پٿونس جي تاريخ بابت وڌيڪ ڄاڻو!

پيٿيا، جنهن کي پٿيا به چيو وڃي ٿو، اهو نالو ان پادريءَ کي ڏنو ويو هو، جيڪا قديم يونان ۾ مائونٽ پارناسو جي ويجهو واقع ڊيلفي جي شهر اپالو جي مندر ۾ خدمت ڪندي هئي. ڪيترين ئي يوناني عورتن جي برعڪس جن کي ٻئي درجي جي شهري سمجهيو ويندو هو، پٿونس يوناني سماج جي طاقتور ترين عورتن مان هڪ هئي.

ان جي دور انديشي جي طاقت جي ڪري هن جي ديوتا اپالو، پادريءَ سان سڌو رابطو ٿيو. اپالو جو، جنهن کي ڊيلفي جي اوريڪل به چيو ويندو آهي، عام طور تي ان جي ڳولا ڪئي ويندي هئي.

ماڻهو سڄي ميڊيٽرينين سمنڊ پار ڪري ڊيلفي جي پادريءَ کان مدد ۽ صلاح وٺڻ لاءِ ويندا هئا، اها جاءِ جنهن لاءِ ڪافي افسانوي تعلق آهي. يوناني. هن مقالي ۾، اسان هن پادريءَ جي طبقي لاءِ ديوتا اپالو جي روشني آڻيندا آهيون، جيڪا تمام اهم آهي، پر تاريخ جي ڪتابن ۾ وساري وئي آهي.

پٿرونس جي اصليت ۽ تاريخ پيش ڪرڻ کان علاوه، اسان ڏيکاريون ٿا ته ڪيئن oracle منظم ڪيو ويو، انهن جي طاقتن جو ثبوت، انهي سان گڏ ڇا اهي اڄ به موجود آهن. وقت جي ذريعي سفر ڪرڻ ۽ قديم تاريخ جي هن دلچسپ حصي جي رازن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاء تيار ٿي وڃو. چيڪ ڪريو. هن تاريخي سفر کان پوءِ اوهان کي هن جي موجودگيءَ جي خبر پونديهاري خاندان.

صدين تائين، پٿونس هڪ طاقت جي شخصيت هئي، جنهن کي قديم دور جي اهم ماڻهن جهڙوڪ بادشاهن، فيلسوفن ۽ شهنشاهن جو دورو ڪيو هو، جيڪي پنهنجي خدشن جا جواب حاصل ڪرڻ لاءِ هن جي خدائي حڪمت جي ڳولا ڪندا هئا.

جيتوڻيڪ مندر ۾ رڳو هڪ پٿرن جو هجڻ عام ڳالهه هئي، پر هڪ وقت هو جڏهن هن جي مقبوليت ايتري ته وڏي هئي جو اپالو جي مندر ۾ به هڪ ئي وقت 3 پٿرن جي جاءِ هئي.

مرد جي تسلط واري ثقافت ۾. ، پٿونس جو نقشو اهو ڪيترن ئي عورتن لاءِ مزاحمت ۽ الهام جو هڪ عمل بڻجي اڀريو جيڪي اپولو جي پادريءَ ٿيڻ جي تمنا ڪرڻ شروع ڪيون ، پنهنجون زندگيون هن جي خدائي ڪم لاءِ وقف ڪري ڇڏيون. في الحال، اهي اڃا تائين ان اهميت کي برقرار رکندا آهن، خدا جي طاقت کي ياد ڪري ٿو جيڪا هر عورت ۾ موجود آهي.

اصل

نالو پيٿيا يا پيٿيا، يوناني لفظ مان ورتل آهي جنهن جي معنيٰ آهي نانگ. ڏند ڪٿائن جي مطابق، وچئين دور جي ڊريگن جي نمائندگي ڪندڙ هڪ نانگ هو، جيڪو زمين جي مرڪز ۾ رهندو هو، جيڪو يونانين لاء، ڊيلفي ۾ واقع هو.

ڪٿ جي مطابق، زيوس ديوي سان سمهيو هو. ليٽو، جيڪو جاڙن ٻارن آرٽميس ۽ اپولو سان گڏ حامل ٿيو. هيرا کي خبر پئي ته ڇا ٿيو هو، زيوس جي زال هيرا هڪ نانگ کي موڪليو ته هو ليٽو کي مارڻ کان اڳ جاڙين ٻارن کي جنم ڏئي.

ناگن جو ڪم ناڪام ٿيو ۽ جڙيل ديوتا پيدا ٿيا. مستقبل ۾، اپولو ڊيلفي ڏانهن موٽندو آهي ۽ گيا جي Oracle ۾ پٿون سانپ کي مارڻ جو انتظام ڪري ٿو. تنهن ڪري اپالو هن Oracle جو مالڪ بڻجي ٿو جيڪو هن ديوتا جي پوڄا جو مرڪز بڻجي ٿو.

تاريخ

مندر جي مرمت مڪمل ڪرڻ کان پوءِ، اپولو پهرين پٿرن جو نالو تقريباً اٺين صدي اڳ رکيو. عام دور جو.

پوءِ، مندر جي دريءَ مان نڪرندڙ بخارن مان حاصل ڪيل هڪ قسم جي ٽرانس جي استعمال کان ۽ ان جي جسم کي ديوتا جي قبضي ۾ اچڻ جي اجازت ڏني وئي، پٿونس اڳڪٿيون ڪيون. ، جنهن هن کي يونانين ۾ سڀ کان وڌيڪ معزز اوريڪيولر اٿارٽي بنايو.

ساڳئي وقت، هن جي نبين جي طاقتن جي ڪري، اپالو جي پادري کي سڀني قديم قديم دور جي طاقتور عورتن مان هڪ سمجهيو ويندو هو. مشهور ليکڪ جهڙوڪ ارسطو، ڊيوجينس، يوريپائيڊس، اووڊ،افلاطون، ٻين جي وچ ۾، پنهنجي ڪمن ۾ هن اوريڪل ۽ ان جي طاقت جو ذڪر ڪيو آهي.

اها مڃيو وڃي ٿو ته ڊيلفي جو اوريڪل عام دور جي چوٿين صدي عيسويءَ تائين هلندي رهي، جڏهن رومي شهنشاهه ٿيوڊوسيس آءِ، سڀني ڪافرن کي بند ڪرڻ جو حڪم ڏنو. مندر.

Pythia today

اڄڪلهه، ڊيلفي جو اوريڪل هڪ وڏي آرڪيالاجيڪل سائيٽ جو حصو آهي جيڪو يونيسڪو جي عالمي ورثي واري سائيٽ جو حصو آهي. يونان ۾ Oracle جا آثار اڃا به ڏسي سگهجن ٿا.

جيتوڻيڪ صدين کان پٿرن جي نبين جي رازن جي سڌي سنئين منتقلي جي خبر نه آهي، ڪيترن ئي ڪوششن ۾ هيلينڪ پگن جي بحاليءَ جي عمل جي ڪوشش ڪئي وئي، جنهن جو بنياد قديم آهي. يونانين جو مذهب، اتي همعصر پادري آهن جيڪي پنهنجو سفر اپالو ڏانهن وقف ڪن ٿا ۽ جيڪي خدا جي اثر هيٺ پيشنگوئي ڪري سگهن ٿا. وقت ۽ تاريخ عام دور کان تقريبن 4 صديون اڳ جي آهي. اهو هڪ پراڻن مندر جي باقيات جي چوٽي تي ٺهيل هو، جيڪو عام دور کان تقريباً 6 صديون اڳ (يعني اهو 2600 سال پراڻو آهي) تي ٺهيل هو.

قديم مندر مڃيو وڃي ٿو ته ان جي ڪري تباهه ٿي ويو آهي. باهه ۽ زلزلي جا اثر. اپولو جي مندر جي اندر هڪ مرڪزي حصو هو جنهن کي ايڊيٽيم سڏيو ويندو هو، جيڪو پڻ تخت هو، جنهن تي پٿونس ويٺي هئي ۽ پنهنجون اڳڪٿيون ڪنديون هيون.

مندر ۾، هڪ تمام مشهور لکت هئي، جنهن ۾ لکيل هو."پنهنجو پاڻ کي ڄاڻو"، ڊيلفڪ ميڪيم مان هڪ. مندر جو گهڻو حصو ۽ ان جا مجسما 390ع ۾ تباه ٿي ويا، جڏهن رومي شهنشاهه ٿيوڊوسيس آءِ (Theodosius I) اهو فيصلو ڪيو ته هو اوريڪل کي خاموش ڪري ڇڏي ۽ مندر ۾ بت پرستيءَ جا سڀ نشان ختم ڪري ڇڏين.

Organization of the Oracle

اپالو جو مندر هو جتي Oracle هو. ٿورڙي وڌيڪ سمجهڻ لاءِ ته اهو ڪيئن ڪم ڪري ٿو، توهان جي تنظيم جي ٽنهي بنيادن بابت وڌيڪ معلومات لاءِ پڙهو. چيڪ ڪريو. هو يارڪلز کي پنهنجي پنن ذريعي مستقبل کي ڏسڻ جو تحفو ڏيڻ جي قابل هو. ديوتا پاران پارناسس جي ٽن پرن وارن ڀينرن کي، جن کي ٽرياس جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، خدا طرفان علم جو فن سيکاريو ويو.

بهرحال، اهو صرف ڊيلفي ۾ ديوتا Dionysus جي ڪلٽ جي تعارف سان ئي هو ته اپالو پنهنجي لاءِ خوشيءَ جو اظهار ڪيو. پيروڪار ۽ صوتي طاقت Pythoness جي ذريعي، سندس پادري. ٻاڦ ڇڏڻ واري دڙي جي ڀرسان پٿر تي ويٺي، اپولو جي پادريءَ هڪ ٽرنس ۾ هلي ويندي هئي.

پهريون ته، پٿونسيون خوبصورت جوان ڪنواريون هيون، پر پوءِ هڪ پادري کي اغوا ڪيو ويو ۽ ان سان زيادتي ڪئي وئي. عام دور کان 3 صدي اڳ، پٿرن جون عورتون 50 کان وڏي عمر جون عورتون بڻجي ويون ته جيئن ريپ جي مسئلي کان بچڻ لاء. بهرحال، اهي ڪپڙا هئا ۽نوجوان ڇوڪرين وانگر ڏسڻ لاءِ تيار ٿي.

ٻيا آفيسر

پٿونس کان سواءِ، Oracle ۾ ٻيا به ڪيترائي آفيسر هئا. ٻي صدي عيسويءَ کان پوءِ، اپولو جا 2 پادرين هن مقدس جاءِ جي انچارج هئا. پادرين کي ڊيلفي جي معروف شهرين مان چونڊيو ويو هو ۽ انهن کي پنهنجي سڄي زندگي پنهنجي آفيس لاءِ وقف ڪرڻي هئي.

Oracle جي سنڀال ڪرڻ کان علاوه، ٻين تہوارن تي قربانيون ڏيڻ پادرين جي ڪم جو حصو هو. اپالو ڏانهن، انهي سان گڏ پٿيئن گيمز جو حڪم، موجوده اولمپڪس جي اڳڪٿين مان هڪ آهي. اڃا به ٻيا آفيسر هئا جهڙوڪ نبي ۽ برڪت وارا، پر انهن جي باري ۾ ٿورڙي ڄاڻ آهي.

طريقيڪار

تاريخي رڪارڊ موجب، ڊيلفي جو اوراڪل صرف نون مهينن دوران نبوت ڪري سگهيو. سال جو گرم ترين. سياري جي موسم ۾، اپالو اهو مڃيو ويندو هو ته هو پنهنجي گذرندڙ مندر کي ڇڏي ڏيندو، پوءِ هن جي اڌ ڀاءُ، ڊيونيسس جي قبضي ۾ هو.

اپالو بهار جي موسم ۾ مندر ڏانهن موٽيو، ۽ مهيني ۾ هڪ ڀيرو، اوريڪل کي پاڪ ڪرڻ جي رسمن مان گذرڻ جي ضرورت هئي. ان ۾ روزو رکڻ به شامل آهي ته جيئن پٿرن جو ديوتا سان رابطو قائم ٿي سگهي.

پوءِ، هر مهيني جي ستين ڏينهن، هوءَ اپالو جي پادرين جي اڳواڻي ڪندي هئي، جنهن جي منهن کي واڱڻائي رنگ جي چادر سان ڍڪيو ويندو هو، ته جيئن هو پنهنجي پيشنگوئي ڪري سگهي.

فراهم ڪندڙن جو تجربو

آڳاٽي دور ۾، جيڪي ماڻهو اوراڪل جو دورو ڪندا هئاڊيلفي کي مشوري لاءِ سڏيندا هئا. ان عمل دوران، درخواست ڪندڙ هڪ قسم جي شامي سفر مان گذريو جنهن ۾ 4 مختلف مرحلا هئا ۽ اهي مشاورتي عمل جو حصو هئا. معلوم ڪريو ته اهي مرحلا ڪهڙا آهن ۽ انهن هيٺ ڪيئن ڪم ڪيو.

ڊيلفي ڏانهن سفر

پٿونس سان مشاورت جي عمل ۾ پهريون قدم The Journey to Delphi جي نالي سان مشهور هو. هن سفر ۾، درخواست ڪندڙ کي ڪنهن ضرورت جي ڪري اوريڪيل ڏانهن وڃڻو پوندو ۽ پوءِ هڪ ڊگهو ۽ مشڪل سفر ڪرڻو پوندو هو ته جيئن آريڪل سان صلاح ڪري سگھن. oracle، سفر دوران ٻين ماڻهن سان ملڻ ۽ oracle جي باري ۾ معلومات گڏ ڪرڻ ته جيئن درخواست ڪندڙ انهن سوالن جا جواب ڳولي سگهي جيڪي هو ڳولي رهيا هئا.

درخواست ڪندڙ جي تياري

ٻيو قدم ڊيلفي جي سفر ۾ شامن جي مشق کي دعا ڪندڙ جي تياري طور سڃاتو ويندو هو. هن اسٽيج تي، درخواست ڏيندڙن جو هڪ قسم جو انٽرويو ٿي گذريو آهي ته جيئن آريڪل کي متعارف ڪرايو وڃي. انٽرويو مندر جي پادريءَ طرفان ڪيو ويو، جيڪو اهو فيصلو ڪرڻ جو ذميوار هو ته ڪهڙن ڪيسن ۾ اوريڪل جي توجه جي ضرورت آهي.

تياريءَ جو حصو توهان جا سوال پيش ڪرڻ، مندر جي پادريءَ کي تحفا ۽ نذرانو پيش ڪرڻ، ۽ جلوس جي پٺيان. مقدس رستو، مندر ۾ داخل ٿيڻ وقت بي پنيس پائڻ،اُتي وڃڻ لاءِ اُن رستي جو نشانو بڻايو.

Oracle جو دورو

ٽيون قدم هو خود Oracle جو دورو. هن مرحلي تي، درخواست ڪندڙ کي ايڊيٽم ڏانهن وٺي ويو، جتي پائٿونس هئي، ته جيئن هو پنهنجا سوال پڇي سگهي.

جڏهن انهن کي جواب ڏنو ويو، هن کي وڃڻو پيو. هن حالت تائين پهچڻ لاءِ، دعا ڪندڙ پنهنجي صلاح مشوري لاءِ هڪ عميق مراقبي واري حالت ۾ پهچڻ لاءِ ڪيتريون ئي رسمون تياريون ڪيون.

گهر واپس

سفر جو چوٿون ۽ آخري مرحلو، اهو هو. وطن واپسي. جيئن ته oracles جو بنيادي ڪم سوالن جا جواب مهيا ڪرڻ هو ۽ اهڙيءَ طرح مستقبل ۾ ڪارناما کي فروغ ڏيڻ لاءِ حڪمت عملين کي شڪل ڏيڻ ۾ مدد ڏيڻ هو، ان ڪري گهر واپسي ضروري هئي.

Oracle جي هدايتن تي عمل ڪرڻ کان علاوه هڪ گهربل پڌرو ٿيڻ کان پوءِ , اهو درخواست ڪندڙ تي منحصر هوندو هو ته ان ۾ حاصل ڪيل علم کي لاڳو ڪري ڏيکاريل نتيجن جي تصديق ڪرڻ لاءِ.

پٿرن جي ڪم جي وضاحت

ان بابت ڪيتريون ئي سائنسي ۽ روحاني وضاحتون موجود آهن. پٿرن جو ڪم. هيٺ، اسين ٽي مکيه پيش ڪريون ٿا:

1) دونھون ۽ بخارات؛

2) کوٽائي؛

3) وهم.

انهن سان، توهان حاصل ڪندو سمجھندو ته oracle ڪيئن ڪم ڪندو آھي. ڏسو.اپالو جي مندر جي درگاهن مان نڪرندڙ دونهين ۽ بخارن جي ذريعي.

پلوٽارڪ جي ڪم موجب، يوناني فلسفي، جنهن کي ڊيلفي ۾ اعليٰ پادري جي حيثيت سان تربيت ڏني وئي هئي، اتي هڪ قدرتي چشمو هو، جيڪو وهندو هو. مندر جي هيٺان، جنهن جو پاڻي خوابن لاءِ ذميوار هو.

جيتوڻيڪ، هن ماخذ جي پاڻيءَ جي بخارن ۾ موجود ڪيميائي جزن جي صحيح ڄاڻ نه آهي. اهو يقين آهي ته اهي hallucinogenic گيس هئا، پر ڪو به سائنسي ثبوت نه آهي. هڪ ٻيو مفروضو اهو آهي ته هيلوسينيشن يا خدا جي قبضي جي حالت هڪ ٻوٽي مان دونھون اندر اندر داخل ٿيڻ سبب پيدا ٿي جيڪا علائقي ۾ وڌي وئي. ڪاليج ڊي فرانس جي ٿيوفائل هومولي پاران هڪ ٻيو مسئلو پيش آيو: ڊيلفي ۾ ڪو به داغ نه مليو. ٽيم کي علائقي ۾ دونھون جي پيداوار جو ڪو به ثبوت نه مليو.

اڊولفي پال اوپي 1904 ۾ اڃا به وڌيڪ چٽو هو، جڏهن هن هڪ بلڪه متنازع مضمون شايع ڪيو، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته اتي ڪو به ٻاڦ يا گيس نه هو جيڪو سبب ٿي سگهي ٿو. خواب ان کان علاوه، هن کي ڪجهه واقعن بابت تضاد مليا جن ۾ هڪ پادري شامل آهي.

بهرحال، تازو، 2007 ۾، ماڳ تي هڪ ماخذ جا ثبوت مليا هئا، جنهن کي اهو ممڪن بڻائيندو هو ته وانپ ۽ ڌوٻي استعمال ڪرڻ لاء ٽرانس اسٽيٽ ۾ داخل ٿيڻ لاء. .

Illusions

ان بابت هڪ ٻيو تمام دلچسپ موضوعپٿونيسيس جو ڪم انهن وهم يا ٽرانس اسٽيٽ بابت هو جيڪو انهن پنهنجي خدائي قبضي دوران حاصل ڪيو. سائنسدانن سالن کان جدوجهد ڪئي آهي ته ان محرڪ جو هڪ معقول جواب ڳولڻ لاءِ جنهن سبب اپولو جي پادرين کي انتشار ۾ ڦاسايو وڃي.

تازو، اهو محسوس ڪيو ويو آهي ته اپالو جو مندر ڪنهن ٻئي يوناني کان بلڪل مختلف آهي. مندر ان کان علاوه، مندر ۾ ايڊيٽ جي پوزيشن شايد ممڪن ذريعن سان لاڳاپيل هئي جيڪا مندر جي مرڪز جي هيٺان موجود هئي.

زهر جي ماهرن جي مدد سان، اهو معلوم ڪيو ويو ته شايد اتي قدرتي ذخيرو موجود آهي. مندر جي بلڪل هيٺان ايٿيلين گيس. مندر. جيتوڻيڪ گهٽ ڪنسنٽريشن تي، جهڙوڪ 20 سيڪڙو، هي گيس خيال پيدا ڪرڻ ۽ شعور جي حالت کي تبديل ڪرڻ جي قابل آهي.

2001 ۾، ڊيلفي جي ويجهو هڪ ماخذ ۾، هن گيس جو هڪ اهم ڪنسنٽريشن مليو، جنهن ان مفروضي جي تصديق ڪندو ته وهم هن گيس ۾ داخل ٿيڻ سبب پيدا ٿيا هئا.

پٿونس يوناني تصوف ۾، اپالو جي مندر جي اعليٰ پادري هئي!

جيئن اسان سڄي مضمون ۾ ڏيکاريون ٿا، پٿونس اهو نالو هو جيڪو اپالو جي مندر جي اعليٰ پادريءَ کي ڏنو ويو هو، جيڪو يوناني تصوف جي مرڪزي شهر ڊيلفي ۾ واقع آهي.

جيتوڻيڪ اهو پڪ سان معلوم ناهي ته پٿرن کي ڪيئن چونڊيو ويو، اهو معلوم ٿئي ٿو ته اهي قديم دور جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور عورتن مان هڪ هئا، مختلف نسلن کان، وڏن خاندانن کان.