Tudjon meg többet a Pythonisas történetéről!

Püthonia, más néven Püthia volt a neve annak a papnőnek, aki az ókori Görögországban, a Parnasszosz hegye mellett fekvő Delphoi városában, Apollón templomában szolgált. Sok görög nővel ellentétben, akiket másodrendű állampolgároknak tekintettek, a Püthia a görög társadalom egyik leghatalmasabb asszonya volt.

Apollón istennel való közvetlen kapcsolata révén szerzett jósló képességei miatt Apollón papnője, más néven a delphoi jósnő, általánosan keresett személy volt.

Az emberek az egész Földközi-tengeren átkeltek, hogy segítséget és tanácsot kérjenek a delphoi papnőtől, amely helynek a görögök számára sok mitológiai jelentősége volt. Ebben a cikkben Apollón isten fényét vetjük erre a fontos, de a történelemkönyvekben annyira elfeledett papi osztályra.

A pitonok eredetének és történetének bemutatása mellett bemutatjuk, hogyan szerveződött a jósda, milyen bizonyítékok vannak erejükről, valamint, hogy léteznek-e még napjainkban is. Készülj fel egy időutazásra, és férj hozzá az ókori történelem eme érdekes részének titkaihoz. Nézd meg!

Pitonisa megismerése

Ahhoz, hogy jobban megértsük a Pythia gyökereit, semmi sem alkalmasabb, mint az eredetének és történetének vizsgálata. E történelmi utazás után információval rendelkezel e papnő mai jelenlétéről, valamint részletekkel Apollón templomáról. Nézd meg!

Forrás

A Pythia, vagy pythosznő név a görög kígyót jelentő szóból származik. A mítosz szerint egy középkori sárkányként ábrázolt kígyó élt a Föld középpontjában, amely a görögök számára Delphoiban volt.

A mítosz szerint Zeusz lefeküdt Létó istennel, aki terhes lett az ikrekkel, Artemiszzel és Apollónnal. Héra, Zeusz felesége a történtek hallatán kígyót küldött, hogy megölje Létót, mielőtt megszülhette volna az ikreket.

A kígyó feladata kudarcot vallott, és megszülettek az ikeristenek. A jövőben Apollón visszatér Delphoiba, és sikerül megölnie a kígyó Pitont Gaia orákulumánál. Ezután Apollón lesz a tulajdonosa ennek az orákulumnak, amely az isten imádatának központjává válik.

Történelem

A templom felújításának befejezése után Apollón kinevezte az első pitonasszonyt, körülbelül az időszámítás előtti 8. században.

Ezután egyfajta transzba esve, amelyet a templom hasadékából kiáramló gőzök segítségével ért el, és amely lehetővé tette, hogy testét az isten megszállja, a Püthia jóslatokat adott, ami a görögök között a legtekintélyesebb orákulumnak számított.

Ugyanakkor Apollón papnőjét prófétai képességei miatt az egész klasszikus ókor egyik leghatalmasabb asszonyának tartották. Olyan híres szerzők, mint Arisztotelész, Diogenész, Euripidész, Ovidius, Platón és mások, műveikben említik ezt a jósdát és annak hatalmát.

Úgy tartják, hogy a delphoi jósda egészen a közös korszak 4. századáig működött, amikor I. Theodosius római császár elrendelte az összes pogány templom bezárását.

Pythonisas ma

A delphoi jósda ma egy nagy régészeti lelőhely része, amely az UNESCO világörökség része. A jósda romjai ma is látogathatók Görögországban.

Bár a püthia prófétai titkainak évszázadokon átívelő közvetlen továbbadása nem ismert, a hellenista pogány rekonstrukciót - amelynek alapja a görögök ókori vallása - gyakorló számos próbálkozásban vannak olyan korabeli papnők, akik Apollónnak szentelik útjukat, és az isten befolyása alatt képesek jóslatokat mondani.

Apolló temploma

Az Apolló-templom még mindig túlélte az időt, és körülbelül a Közös Időszámítás előtti 4 évszázadra datálják. Egy régebbi templom romjain emelték, amelyet körülbelül a Közös Időszámítás előtti 6 évszázadra datálnak (azaz több mint 2600 éves).

Úgy tartják, hogy az ősi templom tűz és földrengés hatására pusztult el. Apollón templomában volt egy központi rész, az úgynevezett ediktum, amely egyben a trón is volt, amelyen a pitonasszony ült és mondta ki jóslatait.

A templomon egy híres felirat volt, amely a delphoi maximák egyikét, a "Ismerd meg önmagad" feliratot tartalmazta. 390-ben a templom és szobrainak nagy részét lerombolták, amikor I. Theodosius római császár úgy döntött, hogy elhallgattatja a jósdát és megsemmisíti a pogányság minden nyomát a templomban.

Az orákulum szervezése

Apollón temploma volt az a hely, ahol a jósda működött. Hogy egy kicsit jobban megértsd, hogyan működött, olvasd el a további információkat a szervezetének hármas alapjáról. Nézd meg!

Papnő

A delphoi jósda működésének kezdetétől fogva úgy hitték, hogy Apollón isten egy neki szentelt babérfában lakik, és képes volt a jósoknak a jövőbelátás képességét adni a fának a levelein keresztül. A jóslás művészetét az isten a Parnasszus három szárnyas nővérének, a Triásznak tanította meg.

Apollón azonban csak Dionüszosz isten kultuszának delphoi bevezetésével hozta el hívei számára az extázist és a jóshatalmat a papnője, a Püthia révén. Apollón papnője egy kőre ülve, egy gőzöket okádó hasadék közelében, transzba esett.

Eleinte a pitonok gyönyörű, fiatal szüzek voltak, de miután az egyik papnőt elrabolták és megerőszakolták a Közös Korszak előtti 3. században, a pitonok 50 évnél idősebb nőkké váltak, hogy elkerüljék a nemi erőszak problémáját. Azonban úgy öltöztették és ápolták őket, hogy fiatal lányoknak tűnjenek.

Egyéb hivatalos személyek

A Püthián kívül számos más tisztségviselő is volt a jósdában. A Kr. e. 2. század után két Apollón-pap felügyelte a szentélyt. A papokat Delphoi vezető polgárai közül választották ki, és egész életüket hivataluknak kellett szentelniük.

A jósda gondozása mellett a papi munkához tartozott az Apollónnak szentelt egyéb ünnepeken való áldozatok bemutatása, valamint a püthiai játékok, a mai olimpiai játékok egyik elődjének irányítása. Voltak más tisztségviselők is, mint például a próféták és az áldottak, de róluk keveset tudunk.

Eljárás

A történelmi feljegyzések szerint a delphoi jósda csak az év kilenc legmelegebb hónapjában tudott jósolni. Úgy tartották, hogy télen Apollón elhagyta templomát, amelyet ekkor féltestvére, Dionüszosz foglalt el.

Apollón tavasszal tért vissza a templomba, és havonta egyszer a jósnőnek tisztító szertartásokon kellett átesnie, amelyekhez böjt is tartozott, hogy a pitonok kapcsolatba léphessenek az istennel.

Ezután minden hónap hetedik napján Apollón papjai vezették őt, arcát bíborszínű fátyollal takarva, hogy jóslatokat tegyen.

A kérelmezők tapasztalatai

Az ókorban azokat az embereket, akik tanácsért felkeresték a delphoi jósdát, supplicánsoknak nevezték. Ennek során a supplicáns egyfajta sámáni utazáson ment keresztül, amelynek 4 különböző fázisa volt, és a tanácsadási folyamat részét képezte. Az alábbiakban megtudhatod, mik ezek a fázisok és hogyan működtek.

Utazás Delphibe

A Püthiával való konzultációs folyamat első lépése a Delphoi utazás volt. Ezen az úton a kérelmező valamilyen szükségtől vezérelve elindult a jósda felé, majd hosszú és fáradságos utat kellett megtennie, hogy konzultálhasson a jósnővel.

Az utazás másik fő motivációja az volt, hogy találkozzanak a jósnővel, az utazás során találkozzanak más emberekkel, és információkat gyűjtsenek a jósnővel kapcsolatban, hogy aztán a kérő megtalálhassa a kérdéseire keresett válaszokat.

A kérelmező felkészítése

A delphoi sámáni utazás második lépése a kérő felkészítése volt. Ebben a szakaszban a kérők egyfajta interjún estek át, hogy a jósnő elé kerülhessenek. Az interjút a templomi pap vezette, akinek az volt a feladata, hogy eldöntse, mely esetek érdemlik meg a jósnő figyelmét.

A felkészülés része volt, hogy kérdéseket tettek fel, ajándékokat és felajánlásokat tettek a jósnőnek, és a Szent Úton követték a menetet, a templomba lépve babérlevelet viseltek, ami az út jelképezte, amelyet bejártak, hogy eljussanak oda.

Látogatás az Orákulumnál

A harmadik lépés a Látogatás magához a jósnőhöz volt. Ebben a lépésben a kérelmezőt az ediktumhoz vezették, ahol a Püthia tartózkodott, hogy kérdéseket tehessen fel neki.

Ahhoz, hogy ezt az állapotot elérje, a kérelmező számos rituális előkészületen ment keresztül, hogy elérje a konzultációhoz megfelelő mély meditatív állapotot.

Hazatérés

A jósdához vezető út negyedik és egyben utolsó lépése a hazatérés volt. Mivel a jósdák fő feladata az volt, hogy válaszokat adjanak a kérdésekre, és ezáltal segítsék a jövőbeni cselekvéseket elősegítő stratégiák kialakítását, a hazatérés elengedhetetlen volt.

Amellett, hogy követni kellett a jóslat útmutatásait a kívánt kibontakozáshoz, a kérvényezőnek kellett alkalmaznia a belőle szerzett tudást, hogy megerősítse a jelzett következményeket.

Magyarázatok a pitonok munkájáról

A pitonok munkájára számos tudományos és spirituális magyarázat létezik. A következőkben három fő magyarázatot ismertetünk:

1) füst és füstgáz;

2) ásatások;

3) illúziók.

Ezek segítségével megértheted, hogyan működik a jósda. Nézd meg őket.

Füst és füstgáz

Sok tudós próbálta megmagyarázni, hogy a pitonok hogyan kapták prófétai sugallataikat az Apolló templomának repedéséből kiáramló füst és gőz segítségével.

Plutarkhosz, a delphoi főpapnak tanult görög filozófus munkája szerint a templom alatt egy természetes forrás folyt, amelynek vize felelős volt a látomásokért.

A forrás vízgőzében lévő kémiai összetevők pontos leírása azonban nem ismert. Úgy vélik, hogy hallucinogén gázok voltak, de erre nincs tudományos bizonyíték. Egy másik feltételezés szerint a hallucinációkat vagy az isteni megszállottság állapotát a környéken termő növény füstjének belélegzése okozta.

Ásatások

Az 1892-ben Théophile Homolle (Collège de France) által vezetett francia régészcsoport által megkezdett ásatások újabb problémát hoztak: Delphiben nem találtak hasadékokat. A csoport nem talált bizonyítékot a füstölésre sem a területen.

Adolphe Paul Oppé 1904-ben még élesebben fogalmazott, amikor egy meglehetősen ellentmondásos cikket publikált, mert azt állította, hogy sem gőz, sem gázok nem képesek látomásokat előidézni. Ráadásul ellentmondásokat talált néhány, egy papnőt érintő esettel kapcsolatban.

Nemrégiben, 2007-ben azonban bizonyítékot találtak egy szökőkútra a helyszínen, amely lehetővé tette, hogy a gőzök és füstök segítségével transzállapotba kerüljenek.

Illúziók

Egy másik nagyon érdekes téma a pitonok munkájával kapcsolatban az volt, hogy milyen illúziókba vagy transzállapotba kerültek isteni megszállottságuk alatt. A tudósok évekig vitatkoztak, hogy hihető választ találjanak arra a kiváltó okra, ami miatt Apollón papnői transzba estek.

A közelmúltban rájöttek, hogy az Apollón-templom szervezete teljesen különbözött minden más görög templométól. Ráadásul a templomi ediktum elhelyezkedése valószínűleg a templom közepe alatt található lehetséges szökőkúthoz kapcsolódott.

Toxikológusok segítségével kiderült, hogy a halánték alatt valószínűleg természetes etiléngáz-lelőhely volt. Ez a gáz még kisebb koncentrációban, például 20%-ban is képes hallucinációkat okozni és megváltoztatni a tudatállapotot.

2001-ben egy Delphi melletti forrásban jelentős koncentrációt találtak ebből a gázból, ami megerősíti azt a feltételezést, hogy az illúziókat e gáz belélegzése okozta.

Püthia a görög mitológiában Apollón templomának főpapnője volt!

Amint a cikk során bemutattuk, a Püthia a görög mitológia központi városában, Delphiben található Apollón templomának főpapnőjét nevezték így.

Bár nem tudni biztosan, hogyan választották ki a pitonésznőket, az ismert, hogy a klasszikus ókorban a legbefolyásosabb nők közé tartoztak, akik különböző háttérrel rendelkeztek, a nemesi családoktól a parasztcsaládokig.

A Püthia évszázadokon át a hatalom alakja volt, akit az ókor fontos emberei, például királyok, filozófusok és császárok kerestek fel, hogy isteni bölcsességével választ kapjanak gondjaikra.

Bár a templomban általában csak egy pitonlányt tartottak, volt idő, amikor népszerűsége olyan nagy volt, hogy Apollón temploma egyszerre három pitonlányt is befogadhatott.

A férfiak által uralt kultúrában a Pythia alakja az ellenállás és az inspiráció aktusaként jelent meg sok nő számára, akik arra kezdtek el törekedni, hogy Apollón papnője lehessenek, és életüket az ő isteni munkájának szenteljék. Ma is fenntartják ezt a fontosságot, emlékezve a minden nőben meglévő isteni erőre.