Zistite viac o histórii Pythonisas!

Pytónia, známa aj ako Pýthia, bolo meno kňažky, ktorá slúžila v Apolónovom chráme v meste Delfy, ležiacom neďaleko hory Parnas v starovekom Grécku. Na rozdiel od mnohých gréckych žien, ktoré boli považované za druhoradé obyvateľky, Pýthia patrila k najmocnejším ženám v gréckej spoločnosti.

Apolónova kňažka, známa aj ako delfská veštica, bola vďaka svojim predpovedným schopnostiam, ktoré jej prinášal priamy kontakt s bohom Apolónom, bežne vyhľadávaná.

Ľudia chodievali cez celé Stredozemné more, aby hľadali pomoc a radu u kňažky v Delfách, mieste, ktoré malo pre Grékov veľký mytologický význam. V tomto článku prinesieme svetlo boha Apolóna do tejto kňazskej triedy, ktorá je taká dôležitá, ale v učebniciach histórie tak zabudnutá.

Okrem toho, že predstavíme pôvod a históriu pytónov, ukážeme si, ako bola organizovaná veštiareň, dôkazy o ich schopnostiach, ako aj to, či existujú aj v súčasnosti. Pripravte sa na cestovanie v čase a získajte prístup k tajomstvám tejto zaujímavej časti starovekej histórie. Pozrite si ju.

Zoznámenie sa s Pitonisou

Aby ste lepšie pochopili korene Pýthie, nie je nič vhodnejšie ako skúmať jej pôvod a históriu. Po tejto historickej ceste budete mať informácie o prítomnosti tejto kňažky v súčasnosti, ako aj podrobnosti o Apolónovom chráme. Pozrite si ich.

Zdroj

Meno Pýthia alebo pytónka pochádza z gréckeho slova, ktoré znamená had. Podľa mýtu existoval had predstavovaný ako stredoveký drak, ktorý žil v strede zeme, ktorý sa pre Grékov nachádzal v Delfách.

Podľa mýtu sa Zeus vyspal s bohyňou Leto, ktorá otehotnela s dvojčatami Artemis a Apollom. Keď sa Zeusova manželka Héra dozvedela, čo sa stalo, poslala hada, aby zabil Leto skôr, ako stihne porodiť dvojčatá.

Hadova úloha sa nepodarila a zrodili sa dvojičky bohov. V budúcnosti sa Apolón vracia do Delf a podarí sa mu zabiť hada Pytóna v Gaiinej veštiarni. Potom sa Apolón stáva majiteľom tejto veštiarne, ktorá sa stáva centrom uctievania tohto boha.

História

Po dokončení renovácie chrámu Apolón vymenoval prvú pytónku približne v 8. storočí pred začiatkom spoločného letopočtu.

Pýthia potom pomocou tranzu, ktorý získala vďaka výparom vychádzajúcim z chrámovej štrbiny a ktorý jej umožnil, aby sa jej tela zmocnil boh, prorokovala, vďaka čomu sa stala najprestížnejšou vešteckou autoritou medzi Grékmi.

Apolónova kňažka bola zároveň vďaka svojim prorockým schopnostiam považovaná za jednu z najmocnejších žien v celom klasickom staroveku. O tejto veštiarni a jej moci sa vo svojich dielach zmieňujú slávni autori ako Aristoteles, Diogenes, Euripides, Ovidius, Platón a ďalší.

Predpokladá sa, že delfská veštiareň fungovala až do 4. storočia spoločného letopočtu, keď rímsky cisár Teodózius I. nariadil zatvoriť všetky pohanské chrámy.

Pythonisas dnes

Dnes je delfská veštiareň súčasťou rozsiahleho archeologického náleziska, ktoré je súčasťou svetového dedičstva UNESCO. Ruiny veštiarne je stále možné navštíviť v Grécku.

Hoci priame odovzdávanie prorockých tajomstiev Pýtie naprieč storočiami nie je známe, v mnohých pokusoch o praktizovanie helenistického pohanského rekonštrukcionizmu, ktorého základom je staroveké náboženstvo Grékov, sa objavujú súčasné kňažky, ktoré zasvätili svoju cestu Apolónovi a ktoré pod vplyvom boha dokážu prorokovať.

Apolónov chrám

Apolónov chrám ešte prežil čas a je datovaný približne do 4 storočí pred všeobecným letopočtom. Bol postavený na troskách staršieho chrámu, datovaného približne do 6 storočí pred všeobecným letopočtom (t. j. je starý viac ako 2600 rokov).

Predpokladá sa, že staroveký chrám bol zničený v dôsledku požiaru a následkov zemetrasenia. Vo vnútri Apolónovho chrámu sa nachádzala centrálna časť nazývaná edikt, ktorá bola zároveň trónom, na ktorom sedela pytonica a vyslovovala svoje proroctvá.

Na chráme sa nachádzal slávny nápis, ktorý znel: "Poznaj sám seba", jedna z delfských maxím. Väčšina chrámu a jeho sôch bola zničená v roku 390, keď sa rímsky cisár Teodózius I. rozhodol umlčať vešticu a zničiť všetky stopy pohanstva v chráme.

Organizácia Oracle

Apolónov chrám bol miestom, kde sa nachádzala veštiareň. Ak chcete pochopiť trochu viac o tom, ako fungovala, prečítajte si viac informácií o trojnásobnom základe jej organizácie. Pozrite si to.

Kňažná

Od začiatku fungovania delfskej veštiarne sa verilo, že boh Apolón prebýva vo vavrínovom strome, ktorý je tomuto bohu zasvätený, a že dokáže veštkyniam dať dar vidieť budúcnosť prostredníctvom jeho listov. Umeniu veštenia naučil boh tri okrídlené sestry z Parnasu, známe ako Trias.

Avšak až so zavedením kultu boha Dionýza v Delfách priniesol Apolón svojim stúpencom extázu a vešteckú moc prostredníctvom svojej kňažky Pýthie. Sediac na kameni v blízkosti štrbiny, ktorá chrlila výpary, sa Apolónova kňažka dostávala do tranzu.

Spočiatku boli pytónky krásne mladé panny, ale po únose a znásilnení jednej z kňažiek v 3. storočí pred Kr. sa pytónkami stali ženy staršie ako 50 rokov, aby sa vyhli problému znásilnenia. Boli však oblečené a upravené tak, aby vyzerali ako mladé dievčatá.

Ostatní úradníci

Okrem Pýthie pôsobilo vo veštiarni mnoho ďalších úradníkov. Po 2. storočí pred n. l. mali na starosti svätyňu dvaja Apolónovi kňazi. Kňazi boli vyberaní spomedzi popredných občanov Delf a svojmu úradu museli zasvätiť celý život.

Okrem starostlivosti o veštiareň patrilo ku kňazskej práci aj vykonávanie obetí na iných slávnostiach zasvätených Apolónovi, ako aj velenie Pýthijským hrám, jednému z predchodcov dnešných olympijských hier. Existovali aj ďalší úradníci, ako napríklad proroci a blahoslavení, ale o nich sa vie len málo.

Postup

Podľa historických záznamov mohla delfská veštiareň veštiť len počas deviatich najteplejších mesiacov v roku. Verilo sa, že počas zimy Apolón opustil svoj chrám, ktorý vtedy obsadil jeho nevlastný brat Dionýzos.

Apolón sa vracal do chrámu na jar a raz za mesiac musela veštiareň podstúpiť očistný obrad, ktorý zahŕňal pôst, aby mohla pytónka nadviazať komunikáciu s bohom.

Potom ju každý siedmy deň v mesiaci viedli Apolónovi kňazi s purpurovým závojom na tvári, aby predpovedala.

Skúsenosti žiadateľov

V staroveku sa ľudia, ktorí navštívili delfskú veštiareň, aby získali radu, nazývali prosebníci. Počas tohto procesu prešiel prosebník akousi šamanskou cestou, ktorá mala 4 rôzne fázy a bola súčasťou procesu konzultácie. Nižšie sa dozviete, aké sú tieto fázy a ako fungovali.

Cesta do Delf

Prvý krok procesu konzultácie s Pýthiou bol známy ako Cesta do Delf. Počas tejto cesty sa žiadateľ vydal na cestu k veštiarni motivovaný nejakou potrebou a potom musel podstúpiť dlhú a namáhavú cestu, aby sa mohol poradiť s veštkyňou.

Ďalšou hlavnou motiváciou tejto cesty bolo stretnutie s veštcom, stretnutie s inými ľuďmi počas cesty a získanie informácií o veštcovi, aby potom prosebník mohol nájsť odpovede na svoje otázky.

Príprava žiadateľa

Druhý krok šamanskej cesty do Delf bol známy ako príprava prosebníka. V tejto fáze sa prosebníci podrobovali akémusi rozhovoru, aby mohli byť predstavení veštiarni. Rozhovor viedol chrámový kňaz, ktorý bol zodpovedný za rozhodnutie, ktoré prípady si zaslúžia pozornosť veštiarne.

Súčasťou prípravy bolo prednesenie otázok, prinášanie darov a obetí veštkyni a nasledovanie sprievodu na posvätnej ceste, pričom pri vstupe do chrámu mali na sebe vavrínový list, ktorý symbolizoval cestu, ktorú prešli, aby sa tam dostali.

Návšteva veštiarne

Tretím krokom bola návšteva samotnej veštiarne. V tomto kroku bol prosebník privedený k ediktu, kde sa nachádzala Pýthia, aby jej mohol klásť otázky.

Na dosiahnutie tohto stavu prešiel prosebník mnohými rituálnymi prípravami, aby dosiahol hlboký meditačný stav vhodný na konzultáciu.

Späť domov

Štvrtým a posledným krokom na ceste k veštiarni bol návrat domov. Keďže hlavnou funkciou veštiarne bolo poskytovať odpovede na otázky a pomáhať tak formovať stratégie na podporu činností v budúcnosti, návrat domov bol nevyhnutný.

Okrem toho, že sa mal riadiť pokynmi veštca pre želaný vývoj, bolo na žiadateľovi, aby použil vedomosti, ktoré z neho získal, na potvrdenie naznačených dôsledkov.

Vysvetlenia práce pytonistiek

Existuje mnoho vedeckých a duchovných vysvetlení práce pytónov. Nižšie sú uvedené tri hlavné:

1) dym a výpary;

2) výkopy;

3) ilúzie.

Vďaka nim budete môcť pochopiť, ako veštiareň funguje. Pozrite si ich.

Dym a výpary

Mnohí vedci sa snažili vysvetliť, ako sa pythonovcom dostávalo prorockých vnuknutí prostredníctvom dymu a výparov, ktoré vychádzali z trhliny v Apolónovom chráme.

Podľa diela gréckeho filozofa Plutarcha, ktorý bol vyškolený ako veľkňaz v Delfách, pod chrámom vytekal prírodný prameň, ktorého voda spôsobovala videnia.

Presné chemické zložky prítomné vo vodných parách tohto prameňa však nie sú známe. Predpokladá sa, že išlo o halucinogénne plyny, ale vedecký dôkaz neexistuje. Ďalšou hypotézou je, že halucinácie alebo stav božskej posadnutosti spôsobilo vdychovanie dymu z rastliny, ktorá rástla v tejto oblasti.

Vykopávky

Vykopávky, ktoré začal v roku 1892 tím francúzskych archeológov pod vedením Théophila Homolleho z Collège de France, priniesli ďalší problém: v Delfách sa nenašli žiadne trhliny. Tím tiež nenašiel žiadne dôkazy o výrobe dymu v tejto oblasti.

Adolphe Paul Oppé bol ešte ostrejší v roku 1904, keď publikoval pomerne kontroverzný článok, pretože tvrdil, že neexistuje para ani plyny, ktoré by mohli vyvolávať vízie. Okrem toho zistil nezrovnalosti o niektorých udalostiach týkajúcich sa kňažky.

Nedávno, v roku 2007, sa však na tomto mieste našli dôkazy o fontáne, ktorá by umožňovala používať výpary a pary na uvedenie do tranzu.

Illusions

Ďalšia veľmi zaujímavá téma o pôsobení pytónskych kňažiek sa týkala ilúzií alebo stavu tranzu, do ktorého sa dostávali počas božskej posadnutosti. Vedci dlhé roky diskutovali, aby našli vierohodnú odpoveď na otázku, aký spúšťač viedol Apollónove kňažky k tomu, aby sa dostali do tranzu.

Nedávno sa zistilo, že Apolónov chrám mal úplne inú organizáciu ako ktorýkoľvek iný grécky chrám. Navyše poloha chrámového ediktu pravdepodobne súvisela s možnou fontánou, ktorá sa nachádzala pod stredom chrámu.

S pomocou toxikológov sa zistilo, že tesne pod chrámom sa pravdepodobne nachádza prirodzené ložisko etylénového plynu. Aj v menších koncentráciách, napríklad 20 %, je tento plyn schopný spôsobiť halucinácie a zmeniť stav vedomia.

V roku 2001 sa v prameni neďaleko Delf zistila značná koncentrácia tohto plynu, čo by potvrdzovalo hypotézu, že ilúzie boli spôsobené vdychovaním tohto plynu.

Pýthia bola v gréckej mytológii najvyššou kňažkou Apolónovho chrámu!

Ako sme si ukázali v celom článku, Pýthia bolo meno najvyššej kňažky Apolónovho chrámu, ktorý sa nachádzal v Delfách, ústrednom meste gréckej mytológie.

Hoci nie je isté, ako boli pytónie vyberané, vie sa, že patrili k najmocnejším ženám v klasickej antike a pochádzali z rôznych prostredí, od šľachtických rodín až po roľnícke rodiny.

Pýthia bola po stáročia postavou moci, ktorú navštevovali významní ľudia staroveku, ako napríklad králi, filozofi a cisári, ktorí u nej hľadali božskú múdrosť, aby získali odpovede na svoje otázky.

Hoci bolo bežné, že v chráme bola len jedna pytónka, boli časy, keď bola jej popularita taká veľká, že v Apolónovom chráme mohli byť súčasne tri pytónky.

V kultúre, v ktorej dominovali muži, sa postava Pýthie objavila ako akt odporu a inšpirácie pre mnohé ženy, ktoré sa začali usilovať stať sa Apollónovými kňažkami a zasvätiť svoj život jej božskému dielu. Dodnes si zachovávajú tento význam a pripomínajú si božskú silu, ktorá existuje v každej žene.