ਪਾਈਥੋਨੇਸਿਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਪਾਈਥੀਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਇਥੀਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਨਾਸੋ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਡੇਲਫੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ, ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ। ਅਪੋਲੋ ਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਲੋਕ ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਤੋਂ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਪੂਰੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਪਾਈਥੋਨੇਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਓਰੇਕਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਬੂਤ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਭੇਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਪਿਟੋਨਿਸਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ

ਪਿਟੋਨਿਸਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ।

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਪਾਇਥੋਨੈਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਿਆਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਪਾਈਥੋਨੇਸ ਦਾ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ 3 ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਪੁਰਸ਼-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ , ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ ਜੋ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਮੂਲ

ਨਾਮ ਪਾਈਥੀਆ ਜਾਂ ਪਾਈਥੀਆ, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੱਪ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਜਗਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੱਪ ਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ।

ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੁੱਤਾ ਸੀ। ਲੈਟੋ, ਜੋ ਜੁੜਵਾਂ ਅਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੇਰਾ ਨੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੈਟੋ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਪ ਭੇਜਿਆ।

ਸੱਪ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ ਦੇਵਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਅਪੋਲੋ ਡੈਲਫੀ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਵਿੱਚ ਪਾਈਥਨ ਸੱਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਪੋਲੋ ਇਸ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ

ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਲਗਭਗ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਆਮ ਯੁੱਗ ਦਾ।

ਫਿਰ, ਮੰਦਰ ਦੀ ਦਰਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। , ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਓਰਕੂਲਰ ਅਥਾਰਟੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਸਤੂ, ਡਾਇਓਜੀਨਸ, ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼, ਓਵਿਡ,ਪਲੈਟੋ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਓਰੇਕਲ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਆਮ ਯੁੱਗ ਦੀ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਸਾਰੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੰਦਰਾਂ।

ਪਾਈਥੀਆ ਅੱਜ

ਅੱਜ, ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈਥਨੈਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੇਲੇਨਿਕ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣਵਾਦ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਧਰਮ, ਇੱਥੇ ਸਮਕਾਲੀ ਪੁਜਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਮੰਦਰ

ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 4 ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 6 ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਇਹ 2600 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ)।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਨ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਐਡੀਟਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਜਗਰ ਬੈਠ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਸੀ।

ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ"ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ", ਡੇਲਫਿਕ ਅਧਿਕਤਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। 390 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਵਾਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ।

ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਸੰਗਠਨ

ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਓਰੇਕਲ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਤੀਹਰੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ। ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਪੁਜਾਰੀ

ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਇੱਕ ਲਾਰੇਲ ਰੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਓਰੇਕਲਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰਨਾਸਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਭੈਣਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਈਅਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਅਨੰਦ ਲਿਆਇਆ। ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਇਥੋਨੈਸ ਦੁਆਰਾ ਧੁਨੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਸਦੀ ਪੁਜਾਰੀ। ਇੱਕ ਚਟਾਨ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚਟਾਨ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਜੋ ਕਿ ਭਾਫ਼ ਛੱਡਦੀ ਸੀ, ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਇੱਕ ਟਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਇਥੋਨੈਸੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਜਵਾਨ ਕੁਆਰੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਆਮ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਜਗਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ।

ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ

ਪਾਈਥੋਨੈੱਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਓਰੇਕਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਅਪੋਲੋ ਦੇ 2 ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਈਥੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਕਮਾਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਓਲੰਪਿਕ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਧੀ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਸਿਰਫ ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ। ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਮਤਰੇਏ ਭਰਾ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਪੋਲੋ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕੇ।

ਫਿਰ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਮਨੀ ਪਰਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਢੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰ ਸਕਣ।

ਪੂਰਤੀਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ

ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਓਰੇਕਲ ਆਫ਼ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨਸਲਾਹ ਲਈ ਡੈਲਫੀ ਨੂੰ ਸਪਲਾਇਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਨਤੀਕਰਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਮੈਨਿਕ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 4 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਸਨ ਅਤੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਹੇਠਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਇਹ ਪੜਾਅ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ

ਪਾਈਥੋਨੈਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ, ਸਪਲਾਇਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਓਰੇਕਲ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਔਖੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।

ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਸੀ। ਓਰੇਕਲ , ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਅਤੇ ਓਰੇਕਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਬੇਨਤੀਕਰਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਸਕਣ ਜੋ ਉਹ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸਨ।

ਬੇਨਤੀਕਰਤਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ

ਦੂਜਾ ਕਦਮ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਸ਼ਮੈਨਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀਕਰਤਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇੰਟਰਵਿਊ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਕੇਸ ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ, ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜਲੂਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ, ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਬੇ ਪੱਤੇ ਪਹਿਨਣੇ,ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਰਸਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਦੌਰਾ

ਤੀਸਰਾ ਕਦਮ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਸੀ। ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਐਡੀਟਮ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਇਥੋਨੇਸ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕੇ।

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਧਿਆਨ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ।

ਘਰ ਵਾਪਸੀ

ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ, ਇਹ ਸੀ। ਘਰ ਵਾਪਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।

ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ , ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਬੇਨਤੀਕਰਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਾਈਥੋਨੇਸਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ pythoneses ਦਾ ਕੰਮ. ਹੇਠਾਂ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

1) ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਪ;

2) ਖੁਦਾਈ;

3) ਭਰਮ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਓਰੇਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਪ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਇਥੋਨੇਸਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੀਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਧੂੰਏਂ ਅਤੇ ਭਾਫ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ।

ਪਲੂਟਾਰਕ, ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਝਰਨਾ ਵਗਦਾ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਪਾਣੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਰੋਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਹੀ ਰਸਾਇਣਕ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈਲੁਸੀਨੋਜਨਿਕ ਗੈਸਾਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੇ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।

ਖੁਦਾਈ

ਖੋਦਾਈ 1892 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੋਲੇਜ ਡੀ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਥੀਓਫਾਈਲ ਹੋਮੋਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ: ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕ੍ਰੇਵੇਸ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ। ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।

1904 ਵਿੱਚ ਅਡੋਲਫ ਪਾਲ ਓਪੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਿੱਖੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਭਾਫ਼ ਜਾਂ ਗੈਸਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਦਰਸ਼ਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, 2007 ਵਿੱਚ, ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ। .

ਭਰਮ

ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ਾਪਾਇਥੋਨੇਸਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਭਰਮਾਂ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸ ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਟਰਿੱਗਰ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਪੋਲੋ ਦੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਐਡੀਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।

ਟੌਕਸਿਕਲੋਜਿਸਟਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਭੰਡਾਰ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਈਥੀਲੀਨ ਗੈਸ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘੱਟ ਗਾੜ੍ਹਾਪਣ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 20%, ਇਹ ਗੈਸ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।

2001 ਵਿੱਚ, ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਗੈਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਾੜ੍ਹਾਪਣ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਭੁਲੇਖੇ ਇਸ ਗੈਸ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਈਥੋਨੈਸ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ!

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਾਇਥੋਨੈਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਇਥੋਨੇਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ, ਵਿਭਿੰਨ ਮੂਲ ਤੋਂ, ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ