Ĉu vi scias kio estas Japamala?

Japamala estas antikva religiema objekto konsistanta el ŝnuro de bidoj uzataj en meditadpraktikoj por ripetado kaj mantra nombrado. Ĝi ankaŭ estas konsiderata kiel protekta talismano kontraŭ negativaj energioj kaj faciliganto de malstreĉiĝo.

Estas multaj avantaĝoj, kiujn ĝi povas provizi, unu el ili estas helpo en meditaj praktikoj por atingi atenton. Malkovru en ĉi tiu artikolo la originojn kaj historion de japamala, kiuj estas ĝiaj avantaĝoj, kaj kiel fari kaj vigligi vian. Rigardu ĝin!

Konatiĝi kun Japamala

Du trionoj de religioj tra la mondo uzas ian ŝnuron de bidoj por kanti mantrojn aŭ preĝojn. Tiu kutimo verŝajne aperis en hinduismo kaj poste estis adoptita fare de budhanoj, kaŭzante japamala. Vidu ĉi-sube iom da historio, kiaj estas la uzoj kaj kiel japamala estas farita.

Historio kaj signifo

Japamala estas vorto derivita de sanskrito, en kiu "japa" signifas flustri, murmuri. kaj "mala" signifas ŝnuron, kolĉenon. Tiel, en laŭvorta traduko, oni povas diri, ke japamala estas flustrokoliero, tio estas, por mediti, preĝi.

Historiistoj trovis notojn pri la unuaj bikolĉenoj en Afriko de 10,000 a.K. Kaj en Barato, la uzo de bidoj por preĝado datiĝas de la 8-a jarcento a.K., unu el la plej malproksimaj en la mondo. La plejkvasto en via plej ŝatata koloro.

Havante la materialojn enmane, estas tempo fari. Elektu trankvilan, senrapidan momenton, kiu povas esti uzata ekskluzive por tio. Ĉar ĝi estas objekto plena de simboleco kaj energio, kiam ĝi faras ĝin, estas ege grave konservi la energion pozitiva, kaj mantro povas esti ripetita kun ĉiu ŝtono aldonita al la ŝnuro.

Kiel vigligi vian Japamalan. ?

Antaŭ ol uzi japamalon por la unua fojo, ĉu aĉetita, donita aŭ farita de la praktikisto, estas necese vigligi kaj konekti kun ĝi, por "programi" la amuleton al la praktikisto, vicigante la energiojn. kaj individuaj intencoj.

Estas pluraj manieroj fari tion kaj neniu estas universala, do serĉu unu, kiu konvenas al vi kaj japamala. Gravas observi la reziston de la materialo al akvo kaj sunlumo, iuj ŝtonoj ne rezistas humidon kaj varmon, do la plej bona maniero por energiigi la japamalan estas tiu, kiu estos sekura por la materialo kaj kiu havas sencon por la praktikisto.

Unu el la plej uzataj metodoj estas mergi la japamalan en akvon kaj iom da esenca oleo, lasante ĝin trempi dum 24 horoj. Tiel, li estos purigita fizike kaj energie. Ĝi ankaŭ povas esti purigita per fumado - metante ĝin sub la fumon de incenso aŭ kandelo. Estas esence mensigi kaj fokusigi energion dum la procezo.

Ĝi ankaŭ povas esti lasita sub sunbanado aŭlua, depende de kio estas dezirata kaj la materialo elektita. Ĝi povas esti metita en fenestron aŭ lokon, kiu havas plenan kontakton kun la lunaj aŭ sunaj radioj, intencante ke la energioj povas purigi kaj energiigi vian amuleton. En la kazo de la luno, observu la ciklon, kiu plej bone povas profitigi vin, kiel la plenluno.

Vi povas ankaŭ enkanaligi vian energion per viaj manoj, kiel Reiki por via japamala aŭ eĉ aktivigi ĝin per mantroj. Nenio malhelpas la aplikadon de pli ol unu formo, kondiĉe ke ĝi helpas kunligi la energiojn.

Kiel uzi ĝin

Post vigligo, estas indikite ke, se vi ankoraŭ ne estas konektita per via japamala, tenu ĝin per via reganta mano - tiu, kiun vi uzas por skribi -, aŭ per ambaŭ manoj kaj bildigu la energian interŝanĝon, sentante, ke la ligo streĉiĝas. En ĉi tiu procezo, estas kutime senti kvazaŭ malgranda pulsado emanus el la objekto.

Estas grave serĉi trankvilan kaj pacan lokon por ekzerci, kaj vi povas uzi kandelojn, aromaterapion kaj incenson. Prepari la lokon jam metas vian menson en la ĝustan vibradon por meditado. Elektu komfortan pozicion kaj mantron aŭ aserton.

La maldekstra mano estas uzata por manipuli la japamalan kaj movi la bidojn, kaj la dekstran nur por helpi teni ĝin, se necese. Tradicie, la montrofingro ne estas uzata por tuŝi la bidojn, ĉar ĝi simbolas la egoon, kiun oni devas flankenmeti. Sekve, vi povas uzi lameza fingro kaj dikfingro por movi la bidojn.

Komencu sur la unua bido post Meru, kiu ne estas kalkulita. Recitu la mantron kun ĉiu bido, kaj se vi atingas la finon de la japamala kaj volas daŭrigi, vi devas reveni de kie vi finiĝis, sen transiri aŭ kalkuli la Meru. Koncentriĝu pri la spiroj kaj la mantro, rigardante ĝin agi kaj eĥi en ĉiu angulo de via estaĵo.

Estas tri specoj de japa - mantra ripetoj laŭ Mantra Yoga Samita, unu el la ĉefaj kaj plej respektataj publikaĵoj pri jogo. Ili estas: Mãnasa, Upãmsu kaj Vãchika. Manasa japa ne estas aŭdata, ĝi estas farita nur mense. Upãmsu japa estas rimarkita nur de tiuj, kiuj praktikas ĝin kaj Vãchika japa povas esti aŭdita de tiuj, kiuj praktikas ĝin kaj de ĉiuj ĉirkaŭe.

Kiel konservi ĝin

La idealo estas konservi la japamalan enen. sankta loko, kiel specifa altaro por tio, ĉar ĝi estas pli ol nur objekto, ĝi portas vian energion kaj reprezentas spiritecon. Sed oni scias, ke ne ĉiam eblas havi lokon, kiu estas tenata for de la okuloj de la scivolemuloj kaj kiu estas specifa por spiriteco.

En ĉi tiuj kazoj, pura, organizita kaj spirite orientita loko tia. kiel breto aŭ spaco ene de la ŝranko, for de la energio de pluraj homoj sufiĉas. Ĝi ankoraŭ povas esti envolvita en mola tuko por eviti gratadon, se ĝi estas farita el ŝtonoj. Ĝi devas esti gardata kiel trezoro, ĉar kun la tempo vivi vidos, ke ĝi vere estas.

Se vi preferas porti ĝin kun vi, ĝi devus esti metita sub viajn vestojn, neniam elmontrita al la okuloj kaj energioj de aliaj. Ili ne estu uzataj kiel ornamaĵoj aŭ por elmontri spiritecon, ĉar japamala devus esti uzata por trovi la dion kaj bridi la egoon, ne akcenti ĝin.

Japamala estas bonega eblo por helpi kun meditado!

Japamala estas unika, sankta kaj signifoplena objekto. Ĝi estas ofte uzata por konservi fokuson kaj helpi en meditadoj kaj ripetoj de mantroj, mensmanigoj kaj asertoj. Tamen ĝiaj diversaj uzoj iras multe preter tio, ĉar ili estas protektaj amuletoj, absorbantaj bonajn energiojn.

Oni kredas, ke ĉar japamala estas uzata en spiritaj praktikoj, ĝi konservas la energiojn de la praktikisto, agante kiel esenca energia magneto. . Pro tio, ĝi estas tre uzata ilo por resanigi kaj reekvilibrigi emociojn. Kaj pro ĉi tiuj kialoj, ĝi estas alte aprezata de tiuj, kiuj serĉas spiritecon en ĝia plej pura kaj plej transcenda formo.

Ĝia origino, en la formato en kiu ĝi estas konata hodiaŭ, devenas de la hindua tradicio de Jogo, kiu poste estis adoptita de budhismo por meditaj praktikoj kaj verŝajne servis kiel inspiro por la okcidenta rozario de la katolika branĉo de kristanismo.

Religioj kiuj uzas Japamalan

Estas pluraj religioj kiuj uzas iun specon de ŝnuro de bidoj por siaj praktikoj. Kelkaj el la plej konataj ŝnuretoj estas:

- Masbahas aŭ Misbahas, uzataj en islama tradicio, havanta 99 aŭ 33 bidojn;

- Japamala, uzata de hinduoj kaj budhanoj, kun 108 bidoj aŭ ties; multobloj;

- Tradiciaj sikhaj rozarioj, kun 27 aŭ 108 bidoj;

- kristanaj rozarioj kun 59 bidoj por katolikoj, 100 komboskinaj nodoj por ortodoksuloj aŭ 33 bidoj por anglikanoj;

>- Iniciata rozario kun 33 bidoj el rozkruculoj kaj framasonoj.

Kiaj estas la uzoj de Japamala?

Japamala estas uzata en malsamaj manieroj laŭ la spirita praktiko en kiu ĝi estas uzata. En hinduismo, ĝi estas ĉefe uzata en "Sadhana" aŭ "Abhyasa", terminoj kiuj signifas spiritan praktikon, ĉiutagan praktikon de Jogo, kaj ankaŭ estas vaste uzata kiel protekta amuleto.

Por budhana praktiko, japamalas estas uzataj. diversmaniere laŭ la ramificadoj de religio, sed ĝenerale, en meditoj kajmantraj ripetoj. Ĝiaj uzoj ne estas limigitaj al ĉi tiuj praktikoj, ĉar ĝi estas nuntempe uzata en ripetoj de preĝoj kiel ho'oponopono, preĝo devena en Havajo, mensmanigoj kaj pluraj aliaj.

Kiel ĝi estas farita?

Nuntempe oni povas trovi japamalojn el la plej diversaj materialoj, sed laŭ la tradicio oni devas fari ilin per lignaj bidoj, semoj aŭ ŝtonoj. En Barato, la plej popularaj estas faritaj el rudrakŝaj semoj, ankaŭ konataj kiel "Larmoj de Ŝivao", kies avantaĝoj estas disvastigitaj inter meditadistoj.

Iam estis tre ofta fari ilin ankaŭ kun santala bidoj, kiu ĝi estas nature odora ligno. Tamen pro la pligravigita ekspluatado de ĉi tiu sankta arbo maloftis japamaloj faritaj per tiu ĉi materialo.

Estas pluraj materialoj, ĉiam de natura origino, uzataj en la fabrikado de japamaloj, kiel duonvaloraj ŝtonoj, kiuj portas sian propraj energioj. En Brazilo, vi povas trovi japamalojn faritajn el açai-semoj. La ŝnuro estas nepre kotono kaj fine, la Meru kaj la kvasto.

Kiuj estas la partoj de Japamala?

Japamala konsistas el 108 bidoj aŭ iliaj multobloj; la Meru - aŭ "guruo", kiu estas la marko de la komenco aŭ fino de la ripetoj, kutime de alia koloro aŭ formo, ne devas esti tuŝita aŭ nombrita kaj simbolas la majstron kiu gvidas la praktikon. Fine, ĝi estas ornamitakun kvasto aŭ kvasto, ornamaĵo el franĝoj, foje kolorigita.

Kial Japamala havas 108 kontojn?

Tradiciaj malas havas, esence, 108 bidojn, ĉar ĉi tio estas tre simbola nombro por Jogo. Antikvaj sanktaj tekstoj sugestas, ke mantroj devas esti ripetitaj 108 fojojn por atingi la staton de transcendeco, pli altan stadion de konscio, en kiu la mensofiksoj estas venkitaj.

En tradicia budhisma penso, oni kredas, ke la homoj posedas 108 . afliktoj aŭ kleshas - mensaj statoj kiuj ĝenas la menson kaj iĝas malutilaj agoj. Alia legado klarigas, ke 108 estas la nombro de eblaj darmoj.

Alia ebleco estas, ke 108 estas konsekrita nombro pro matematikaj, fizikaj kaj metafizikaj kialoj, ĉar ĝi estas produkto de simplaj operacioj. Eblas trovi referencojn al ĉi tiu nombro por sunaj salutoj dum ritaj Jogaj praktikoj. Kaj en pluraj budhismaj temploj estas ŝtuparo kun 108 ŝtupoj kaj 108 jantroj, diagramoj uzataj en meditado.

Aliaj specoj de Japamala

Ekzistas ankaŭ Japamalas kun 54 kaj 27 bidoj, kaj Japamalas kun 18 kaj 9 ankaŭ troveblas, kvankam ili estas malofte uzataj. Tamen, dum la praktikado de meditado, la ripetoj devas ĉiam atingi 108, do en la kazo de japamala kun 54 bidoj, du cikloj devas esti kompletigitaj, se necese.ĝi havas 27 bidojn, 4 cikloj devas esti kompletigitaj, kaj tiel plu.

Por tibeta budhismo oni ofte uzas pli grandajn malojn kun 111 bidoj. Kiam ili kalkulas, ili kalkulas ciklon kiel 100 ripetoj kaj 11 pliaj bidoj por kompensi erarojn.

En japana budhismo, preĝperloj nomiĝas "ojuzu" aŭ "nenju", kaj havas malsamajn formojn, kaj povas esti; estu pli longaj kaj havu dratojn ĉe la finoj. Tiuj ĉi bidoj povas esti frotitaj dum sindonema praktiko, kreante bruon, kiu estas konsiderata puriga.

Oni trovas ankaŭ duoblaj bidkolĉenoj, nomataj nikka juzu, uzataj por deklami la nomojn de Budho. Inter la diversaj praktikoj oni povas rimarki iujn ŝanĝojn en la formato, sed inter la sekvantoj, la 108-perloj malas estas ĝenerale la plej uzataj.

Profitoj de Japamala

En diversaj religioj ĉirkaŭ la mondo, varioj de japamala estas utiligitaj en ripetado de preĝoj, mantroj kaj spirado. Ĉi tio estas ilo ofte uzata por konservi fokuson dum spirita praktiko, sed ne nur ĉi tiu profito estas akirita per la ofta uzo de japamala. Komprenu, kiuj estas kelkaj el ĝiaj multaj avantaĝoj. Vidu malsupre!

Fokuso Dum Meditado

Por kelkaj homoj meditado povas esti malfacila, ĉar fokuso tute fariĝas la unua kaj plej malfacila obstaklo. Japamala helpas establi fokuson,ĉar havi ion enmane povas helpi vin fokusigi vian atenton al la objekto.

Pro tio, iuj Japamaloj estas faritaj el materialoj kiuj helpas en ĉi tiu medita procezo, kiel ekzemple ŝtonoj kiel ametisto aŭ sandalligno. . Krome, oni kredas, ke ili povas amasigi bonajn energiojn dum ili estas uzataj, reŝargante la personon per ĉiu meditado.

Kontakto kun preĝperloj

La materialoj uzataj en la fabrikado de la japamala kutime havas terapiajn avantaĝojn, kiuj estas aktivigitaj per simpla kontakto kun la bidoj. Ankaŭ, ĉar ĝi estas objekto, kiu sorbas la bonajn energiojn de la praktikisto, manipuli aŭ esti en kontakto kun japamala aktivigas la energian kampon de tiuj, kiuj tuŝas ĝin, certigante protekton kaj transmutacion de malutilaj energioj.

Enirante enen. kontakto kun ĝi, japamala Dum praktikado de meditadoj kaj asertoj, la menso komprenas, ke estas tempo por malkonekti kaj koncentriĝi sur la spirita, helpante profundan meditadon renkonti la transcendecon de la materio.

Helpas en kalkulado de mantroj

Por budhanoj kaj hinduoj, mantroj devas esti ripetitaj 108 fojojn por atingi la staton de atenteco kaj transcendeco. Estus problemo zorgi pri kalkulo dum meditado, ĉar la fokuso perdiĝus.

Tial japamala estas vaste uzata tiucele, ĉar ĝi ebligas scii kiom oni ripetis sen tio.postulas konscian mensan kalkulon.

Helpas en resanigo kaj pozitivaj energioj

Japamala sole jam estas energie potenca spirita ilo, ĉar ĝi sorbas la energiojn de la mantroj kaj la personan potencon de la praktikisto. Pro tio, ĝiaj uzoj por resanigo, kaj fizika kaj emocia kaj energia, estas multaj. Tiel, la ripetoj de resanigaj mantroj kun japamala fariĝas eĉ pli potencaj.

En la praktiko de Reiki, ekzemple, ne malofte vidi la terapeŭton portanta japamala por plena atento, energia direkto kaj protekto de via aŭriko. kampo. La paciento ankaŭ povas ricevi Reiki kun sia japamala en la mano, ĉar ĝi estas amuleto, kiu altiras kaj konservas energiojn, kiu plibonigas la ricevon de la praktiko kaj konservas ĝin pli longe en sia korpo.

Determino en spiritaj agadoj

La japamala prenita apud la korpo de la praktikisto, krom la avantaĝoj de protekto kaj energiigo, servas kiel konstanta memorigilo de la spirita, ĉar kun ĉiu tuŝo de la ŝtonoj en la korpo, la subkonscio turnas sian atenton al tiu ĉi objekto, kiu siavice rolas kiel magneto de bonaj energioj kaj baro kontraŭ la malbonaj.

Pro tio japamala estas vaste uzata de praktikistoj, kiuj serĉas disciplinon en sia spiriteco, ĉar ĝi estas reŝargita. la tutan tempon kun ĉi tiu energio, en ĉiu areo de via vivo.

Reprezento de personaj celoj

Ameditado kun mantroj kiam ĝi estas ĉiutaga praktiko havas la potencon aktivigi resanigon, memkonon kaj konfidon, krom plibonigi memoron kaj koncentriĝon. Ĝi ankaŭ reduktas streson kaj angoron, ekvilibrigas emociojn kaj aktivigas mem-akcepton kaj mempovigon. Kiel ilo de ĉi tiu praktiko, japamala portas ĉiujn ĉi tiujn avantaĝojn.

Inter tiom da avantaĝoj, japamala helpas la meditadan praktikiston atingi la plej aŭtentan stadion de transcendeco, reprezentante la realajn personajn kaj spiritajn celojn, forigante la malsekurecon kaj aliaj obstakloj por prepari la homon por atingi siajn celojn.

Rekompenco por tasko

La uzo de japamala por praktikoj kiel meditado, ho'oponopono, ripeto de mensigoj kaj dankemo garantias a? rigardu la mondon per la okuloj de spiriteco. Estas konate, ke nur perspektivo de dankemo al vivo kultivas empation kaj mensan fortikecon, ŝanĝante vian vibran ŝablonon al bono kaj amo.

Kompreneble, la fokuso de spiriteco estas ne fari por ricevi ion rekompence , sed male - semu kaj rikolti, aŭ en la fizika lingvo, ago kaj reago. Kiam ni energie vibras bonajn energiojn, ni altiras la samajn.

Sekve, la simpla ago kultivi vian pozitivan energion jam altiras pli kaj pli da ĝi en vian vivon, en ĉiuj aspektoj. Uzante japamala krom praktiki meditadojn, estante protektita kontraŭmalbonaj vibroj, ĝi generas fortan energikampon kie estas neeble ke bonaj energioj foriru kaj malbonaj energioj eniri.

Farante vian Japamala

Multe pli ol kolĉeno el bidoj, la japamala ĝi estas simbolo de spiriteco kaj havas la potencon protekti kaj enkanaligi la energiojn de homoj. Tial, kiam vi faras vian japamalan, gravas konscii, ke, ĉar ĝi estas amuleto, ĝi ne povas esti farita neniel, sed kun la intenco turnita al la spiritaj kaj bonaj energioj.

Lernu kion ili. estas la paŝoj por fari, vigligi kaj la ĝusta maniero uzi kaj konservi japamalan. Vidu malsupre!

Kiel fari ĝin

La unua paŝo por fari japamala estas elekti la ĝustajn materialojn. Ĉu ĝi estas lignaj bidoj, duonvaloraj ŝtonoj aŭ semoj, la preciza elekto, krom estetiko, renkontos vian intuicion.

En la kazo de ŝtonoj kaj kristaloj, la vario de avantaĝoj estas ampleksa kaj la idealo estas rigardi. por tiuj, kiuj respondas al la funkcio de japamala - meditado, protekto kaj spiriteco. La preferataj por ĉi tiu celo estas: ametisto, tigrokulo, kvarco, onikso, turkiso kaj bluo ĝenerale.

Elektitaj la bidoj, ĉu 108, 54 aŭ 27 - laŭ uzo kaj prefero , Meru estu elektita. , kiu estas kutime bido kiu elstaras de la aliaj, kaj povas esti pli granda aŭ farita el alia materialo. Ankaŭ, la ŝnuro de la elektita grandeco kaj la