বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইয়ানচা কোন?
Iansã হৈছে Oyá, এজন Yabá, অৰ্থাৎ এগৰাকী মহিলা Orisha ৰ এটা উপাধি। এই উপাধিৰ উৎপত্তিৰ ব্যাখ্যা কেইবাটাও ইটান আছে যদিও আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কথাটো হ’ল অয়াই নটা সন্তান জন্ম দিয়াৰ বাবে ইয়ানছা উপাধি লাভ কৰিছিল। ওয়া এগৰাকী যোদ্ধা ইয়াবা, বতাহ আৰু বিজুলীৰ ভদ্ৰমহিলা।
তেওঁ জুইত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা ৰজা ছাংগোৰ অন্যতম পত্নী, যাৰ পৰা তেওঁ জুই থুবলৈ শিকিছিল আৰু যুদ্ধত ওলাই যায়, নতুন জয় কৰে টেৰিটৰীসমূহ। ইয়ানছাৰ বহু প্ৰেম আছিল আৰু প্ৰতিজন পুৰুষ ওৰিছাৰ লগত তাই এটা মন্ত্ৰ আয়ত্ত কৰিবলৈ বা বেলেগ অস্ত্ৰ চম্ভালিবলৈ শিকিছিল।
ইয়াৰ উপৰিও, মৃতকৰ আত্মাক নেতৃত্ব দিয়াও ওৰিছাই, গতিৰ ঠিক পিছতেই , আৰু যিয়ে হেৰুৱা আত্মাক পোহৰ বিচাৰিবলৈ সহায় কৰে। এইদৰে ইয়ানছা এগৰাকী ইয়াবা ৰাণী, বিজুলী, বতাহ আৰু ধুমুহাৰ ভদ্ৰমহিলা, অগ্নি উশাহ লোৱা, নটা সন্তানৰ মাতৃ, যুদ্ধৰ অৰিছা আৰু মৃতকৰ নেত্ৰী। তেখেতৰ বিষয়ে আৰু এই সকলোবোৰ দিশৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ আমাৰ লেখাটো অনুসৰণ কৰক!
Iansã জনা
Iansã, বা Oyá, হৈছে মাইকী Orixas ৰ এটা গুণ যাৰ পুৰুষ orixás গুণ আছে। ইয়ান্সাই উপহাৰ দিয়া প্ৰতিটো বৈশিষ্ট্যই তাইৰ দক্ষতাৰ পৰিসৰ গঠন কৰে, যাৰ ফলত তাই বতাহৰ দৰে বন্ধ কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰে। তলত তাইৰ বিষয়ে অধিক বুজিব!
Iansã ৰ উৎপত্তি
Oyá ৰাজকুমাৰী আলাৰ কন্যা, নিষিদ্ধ সম্পৰ্কৰ ফল। জীয়েকৰ গৰ্ভধাৰণৰ কথা আৱিষ্কাৰ কৰাৰ লগে লগে ৰজাই তাইক নদীত পেলাই দিলে। পিছত এটা কেঁচুৱা উদ্ধাৰ হয়।animal, hunting.
তাইক চোৱাচিতা কৰা হৈছে বুলি গম নোপোৱাকৈয়ে অয়াই ছালখন আঁতৰাই হাবিত লুকুৱাই ৰাখে আৰু খাদ্য কিনিবলৈ বজাৰলৈ যায়। গতিকে, অগুনে অয়াৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰেমত পৰে, চুৰি কৰি তাইৰ ছালখন লুকুৱাই ৰাখে আৰু ছোৱালীজনীৰ পিছে পিছে বজাৰলৈ যায়, তাইক বিয়া কৰাবলৈ কয়।
ইটান ডি ইয়ানছা আৰু অগুন
ইটানৰ মতে, ইয়ান্সাই তেওঁক বিয়া কৰাবলৈ কোৱাৰ পিছত অগুনক ছোৱালীজনীয়ে তুচ্ছজ্ঞান কৰে, যিয়ে তেওঁৰ ছালখন ল’বলৈ হাবিলৈ যায়। তাৰ লুকাই থকা ঠাইখনত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে অয়াই বুজি পায় যে সেইখন চুৰি কৰা হৈছে।
অতি সোনকালেই ইয়ান্সাই বুজি পায় যে তাইক চুৰি কৰাজন অগুনেই হৈছিল আৰু যদি তাই ল'ৰাটোক বিয়া কৰাইছিল , তাইৰ কেতিয়াও তোমাৰ ছালখন ঘূৰি নাহিলহেঁতেন। তাৰ পিছত, Oyá বজাৰলৈ উভতি যায় আৰু অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰে, কিন্তু Ogun কেতিয়াও নিজৰ গোপন কথা প্ৰকাশ নকৰিবলৈ দাবী কৰাৰ আগতে নহয়।
Iansã আৰু যাদুকৰী শিং
Iansã আৰু Ogun ৰ Itan , the ইয়াৰ শিঙৰ যাদু প্ৰকাশ পায়। অইয়াৰ অগুনৰ পৰা নটা সন্তান আছে আৰু তেওঁক ইয়ানছা বুলি কোৱা হয়, যাৰ ফলত অৰিছাৰ আন পত্নীসকলৰ ঈৰ্ষা জগাই তোলা হয়। গতিকে, তাইক খেদি পঠোৱাৰ পৰিকল্পনাত পত্নীসকলে অগুনক মদ্যপান কৰে, যিয়ে অয়াৰ গোপন কথা প্ৰকাশ কৰে। এইদৰে পত্নীসকলে ওয়াক উচটনি দিবলৈ আগবাঢ়ি যায়, ওগুনে নিজৰ ছালখন লুকুৱাই ৰখা ঠাইখনৰ সূত্ৰ দিয়ে।
এইদৰে অয়াই ক্ৰোধিত হয়, ছালখন উদ্ধাৰ কৰে আৰু ঘৰৰ সকলোকে আক্ৰমণ কৰে, তেওঁৰ নটা সন্তানৰ বাহিৰে, তেওঁলোকক তেওঁৰ শিং দি আৰু প্ৰকাশ কৰিলে যে সেইবোৰ একেলগে ঘঁহিলে তাই সিহঁতক য'তেই নাথাকক কিয় শুনিব আৰু তেওঁলোকৰ দুখত সহায় কৰিবলৈ আহিব।
ইয়ানছাৰ ইটানে ওছাইমৰ পাত বিয়পাই দিয়ে
অছাইম আৰু ইয়ানছাৰ ইটানত কোৱা হৈছে যে ওছাইমে বনৌষধিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখে, কোনটো গছ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে আৰু কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে সেই কথা জানি। এই কাৰণেই যুদ্ধত আঘাতপ্ৰাপ্ত হ’লেই ওছাইমৰ আশ্ৰয় ল’বলগীয়া হোৱাৰ বাবে ছাংগোৱে ক্ষোভিত অনুভৱ কৰিছিল। এইদৰে তেওঁ পাত চুৰি কৰাৰ পৰিকল্পনা স্থাপন কৰিলে আৰু অয়াৰ সহায় বিচাৰিলে।
পৰিকল্পনাটো আছিল সেই দিনটোলৈ অপেক্ষা কৰা যেতিয়া ওছাইমে ইৰোকোৰ ডালত ওলমি থকা নিজৰ পাতৰ লাওডাল এৰি দিব আৰু... অয়াৰ বতাহে তেওঁলোকক বিয়পাই দিলে। ওয়াই তেনে কৰিলে আৰু সকলো অৰিক্সাই ওছাইমৰ পাতত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিলে।
ইয়ানছালৈ প্ৰসাদ
ইয়ানছালৈ প্ৰসাদ সদায় বুধবাৰ বা সোমবাৰে দিব লাগিব। ওৰিষাসকলক তেওঁলোকৰ প্ৰিয় খাদ্য আৰু আধিপত্যৰ বস্তু আগবঢ়োৱা হয়, তেওঁলোকৰ বাটত আশীৰ্বাদ আৰু সুৰক্ষা বিচাৰিবলৈ, যেতিয়াই প্ৰয়োজন হয় বা যেতিয়া তেওঁলোকৰ হৃদয়ে অনুভৱ কৰে যে আশীৰ্বাদ আৰু সুৰক্ষা বিচাৰিব। গতিকে, Oyáক এই প্ৰসাদসমূহ কেনেকৈ দিব লাগে চাওক!
Iansã ৰ বাবে Acarajé
তাইৰ কাহিনী অনুসৰি, Iansãক Xangô দ্বাৰা পঠিয়াইছিল যে তেওঁক জুইৰ উশাহ লোৱা যাদুকৰী ঔষধটো বিচাৰিবলৈ। কিন্তু, ইটানৰ এটা সংস্কৰণত এই ঔষধটো আকাৰেজে ডাম্পলিঙৰ ৰূপত ডেলিভাৰী কৰা হৈছিল আৰু সন্দেহজনকভাৱে অয়াই ইয়াৰ সোৱাদ লৈছিল, স্বামীক দিয়াৰ আগতে।
এই পৰিঘটনাই তেওঁলোকক ডেণ্ডেৰ দম্পতী কৰি তুলিছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই বুধবাৰে সদায় ছাংগো আৰু ইয়ানছাক আৰাধনাৰ ৰূপত আকাৰেজ ডাম্পলিং আগবঢ়োৱা হয়বা শুকুৰবাৰে।
Iansã ৰ বাবে Abará
সোমবাৰ আৰু বুধবাৰে Iansã ৰ বাবে abará আগবঢ়োৱাটো এটা ভাল বিকল্প। ইয়ানছাৰ উপৰিও এই খাদ্য ওবা আৰু ইবেজিসকলকো আগবঢ়োৱা হয়। যদিও ই কম জনপ্ৰিয়, আবাৰাৰ ৰেচিপি কাৰ্যতঃ আকাৰেজৰ ৰেচিপিৰ সৈতে একে।
দুয়োটা প্ৰস্তুতিৰ মাজত মূল পাৰ্থক্যটো হ'ল আবাৰা উতলাই লোৱা হয়, আনহাতে আকাৰেজ ভাজি লোৱা হয়। এই কাৰণে তেওঁলোকে কয় যে acarajé এ অংগক আৰু abará বিশুদ্ধ আৰু সঁচা প্ৰেমৰ দ্বাৰা শীতল অংগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
Iansã ৰ বাবে কুঁহিয়াৰৰ কাণ
সেউজীয়া কুঁহিয়াৰৰ গুটি আগবঢ়াব পাৰি Iansã . সম্ভৱতঃ এই প্ৰসাদৰ ব্যাখ্যা ছাংগোৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কত নিহিত হৈ আছে, যিজনৰ প্ৰিয় খাদ্য হিচাপে কুঁহিয়াৰ আছে।
এই প্ৰসাদটো আটাইতকৈ কম সাধাৰণ আৰু প্ৰস্তুত কৰাত আটাইতকৈ সহজ, কেৱল গোটেইখিনি ৰন্ধা সেউজীয়া কুঁহিয়াৰৰ গুটি মৌৰে ঢাকি থওক। তেওঁলোকে কয় যে ই এনেকুৱা খাদ্য যিটো এই অৰিক্সাই অতিশয় শলাগ লয়, কিন্তু সকলো কুঠাৰ জাতিয়ে ইয়াক প্ৰস্তুত নকৰে।
মই কেনেকৈ জানিম যে মই ইয়ানছাৰ পুত্ৰ?
আপুনি Iansã বা অন্য কোনো Orixá পুত্ৰ নেকি জানিবলৈ, ইয়াক Ifá, Búzios খেলৰ পৰামৰ্শ লোৱাটো প্ৰয়োজনীয় হ'ব। আজিকালি আপোনাৰ ওৰিছা কি হ’ব সেইটো জানিবলৈ বিভিন্ন উপায় শিকোৱা বহুতো ৱেবছাইট বিচাৰি পোৱা যায়, কিয়নো বহুতে আপোনাৰ জীৱনৰ অংশ বা ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সংখ্যাগত গণনা বা বিশ্লেষণ আগবঢ়ায়, কিন্তু ইয়াৰ কোনোটোৱেই কোনো ভেটি নাই।
এইদৰে অৰিক্সাছৰ ৰহস্যসমূহ ৰাজহুৱাভাৱে ভাগ কৰা নহয়, কিয়নো ইয়াৰে বহুতো কেৱল আফ্ৰিকান মেট্ৰিক্সৰ স্তৰত সৰ্বোচ্চ মাত্ৰাত উপনীত হোৱা লোকসকলৰ ওচৰলৈহে প্ৰেৰণ কৰা হয় আৰু তথাপিও সেইবোৰ সংক্ৰমিত হয় মৌখিকভাৱে, যাতে তেওঁলোক ভুল হাতত নপৰে।
সেয়েহে, আপোনাৰ ওৰিশাক মুখস্থ কৰি আৱিষ্কাৰ কৰাৰ একমাত্ৰ নিৰ্ভৰযোগ্য উপায় হ'ল আপুনি বিশ্বাস কৰা এজন কুঠাৰ তত্ত্বাৱধায়কৰ শেল খেলৰ পৰামৰ্শ লোৱা।
তাৰ পিছত ৰজাই আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে শিশুটি তেওঁৰ প্ৰকৃত নাতিনীয়েক আৰু তেওঁ তাইক নদীলৈ ঘূৰাই দিব লাগে। তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে অয়াক চিকাৰী অডুলেচে, তাইৰ দত্তক পিতৃয়ে বিচাৰি পায়।ব্ৰাজিলৰ ইয়ানছা
ইয়ানছা ব্ৰাজিলৰ অন্যতম পৰিচিত অৰিক্সা, কিয়নো তেওঁৰ কাহিনী প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰে তেখেতে তেখেতৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা আঁতৰত আৰু অন্য জনগোষ্ঠী আৰু জাতিৰ লোকেৰে আগুৰি থকা কৃষ্ণাংগ আফ্ৰিকানসকলে নিজৰ দেৱতাক যিদৰে পূজা কৰিব লাগে তেনেদৰে পূজা কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে বিভিন্ন স্থানৰ পৰা অহা প্ৰথা আৰু ইটানসকলক মিহলাই কেথলিক ধৰ্মত তেওঁলোকৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ বাবে ছদ্মবেশ বিচাৰিছিল। এইদৰে এই অৰিক্সাৰ কাল্টৰ ব্ৰাজিলৰ দিশসমূহৰ উন্মেষ ঘটিছিল।
ইয়ানছাৰ ডমেইনসমূহ
অৰিক্সাৰ পৌৰাণিক কাহিনী প্ৰকৃতিৰ শক্তি আৰু অতিপ্ৰাকৃতিক বুলি গণ্য কৰা পৰিঘটনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ইটানসকলৰ মাজত প্ৰাকৃতিক শক্তিক এটা নিৰ্দিষ্ট অৰিক্সাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কাহিনী পোৱাটো সাধাৰণ কথা।
সেয়েহে অয়াক সেই অৰিক্সা বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে ধুমুহা, বিজুলী, বতাহ, টৰ্নেডোৰ বলৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে আৰু আমফান। তাই প্ৰকৃতিৰ ক্ৰোধৰ ব্যক্তিত্ব, কিন্তু মৃদু বতাহতও উপস্থিত থাকে, যিয়ে শান্ত আৰু সতেজ কৰে।
অগ্নি উপাদান
Iansã বতাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআৰু বায়ুৰ গতিবিধি, যিটো ইয়াৰ মূল উপাদান। কিন্তু সম্পৰ্কীয় প্ৰতিজন পুৰুষ অৰিক্সাৰ সৈতে অয়াই এটা নতুন দক্ষতা গঢ়ি তুলিছিল, যেতিয়ালৈকে তেওঁ জীৱন আৰু বিজয়ৰ অংশীদাৰ ছাংগোৰ সৈতে যোগদান নকৰে। অয়া আৰু ছাংগোৱে একেলগে পাম তেলৰ দম্পতী গঠন কৰিছিল।
এই ডাকনামটো এই অৰিক্সাসকলৰ প্ৰবল স্বভাৱৰ পৰাই আহিছে, কিন্তু কাৰণ তেওঁলোকে জুইৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে। তেওঁৰ ইটানৰ মতে, অয়াই বাৰিবাৰ দেশলৈ গৈছিল, সেই ঔষধ বিচাৰিবলৈ যিয়ে ছাংগোৱে থু পেলাব পাৰে আৰু নাকেৰে জুই এৰিব পাৰে। বাটত তাই ঔষধৰ এটা অংশ গ্ৰহণ কৰিলে, স্বামীৰ দৰেই দক্ষতা অৰ্জন কৰিলে।
উৰিছা ইয়ানছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰাণীটোক দুটা মূল প্ৰাণীয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ম'হ, যাৰ ছাল তাই পিন্ধে আৰু নিজৰ সন্তানক লুকুৱাবলৈ বা ৰক্ষা কৰিবলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, আৰু পখিলা, যিটো অনিৰাৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অংশ, অয়াৰ এটা গুণ যি ডুব গৈছিল আৰু অক্সমে ৰক্ষা কৰিছিল, তাইক পখিলালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল
এটা ইটানো আছে য'ত অয়াই বগা হাতীলৈ ৰূপান্তৰিত হয়, ধৰ্ষণৰ চেষ্টাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ। একেটা ওৰিছাৰ কেইবাটাও গুণ আছে, বিভিন্ন জীৱন ইতিহাসৰ সৈতে।
ৰং
ইয়ান্সাৰ ৰং ৰঙাৰ পৰা মাটিৰ টোনলৈকে। পৰম্পৰাগত উপাসনাত ইয়াৰ ৰং বাদামী, কিন্তু ব্ৰাজিলত কেণ্ডমব্লেত ইয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ৰঙা ৰং আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত ৰং হৈ পৰিছে আৰু কিছুমান উম্বাণ্ডাৰ ঘৰত হালধীয়া ৰং ব্যৱহাৰ কৰা হয়। গোলাপী ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধা অয়াও আছে, ছালমনৰ দৰে সুৰত।
এইটোhue ৰ সৈতে অনিৰাৰ সম্পৰ্ক আছে, যি ইটানৰ মতে এগৰাকী অদম্য যোদ্ধা আছিল আৰু তেওঁৰ বিৰোধীৰ তেজেৰে লুতুৰি-পুতুৰি হৈ জীয়াই আছিল। কিন্তু, বগা কাপোৰ পিন্ধা অৰিক্সা অক্সালাৰ ৰাজপ্ৰসাদত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে তেওঁ তাইক ইফুনেৰে ঢাকি দিলে, যিটো পবিত্ৰ বগা গুড়ি যিয়ে তাইৰ চোলাবোৰ গোলাপী কৰি পেলায়।
সপ্তাহৰ দিন
ইয়ানচা, বা অয়া, আৰু ছাংগোৱে তেলপামৰ দম্পতীটো গঠন কৰে। একেলগে তেওঁলোকে নিজৰ ডমেইন শ্বেয়াৰ কৰে। অয়াই বিজুলীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বিপৰীতে ছাংগোৱে বজ্ৰপাতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এটাৰ লগত আনটোৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক। এই কাৰণে উৰিষাক পূজা কৰিব লাগিব সেই সপ্তাহৰ দিনটো দুয়োৰে বাবে একে, বুধবাৰ।
এই দিনটোত তেওঁলোকৰ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে গান গোৱাৰ উপৰিও মমবাতি জ্বলাই প্ৰসাদ আগবঢ়ায় আৰু ওৰিষাৰ প্ৰতি প্ৰাৰ্থনা। ধ্যান, চিন্তা, কৃতজ্ঞতা আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ দিন। উম্বাণ্ডাত ইয়ানছাত সোমবাৰেও পূজা কৰা হয়।
সংখ্যা
ৰং, শাসন আৰু জীৱ-জন্তুৰ উপৰিও প্ৰতিটো অৰিক্সাৰ এটা শাসন সংখ্যা আছে, যিটো ইয়াৰ সন্মানৰ ইটানৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত . ইয়ানছাৰ ক্ষেত্ৰত আনকি ন নম্বৰটো তাইৰ "Ìyá Mésàn" উপাধিটোতো উপস্থিত, যাৰ অৰ্থ হৈছে নটা সন্তানৰ মাতৃ।
এইদৰে ইটানে কয় যে অয়াই সন্তান জন্ম দিব নোৱাৰিলে, কিন্তু এটাৰ বলিদান দিলে মাটন আৰু নটাকৈ বঁটা লাভ কৰে। এইদৰে সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই সকলোৱে তাইক নটা সন্তানৰ মাতৃ ইয়ানছা (য়ানছান) বুলি ক’বলৈ ধৰিলে।
শুভেচ্ছা
আফ্ৰিকান ভিত্তিক ধৰ্মত প্ৰতিজন অৰিক্সাৰ এটা চেলুটেচন থাকেনিৰ্দিষ্ট, যিবোৰ শক্তি আৰু আনন্দৰে জপ কৰিব লাগিব, প্ৰতিবাৰেই প্ৰাৰ্থনাৰ আৰম্ভণিতে ব্যৱহৃত অন্তৰ্ভুক্তিৰ জৰিয়তে পৃথিৱীত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত, বা যেতিয়াই কোনোবাই ওড়িশাক মাতি তেওঁৰ সুৰক্ষা বিচাৰিব বিচাৰে।
সেয়েহে, এই শুভেচ্ছাটো এটা অভিবাদন, হেল্ল' কোৱাৰ এটা উপায় আৰু এই ঘেৰাওত ওৰিশাক আদৰণি জনোৱা আৰু প্ৰশংসিত হোৱাৰ ইংগিত দিয়া। ইয়ানছাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ শুভেচ্ছা "Eparrey Oyá!", যিটো লিখিব পাৰি: Eparrêi Oyá!
ধৰ্মীয় সংমিশ্ৰণ
অৰিক্সাছ আৰু সন্তসকলক হোৱাটো সাধাৰণ কথা একে শক্তিৰ সৈতে জড়িত, তেওঁলোকৰ জীৱন কাহিনী অনুসৰি। এইটোৱেই আছিল দাসত্বত থকা জনগোষ্ঠীসমূহে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বুজিবলৈ আৰু গোপনে নিজৰ দেৱতাক পূজা কৰিবলৈ বিচাৰিছিল। এইদৰে, তলত Orisha Iansã ত উপস্থিত ধৰ্মীয় syncretism চাওক!
ধৰ্মীয় syncretism কি?
ঔপনিৱেশিক ব্ৰাজিলত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মক পূজা নকৰাসকলক অত্যাচাৰ, অত্যাচাৰ আৰু হত্যা কৰা হৈছিল। এইদৰে তেওঁৰ বিশ্বাস আৰু জীয়াই থকাৰ পথ আছিল কেথলিক সন্তসকলৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনাত তেওঁৰ কাল্টক ছদ্মবেশত ৰখা। এই প্ৰথাই অৰিক্সাসকলৰ পূজাৰ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ সক্ষম কৰি তুলিছিল, কিন্তু বিকৃতিও সৃষ্টি কৰিছিল।
গতিকে, যদিও আজিও তেওঁলোক বহুত বেলেগ ধৰ্ম, ব্ৰাজিলৰ কেথলিক ধৰ্ম এতিয়াও আফ্ৰিকান ধৰ্মৰ কাল্ট আৰু প্ৰথাই গ্ৰাস কৰিছে। একেদৰে তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উপাদানসমূহো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।
চান্টা বাৰ্বাৰা কোন?
চান্তাবাৰ্বাৰা আছিল দেউতাকে টাৱাৰত বিচ্ছিন্ন কৰি ৰখা এগৰাকী যুৱতী। তাইৰ সৃষ্টি টিউটৰৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হৈছিল, যিয়ে তাইক পৌত্তলিক ধৰ্মৰ নীতি শিকাইছিল। বিয়াৰ বয়সত বাৰ্বাৰাই নিজৰ প্ৰেমিকক নাকচ কৰিছিল আৰু দেউতাকে তাইক চহৰখন চিনি পাবলৈ দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয়, য'ত তাই খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৱিষ্কাৰ কৰি ধৰ্মান্তৰিত হয়।
এইদৰে ছোৱালীজনীক নিৰ্যাতন আৰু অত্যাচাৰ কৰা হয়, নিজৰ পিতৃয়ে মূৰ কাটি পেলায় , যাক বজ্ৰপাতৰ দ্বাৰা হত্যা কৰা হৈছিল। তেখেতক ধন্য হোৱাৰ পিছৰে পৰা চান্টা বাৰ্বাৰাক বিজুলী আৰু বজ্ৰপাতৰ বিৰুদ্ধে ৰক্ষক আৰু জুইৰ সৈতে কাম কৰাসকলৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
চান্টা বাৰ্বাৰা আৰু ইয়ানছা
চান্টা বাৰ্বাৰা আৰু ইয়ানছাৰ জীৱন কাহিনী হৈছে কিন্তু, মৃত্যুৰ মুহূৰ্তত চান্টা বাৰ্বাৰাৰ প্ৰতিশোধ বিজুলীৰ দ্বাৰা লোৱা হৈছিল আৰু তৃতীয় শতিকাৰ পৰা খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শ্বহীদ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, পিছলৈ তেওঁক পবিত্ৰ কৰা হৈছিল।
বন্দী জীৱন, ধৰ্মীয় নিৰ্যাতনৰ দ্বাৰা মৃত্যু আৰু মৃত্যু তেখেতে তেখেতৰ জল্লাদৰ জল্লাদৰ ৰচনা কৰিছিল আৰু ইয়াৰ উপৰিও তেখেতক বিজুলী আৰু বজ্ৰপাতৰ পৰা সুৰক্ষামূলক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু জুইৰ সৈতে কাম কৰাসকলৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে সন্তজনৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰিল, তেওঁলোকৰ জল্লাদৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা বিচাৰিলে, বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ'ল খ্ৰীষ্টান।
ইয়ানছাৰ দিন
আফ্ৰিকান জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাত, তাৰ বাবে সঠিক তাৰিখ নিৰ্ধাৰণ কৰা হোৱা নাই 'অৰিক্সা'ৰ কাল্ট কৰা হ'ব। আনকি কাৰণ, আমি জনাত, অৰিক্সাছৰ কাল্ট চাৰি হাজাৰ বছৰৰ আগৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল - অন্ততঃ দুহাজাৰ, তাৰ আগৰ...ব্ৰাজিলত ইয়াত ব্ৰাজিলত চান্টা বাৰ্বাৰাৰ মৃত্যুৰ সম্ভাৱ্য তাৰিখ ব্যৱহাৰ কৰি উম্বাণ্ডাত ইয়ানছালৈ আৰু কাণ্ডম্বলেৰ কিছুমান শাখাত কাল্ট তৈয়াৰ কৰা হয়, যাৰ কাল্টসমূহে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল অধিক খ্ৰীষ্টান প্ৰভাৱ।
ইয়ান্সাৰ সন্তানসকলৰ বৈশিষ্ট্য
ইয়ান্সাৰ সন্তানসকলক শক্তিশালী, গতিশীল, কামুক, কঠোৰ পৰিশ্ৰমী, সাহসী আৰু আবেগিক মানুহ হিচাপে দেখা যায়। আপুনি যি ধৰ্ম অনুসৰণ কৰক, আপোনাৰ অৰিক্সাৰ কম্পন সদায় আপোনাৰ লগত থাকিব আৰু এইটো জীৱনৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্য বা অংশত দেখা দিব পাৰে বা নহ’বও পাৰে। এই orixá ৰ সন্তানৰ বৈশিষ্ট্য তলত চাওক!
Iansã ৰ সন্তানৰ বৈশিষ্ট্য
Iansã ৰ পুৰুষ সন্তান শক্তিশালী আৰু সক্ষম, জীৱনৰ সমস্যাৰ পৰা সহজেই মুক্তি পায়। অত্যন্ত উষ্ণ আৰু আনুগত্যশীল, ইহঁতে গভীৰ আৱেগ দেখুৱাবলৈ সক্ষম, কিন্তু ইহঁত নিয়ন্ত্ৰণকাৰী আৰু মোকাবিলা কৰাটো কঠিন, বিশ্বাসঘাতকতা অনুভৱ কৰিলে প্ৰতিশোধপৰায়ণ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে মহিলাসকলক মহিলা অৰিক্সাছ আৰু... কিন্তু এনেকুৱা হ'ব পাৰে যে ব্যক্তিজনক তেওঁলোকৰ জীৱনৰ কোনো এটা সময়ত এটা নিৰ্দিষ্ট অৰিক্সাৰ শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু ইতিমধ্যে এই ৰিজেন্সিৰ অধীনত জন্ম হয়।
ইয়ানছাৰ কন্যাসকলৰ বৈশিষ্ট্য
ইয়ান্সাৰ কন্যাসকল শক্তিশালী আৰু কামুক নাৰী, অধ্যয়নশীল, কৌতুহলী আৰু বুদ্ধিমান আৰু...নেতৃত্বৰ পদত অধিষ্ঠিত হ’ব বিচাৰে। তেওঁলোক দাবীদাৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰণকাৰী মাতৃ, কিন্তু তেওঁলোক গভীৰভাৱে মৰমিয়াল আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত তেওঁলোকৰ মনোভাৱ সন্তানে বুজি পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোক সাহসী মহিলা আৰু অক্লান্ত শ্ৰমিক। জীৱন সংগী বিচাৰি নোপোৱালৈকে বিশ্বাসঘাতকতা সহ্য কৰিব নোৱাৰে আৰু বহুত কষ্ট ভোগ কৰে। তেওঁলোকৰ চোকা অন্তৰ্দৃষ্টি থাকে আৰু তেওঁলোকে উচ্চ মাত্ৰাৰ মধ্যস্থতা গঢ়ি তুলিব পাৰে। তেওঁলোক স্বাভাৱিকতে ৰহস্যময় আৰু সহজেই গুপ্তবিদ্যাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়।
প্ৰেমত পৰা ইয়ান্সাৰ সন্তান
প্ৰেমত ইয়ানছাৰ সন্তানসকল তীব্ৰ, আবেগিক, বিশ্বাসী আৰু সপোন দেখা। তেওঁলোকে এটা কঠিন আৰু গভীৰ সম্পৰ্কৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকতা, বিচ্ছেদ বা বিধৱা হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ইয়াৰ কাৰণ হৈছে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত ইয়ানছাৰ অডু।
ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে শিক্ষিত, দয়ালু, ৰোমান্টিক, প্ৰলোভনমূলক আৰু অগ্নিময় সংগী বিচাৰে। তেওঁলোকে এনে এটা কোম্পানী বিচাৰে যিয়ে তেওঁলোকৰ বিস্ফোৰক স্বভাৱ আৰু তেওঁলোকৰ উচ্চ মাত্ৰাৰ চাহিদাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব জানে। গতিকে আপোনাৰ আদৰ্শ সংগীয়ে একে তীব্ৰতা আৰু জ্বলন্ত ইচ্ছাৰ অংশীদাৰ হ'ব লাগিব।
ইয়ানছৰ ইটান
ইয়ানছাৰ ইটানসকলৰ ভিন্নতা আছে, প্ৰতিটো কুঠাৰ জাতিৰ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, লগতে ব্ৰাজিললৈ অনা লোকসকলৰ উৎপত্তি হিচাপে। গতিকে তেওঁৰ জন্মৰ বাবে, ইয়ানছ উপাধিৰ উৎপত্তিৰ বাবে আৰু তেওঁৰ ইতিহাসৰ অন্যান্য অংশৰ বাবে কেইবাটাও সংস্কৰণ বিচাৰি পাব পাৰে। তলত ইয়াৰে কিছুমান চাওক!
ইটান কি?
ইটান হৈছে দিয়া নামজীৱন কাহিনী orixas. ইটানসকলৰ যোগেদিহে প্ৰতিটো ওৰিষাৰ বিষয়ে জ্ঞান প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰে। আজিকালি পৌৰাণিক সংগ্ৰহৰ কিতাপ আৰু আনকি অৰিক্সাছৰ শিক্ষা আৰু প্ৰাৰ্থনাও পোৱা সম্ভৱ।
কিন্তু তেওঁলোকৰ পৰম্পৰা মৌখিক হৈয়েই আছে, মূলতঃ সন্তসকলৰ ঘৰৰ ভিতৰত, য'ত ধৰ্মৰ ৰহস্যসমূহ সংৰক্ষণ আৰু ভাগ-বতৰা কৰা হয়, এ
Iansã আৰু Obaluaê ৰ Itan
আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্মত Iansã ৰ Itans Obaluaê, বা Omolu (যি, কিছুমান জাতিৰ বাবে , একেটা অৰিক্সাৰ নাম আৰু আন কিছুমানৰ বাবে ইহঁত ভাই অৰিক্সাছ), কিছুমান ভিন্নতা আছে। কোনোৱে দুয়োজন অৰিক্সাৰ মাজত এক মহান বন্ধুত্বৰ কথা কয়, আন কোনোৱে বিবাহিত হোৱাৰ কথা কয়।
এই দুজন অৰিক্সাৰ সৈতে জড়িত ইটানসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পৰিচিত হৈছে ছাংগোৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ পাৰ্টিত হোৱা বন্ধুজন। ওবালুৱায়ে নিজৰ ষ্ট্ৰ’ পিন্ধি পাৰ্টিলৈ গৈছিল, আনকি নিমন্ত্ৰণ নোহোৱাকৈও। সকলোৱে খোজ কাঢ়ি গ’ল, ইয়ানছাৰ বাহিৰে, যিয়ে তেওঁৰ লগত নাচি বতাহে তেওঁৰ ঘাঁবোৰক পপকৰ্ণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি এই অৰিছাৰ সৌন্দৰ্য্য উন্মোচন কৰিলে।
ইয়ানছাৰ ইটান আৰু ম’হ
ইয়ানছাৰ ইটানত আৰু ম'হ, অয়াৰ ম'হৰ ছাল থাকে যিখন পিন্ধিলে এই প্ৰাণীলৈ ৰূপান্তৰিত হয়, যাৰ ফলত মানুহৰ চকুত নপৰে। এই ইটান অনুসৰি অয়াই ম'হৰ দৰে সাজ-পোছাক পিন্ধি হাবিত খোজ কাঢ়ে, আনহাতে অগুনে ইয়াক বিশ্বাস কৰি...