Orixá Obaluaê က ဘယ်သူလဲ။

Orixá Obalauê သည် Afro-Brazilian ဘာသာတရားများ၏ အဓိက orixás ခုနစ်ခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး Umbanda နှင့် Candomblé သည် ကျန်းမာရေးနှင့် ကုသခြင်း၏နတ်ဘုရားအဖြစ် သတ်မှတ်ခံထားရသည်။ သူ့ကို Xapanã၊ Omolu၊ Obaluaiê သို့မဟုတ် Omulu ဟုလည်း လူသိများသည်။

ကက်သလစ် အမြစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ Obalauaiê နှင့် São Lázaro နှင့် Omulu ၏ São Roque နှင့် ထပ်တူပြုမှု ရှိပါသည်။ ဤနတ်ဘုရားသည် မီး၊ မြေကြီးနှင့် သေခြင်းတို့ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့်၊ ဤနတ်ဘုရားသည် ကပ်ရောဂါတစ်ခု စတင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေသည့် ရောဂါမှန်သမျှကို ရပ်တန့်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် အရာအားလုံးကို မြင်တတ်သော သြရိဇသည်၊ လူတွေရဲ့ဘဝရဲ့အသေးဆုံးအသေးစိတ်အချက်အလက်တွေကိုတောင်မြင်ရပြီး သူ့ဆီကနေဘာမှဖုံးကွယ်ထားလို့မရပါဘူး။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် သင်အသက်ရှင်လိုသရွေ့ အရာအားလုံးကို ကျော်လွှားနိုင်သည်ဟု သက်သေပြပြီး နာမ်နှင့်ရုပ်လောကများကြားတွင် ပြေလည်အောင်ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ဤ orixá ၏အဓိကရှုထောင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ပြသမည်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် အလွန်လေးစားအားကျမိပါသည်။ အာဖရိကနွယ်ဖွားဘာသာတရားများ.. လိုက်နာပါ!

Obaluaê အကြောင်း ပိုမိုသိရှိခြင်း

Obaluaê သည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော သမိုင်းကြောင်းနှင့် ထူးခြားသောဝိသေသလက္ခဏာများရှိသည့် အရေးပါသောနတ်ဘုရားဖြစ်ပြီး ၎င်းအား သိပ္ပံဆိုင်ရာလေ့လာမှုများစွာနှင့် ဗဟိုချက်မတွင် အာရုံစိုက်စေခဲ့သော နာမည်ကြီး တက္ကသိုလ်များမှ ပါရဂူဘွဲ့များ ၏ ခေါင်းစဉ်။ ၎င်း၏သမိုင်း၊ ဝိသေသလက္ခဏာများနှင့် စွမ်းအားများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန်၊ ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ။

မူရင်းနှင့် သမိုင်း

Orixá Obaluaê သည် ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းရှိသည်။သူ့ဆီပြန်လာသမျှ။

အခြားယဉ်ကျေးမှုရှိ Obaluaê

Obaluaê ကို Xapanã ဟုခေါ်တွင်နိုင်ပြီး Babaçue၊ Quimbanda နှင့် Encantaria ကဲ့သို့သော အခြားသော Afro-Brazilian ဘာသာတရားများတွင်လည်း Xapanã ဟုလူသိများသည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ Xapanãသည် ရေကျောက်ရောဂါနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး အလွန်ကြောက်စရာကောင်းသော ပြောက်ကျားတစ်ဦးဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး သူ့ကို စိန်ခေါ်ရဲသူများသည် ပလိပ်ရောဂါသယ်ဆောင်သော သို့မဟုတ် ၎င်းမှသေဆုံးသွားသော တိုက်ပွဲများကို စွန့်ခွာသွားမည်ဖြစ်သည်။

Xapanãအား အာဖရိက-ဘရာဇီးလူမျိုးအားလုံးတွင် လက်တွေ့အားဖြင့် ကိုးကွယ်ကြသည်။ ကိုးကွယ်ရာဘာသာတရားတို့၌ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်း၏ဘုရားအဖြစ်၊ ထိုသူ၏အမူအကျင့်နှင့် ကုသိုလ်တရားတို့အရ လူ၏သုခချမ်းသာကို အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်သော ဘုရားအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

ဤဘာသာတရားအားလုံးတွင်၊ Xapanã ၏ပုံသဏ္ဌာန်သည် ဦးခေါင်းထိပ်မှခြေဖျားအထိဖုံးအုပ်ထားသောကမ်းခြေမှဂန္ထဝင်ကောက်ရိုးအဝတ်အထည်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ကုသရန် လိုအပ်နေသော ဖျားနာသူများအား အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်များ ဖြန့်ဖြူးပေးသည့် ကော့ရီခွံများနှင့် ပုတီးစေ့များလည်း ပါရှိပါသည်။

ဤနည်းဖြင့် Xapanã သည် အနုတ်လက္ခဏာစွမ်းအင်ကို ချေဖျက်ပေးပြီး ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်ကောင်းမွန်မှုကို ရရှိစေပါသည်။ Orixás တို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးဆရာအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ သို့သော်၊ သူကုသသော အဓိကရောဂါမှာ ယခင်က ကျောက်ရောဂါရှိခဲ့ဖူးပြီး ၎င်းကို သယ်ဆောင်သူများအတွက် မည်ကဲ့သို့ ဝေဒနာခံစားရနိုင်သည်ကို သိရှိခြင်းဖြစ်ပေမည်။

Obaluaê ၏ အရည်အသွေးများ

သူတော်စင်တစ်ဦး၏ အရည်အသွေးများကို orixá အတွက် ပိုမိုတိကျသော ဆင်းသက်လာမှုဟု ယူဆပါသည်။ Obaluaê ၏အရည်အသွေးတစ်ခုစီကိုတင်ပြသည်။ပင်မအမျိုးအစားခွဲခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အချို့သောထူးခြားချက်များသည် မူရင်း၊ ညီရင်းအစ်ကိုဖြစ်မှု၊ အခြားအရာများနှင့် နီးစပ်မှု သို့မဟုတ် ၎င်းအပေါ် လွှမ်းမိုးမှုတို့ကြောင့် ဆင်းသက်လာမှုတစ်ခုစီကို ပို၍ထူးခြားစေသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးကို အောက်ပါအတိုင်း လိုက်နာပါ။

Afoman

Afoman သည် အဝါရောင်နှင့် အနက်ရောင်ကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး ရိုးရာအရောင်များဖြစ်သော အနီရောင်၊ အဖြူနှင့် အနက်ကို ထူးခြားစွာ ဝတ်ဆင်ထားပြီး ဖောင်းရစ်နှင့် အိတ်နှစ်လုံးပါရှိသည့် Obaluaê မှ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူသည် Ogun၊ Exú၊ Oxumaré နှင့် Oyá တို့နှင့် နီးစပ်ပြီး Intoto ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော တွင်းများတွင် သူ့အတွက် အလောင်းများကို မြှုပ်နှံထားသည်။

အိတ်များကို ရောဂါများဖြစ်ပွားရာနေရာအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး တောင်တက်အပင်များနှင့် ၎င်းတို့၏ကြီးထွားမှုအားလုံးကို လွှမ်းမိုးထားသည်။

Agòrò

Agòrò သည် အဖြူကိုသာ ၀တ်ဆင်ထားပြီး azé (စကတ်) ၏ ကန့်လန့်ကာတွင် ကောက်ရိုး (အစွန်း၊ biokô ဟုခေါ်သည်) တွင် အသေးစိတ်အချက်များ ပါရှိသည့် Obaluaê ၏ အရည်အသွေးတစ်ခုဖြစ်သည်။

Akavan

Akavan ၏အသွင်အပြင်နှင့် Obaluaê အရည်အသွေးအတွက်၊ သူ၏အဝတ်အစားသည် တံဆိပ်တုံးခတ်ထားသည်။ သူသည် orixá Oyá နှင့် အလွန်နီးစပ်ပြီး Iansã နှင့် လမ်းလျှောက်ပါသည်။

Ajágùnsí

Orixá Obaluaê ၏ အရည်အသွေးဖြစ်သော Ajágùnsí သည် Obaluaê နှင့် Nanã ၏အစ်ကိုဟု ယူဆသော Ewà၊ Oxumaré နှင့် နီးစပ်မှုရှိလာပါသည်။ သူ၏ဒဏ်ရာများကြောင့် လေထဲတွင် သေဆုံးသွားရန် အော်ရီဆာကို စွန့်ပစ်ထားသည်ဟု ထင်ရသည်။

Azoani

Obaluaê ၏ အရည်အသွေးဖြစ်သော Azoani သည် ကောက်ရိုးနီပါသည့် အဝတ်အစားများကို အလွန်ချစ်ခင်မြတ်နိုးသည်။ အလွန်ရွှင်မြူးသောစိတ်ဓာတ်ဖြင့်၊ သူသည် Iroko၊ Oxumaré၊ Iemanjá၊ Iansã နှင့် ကြီးမားသောစာနာမှုရှိသည်။Oyá.

Azonsu

Ajunsun ဟုလည်းသိကြပြီး၊ Azonsu သည် သူ၏သူငယ်ချင်း Oxumaré၊ Oxun နှင့် Oxalá တို့ကို အလွန်ထောက်ခံသူဖြစ်သည်။ Obaluaê ၏ ဤအရည်အသွေးသည် orixá ၏အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သည့် အရောင်အားလုံးကို နှစ်သက်သည် - အနီရောင်၊ အနက်ရောင်နှင့် အဖြူ။

ထို့ပြင်၊ သူသည် extroverted ဟုသတ်မှတ်ထားပြီး လှံကိုင်ဆောင်ထားသည်။ သူ့ဘယ်ဘက်ခြေထောက်တွင် သတ္တုလက်ကောက်တစ်ခုရှိနိုင်ပြီး ကမ္ဘာမြေကြီးကို ထက်ထက်သန်သန်ကိုးကွယ်နေပေမည်။

Jagun Àgbá

orisha Obaluaê နှင့် သူ၏အရည်အသွေး Jagun Àgbá တို့နှင့် ပတ်သက်သော ကွာခြားချက်များစွာမရှိပါ။ အဝတ်အစား။ သို့သော်၊ သူသည် Oxalufan နှင့် Iemanjá နှင့် ပို၍ရင်းနှီးသည်။

Jagun Ajòjí

အရည်အသွေး Jagun Ajòjí သည် ရိုးရာအဝတ်အစားများနှင့် ပတ်သက်၍ Obaluaê နှင့် များစွာကွာခြားခြင်းမရှိသော်လည်း Ogun၊ Oxaquian ကို ပိုချစ်ခင်သည်။ နှင့် Exú ထို့အပြင် ၎င်းကို Sejí ဟုသာ ခေါ်သည်။

Jagun Arawe

orixá Obaluaê ၏ ရိုးရာအဝတ်အစားများနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော အရည်အသွေးရှိသော Jagun Arawe သည် Iansã၊ Oyá နှင့် Oxaguian အဖွဲ့အစည်းများနှင့် အလွန်နီးစပ်ပါသည်။

Jagun Igbonà

Jagun Igbonà ကို Topodun ဟုလည်းခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။ သူသည် Obá၊ Airá နှင့် Oxaguian တို့နှင့် တိုက်ရိုက်နီးကပ်သည်။ ထို့အပြင်၊ သူသည် Obaluaê ၏ ရိုးရာအဝတ်များကို ၀တ်ဆင်ထားသည်။

Jagun Itunbé

Ajagun ဟုလည်းလူသိများသည်၊ Jagun Itunbé ၏ အရည်အသွေးမှာ ထူးခြားချက်ဖြစ်သည်- သူသည် ခရုများ (Igbin) များကြားတွင် ခရုစားသော တစ်ဦးတည်းသောသားဖြစ်သည်။ orixás။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သူသည် အနက်ရောင်ပဲများကို မစားပါ။

ထို့ပြင်၊ သူသည် Oxaguian၊ Ayrá နှင့် Oxalufan တို့နှင့် အလွန်နီးစပ်သည်။ ငယ်ငယ်ကတည်းကစစ်သည်တော်သည် Okó ဟုခေါ်သော လှံကိုကိုင်ဆောင်ထားသည်။

Jagun Odé

Ipòpò ဟုလူသိများသော Jagun Odé သည် Inlè၊ Ogun၊ Logun နှင့် Oxaguian တို့ကို ချစ်မြတ်နိုးသည်။ Obaluaê ၏ ဤအဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်း၏ azé (စကတ်) တွင် အစွန်းတစ်မျိုးဖြစ်သော biokô ကို အသုံးပြုပြီး Agòrò ကဲ့သို့သော အခြားသော အရည်အသွေးများကို အသုံးပြုပါသည်။

Obaluaê ၏ သားသမီးများ နေကောင်းလား

Obaluaê ဟုခေါ်သော ကလေးများသည် ၎င်းတို့၏ ဖခင်၏ ကိုယ်ရေးအကျဉ်း၊ ရောဂါများနှင့် ကုသခြင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများနှင့် အလွန်ဆင်တူသည်။ အောက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရမည့်အတိုင်း၊ မျက်နှာ၊ အမူအရာနှင့် ကိုယ်ဟန်အနေအထားသည် ဖခင်၏အဘယ်အရာနှင့် အခြားသူ၏ရှေ့မှောက်တွင် ပြုမူပုံတို့ကို အမြဲရည်ညွှန်းပါသည်။ ကျော်ကြားသောစကားအတိုင်း “အသီးသည် သစ်ပင်မှမကြွေ”။ အောက်တွင်ကြည့်ပါ!

Perfectionists

Dedication သည် Obaluaê ကလေးများ၏ ခိုင်မာသောအချက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်မှုများကို ပြီးပြည့်စုံသောအဆင့်အထိ မြှင့်တင်ပေးပါသည်။ သို့သော်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အမြင့်ဆုံးသော အပ်နှံမှုအဆင့်တွင် လုပ်ဆောင်နေပြီဖြစ်လျှင်ပင် ဤအဆင့်များသည် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ဘဲ ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေရန် ဖိအားတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ ဖခင် Obaluaê၊ သူ့သားသမီးများသည် အလွန်ရက်ရောပြီး လိုအပ်နေသောသူများကို တတ်နိုင်သမျှ ကူညီရန်ရှာသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အမြင့်ဆုံးအထိ စွန့်စားပြီး တခြားသူတွေ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ချစ်တဲ့သူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက်တောင် အနစ်နာခံမှုတွေ လုပ်ကြတယ်။

သူတို့က ကျန်းမာရေးနယ်ပယ်မှာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုတဲ့အခါ လူနာတွေရဲ့ အမြင့်ဆုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့အတွက် အလွန်နှစ်သက်လာကြတယ်။ ဂရုမစိုက်နှင့်ဖျားနာသူများကို အပ်နှံပါ။

လှူတန်း

Obaluaê ၏ ကလေးများ သည် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာအတွက် အလွန်အမင်း ဇောက်ချလုပ်ကိုင်ကြပြီး လှုပ်ရှားမှုများကို ကျွမ်းကျင်စွာ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ သူတို့သည် အရာရာကို အဆုံးအထိ အမြဲသတိကြီးစွာနှင့် အမြဲလုပ်ဆောင်သောကြောင့် ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး စိတ်ရှည်သူများဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၊ အဆုံးသို့ရောက်ရန် ထာဝရအချိန်ယူရသော်လည်း ၎င်းတို့လိုချင်သောအရာကို ဘယ်သောအခါမှ လက်မလျှော့ပါ။

ငွေတစ်ခုတည်းသည် Obaluaê ၏ကလေးများအတွက် ပြည့်စုံစေသည်မဟုတ်ပါ၊ အခြားသူများကို သိသာထင်ရှားသောအကူအညီပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ . ဤ orixá ၏ကလေးများသည် များသောအားဖြင့် ဆေး၊ သွားဘက်ဆိုင်ရာနှင့် သူနာပြုများကဲ့သို့သော ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းများတွင် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုအကူအညီတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် သိပ္ပံပညာနယ်ပယ်တွင်ပင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန်အတွက် အလွန်ပြည့်စုံသည်ဟု ခံစားရပါသည်။

သူတို့ လူမှုဆက်ဆံရေးမှာ အဆင်မပြေတဲ့ စရိုက်လက္ခဏာတွေရှိပေမယ့် ရင်းနှီးတဲ့မိတ်ဆွေအသိုင်းဝိုင်းကြီးတွေကို လိုအပ်နေတဲ့သူတွေပါ။ Introspection နှင့် ရှက်ရွံ့မှုတို့သည် သင့်ဘဝ၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်နေပြီဖြစ်ပြီး ဟန်ချက်ညီညီရှိရန်၊ နှစ်သက်ဖွယ်ဆက်သွယ်ပြောဆိုမှု၊ ခံစားချက်များ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု သို့မဟုတ် ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ကုန်ထုတ်စွမ်းအားတိုးလာစေရန်အတွက် သူငယ်ချင်းများတည်ရှိနေရန် လိုအပ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် မိတ်ဖွဲ့မှုသည် ဟန်ချက်ညီစေနိုင်သည်။ Obaluaê ၏ကလေးများရင်ဆိုင်ရသည့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် အဆိုးမြင်ခြင်း၏လက္ခဏာရပ်များသည် သတ်သေရန်စိတ်ကူးများကိုရှောင်ရှားကြသည်။

နုနယ်သောအသွင်အပြင်

"အသီးသည်အပင်မှမကြွေဘူး" ဟူသောစကားသည် မည်သည့်အခါမှအဓိပ္ပာယ်မရှိသောကြောင့်၊ Obaluaê ၏သားသမီးများရှိသည်။အဝေးမှကြည့်၍ ကွေးညွှတ်သွားနိုင်သည့် အသွင်အပြင်သည် ပျော့ပျောင်းမှုကို ဖော်ညွှန်းသည့် အသွင်အပြင်ဖြစ်သည်။

သူတို့၏ဖခင်ကဲ့သို့ပင်၊ သူတို့၏စာနာမှုကြောင့် သူတို့သည် အခြားသူများကို အလွန်သတိထားကာ စိုးရိမ်တတ်ကြပြီး၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် ရောဂါတစ်ခုခုကြောင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် ကြီးမားသောဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး၏ လွန်ကဲသော အာရုံခံစားနိုင်စွမ်းကို ဖုံးကွယ်ထားသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝမ်းနည်းမှု၏ အသွင်အပြင်ကို ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။

ရှက်တတ်ပြီး တွေးခေါ်တတ်သူ

Obaluaê ကဲ့သို့ပင် သင့်ကလေးများသည် ရှက်တတ်သည်၊ သီးသန့်ထားပြီး တွေးတောဆင်ခြင်ရန် တစ်ယောက်တည်း အခိုက်အတန့် လိုအပ်ပါသည်။ ကမ္ဘာနှင့် သူတို့ကိုယ်သူတို့။ တစ်ခါတစ်ရံ ဤရှက်ရွံ့မှုသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာ၏ ခံစားချက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်၊ အမှန်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ Obaluaê ၏ကလေးများသည် လိမ္မာပါးနပ်သူ၊ တွေးခေါ်တတ်သူ၊ တတ်သိတတ်ပြီး အေးအေးဆေးဆေး တတ်ကျွမ်းသူများဖြစ်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် သူငယ်ချင်းအသိုင်းအဝန်းကြီးကြီးမားမားရှိလျှင်ပင် ၎င်းတို့သည် လေးနက်ပြီး ရင်းနှီးသူများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်များကို ကောင်းစွာဖုံးကွယ်နည်းကို ကောင်းစွာသိပြီး ၎င်းတို့၏ တကယ့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ကမ္ဘာသို့ အနည်းငယ်ပြသနိုင်သောကြောင့် Obaluaê ၏ကလေးတစ်ယောက်၏ တွေးပုံတွေးပုံခံစားရပုံကို နက်နက်နဲနဲသိရန် ခက်ခဲစေသည်။

၎င်းတို့သည် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ပတ်လျှင် အကြိမ်များစွာ နှုတ်ဆိတ်နေသော လူအမျိုးအစား ဖြစ်သောကြောင့် ပြင်ပလောကတွင် သူရှာဖွေနေသည့်အရာအတွက် သူ့ကိုယ်သူ အဖြေရှာနိုင်စေရန်၊ ၎င်းတို့သည် လူ့စွမ်းအားအရင်းအမြစ်နယ်ပယ်တွင် အောင်မြင်သောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို ပေးစွမ်းနိုင်သည့် ၎င်းတို့၏စာဖတ်ခြင်းနှင့် လေ့လာမှုများတွင် နှစ်မြှုပ်ထားပြီး၊သုတေသီများ၊ သိပ္ပံပညာရှင်များ၊ ဆရာများနှင့် စာရေးဆရာများ ကဲ့သို့သော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းများ။

၎င်းတို့သည် ပြင်ပကမ္ဘာနှင့်ဆက်စပ်၍ အမြဲမပြတ် စူးစမ်းလေ့လာနေသောကြောင့် ဆက်ဆံရေးတွင် အခက်အခဲရှိနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် အရာအားလုံးကို သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထိန်းသိမ်းထားလေ့ရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ခံစားချက်တစ်မျိုးကို ပြသရန် ရှုပ်ထွေးမှု၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ချစ်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် ပတ်သက်သောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အလွန်ရိုးသားပြီး ချိုမြိန်ပြီး သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ဆည်းကပ်မှုတို့ကို အချိန်တိုင်းသက်သေပြပေးပါသည်။

ချစ်ခင်ဖွယ်သရုပ်ပြခြင်း၏ အဓိကပုံစံသည် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတွင်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် လက်တွဲဖော်အတွက် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် အမြဲကြိုးစားနေပြီး အံ့အားသင့်စရာများ၊ လက်ဆောင်များ သို့မဟုတ် မေတ္တာပါသော ကြေငြာချက်များကို မရှာဖွေကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အဆိုးမြင်သူများ

အဆိုးမြင်ခြင်းသည် စိတ်ကျဝေဒနာနှင့် ဆက်စပ်နိုင်သည့် လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင့်လက်ရှိအခြေအနေအကြောင်း။ Obaluaê ၏ကလေးများသည် မလုံခြုံမှု၊ ကြောက်ရွံ့ပြီး အဆုံးအဖြတ်မရှိသော၊ ၎င်းတို့သည် စွန့်စားခြင်းမပြုကြဘဲ စိတ်ဓာတ်ကျသော သဘောထားများရှိသည်။

သူတို့သည် ချိုမြိန်အေးဆေးပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိသောလူများဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလွန်စိတ်ညစ်ကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ဖခင် Obaluaê ၏ပါရမီကို အမွေဆက်ခံသောကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် အဆိုးမြင်တတ်ပြီး အရာရာကို ညည်းညူတတ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ စိတ်ပျက်စရာများနှင့် ဝမ်းနည်းမှုများကို ပြောပြကာ အကောင်းမြင်သမားများကို ထိပ်တိုက်တွန်းလှန်ရန် သဘောကျကြသည်။ သို့သော်၊ သူတို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ချစ်မိသွားသောအခါ၊ ချစ်မိသွားသည့်အခါ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို အလွန်ချစ်ခင်မြတ်နိုးလာသောအခါ၊ သူတို့သည် နှစ်သက်သဘောကျကာ အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။

အဆိုးမြင်သောခံစားချက်သည် တစ်ခါတစ်ရံ ထို orixá ၏သားကို စားသုံးမိပါသည်။ပြင်းထန်သော သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသော အမူအရာ၊ သတ်သေရန် အကြံအစည်များနှင့် မက်ဆိုးဆန်သော စိတ်သဘောထားများဖြင့် တင်ပြခြင်း၏ အချက်ဖြစ်သည်။

သူတို့သည် ကြီးမားသော အာရုံစူးစိုက်မှု၊ လက်တွေ့ကျမှု၊ လေးနက်မှု၊ ငြိမ်သက်မှု၊ ပေါ့ပါးမှုနှင့် ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်မှုတို့ကို ပြသနေသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကြီးမြတ်သော သဘောထားကြီးသော လူများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ရောဂါများ ကြီးထွားရန် အမြဲ ကျရောက်စေသည်။ သူတို့သည် ချဲ့ကားခြင်းနှင့် ဒရာမာများကို နှစ်သက်ကြပြီး စိတ်ကျရောဂါနှင့် စိတ်ကြွအမူအကျင့်များနှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါများ ရှိကြပါသည်။

Obaluaê နှင့် ဆက်စပ်နည်း

Orixá တစ်ခုနှင့် ချိတ်ဆက်ရန် နည်းလမ်းများစွာရှိသည်။ ထို့နောက်တွင်၊ Obaluaê ၏စာနာမှုကိုရယူရန် အဓိကနည်းလမ်းများကိုနားလည်ပြီး သူ၏ကောင်းချီးကိုရယူပါ။ ထို့အပြင်၊ သြဂုတ်လ 16 ရက်သည် အဖွဲ့အစည်းအတွက် နှစ်ပတ်လည် အထိမ်းအမှတ်နေ့ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏နံပါတ်မှာ 13 ဖြစ်သည်။

Obaluaê အရောင်များ

orixá Obaluaê ကိုရည်ညွှန်းသော အဓိကအရောင်များမှာ အနီရောင်၊ အနက်ရောင်နှင့် အဖြူဖြစ်သည်။ သူသည် ဤအရောင်များကို ၎င်း၏အဝတ်အစားများနှင့် အရည်အသွေးအချို့တွင် အသုံးပြုသည်။

Obaluaê ၏သင်္ကေတများ

Obaluaê ကိုဖော်ပြသည့် အဓိကသင်္ကေတမှာ ကောက်ရိုးနှင့် မှော်မျိုးစေ့များဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် ကိရိယာဖြစ်သည့် Sasará သို့မဟုတ် Xaxará၊ ပိုက်ပုံစံဖြင့် ကျစ်ထားသည်။ ပုံပြင်များ အရ၊ ၎င်းတွင် ထုတ်ဖော်မပြနိုင်သော လျှို့ဝှက်ချက်များ ပါ၀င်သည်ဟု ဆိုသည်။

Obaluaê ၏ ဆေးပင်များနှင့် အရွက်များ

ဆေးနှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်သော orixá အနေဖြင့် Obaluaê သည် ဆေးဖက်ဝင်အပင်အများစုကို အသုံးပြုပြီးAfro-Brazilian ဘာသာတရားများတွင်အသုံးပြုသောအရွက်။ ဤ orixá နှင့်ဆက်စပ်သောအဓိကအရွက်များမှာ- Omulu အရွက် (ခွေးသစ်ကြံပိုးခေါက်) pariparoba၊ ကြက်ဆူစေ့နှင့် cambará တို့ဖြစ်သည်။ အိမ်၌ လက်ဖက်ရည်သောက်ရန် သို့မဟုတ် သန့်စင်သောရေချိုးခြင်းကို မကြာခဏပြုလုပ်ရန် အကြံပြုထားသည်။

Obaluaê အက

Obaluaê ၏ ရိုးရာအကကို Onipajé ဟုခေါ်ပြီး မြင့်မြတ်သော တေးသီချင်းများကို သီဆိုကြသည်။ အတ္တဗက်နှင့် အရာသည် အလင်းနှင့်အမှောင်၊ အနာရောဂါများနှင့် ရောဂါများ၊ သေခြင်းနှင့် အသက်ကို ကိုယ်စားပြုသည့်၊ ဘယ်ညာ၊ ဘယ်ညာ ရွေ့လျားနေသည်။

Obaluaê အဝတ်အစား

orixá Obaluaê သည် အနီရောင်အ၀တ်များကို ဝတ်ဆင်နိုင်သည်။ အဖြူအမည်း၊ ကောက်ရိုးဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော filá (အပေါ်ပိုင်း) နှင့် azè (အောက်ပိုင်း) တို့ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ၎င်း၏အရည်အသွေးအချို့သည် ဤတူညီသောအရောင်များကိုအသုံးပြုသည်။

Obaluaêပွဲတော်

orixá Obaluaê ကိုဂုဏ်ပြုသောပွဲတော်ကို Obalujé ဟုခေါ်ပြီး နှစ်စဉ်ကျင်းပသည်။ အစားအစာကို ဖျာနှင့် ကြက်ဆူရွက်တွင် ကျွေးသည်။ Orixás များအားလုံးသည် ရိုးရာဓလေ့ကိုဖွင့်ပြီး အစားအသောက်ခင်းမည့် ဖျာခင်းရန် အခန်းကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်သည့် Xangô နှင့် Oyá မှလွဲ၍ ကျန်အားလုံးရှိနေပါသည်။

ဤထုံးတမ်းသည် တာရီရိုတစ်ခုလုံးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ မကြာခဏ လာလေ့ရှိသော သင်တန်းသားများကြားတွင် အသက်ရှည်ပြီး ကျန်းမာပါစေ။ ဤထုံးတမ်းစဉ်လာအတွက် အနည်းဆုံး အရသာ ၉ မျိုးကို ပြင်ဆင်ထားပြီး၊orixás ၏ဝိသေသလက္ခဏာများ။ ထို့အပြင်၊ ကြက်ဆူရွက်သည် အလွန်အဆိပ်ပြင်းပြီး သေခြင်းတရားကို ဖြတ်ကျော်ကာ သေခြင်းတရားကို ဖြတ်ကျော်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။

Obaluaê အား နှုတ်ခွန်းဆက်စကား

Orixá Obaluaê ၏ နှုတ်ခွန်းဆက်စကားမှာ "Atotô Obaluaê" ဖြစ်ပြီး၊ "ကမ္ဘာမြေကြီး၏ဘုရင်ကြီးအတွက် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း" ကိုဆိုလိုသည်။

Obaluaê သို့ဆုတောင်းခြင်း

orixá Obaluaê တွင် အောက်ပါကိုးကားချက်ပါ၀င်သော ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဆုတောင်းချက်ပါရှိသည်-

" မိုးသီး ကမ္ဘာမြေကြီး၏ ဘုရင် အရှင်သခင် အရှင် Umbanda ၏ ဆရာဝန်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့် စိတ်ဝိညာဉ် ဖျားနာမှု အားလုံးကို ကုသပေးတော်မူသော အရှင်သခင် ချမ်းသာ ချမ်းသာ ၏ အဘ အဘ ၊ ကျွန်ုပ် ၏ ဝေဒနာ နှင့် ခါးသီးမှု ကို ရင်တွင်း မှာ အပ်နှံ ပါ ၊ ကျန်းမာ ချမ်းသာ ပါစေကြောင်း ဆုမွန်ကောင်း တောင်းအပ်ပါသည် ။ ကြီးပွားချမ်းသာပါစေ။

ကျွန်ုပ်၏ဘဝနှင့် ခရီးလမ်းကို ဖျားနာစေမည့် အဆိုးမြင်စိတ်မှန်သမျှကို လျော့ပါးသွားစေပါ စေ။ ချစ်သောအဘ၊ စစ်မှန်သောအသက်တာ၏မျိုးစေ့များကို ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ ကြဲပါရန် ကျွန်ုပ်အား မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့် ကျွန်ုပ်နှင့် ကျွန်ုပ်၏လူတို့တွင် မြင့်မြတ်သောတည်ရှိခြင်းကို နားလည်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်၏ဖခင် Omolu သည် သင်၏ကုသခြင်းဆိုင်ရာအကူအညီကို တောင်းခံပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာရောဂါများကို ကုသပေးပါ၊ ငါ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်။ အဝိဇ္ဇာမှောင်မိုက်ထဲသို့ ကျရောက်သွားသော ဝိညာဉ်များကို အသက်၏ကာကွယ်သူအဖြစ် ခိုင်ခံ့သောလက်ရုံးများဖြင့် ကျွန်ုပ်အား ထောက်မကာ လမ်းပြပေးတော်မူပါ။

ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အရှင်သခင်၊ ကျွန်ုပ်လျှောက်လှမ်းနေသော မြေကြီးကို ကောင်းချီးပေးပြီး လျှောက်လှမ်းနိုင်ပါစေ ဖြောင့်တန်းသောလမ်းများနှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် တောက်ပသည်။ ငါ၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၊ အနတ္တ၊ မောဟ၊ အာဃာတ၊ ငါ့ဝမ်းနည်းမှုနှင့် ဝမ်းနည်းမှုတို့ကို ကုစားပေးပြီး ငါ့ကိုရှိရန် ကူညီပေးပါ။သူ့ဘ၀တစ်လျှောက်လုံး သူ့ခန္ဓာကိုယ်မှာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အမာရွတ်တွေ ကျန်ရစ်ခဲ့တဲ့ ဖျားနာမှုတွေကြောင့် ခံစားနေရတယ်။ Nanã နှင့် Oxalá ၏သားဖြစ်သော Oxumaré ၏ညီ၊ သူသည် ကိုယ်ဝန်ရှိစဉ်တွင် မိဘများရှိခဲ့သည်ဟူသော အငြင်းအခုံကြောင့် ကျောက်ရောဂါလက္ခဏာများနှင့်အတူ မွေးဖွားလာခဲ့သည်။

သူမွေးဖွားလာသောအခါတွင် သူ၏ရုပ်ရည်သည် အလွန်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော Nanã ကို စွန့်ပစ်ခဲ့သည်။ သေဖို့ ပင်လယ်နားမှာ Obaluaê။ ခဏအကြာတွင်၊ Iemanjá သည် ပင်လယ်ပြင်တွင် ပုံပျက်နေသော Obaluaê အားလုံးကို ကဏန်းများ အရှင်လတ်လတ်စားပြီး ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေတွင် တွေ့ရှိခဲ့ပြီး သူ့ကိုမွေးစားရန် ဆုံးဖြတ်ကာ မကောင်းမှုများကို ကုသနည်းကို သင်ကြားပေးကာ ဖျားနာသူများကို သနားကြင်နာတတ်စေရန် သူ့ကို မွေးစားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

Obaluaê ကလေးဘဝတွင် ဤသမိုင်းကြောင်းအားလုံး၏ ရလဒ်အနေဖြင့်၊ လူမှုဆက်ဆံရေးတွင် သူ၏အခက်အခဲကို ထင်ဟပ်စေသည့် အတိတ်က အမာရွတ်များဖြင့် အမှတ်အသားပြု၍ ရှက်ရွံ့ကာ ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ အဝတ်အစားအတွက်၊ ဇာတ်လမ်းနှစ်ပုဒ်ရှိပါတယ်၊ တစ်ခုမှာ Obaluaê ကိုယ်တိုင်က သူ့ရဲ့ကောက်ရိုးအဝတ်အစားတွေကို ဖန်တီးရာမှာ အချက်နှစ်ချက်ဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ခုကတော့ Ogun က Orixá ရဲ့ လူမှုဆက်ဆံရေးကို အားပေးဖို့အတွက် ကောက်ရိုးခေါင်းစွပ်ကို ပြုလုပ်ခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

ဒါကြောင့် ပထမဇာတ်လမ်းက ဒီလိုဆိုထားပါတယ်။ Obaluaê ကိုယ်တိုင်က သူ၏ မကျန်းမမာပုံပန်းသဏ္ဍာန်ကြောင့် ငြီးငွေ့လာကာ ချုံပုတ်သို့သွားကာ လက်နှစ်ဖက်နှင့် ခြေထောက်များကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖုံးအုပ်ထားကာ ကောက်ရိုးအဝတ်အစားကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

အခြားသမိုင်းဝင် ရှုထောင့်က ပွဲတော်တစ်ခုအတွင်း၊ နတ်ဘုရား၊ Ogun သည် တစ်ချိန်က တက်ရောက်ခဲ့သည့် Obaluaê မရှိတော့သည်ကို သတိပြုမိသည်။ကရုဏာ၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ယုံကြည်မှု၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ သည်းခံခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများနှင့် လိုက်လျောညီထွေစွာ နေထိုင်နိုင်စေရန်။

ကျွန်ုပ်၏အိမ်နှင့် မိသားစုဝင်များကို သင်၏အကာအကွယ်အင်္ကျီဖြင့် ဖုံးအုပ်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါများအားလုံးကို ကုသပေးပြီး၊ ၎င်းတို့ကို ဝန်းရံထားသည်။

ကျွန်ုပ်အား ရှင်သန်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတွက် ကြိုးပမ်းမှုတွင် အောင်ပွဲခံရန် စိတ်အားထက်သန်သော သားတစ်ဦး ဖြစ်စေပါ။ မင်းရဲ့အလင်းနဲ့ ကရုဏာရဲ့ ကောင်းချီးတွေကို နေ့တိုင်းထိုက်တန်အောင် ငါ့ကို ထိုက်တန်အောင် လုပ်ပေးပါ။ အတိုတို၊ ငါ့ခမည်းတော်!"

Obaluaê အား ပူဇော်သက္ကာ

အိုရီဇာအား ပူဇော်ရန်၊ ကျေးဇူးတင်ရန်၊ ဂုဏ်ပြုရန် သို့မဟုတ် တောင်းဆိုမှုများ ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဂုဏ်ပြုပုံနှင့် ဂုဏ်ပြုပုံတို့ကို ရှာဖွေပါ။ ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသော Obaluaê အား

မည်သည့်အချိန်တွင် ပြုလုပ်မည်နည်း။

သင့်ကျန်းမာရေး၊ သင့်မိသားစုအတွက် သို့မဟုတ် ရောဂါကုသရန်အတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ လိုအပ်သည့်အခါတိုင်း၊ Orixá Obaluaê သို့ အပတ်စဉ် သင်၏နေ့ဖြစ်သည့် တနင်္လာနေ့တွင် ၎င်းကို ပြုလုပ်ပါ။

ပါဝင်ပစ္စည်းများ

Obaluaê အား ပူဇော်ရန်၊ သင်လိုအပ်ပါမည်-

၁။ ကောက်ရိုး သို့မဟုတ် wicker;

၂။ ပြောင်းဖူးစေ့များ (အိမ်တွင်းဒိန်ခဲ ခွက်တစ်ဝက်စာ အတိုင်းအတာကို အသုံးပြုပါ);

၃။ သံလွင်ဆီ;

၄။ ပေါက်ပေါက် ပေါက်ပေါက်ဖောက်ရန် ဆောင်ရွက်ပေးသည့် ဖျော်စက် သို့မဟုတ် အခြားအိုး၊

5. အုန်းမှည့်ကို အမြှောင်းလေးများ လှီးထားပါ

6. ပျားရည်စစ်စစ်;

7. ဖယောင်းတိုင်ဖြူ၊ 7 ရက်။

ပြင်ဆင်မှုနည်းလမ်း

Obaluaê အား သင်၏ကမ်းလှမ်းမှု၏အစတွင် ပေါက်ပေါက်ကို ဦးစွာဖွင့်ပါ။အိုးကြီးတစ်အိုးတွင် သံလွင်ဆီနှစ်ဇွန်းဖြင့် အိုးသေးသေးတစ်လုံးတွင် အဆင့်နှစ်ဆင့်ဖြင့် ပြီးလျှင် ခေါက်ဆွဲတောင်းထဲတွင် ထည့်ပါ။ အအေးခံပြီးနောက် ပေါက်ပေါက်ထိပ်တွင် အုန်းချပ်များကို ပျားရည်ဖြင့် ရောပြီး (၄ ဇွန်းမှ ၅ ဇွန်းခန့် လုံလောက်သည်)။

ထို့နောက် စည်းထားသောခြင်းတောင်းကို ထားရန် သင့်အိမ်ရှိ တိတ်ဆိတ်သောနေရာကို ရွေးပါ။ ၎င်းနောက်တွင် ၇ ရက်ကြာ ဖယောင်းတိုင်ထွန်းညှိပါ။ ပူဇော်သက္ကာကိုဆောက်လုပ်နေစဉ်အတွင်း သင်အလိုရှိသောအရာကို ပုံဖော်ရန်နှင့် အဆုံးတွင် ဆုတောင်းစကားများပြောရန် မမေ့ပါနှင့်။

Obaluaê သည် ၎င်း၏ရှုထောင့်အားလုံးတွင် ကုသခြင်း၏ orixá ဖြစ်သည်။

ယခုအချိန်အထိ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း၊ Obaluaê သည် ၎င်း၏ရှုပ်ထွေးမှုများရှိသော orixá ဖြစ်ပြီး အသက်နှင့်သေဆုံးမှု၊ အလင်းနှင့်အမှောင်၊ နာမကျန်းမှုနှင့် ကျန်းမာရေးတို့ကို ရည်ညွှန်းသည့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သမိုင်းကြောင်းများ ပြည့်နှက်နေသော အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ လက်ရှိအမူအကျင့်ကို ရိုရစ်ရှ်လူမျိုးများကြားနှင့် ၎င်း၏သားသမီးများရှေ့တွင် ၎င်း၏ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို တောင်းခံသော သစ္စာရှိသူများနှင့် ရောင်ပြန်ဟပ်နေပါသည်။

Obaluaê သည် သူနှင့်ထိုက်တန်သည်ဟု ယူဆသူများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကုသခြင်းကို ဂရုစိုက်ပါသည်။ ကုသိုလ်ကောင်းမှု နှင့် အကျင့်စရိုက်ကြောင့် ကူညီခြင်း ၊ သူ၏သားသမီးများသည် မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ပစ်ခံရမည်မဟုတ်သည့်အပြင် ဖခင်၏ဝိသေသလက္ခဏာများကို အဆိုးမြင်သည်ဖြစ်စေ မျိုးပွားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

သို့သော်၊ သူသည် Afro-Brazilian ဘာသာတရားများအတွင်းတွင် အရေးပါအရာရောက်သူဖြစ်ပြီး တက်ရောက်လာသူများ၏ ကျန်းမာရေးကို စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ terreiro အားလုံးကြောက်ကြသော Obaluaê သည် အထူးသဖြင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများအတွက် စာနာမှုကြီးမားစွာဖြင့် လူတစ်ဉီးတည်းတွင် ရောဂါပျောက်ကင်းပါသည်။ဖျားနေသောကြောင့် ကျောက်ရောဂါ၏အနာများကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်သိပြီးဖြစ်သည်။

ယခုအခါ ဤ orixá အကြောင်း သင်ပိုသိလာလေလေ၊ သူနှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းဖြင့် ဆက်ဆံနိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ Atotô Obaluaê!

ဤတူညီသောကြိုးသည် ပါတီပွဲအတွင်း Obaluaê က မခုန်ဘဲ ငြိမ်နေပြီး Iansã က သူ့ထံသွားကြောင်း ဖော်ပြသည်။ သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် သူ၏သမိုင်းကြောင်းအားလုံးကို အသိအမှတ်ပြုရင်း၊ သူသည် ပခုံးပေါ်၌ အသက်ရှုသွင်းလိုက်ရာ အမာရွတ်များ ကုန်ဆုံးသွားကာ နေကဲ့သို့ ကျန်းမာသန်စွမ်းပြီး တောက်ပနေသော သုံ့ပန်းတစ်ဦး၏ လှပသောရုပ်သွင်ကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

ရုပ်ထွက်လက္ခဏာများ

Obaluaê အလွန်ထူးခြားသောအဝတ်တစ်ခုရှိပြီး အများစုမှာ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကို ဖုံးအုပ်ထားပြီး ခြေထောက်နှင့် လက်များကိုသာ ဖုံးအုပ်ထားသည်။

ဤအဝတ်အစားတွင် အပိုင်းနှစ်ပိုင်းပါရှိသည်- အပေါ်ပိုင်း၊ ဦးခေါင်းကို ပါးပျဉ်ကဲ့သို့ ဖုံးအုပ်ထားပြီး အားလုံးကျစ်ကျစ်ထားသည်။ “filà” ဟုခေါ်ပြီး အောက်ပိုင်းသည် “azé” ဟုခေါ်သော စကတ်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်သည့် အဖွဲ့အစည်း၏ ရင်းနှီးပြီး တားမြစ်ထားသော ဒေသကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။

အချို့ကိစ္စများတွင်၊ “ရှိနေခြင်းလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ မွေးဖွားခြင်းနဲ့ သေဆုံးခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်နဲ့ အကျုံးဝင်တဲ့ ဘောင်းဘီတစ်ထည်ပါ။ သူ၏ကုသရေးတွင်သုံးသောဆေးဝါးများကိုသယ်ဆောင်ရန်အတွက် ဤအပိုင်းတွင် အိတ်သေးသေးလေးများပါရှိနိုင်သည်။

Obaluaê ၏အဝတ်အစားများကို အနီရောင်၊ အနက်နှင့်အဖြူရောင်များ၊ မှော်ဆန်သည့်ပုတီးစေ့များနှင့် whelks များဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ချဉ်းကပ်သောသူတို့၏ အညစ်အကြေးကို ပယ်ရှားခြင်း။ကောင်းချီးပေးသည်။

အာဖရိကဘာသာတရားဆိုင်ရာ ပညာရှင်ကြီး Pierre Verger က သူ၏ Orixás စာအုပ်တွင် အောက်ပါအတိုင်းဖော်ပြထားသည်-

"သူအတွက် မြင့်မြတ်သောသူများသည် လည်ဆွဲအမျိုးအစားနှစ်မျိုးကို ဝတ်ဆင်ကြသည်- လုပ်ထားသည့် lagidiba၊ အနက်ရောင် ဒစ်ပြားလေးများ သို့မဟုတ် အနက်ရောင် အစင်းကြောင်းများပါသော အညိုရောင်ပုတီးလုံးလည်ဆွဲ လည်ဆွဲ […] .

၎င်းတို့နှင့်အတူ၊ အောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် ဇာဘောင်းဘီနှင့် ခြေထောက်များ ဖုံးလွှမ်းနေသည့် အောက်ပိုင်းရှိ ကောက်ရိုးပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ခါးအမြင့်တွင် လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ထုလုပ်ထားသော စွန်ပလွံရွက်နံရိုးမှ တံမြက်စည်းတစ်မျိုး၊ ဆေးပါ၀င်သည်ဟု ယူဆရသော ဘူးသီးများ၊ ပုတီးစေ့များနှင့် ဘူးသီးသေးသေးများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။ ပေးကမ်းရန် ကျန်းမာရေးမရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ရောဂါကို ပျောက်ကင်းအောင်သာ စွမ်းဆောင်နိုင်ကြသည်။

babalorixá Sidnei Barreto Nogueira အရ၊ University of São Paulo (USP) ၏ဘုရား Obaluaê သည် သူ့ဘာသာသူ ရောဂါ၊ ရောင်ရမ်းခြင်း၊ အဖျားတက်ခြင်း၊ နာကျင်ခြင်း၊ ပလိပ်ရောဂါ၊ ဓာတ်မတည့်ခြင်း၊ ဖျားနာခြင်းရှိရန် လိုအပ်သောကြောင့် နတ်ဘုရားအား စာနာနားလည်နိုင်စေရန်၊ ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားရန် ရှာဖွေနေသူများ။

ဤနည်းဖြင့်၊ Obaluaê သည် ကမ္ဘာအနှံ့ခရီးထွက်ခဲ့ပြီး သူ့တွင် စိမ့်ဝင်နေသော ရောဂါများအကြောင်း အသိပညာ ဗဟုသုတများ သယ်ဆောင်လာကာ ဝေဒနာခံစားခဲ့ရသည့်အတွက် စာနာမှုများစွာ ရှိလာခဲ့သည်။လူသားမျိုးနွယ်သည် ၎င်းတို့၏ရောဂါများ၏ အဓိကဖြစ်သည်။ ဤအတွေ့အကြုံ၏ရလဒ်အနေဖြင့်၊ Orixá သည် အခြားသူများရှေ့တွင် ပိုမိုတိတ်ဆိတ်စွာနေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် ပါဝင်ခြင်း၏ပျက်စီးခြင်းကို သတိပြုမိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

Obaluaê နှင့် ဖျားနာမှုများ

orixá Obaluâe သို့မဟုတ် Omulu တို့သည် သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးအကူအညီနှင့် ၎င်းတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရောဂါကို ပျောက်စေနိုင်သည်။ ယခင်က ရေကျောက်ရောဂါကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားခဲ့ရပြီး ရောဂါပျောက်ကင်းရန် ကြိုးပမ်းသူများနှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ကျန်းမာသန်စွမ်းစေရန် ဆန္ဒကို သရုပ်ပြလိုသူများအတွက် စာနာမှု များစွာရှိသည်။

"The Book of Orixás" တွင် Vicente Galvão Parizi က-

"Obaluaiê သည် ဖျားနာမှုအားလုံးကို ကာကွယ်ပေးသော Orixá ဖြစ်သည်။ နာမကျန်းမှုအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၏ အကျယ်ဆုံးသဘောဖြင့် လူသားများခံစားနေရသောဝေဒနာကို ဆိုလိုသည်- ရုပ်ပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ Obaluaiê သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖျားနာမှုဆိုင်ရာ အကူအညီကို တောင်းခံသော်လည်း သူသည် စိတ်ရောဂါများ၊ အာရုံကြောဆိုင်ရာ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျမှု၊ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖြေရှင်းသင့်သည့်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။

သူသည် ကူညီပေးနိုင်ရုံသာမက၊ သူသည် ဆေးပညာ၏သခင်ဖြစ်သည် – သူ၏အသနားခံချက်သည် ဆရာဝန်များအား မှန်ကန်သောဆေးကိုရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ကူညီပေးနိုင်သည် – သို့သော် ရောဂါများ၏ကောင်းသောအစိတ်အပိုင်းတွင် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာမူလအစရှိသည်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အလွန်ရှက်တတ်ပြီး တခါတရံ oriixá ဆုတ်သွားသည်။ သို့ရာတွင်၊ ဤကိုယ်ဟန်အနေအထားသည် ၎င်း၏လုပ်ဆောင်မှုထက် ပို၍ သတိပြုရမည့်အရာဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။သူသည် လူမှုရေးဆန့်ကျင်သူဖြစ်ခြင်း၏ အထင်အမြင်ကို ပေးနိုင်သည်။

သူသည် ကုသခြင်း၏ဘုရားအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရကာ သေခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်း၏အကြောင်းအရာများနှင့် တိုက်ရိုက်လုပ်ဆောင်သည့်အတွက်ကြောင့် ၎င်းအား orixás တို့တွင် အလွန်လေးစားခံရပါသည်။ ၎င်းသည် ရောဂါကိုယ်တိုင်ကြောင့်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကုသနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် လူဦးရေတစ်ခုလုံးကို ချေမှုန်းစေသည့် ကပ်ရောဂါတစ်ခု စတင်နိုင်သည်။

Obaluaê သည် Xangô နှင့် Exú တို့နှင့် များစွာသက်ဆိုင်ပါသည်။ သူတို့၏ပြစ်ဒဏ်များ။ သူ၏ အစီရင်ခံစာများတွင်၊ သူသည် လူတစ်ဦးကို သတ်ခြင်းဖြင့် ထောင်နှင့်ချီသော ဘဝကို လုံးဝတိတ်ဆိတ်စွာ ရိတ်သိမ်းနေချိန်တွင် လူတစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ခြင်းဖြင့် ပရိတ်သတ်ကို အားပေးသူအဖြစ် ရယ်မောကာ Xangô ကို မကြာခဏ ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။

ယုံကြည်ချက်များ နှင့် Obaluaê

အလားတူ အစီရင်ခံစာများမှတဆင့် ဘာသာတရားများစွာတွင် orixá Obaluaê သည် ရှိနေသည့်အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် Santería ကဲ့သို့သော အခြားဘာသာတရားများကြားတွင် ကြီးမားသော ထပ်တူပြုမှုရှိပါသည်။ အောက်တွင် တစ်ခုချင်းစီကို စစ်ဆေးပါ။

candomblé နှင့် umbanda ရှိ Obaluaê

Candomblé နှင့် Umbanda တွင် Obaluaê သည် ကြောက်ရွံ့သော အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်၊ သူသည် ကုသခြင်း၏ အစွမ်းကို သူ့လက်၌ ကိုင်ဆောင်ထားသောကြောင့်၊ ဖျားနာခြင်းဆင်းရဲခြင်း သို့တည်းမဟုတ် သေခြင်းတရား၏ တန်ခိုးသည် ပြစ်ဒဏ်ခံထိုက်သောသူတို့အတွက်၊ အရာအားလုံးကို မြင်နိုင်သော Orixá ဟုခေါ်သည်။ ဤဘာသာတရားများအတွင်းတွင်၊ ၎င်းတို့သည် နာမကျန်းဖြစ်သည့်အခါတွင် အားကိုးအားထားပြုသည့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ လက်ဆောင်များရှိကြောင်း သစ္စာရှိသူများက ယုံကြည်ကြသည်။

Obaluaê ကို ဖျားနာသောဆင်းရဲသားများ၏ အဖွဲ့အစည်းဟုလည်း လူသိများသည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူ့ဘဝရဲ့ အချိန်အတော်ကြာအောင် ဖြတ်သန်းခဲ့ရတာပါ။ကျောက်ရောဂါပျက်စီးခြင်း၏ဒဏ်ကို ခံရသော Obaluaê သည် ဖျားနာပြီး သေခြင်းကိုကြောက်ရွံ့သောသူများနှင့် အသက်ရှင်လိုသူများအတွက် ကြီးစွာသောစာနာမှုရှိသည်။

၎င်းသည် ကမ္ဘာမြေကြီးနှင့် ၎င်းမှမွေးဖွားလာသူ သို့မဟုတ် သေဆုံးသမျှအားလုံးကို အုပ်ချုပ်သည့်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပူပြင်းသောအခြေအနေတွင် ကမ္ဘာမြေနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး အဖျားနှင့် ချွေးတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အဖျားရောဂါသည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ချွေးများကို ပျက်ပြားစေသည့် ရောဂါ၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ရောဂါသက်သာရန် သို့မဟုတ် ပျောက်ကင်းစေမည့် ကုသနည်းကို ဆိုလိုသည်။

ဤဘာသာတရားများက Omulu သို့မဟုတ် Obaluaê သည် သူ၏သစ်သားလှံ၊ lagidibá နှင့် Xaxará တို့ကို ဆောင်ထားသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ စိတ်အားထက်သန်သော ကိရိယာများ။ Iansã အသက်ရှုပြီးနောက်ရရှိသော Obaluaê ၏ပြင်းထန်သောအလင်းရောင်ကြောင့် ကောက်ရိုးအဝတ်အစားများကို မဖယ်ရှားသင့်ပါ။

ရိုးရာအဝတ်အစားများအပြင် ရိုးရာအဝတ်အထည်များပါရှိသည့် အဖွဲ့အစည်းကို လက်ခံရရှိသူများသည်၊ ကမ်းရိုးတန်းမှ ကောက်ရိုးများသည် ဒုက္ခနှင့် နာကျင်မှုကို ဖော်ပြသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများဖြင့် ကွေးညွတ်နေတတ်သည်။

ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျရှိ Obaluaê

Afro-Brazilian ဘာသာတရားများသည် ရိုမန်ကက်သလစ် Apostolic ဘာသာတရား၏ သူတော်စင်များနှင့် ထပ်တူကျကြောင်းပြသသည်။ Synretism သည် သီအိုရီအရ တူညီသော သီလရှိခြင်း ၊ ကွဲပြားသော ချိန်းဆိုမှုများဖြင့် ဘာသာတရား တစ်ခုမှ တစ်ခုသို့ စုပ်ယူခြင်းထက် မပိုပါ။ umbanda နှင့် candomblé တွင် ကက်သလစ် စရိုက်များ အများအပြား ရှိသည် ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ မူလအစတွင် ဤဘာသာတရား၏ အရင်းခံ ဖြစ်သည် ။

ဤနည်းဖြင့် Obaluaê တွင် သူတော်စင် နှစ်ဦးနှင့် ထပ်တူပြုခြင်း ရှိသည်။ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ စဉ်းစားချက်အရ Obaluaêကို အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဟု ယူဆသော်လည်း၊ ၎င်းသည် မတူညီသောအချိန်များတွင် နှစ်ခုပုံစံယူနိုင်သည်။

Obaluaê သည် သခင်ဟုခေါ်သော အဖွဲ့အစည်း၏ အသက်အငယ်ဆုံးပုံစံဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းတစ်ခုမှ ဝိညာဉ်ဘဝသို့ သက်ရှိများ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် São Roque နှင့် ထပ်တူထပ်မျှ တူညီသောအချက်မှာ ဆင်းရဲတွင်းနက်နေသော ဖျားနာသူများကို အကာအကွယ်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ဘာသာအတွင်း၊ São Roque ကို ခွဲစိတ်ဆရာဝန်များ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာအတွက် အမြဲရှာဖွေလေ့ရှိပြီး အနာရောဂါဝေဒနာ၏ သူတော်စင်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ orixá ဟုခေါ်သည်။

Omulu၊ တစ်ဖန်၊ အရင့်ကျက်ဆုံးနှင့် ဗဟိုပြုသောအဖွဲ့အစည်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပါသည်။ နူနာနှင့် သူတောင်းစားတို့အား သူပေးသော အကာအကွယ်အတွက် ချီးကျူးခံရသော Saint Lazarus နှင့် ထပ်တူထပ်မျှ ဆက်ဆံမှုရှိသည်။ Omulu ကဲ့သို့ပင်၊ လာဇရုသည် သူ၏မြေကြီးအသက်တာတွင် ကြီးကြီးမားမားရောဂါဝေဒနာကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်—နူနာ။ ယင်းက သူ့အား ယုံကြည်ခြင်းရှိစေပြီး ကုသခြင်းရရှိရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။

Santería ရှိ Obaluaê

Santería ဘာသာတရားသည် အမေရိက၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် Yoruba တို့၏ ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများတွင် အမြစ်တွယ်နေပြီး အာဖရိကန်နှင့် အာဖရိကဘာသာတရားများနှင့် ဆင်တူသည့် ရှုထောင့်များရှိသည်။ ဘရာဇီးလ်။ Santería တွင် Obaluaê ကို Babaluaiê ဟုခေါ်သည်။

ဘာသာတရားအတွင်း၊ Babaluaiê ၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် သစ်တော၊ လမ်းနှင့် တုံ့ဆိုင်းမှုမရှိ၊ တက်ကြွမှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး၊ ဝန်ဆောင်မှုများအတွင်း၊ ၎င်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ အရာဝတ္ထုများ ဖလှယ်ခြင်းကို စောင့်ကြည့်လေ့လာခဲ့သည်။ ဤသဘောအရ၊ ရုပ်ပုံသည် အနာကျက်စေသော အာနိသင်များနှင့် မှော်ဆရာများ၏ မှော်ဆန်သော ဆေးဖက်ဝင်အပင်များနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။လယ်ယာမြေနှင့် မျိုးရိုးဆက်နွယ်နေသောအခါတွင်၊ အဖွဲ့အစည်းသည် သေခြင်းတရားကို ရိုသေလေးစားသည့် ဘာသာတရားများကို လက်ခံရရှိနိုင်ပါသည်။

မကောင်းမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ Babaluiaê အား ခြေဆွံ့သောအရုပ်အဖြစ် ရှုမြင်ခံရပြီး သူ၏ခြေထောက်တွင် နာကျင်နေခြင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းအား ကိုယ်စားပြုသည်။ ယခင် ဆိုးသွမ်းမှု၊ ဤသဘောဖြင့် နိယာမတရားတစ်ခု ရှိသည်- သူသည် လူသားတို့အား ပြစ်ဒဏ်ပေးစဉ်တွင်၊ သူ၏ တိကျမှန်ကန်သော စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုကြောင့် အိုရီဇာ၏ အမွန်မြတ်ဆုံးသူဟု သတ်မှတ်ခံရပါသည်။

Babaluiaê သည် နာကျင်မှုနှင့် ဝေဒနာများကို အုပ်စိုးသော အရာဖြစ်သည်။ ရေကျောက်ရောဂါရှိသူ၏အတိတ်ကြောင့်၊ သူ့ကို သစ္စာရှိသူများက "ကျောက်ရောဂါ၏ဘုရား" အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး ရောဂါကို အုပ်စိုးကာ နာမကျန်းမှု သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးဖြင့် ကောင်းချီးပေးခြင်းဖြင့် အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ခံကြရသည်။

Babaluiaê ကိုးကွယ်မှုသည် ရောနှောပေါင်းစပ်ထားသည်။ လျှို့ဝှက်ချက် ထုတ်ဖော်ခြင်း။ Orixá ကို အခြားသူများထက် သီးသန့်ထားသည်ဟု ယူဆကြပြီး ယင်းတွင် ဝတ်ပြုရန်အတွက် လျှို့ဝှက်ထားရသည့် အငွေ့အသက်များ ပါဝင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ရောဂါဖြစ်ပွားမှုအခြေအနေကို ပိုမိုဆိုးရွားစေနိုင်သောကြောင့် ဝန်ဆောင်မှုများအတွင်း ကဏ္ဍများစွာကို မဖော်ပြသင့်ပါ။ သို့သော် အလျဉ်းသင့်သည့်အချိန်တွင် အချို့သောလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများ ပေါ်ထွန်းခြင်းသည် ကုသခြင်းကို အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်သည်။

သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ဆောင်ပုဒ်အတွက် Babaluiaê သည် ကုစားခြင်း သို့မဟုတ် ကြီးမားသောကပ်ရောဂါများ၏အစဖြစ်သည်။ Orixá က အုပ်ချုပ်တဲ့ အရပ်မှာ နေထိုင်သူတွေရဲ့ အမူအကျင့်တွေအရ အရာအားလုံး ဖြစ်ပျက်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည် မြေကြီးမှ မွေးဖွားလာသမျှကို အုပ်ချုပ်သကဲ့သို့ သူသည် မြေကြီးနှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။