Hver er orixá Obaluaê?

Orixá Obalauê er ein af sjö helstu orixás af afró-brasilísku trúarbrögðunum Umbanda og Candomblé og er talinn guðdómur heilsu og lækninga. Hann gæti einnig verið þekktur sem Xapanã, Omolu, Obaluaiê eða Omulu.

Varðandi kaþólsku ræturnar, þá er samtenging Obalauaiê við São Lázaro og Omulu með São Roque. Þessi guðdómur er talinn óttastur allra, fyrir að hafa stjórn á eldi, jörðu og dauða, þar sem hann getur komið af stað faraldri eða stöðvað hvers kyns sjúkdóm sem hefur áhrif á einhvern.

Þess vegna er orixá sem sér allt, sjá jafnvel minnstu smáatriði í lífi fólks, og ekkert er hægt að fela honum. Auk þess miðlar það milli andlegs og líkamlegs heims og sannar að allt er yfirstíganlegt, svo lengi sem þú vilt lifa.

Í þessari grein munum við sýna helstu hliðar þessarar orixá, sem er svo mikils metin í trúarbrögð af afrískum uppruna. . Fylgstu með!

Að vita meira um Obaluaê

Obaluaê er mikilvægur guð sem ber áhugaverða sögu og hefur sérkennileg einkenni, sem hafa gert það að brennidepli margra vísindarannsókna og þema doktorsritgerða frá þekktum háskólum. Haltu áfram að lesa til að læra meira um sögu þess, einkenni og krafta!

Uppruni og saga

Orixá Obaluaê á sér langa söguallt sem skilar sér til hennar.

Obaluaê í öðrum menningarheimum

Obaluaê getur verið þekkt sem Xapanã, innan annarra afró-brasilískra trúarbragða, eins og Babaçue, Quimbanda og Encantaria. Í þessu samhengi væri Xapanã mjög óttasleginn skæruliði, einnig tengdur bólusótt og þeir sem voguðu sér að skora á hann myndu yfirgefa bardaga sem borin voru af plágunni eða drepin af henni.

Xapanã er dýrkaður á nánast allri afró-brasilísku trúarbrögð og hann er talinn, í þeim öllum, sem guð lækninga og veikinda, geta ákvarðað líðan einstaklingsins, eftir hegðun hans og verðleikum.

Í öllum þessum trúarbrögðum. , myndin af Xapanã er eina klassíska stráflíkin frá ströndinni, með hlíf frá toppi höfuðs til fóta. Einnig eru til staðar kúrískeljarnar og perlurnar sem stuðla að dreifingu jákvæðrar orku til þeirra sem eru veikir sem þurfa á lækningu að halda.

Þannig sundrar Xapanã neikvæðu orkuhleðslurnar og stuðlar að góðum bata, þar sem talinn vera andlegi læknirinn meðal orixásanna. Hins vegar væri aðal sjúkdómurinn sem hann meðhöndlar sjúkdómarnir sem hafa áhrif á húðina, að hafa fengið bólusótt áður og vita hversu þjáningar það getur verið fyrir þá sem bera hana.

Eiginleikar Obaluaê

Eiginleikar dýrlings eru taldir afleiðslur sem færa orixá meiri sérstöðu. Hver gæði Obaluaê kynnirnokkur aðgreining, í tengslum við aðalflokkunina, sem gerir hverja afleiðingu enn sérstæðari, hvort sem það er vegna uppruna, bræðralags, nálægðar við aðrar einingar eða þess sem hún nærist á. Fylgdu þeim öllum hér að neðan!

Afoman

Afoman er eining frá Obaluaê sem klæðist gulu og svörtu, áberandi hefðbundnum litum rauðum, hvítum og svörtum, og er með burlap og tvær töskur í fötunum sínum. Hann er nálægt Ogun, Exú, Oxumaré og Oyá og grafar lík sem honum eru ætlað í gryfjum sem gerðar eru með Intoto.

Pokarnir eru taldir staðirnir þar sem sjúkdómar eru og hann hefur yfirráð yfir öllum klifurplöntum og vexti þeirra.

Agòrò

Agòrò er eiginleiki Obaluaê sem klæðist aðeins hvítu og hefur meiri smáatriði í strái (kögri, kallað biokô) á faldi azé (pils).

Akavan

Fyrir útliti Akavan, eiginleika Obaluaê, er klæðnaður hans stimplaður. Hann er mjög nálægt orixá Oyá og gengur með Iansã.

Ajágùnsí

Gæði Ajágùnsí, af orixá Obaluaê, vekur nálægð við Ewà, Oxumaré, sem er talinn bróðir Obaluaê og Nanã , sem á að hafa yfirgefið orixá til að deyja undir berum himni, vegna sára sinna.

Azoani

Azoani, eiginleiki Obaluaê, hefur mikla ástúð á fötum sem innihalda rauð strá. Með mjög glaðværum anda hefur hann mikla samúð með Iroko, Oxumaré, Iemanjá, Iansã ogOyá.

Azonsu

Einnig þekktur sem Ajunsun, Azonsu er mikill stuðningsmaður vina sinna Oxumaré, Oxun og Oxalá. Þessi eiginleiki Obaluaê vill gjarnan klæðast öllum þeim litum sem eru hluti af orixá: rauðum, svörtum og hvítum.

Að auki þykir hann úthverfur og beitir spjóti. Hann er kannski með málmarmband á vinstri fæti og dýrkar jörðina ákaft.

Jagun Àgbá

Það er ekki mikill munur á orisha Obaluaê og gæðum hans Jagun Àgbá m.t.t. fatnað. Hann er þó nær Oxalufan og Iemanjá.

Jagun Ajòjí

Gæðin Jagun Ajòjí eru ekki mikið frábrugðin Obaluaê hvað varðar hefðbundinn klæðnað, en hann hefur meiri væntumþykju á Ogun, Oxaquian. og Exú. Að auki er það aðeins þekkt sem Sejí.

Jagun Arawe

Tengt hefðbundnum flíkum orixá Obaluaê, gæða Jagun Arawe er í mikilli nálægð við einingarnar Iansã, Oyá og Oxaguian.

Jagun Igbonà

Jagun Igbonà má líka kalla Topodun. Hann er í beinni nálægð við Obá, Airá og Oxaguian. Að auki klæðist hann hefðbundnum fötum Obaluaê.

Jagun Itunbé

Einnig þekktur sem Ajagun, gæði Jagun Itunbé hefur sérkenni: hann er sá eini sem borðar snigla (Igbin) meðal orixás. Aftur á móti borðar hann ekki svartar baunir.

Að auki er hann mjög nálægt Oxaguian, Ayrá og Oxalufan. Fyrir að vera ungurstríðsmaður, beitir spjótinu sínu sem heitir Okó.

Jagun Odé

Kektur sem Ipòpò, Jagun Odé hefur ást á Inlè, Ogun, Logun og Oxaguian. Þessi eining Obaluaê notar biokô, eins konar brún á azé (pilsi), auk annarra eiginleika, eins og Agòrò.

Hvernig eru börn Obaluaê

The svokölluð börn Obaluaê hafa einkenni sem eru mjög svipuð sniði föður þeirra, orixá sjúkdóma og lækninga. Eins og við munum sjá hér að neðan vísar útlit, hegðun og líkamsstaða alltaf til þess hvað faðirinn er og hvernig hann hegðar sér á undan hinum orixásunum. Eins og hið fræga orðatiltæki segir: "ávöxturinn fellur ekki langt frá trénu". Skoðaðu það hér að neðan!

Fullkomnunaráráttumenn

Helgð er sterka hlið barna Obaluaê, sem færir starfsemina sem þau þróa til fullkomnunaráráttu. Hins vegar geta þessi stig fullkomnunaráráttu orðið óholl og breyst í óþreytandi pressu á sjálfa sig um að verða betri, jafnvel þótt þeir vinni nú þegar á hámarks vígslu.

Örlátur

Rétt eins og þeirra faðir Obaluaê, börnin hans eru einstaklega gjafmild og leitast við að hjálpa þeim sem eru í neyð á allan hátt sem þeir geta. Þeir gefa sig fram til hins ýtrasta og færa jafnvel fórnir í þágu annarra eða þeirra sem þeir elska.

Þegar þeir fara upp í starfsgrein á heilbrigðissviði verða þeir einstaklega vel liðnir af sjúklingum, fyrir að veita sem mest umhyggju oghollustu við sjúka.

Hollur

Börn Obaluaê eru ákaflega holl við það sem þau ætluðu að gera, framkvæma verkin á meistaralegan hátt. Þeir eru seigir og þolinmóðir, enda gera þeir alltaf allt til enda og af mikilli varkárni. Auk þess gefa þeir aldrei upp á því sem þeir þrá, jafnvel þótt það taki heila eilífð að ná endalokunum.

Peningar einir veita börnum Obaluaê ekki lífsfyllingu, það er nauðsynlegt að veita öðrum verulega aðstoð . Börnum þessarar orixá líður yfirleitt mjög vel í heilbrigðisstéttum, svo sem læknisfræði, tannlækningum og hjúkrunarfræði, í sjálfboðaliðastarfi í mannúðaraðstoð eða jafnvel á vísindasviði, svo að þau geti lagt sitt af mörkum til samfélagsins.

Þau er fólk sem, þó að það hafi einkenni sem eru ekki hagstæð fyrir félagsmótun, þarf stóra hringi náinna vina. Sjálfskoðun og feimni eru nú þegar hluti af lífi þínu og tilvist vina er nauðsynleg til að jafnvægi ríki, stuðla að samskiptum, þróun eða uppgötvun tilfinninga og aukin framleiðni.

Þannig geta vináttuböndin einnig komið á móti einkennandi fyrir þunglyndi og svartsýni sem börn Obaluaê standa frammi fyrir, forðast sjálfsvígshugsanir.

Brothætt útlit

Orðatiltækið "ávöxturinn fellur ekki langt frá trénu" hefur aldrei verið jafn skynsamleg, vegna þess að börn Obaluaê eiga aútlit sem miðlar viðkvæmni, sem einkennist af fjarlægu útliti og möguleika á sveigju í líkamsstöðu.

Eins og faðir þeirra eru þeir mjög athugulir og umhugað um aðra, vegna samkenndar sinnar og þeir hafa þetta útlit sem stundum, það getur verið þunglyndi, vegna einhverra veikinda eða sjúkdóma. Þetta getur falið í sér þætti líkamlegrar sorgar sem felur í sér gríðarlega næmni mikillar upplýsingaöflunar.

Feiminn og innsýn

Eins og Obaluaê eru börnin þín feimin, hlédræg og þurfa augnablik ein til að hugsa um heiminum og sjálfum sér. Stundum getur þessi feimni gefið til kynna dulúð og visku, sem er í raun og veru satt. Börn Obaluaê eru námfús, miklir hugsuðir, fróðir um sjálfa sig og rólegir.

Almennt eru þau alvarlegt og lokað fólk, jafnvel þótt þau eigi stóran vinahóp. Þeir vita hvernig á að fela veikleika sína mjög vel og sýna heiminum aðeins örlítið af raunverulegum persónuleika sínum, sem gerir það erfitt að vita nákvæmlega hvað barn í Obaluaê hugsar og finnst.

Þau eru hluti af manneskju sem þegir oft í viku, svo að hann geti fundið svör innra með sér fyrir því sem hann er að leita að í ytri heiminum. Þeir eru innhverfar og sökkva sér í lestur og nám, sem getur einnig veitt farsælan feril á hugvísindasviði, ístarfsstéttir eins og vísindamenn, vísindamenn, kennarar og rithöfundar.

Þar sem þær eru alltaf í sjálfsskoðun og lokaðar í tengslum við ytri heiminn geta þær átt í erfiðleikum í samböndum. Þetta endurspeglar hversu flókið þau þurfa að sýna einhverja tilfinningu, þar sem þau hafa tilhneigingu til að halda öllu fyrir sig. Þegar þeir eru ástfangnir, ástfangnir eða í tengslum við einhvern eru þeir einstaklega einlægir og ljúfir og gefa sönnun um tryggð og tryggð á öllum tímum.

Helsta form tilfinningalegrar sýnikennslu, jafnvel svo, gerist í markmiði leið, vegna þess að þeir eru alltaf að reyna að leysa vandamál fyrir maka og eru ekki að leita að óvæntum gjöfum eða kærleiksríkum yfirlýsingum.

Svartsýnir

Svartsýni er einkenni sem hægt er að tengja við þunglyndistilfinningu um sjálfan sig og um núverandi ástand þitt. Börn Obaluaê eru óörugg, óttaslegin og óákveðin, þau taka enga áhættu og hafa þunglyndistilhneigingu.

Þó þau séu sætt, rólegt og seigur fólk, eru þau mjög pirruð. Vegna þess að þeir erfðu snilli föður síns Obaluaê eru þeir neikvæðir og kvarta yfir öllu, þeim finnst gaman að ráða og draga kjark úr bjartsýnismönnum, segja frá gremju sinni og sorg. Hins vegar, þegar þeir verða ástfangnir, ástfangnir eða einfaldlega hafa mikla ást til einhvers, vilja þeir þóknast og eru mjög hjálpsamir.

Svartsýnistilfinningin eyðir stundum son þeirra orixá til aðbenda á að sýna árásargjarna eða sjálfsvirðinandi hegðun, með sjálfsvígshugmyndum og masókískum viðhorfum.

Jafnvel þótt þeir sýni mikla einbeitingu, hagkvæmni, alvarleika, ró, léttleika og seiglu, þá er þetta fólk með mikla blæbrigði í skapgerð. , sem gerir þeim alltaf viðkvæmt fyrir þróun sjúkdóma. þeir elska ýkjur og dramatík og hafa tilhneigingu til að vera með sálræna sjúkdóma, sem tengjast beint þunglyndi og geðhvarfahegðun.

Hvernig á að tengjast Obaluaê

Það eru margar leiðir til að tengjast einum orixá. Næst skaltu skilja helstu leiðir til að öðlast samúð Obaluaê og leita blessunar hans!

Dagur og númer Obaluaê

Vikudagur sem sendur er til orixá Obaluaê er mánudagur. Að auki er 16. ágúst árleg minningardagur fyrir eininguna og fjöldi hennar er 13.

Litir Obaluaê

Helstu litirnir sem vísa til orixá Obaluaê eru rauður, svartur og hvítur. Hann notar þessa liti í fötum sínum og í sumum eiginleikum.

Tákn Obaluaê

Helsta táknið sem auðkennir Obaluaê er Sasará, eða Xaxará, sem er tæki úr hálmi og töfrafræjum fléttað í túpuformi. Samkvæmt sögunum er hún sögð innihalda óopinber leyndarmál í henni.

Jurtir og lauf Obaluaê

Sem orixá sem tengist beint læknisfræði, notar Obaluaê flestar jurtir oglaufblöð notuð í afró-brasilískum trúarbrögðum. Helstu blöðin sem tengjast þessari orixá eru: Omulu lauf (hundakanill) pariparoba, laxerbaun og cambará. Oft er mælt með því að drekka te heima eða jafnvel framkvæma hreinsunarböð.

Dans Obaluaê

Hinn hefðbundni dans Obaluaê er kallaður Onipajé, þar sem þeir eru sungnir helgir söngur við hljóðið atabaque og einingin hreyfist tvísýnt, til vinstri og hægri, táknar ljós og myrkur, lækningu og sjúkdóma, dauða og líf.

Obaluaê Fatnaður

Orixá Obaluaê getur framleitt flíkur í rauðum tónum, svart og hvítt, þakið filá (efri hluti) og azè (neðri hluti) úr hálmi. Sumir eiginleikar þess nota þessa sömu liti.

Obaluaê Festival

Hátíðin til heiðurs orixá Obaluaê heitir Obalujé og er haldin árlega. Matur er borinn fram á mottum og í laufbaunalaufum. Allir orixás eru til staðar, að Xangô og Oyá undanskildum, sem opna helgisiðið, þrífa herbergið til að setja mottuna sem maturinn verður settur á.

Þessi helgisiðnaður er nauðsynlegur í öllu terreiro, til að lengja lífið og vera heilbrigð meðal þátttakenda sem sækja staðinn. Að minnsta kosti 9 kræsingar eru útbúnar fyrir þessa helgisiði, sem tengjasteinkenni orixás. Þar að auki er laxerbaunablaðið mjög eitrað og táknar það að sigrast á dauðanum með því að fá mat borinn fram á því.

Kveðja til Obaluaê

Kveðjan sem notuð er til orixá Obaluaê er „Atotô Obaluaê“ , sem þýðir "þögn fyrir hinn mikla konung jarðarinnar".

Bæn til Obaluaê

Orixá Obaluaê hefur sína eigin bæn, sem samanstendur af eftirfarandi tilvitnun:

" Sæl Drottinn, konungur jarðarinnar! Læknir í Umbanda, Drottinn lækninga allra meina líkama og sálar. Faðir auðs og hamingju. Í þér geymi ég sársauka minn og biturð og bið þig um blessanir heilsu, friðar og velmegun.

Megi blessun þín lama hverja og alla neikvæðni sem ætlar að gera líf mitt og ferðalag sjúkt.Elsku faðir, ég bið þig að sá innra með mér fræjum sanns lífs, svo að ég hagi mér eins og a barn GUÐS og skilið hina guðlegu nærveru í sjálfum mér og í samferðafólki mínu.

Ég bið um lækningastuðning þinn, faðir minn Omolu, læknaðu andlega sjúkdóma mína, sem koma í veg fyrir þróun mína. Þú sem ert hjálparmaður anda sem fallið er í myrkur fáfræðinnar, styð og leiðbeindu mér með þínum sterku örmum sem verndari lífsins.

Drottinn jarðarinnar, blessaðu jörðina sem ég geng á og styð mig til að ganga. beinar leiðir og lýsandi í sköpuninni. Lækna mig af eigingirni minni, hégóma, fáfræði, gremju, sorgum mínum og sorg og hjálpaðu mér að hafaþjáningar, vegna sjúkdóma sem skildu eftir hræðileg ör á líkama hans alla ævi. Bróðir Oxumaré, sonar Nanã og Oxalá, hann fæddist með fylgikvilla einkennandi fyrir bólusótt, vegna rifrildis sem foreldrar hans höfðu átt á meðgöngu.

Líkamsbygging hans, þegar hann fæddist, var svo fráhrindandi að Nanã yfirgafst honum Obaluaê við sjóinn að deyja. Nokkru síðar fann Iemanjá Obaluaê allt vanskapaðan af sjónum, í þeim ömurlegu aðstæðum að vera étinn lifandi af krabba, og ákvað að ættleiða hann og kenndi honum hvernig á að lækna illt og hafa samúð með sjúkum.

Obaluaê , sem afleiðing af allri þessari sögu í æsku, ólst upp afturhaldinn og skammaðist sín fyrir líkama sinn, merktur af örum fortíðarinnar, sem endurspeglaðist í erfiðleikum hans í félagsmótun. Hvað klæðnaðinn varðar þá eru tvær sögur: ein bendir á gerð Obaluaê sjálfs á stráfötunum sínum og önnur segir að Ogun hafi gert stráhettuna til að hvetja til félagsmótunar orixá.

Þess vegna segir fyrsta sagan að Obaluaê sjálfur, þreyttur á sjúklegu útliti sínu, fór út í runna og bjó til stráflík sem huldi hann alveg og skildu aðeins handleggi hans og fætur eftir að hluta til.

Hinn sögulega þátturinn segir að á hátíð í guðir, Ogun tók eftir fjarveru Obaluaê, sem einu sinni var viðstaddur, jafnvel þóttmeiri samúð, gleði, sjálfstraust, trú, kærleika, umburðarlyndi, þolinmæði svo ég geti lifað í sátt við þá sem eru í kringum mig.

Hyljið heimili mitt og fjölskyldumeðlima með verndandi möttli þínum og læknaðu alla efnislega sjúkdóma og sem umlykja þá.

Gerðu mig að syni góðs lífs og vilja til að sigra í lífsbaráttunni og andlegri þróun. Gerðu mig verðugan þess að verðskulda blessanir þínar ljóss og miskunnar á hverjum degi. Atotô, faðir minn!"

Fórn til Obaluaê

Það er hægt að færa orixás fórnir, þakka, heiðra eða gera beiðnir til þeirra. Finndu út hvernig á að heiðra og vinsamlegast elsku Obaluaê okkar til

Hvenær á að gera það?

Þegar þú ert í þörf fyrir blessun í tengslum við heilsu þína, fjölskyldu þinnar eða lækningu við sjúkdómi, gefðu fórn til Orixá Obaluaê. Gerðu þetta á mánudaginn, sem er þinn vikudagur.

Innihaldsefni

Til að bjóða Obaluaê þarftu:

1. hálmi eða táningur;

2. Poppkorn (notaðu mælinn einn og hálfan bolla af kotasælu);

3. Ólífuolía;

4. Popp bakara eða annar pottur sem þjónar til að poppa poppið;

5. Þroskuð kókos, skorin í strimla;

6. Hreint hunang;

7. Hvítt kerti af 7 dagar.

Aðferð við undirbúning

Í upphafi tilboðs þíns til Obaluaê skaltu fyrst smella poppinuí stórum potti, eða í tveimur áföngum í litlum potti, með tveimur skeiðum af ólífuolíu, og setjið í flötukörfuna. Setjið kókoshnetusneiðarnar ofan á poppið, eftir að það hefur kólnað, og dreifið öllu með hunangi (4 til 5 skeiðar eru nóg).

Veldu síðan rólegan stað í húsinu þínu til að setja samansettu körfuna og við hliðina á því skaltu setja kveikt á 7 daga kertinu. Ekki gleyma að hugleiða það sem þú vilt meðan á byggingu fórnarinnar stendur og biðja bænir þínar í lokin.

Obaluaê er orixá lækninga á öllum sínum þáttum!

Eins og við höfum séð hingað til er Obaluaê orixá með sínum margbreytileika, sem er sú sem líf og dauða, ljós og myrkur, veikindi og heilsu vísa til. Það er eining full af sögu, sem endurspeglast í núverandi hegðun sinni meðal orisha og frammi fyrir börnum sínum og trúföstum sem biðja um blessun þess.

Obaluaê sér um líkamlega og andlega lækningu þeirra sem hann telur verðugt hjálp hans, vegna góðra verka hans og eðlis. Börnin hans verða aldrei yfirgefin og geta endurskapað einkenni föðurins, hvort sem það er jákvæð eða neikvæð.

Hann er hins vegar orixá afar mikilvægur innan afró-brasilískra trúarbragða, þar sem hann vakir yfir heilsu þeirra sem sækja terreiro. Óbaluaê er óttinn af öllum og er sjúkdómurinn sjálfur og lækningin í sama einstaklingi, með mikla samúð, sérstaklega fyrir fátæka.veikur, þar sem ég þekkti sár bólusóttar af eigin raun.

Nú þegar þú veist meira um þessa orixá, vonum við að þú getir tengst honum á betri hátt. Atotô Obaluaê!

Í þessum sama streng kemur fram að á meðan á veislunni stóð hafi Obaluaê verið kyrr, án þess að dansa og að Iansã hafi farið til hans. Hann þekkti allar þjáningar sínar og sögu sína, andaði á herðar sér og örin urðu liðin og afhjúpaði fallega mynd fanga manns, heilbrigðan og geislandi eins og sólin.

Sjóneinkenni

Obaluaê er með mjög einkennandi flík þar sem strá þekur líkamann að mestu og skilur aðeins eftir fætur og handleggi.

Þessi flík er í tveimur hlutum: efri hlutinn, sem hylur höfuðið eins og hetta, öll fléttuð og kallast „filà“ og það neðra, sem nær yfir hið nána og bannaða svæði einingarinnar, virkar sem pils, kallað „azé“.

Í sumum tilfellum getur líka verið til staðar „ xokotô ", sem væri buxur sem tengjast merkingu endurfæðingar og dauða. Það geta líka verið litlir vasar í þessu verki, til að bera lyfin sem hann notar í lækningunum sínum.

Fatnaður Obaluaê er hægt að búa til úr dúkum í tónum af rauðu, svörtu og hvítu, ásamt perlum og keflum sem stuðla að töfrum að eyða meinsemdum þeirra sem nálgast til að spyrjablessun.

Pierre Verger, mikill fræðimaður í afrískum trúarbrögðum, segir í bók sinni Orixás eftirfarandi:

"Fólk sem er vígt honum klæðist tvenns konar hálsmenum: lagidiba, gert. litlir svartir diskar spenntir á, eða hálsmen úr brúnum perlum með svörtum röndum. [...] Iaôs þeirra dansa algjörlega þakið strái frá ströndinni. Höfuðið er einnig hulið hettu úr sama strái, en brúnirnar hylja andlit þeirra .

Saman líta þær út eins og litlir hálmhaugar, á neðri hluta þeirra birtast fætur þaktir blúndubuxum og í mittihæð sveifla þær hendur með xaxará, eins konar kúst úr pálmalaufum. , skreytt með hnípum, perlum og litlum graskerum sem eiga að innihalda lyf.“

Obaluaê og heilsuvernd

Að biðja orixá um heilsu getur talist vanvirðing eins og Omulu eða Obaluaê gera hafa ekki heilsu til að gefa, þeir eru aðeins færir um að taka sjúkdóminn í burtu.

Samkvæmt babalorixá Sidnei Barreto Nogueira, þetta guð háskólans í São Paulo (USP), Obaluaê er sjúkdómurinn sjálfur, bólgan, hitinn, verkurinn, plágan, ofnæmið, því það er nauðsynlegt fyrir guðinn að hafa sjúkdóma, svo að hann geti haft samúð með þeir sem leita losna við þá.

Þannig ferðaðist Obaluaê um heiminn og þessi farangur af fróðleik um sjúkdóma sem gegnsýra hann vakti mikla samúð, þar sem hann þjáðist afmannkynið er kjarni sjúkdóma sinna. Vegna þessarar reynslu ákvað orixá alltaf að þegja meira fyrir framan hina, þar sem hann fylgist með því sem er að gerast til skaða fyrir þátttöku.

Obaluaê og lækning sjúkdóma

Orixá Obaluâe eða Omulu geta látið sjúkdóminn hverfa, með andlegri aðstoð sinni og trú á ímynd sína. Þeir hafa þjáðst mikið af bólusótt áður og hafa mikla samúð með þeim sem leitast við að losna við sjúkdóm og sýna lífsvilja og hafa heilsu í hjarta sínu á hreint og sannan hátt.

Vicente Galvão Parizi, í "The Book of Orixás", segir þegar:

"Obaluaiê er Orixá sem verndar okkur fyrir öllum sjúkdómum. Með veikindum er átt við mannlega þjáningu í sinni víðustu merkingu: líkamleg, andleg, andleg, tilfinningalegt Almennt er Obaluaiê beðinn um hjálp í málum er varða líkamlega sjúkdóma, en það er hann sem við ættum að taka á ef um geðrof, taugaveiki, kvíða, þunglyndi, angist og örvæntingu er að ræða.

Hann getur hjálpað ekki aðeins vegna þess að hann er drottinn læknisfræðinnar – fyrirbæn hans getur hjálpað læknum að finna rétta lyfið – en líka vegna þess að góður hluti sjúkdóma hefur andlegan uppruna."

Tengsl Obaluaê við aðra orixás

Obaluaê er mjög feimin og stundum afturkölluð orixá. Hins vegar vitum við að þessi stelling á sér stað vegna þess að hún er eining sem fylgist með meira en hún virkar,hann gæti gefið til kynna að hann sé andfélagslegur.

Hann nýtur mikillar virðingar meðal orixás, fyrir að vera álitinn guð lækninga og fyrir að vinna beint með þemu dauða og endurfæðingar. Það er líka óttast, vegna þess að það er sjúkdómurinn sjálfur og á meðan hann getur læknað þá getur hann komið af stað faraldri sem eyðileggur heilan íbúa.

Obaluaê hefur mikið að gera með Xangô og Exú, þar sem óttast er fyrir refsingar þeirra. Í skýrslum sínum vísar hann oft til Xangô, í gríni, sem þann sem ýtir undir fanfara með því að drepa einn mann, á meðan hann uppsker líf þúsunda, á algjörlega hljóðlegan hátt.

Viðhorf og Obaluaê

Orixá Obaluaê er eining sem er til staðar í nokkrum trúarbrögðum, í gegnum svipaðar skýrslur. Það er mikil samtenging á milli þessa guðdóms og annarra trúarbragða, svo sem kaþólskrar trúar og Santeríu. Athugaðu hvert og eitt hér að neðan!

Obaluaê í candomblé og umbanda

Bæði í Candomblé og Umbanda er Obaluaê óttaslegin aðili, fyrir að hafa í höndum sér kraft lækninga þegar hann hefur samúð með sjúkir fátækir, eða máttur dauðans, fyrir þá sem eiga refsingu skilið. Það er talin orixá sem sér allt. Innan þessara trúarbragða trúa hinir trúuðu að einingin búi yfir gjöfum andlegrar lækninga, sem þeir grípa til ef veikindi verða.

Obaluaê er einnig þekkt sem eining hinna sjúku fátæku. Fyrir að hafa eytt löngu æviskeiði sínuFyrir áhrifum af eyðileggingu bólusóttar hefur Obaluaê mikla samúð með þeim sem veikjast og vilja lifa, óttast dauðann.

Það er eining sem stjórnar jörðinni og öllu sem fæðist eða deyr af henni, tengjast jörðinni í heitu ástandi, táknað með hita og svita. Hiti er merki sjúkdómsins sem eyðileggur líkamann og sviti þýðir lækningin sem kemur til að lina eða lækna sjúkdóminn.

Þessi trúarbrögð trúa því að Omulu, eða Obaluaê, beri tréspjót sitt, lagidibá og Xaxará, sem ötull verkfæri af góðum vilja. Ekki ætti að fjarlægja stráfatnaðinn, þar sem hinn ákafi ljómi sem Obaluaê hefur, öðlast eftir andardrátt Iansã, myndi drepa hvaða manneskju sem er.

Þeir sem taka á móti einingunni, auk þess að hafa hefðbundin föt úr strá frá ströndinni, þeir hafa tilhneigingu til að vera bogadregnir, með líkamlega eiginleika sem lýsa þjáningu og sársauka.

Obaluaê í kaþólsku kirkjunni

Afro-brasilísk trúarbrögð sýna mikla samstillingu við dýrlinga rómversk-kaþólsku postullegu trúarbragðanna. Synkretismi er ekkert annað en að taka upp einn trúarbrögð af öðrum, hafa sömu formæli í orði, en með mismunandi skipan. Það er vitað að umbanda og candomblé hafa marga kaþólska eiginleika, þar sem í uppruna þeirra er rót þessarar trúar.

Þannig hefur Obaluaê synkretisma við tvo dýrlinga.kaþólsku kirkjunnar, með tilliti til þess að þó að Obaluaê sé talin eining, getur það verið í formi tveggja á mismunandi tímum.

Það er talið að Obaluaê sé yngsta form heildarinnar, þekktur sem herra yfir þróun verur, frá efnislegu lífi í andlegt líf, og hefur samstillingu við São Roque, þar sem bæði vernda sjúka sem eru í fátækt. Innan kaþólskrar trúar er São Roque alltaf eftirsótt fyrir blessun skurðlækna, þar sem það er þekkt sem dýrlingur veikinda, sem og orixá.

Omulu er aftur á móti talin þroskaðasta og miðlægasta heildin. og er í samskiptum við heilagan Lasarus, sem er lofaður fyrir þá vernd sem hann veitir holdsveikum og betlara. Eins og Omulu, stóð Lasarus einnig frammi fyrir miklum sjúkdómi á jarðnesku lífi sínu: holdsveiki. Þetta hjálpaði honum að hafa trú og finna lækningu.

Obaluaê í Santería

Santería trúin á rætur að rekja til frumbyggja Ameríku, kristni og Jórúbu og hafa hliðar svipaðar trúarbrögðum Afríku og Afró- Brasilískt. Í Santería er Obaluaê þekkt sem Babaluaiê.

Innan trúarbragðanna er ímynd Babaluaiê tengd skóginum, veginum og fjarveru stöðnunar, andstæður krafti og, meðan á guðsþjónustu stendur, getur það verið fylgst með skiptingum á staðhlutum. Í þessum skilningi er myndin tengd jurtum með græðandi áhrif og töfra galdra.Þegar hún er tengd landinu og forfeðrunum getur einingin tekið á móti sértrúarsöfnuðum með heiðursmerki dauðans.

Með tilliti til illsku og réttlætis er litið á Babaluiaê sem halta mynd, þar sem sársauki í fótlegg hans táknar endurspeglun hans. fyrri illsku, sem einnig var ábyrg fyrir því að setja hann í útlegð og réttlæti. Það er tvískinnungur í þessum skilningi: á meðan hann refsar mönnum er hann talinn sá fegursta af orixás, vegna nákvæmrar dómgreindar hans.

Babaluiaê er einingin sem stjórnar sársauka og þjáningu. Vegna fortíðar sinnar með bólusótt er hann álitinn „guð bólusóttar“ af hinum trúuðu, hann hefur yfirráð yfir sjúkdómnum og framkvæmir refsingu með veikindum eða blessun með heilsu.

Tilbeiðsla Babaluiaê felur í sér blöndu af leynd og upplýsingagjöf. Við vitum að orixá er talin hlédrægari en hinar og í því felst andrúmsloft leynd fyrir tilbeiðslu. Margir þættir ættu ekki að koma fram í þjónustunni, þar sem þeir gætu aukið ástand staðfests sjúkdóms. En opinberun ákveðinna leyndardóma á heppilegum augnablikum getur stuðlað að lækningu.

Hvað varðar þemað dauða og upprisu, þá er Babaluiaê lækning eða upphaf mikilla farsótta. Allt gerist samkvæmt hegðun þeirra sem búa á stað sem stjórnað er af orixá. Þess vegna er hann nátengdur jörðinni, þar sem hann stjórnar öllu sem af henni er fætt og