Ո՞վ է Իանսան:

Iansã-ն Oyá-ի, Yabá-ի, այսինքն՝ կին Օրիշայի տիտղոսն է: Կան մի քանի իտաններ, որոնք բացատրում են այս կոչման ծագումը, բայց ամենահայտնին այն է, որ Օյան ստացել է Iansã տիտղոսը ինը երեխա ունենալու համար: Օյան ռազմիկ Յաբա է, քամիների և կայծակի տիկին:

Նա Քսանգո թագավորի կանանցից մեկն է՝ Օրիշան, ով տիրապետում է կրակին, որից նա սովորել է կրակ թքել և դուրս է գալիս մարտերում՝ նվաճելով նորը: տարածքներ։ Իանսան շատ սերեր ուներ, և յուրաքանչյուր տղամարդ Օրիշայի հետ նա սովորում էր հմայել կամ վարել այլ զենք:

Բացի այդ, Օրիշան նաև առաջնորդում է մահացածների ոգին հատվածից անմիջապես հետո: , և ով է օգնում կորած հոգիներին գտնել լույսը: Այսպիսով, Յանսան Յաբա թագուհի է, կայծակի, քամիների և փոթորիկների տիկին, կրակ շնչող, ինը երեխաների մայր, պատերազմի Օրիշա և մահացածների առաջնորդ: Նրա և այս բոլոր ասպեկտների մասին ավելի լավ հասկանալու համար հետևեք մեր հոդվածին:

Իմանալով Iansã-ն

Iansã-ն կամ Oyá-ն իգական սեռի Orixá-ների հատկանիշն է, որն ունի արական orixás-ի հատկություններ: Յուրաքանչյուր հատկանիշ, որով օժտված էր Իանսան, կազմում է նրա հմտությունների շրջանակը, ինչը նրան քամու պես անկասելի է դարձնում: Նրա մասին ավելին իմացեք ստորև:

Իանսայի ծագումը

Օյան արքայադուստր Ալայի դուստրն է, արգելված հարաբերությունների արդյունք: Հենց որ հայտնաբերեց դստեր հղիությունը, թագավորը նրան նետեց գետը։ Ավելի ուշ երեխա է հայտնաբերվել։կենդանի, որսորդություն:

Չհասկանալով, որ իրեն հսկում են, Օյան հանում է մաշկը, թաքցնում այն ​​անտառում և գնում շուկա սնունդ գնելու: Այսպիսով, Օգյունը սիրահարվում է Օյայի գեղեցկությանը, գողանում և թաքցնում է նրա մաշկը և գնում աղջկա հետևից շուկա՝ խնդրելու նրան ամուսնանալ իր հետ:

Իտան դե Յանսան և Օգունը

Ըստ Itan-ի՝ Յանսային իր հետ ամուսնանալու խնդրանքից հետո Օգունը արհամարհվում է աղջկա կողմից, ով գնում է անտառ՝ իր մաշկը ստանալու համար։ Հասնելով իր թաքստոցը՝ այն վայրը, որտեղ նա թաքցրել էր իր մաշկը, Օյան հասկանում է, որ այն գողացել են:

Շուտով Յանսան հասկանում է, որ հենց Օգունն է գողացել իրեն, և եթե նա չամուսնանա տղայի հետ։ , նա երբեք հետ չի ունենա քո մաշկը: Այնուհետև Օյան վերադառնում է շուկա և ընդունում է խնդրանքը, բայց ոչ նախքան Օգունից պահանջելը, որ երբեք չբացահայտի իր գաղտնիքը: բացահայտվում է նրա եղջյուրների կախարդանքը։ Օյան ինը երեխա ունի Օգունից և կոչվում է Iansã՝ առաջացնելով Օրիշայի մյուս կանանց նախանձը։ Այսպիսով, նրան քշելու ծրագրում կանայք հարբեցնում են Օգունին, ով բացահայտում է Օյայի գաղտնիքը։ Այսպիսով, կանայք շարունակում են դրդել Օյային՝ հուշումներ տալով այն վայրի մասին, որտեղ Օգյունը թաքցրել է իր մաշկը:

Այսպիսով Օյան կատաղում է, վերականգնում է իր մաշկը և հարձակվում է տան բոլոր մարդկանց վրա, բացի իր ինը երեխաներից, տալով նրանց իր եղջյուրները և ցույց տալով, որ դրանք իրար քսելով, նա կլսի նրանց, որտեղ էլ որ լինեն, և կգա նրանց օգնելու իրենց տառապանքների մեջ:

Iansã-ի Իտանը տարածում է Օսայիմի տերևները

Օսայիմի և Իանսայի իտան ասում է, որ Օսայմը վերահսկում է խոտաբույսերը՝ իմանալով, թե որ բույսն օգտագործել և ինչպես օգտագործել այն: Այդ իսկ պատճառով Քսանգոն վրդովված էր, որ ստիպված էր դիմել Օսեյմին, երբ նա վիրավորվում էր մարտում: Այս կերպ նա ստեղծեց տերևները գողանալու ծրագիր և խնդրեց Օյայի օգնությունը:

Ծրագիրը ներառում էր սպասել այն օրվան, երբ Օսայմը կթողնի իր տերևների դդումը Իրոկոյի ճյուղից կախված և կպատրաստեր Օյայի քամիները տարածեցին դրանք: Oyá-ն այդպես էլ արեց, և բոլոր orixá-ներին հասանելի էին Օսայիմի տերևները:

Iansã-ին առաջարկներ

Iansã-ին առաջարկները միշտ պետք է արվեն չորեքշաբթի կամ երկուշաբթի օրերին: Օրիշաներին առաջարկվում է իրենց սիրելի ուտելիքները և տիրապետության առարկաները, որպեսզի օրհնություններ և պաշտպանություն խնդրեն իրենց ճանապարհներին, երբ անհրաժեշտ է կամ երբ նրանց սիրտը զգում է, որ դա պետք է լինի: Այսպիսով, տեսեք, թե ինչպես կարելի է այս ընծաները մատուցել Oyá-ին:

Acarajé for Iansã-ի համար

Ըստ նրա պատմության, Iansã-ն ուղարկվել է Xangô-ի կողմից՝ փնտրելու կախարդական դեղը, որը ստիպել է նրան կրակ շնչել: Բայց Իտանի տարբերակներից մեկում խմիչքը մատուցվում էր ակարաջե պելմենի տեսքով և, կասկածելիորեն, Օյան համտեսեց այն նախքան ամուսնուն տալը:

Այս իրադարձությունը ստիպեց նրանց դառնալ Դենդեի զույգը: և այդ ժամանակից ի վեր Քսանգոին և Իանսային երկրպագության տեսքով պելմեններ են առաջարկվում, միշտ չորեքշաբթի օրերին։կամ ուրբաթ օրերին:

Abará-ի համար Iansã-ի համար

Լավ տարբերակ է Iansã-ի համար abará առաջարկելը երկուշաբթի և չորեքշաբթի օրերին: Բացի Iansã-ից, այս ուտեստը առաջարկվում է նաև Obá-ին և Ibejis-ին։ Թեև այն ավելի քիչ տարածված է, բայց աբարա բաղադրատոմսը գործնականում նույնն է, ինչ ակարաժեի բաղադրատոմսը:

Այս երկու պատրաստուկների հիմնական տարբերությունն այն է, որ աբարան եփում է, իսկ ակարաջեն՝ տապակված: Այդ իսկ պատճառով, նրանք ասում են, որ acarajé-ն ներկայացնում է խարույկը, իսկ abará-ն ներկայացնում է մաքուր և իսկական սիրով սառեցված խարույկը: Յանսսա . Հնարավոր է, որ այս առաջարկի բացատրությունը կայանում է նրանում, որ այն կապված է Xangô-ի հետ՝ Orixá-ի հետ, ով եգիպտացորենն ունի որպես իր ամենասիրելի կերակուրներից մեկը:

Այս առաջարկը ամենաքիչ տարածվածն է և ամենապարզը պատրաստելը, պարզապես ամբողջը եփում է: կանաչ եգիպտացորենի կոճղերը և դրանք ծածկել մեղրով: Նրանք ասում են, որ դա մի կերակուր է, որը շատ է գնահատվում այս Orixá-ի կողմից, բայց ոչ բոլոր կացին ազգերն են այն պատրաստում:

Ինչպե՞ս կարող եմ իմանալ, արդյոք ես Iansã-ի որդին եմ:

Որպեսզի պարզեք, թե դուք Iansã-ի կամ որևէ այլ Orixá-ի որդին եք, անհրաժեշտ կլինի խորհրդակցել Ifá-ի՝ Բուզիոսի խաղի հետ: Մեր օրերում հնարավոր է գտնել բազմաթիվ կայքեր, որոնք սովորեցնում են տարբեր եղանակներ պարզել, թե որն է ձեր Օրիշան, քանի որ շատերն առաջարկում են թվաբանական հաշվարկներ կամ վերլուծություններ՝ հիմնված ձեր կյանքի հատվածների կամ անձնական հատկանիշների վրա, բայց դրանցից ոչ մեկը որևէ հիմք չունի:

Այսպիսով, Orixás-ի առեղծվածները չեն կիսվում հրապարակայնորեն, քանի որ դրանցից շատերը փոխանցվում են միայն նրանց, ովքեր հասնում են ամենաբարձր աստիճանի աֆրիկյան մատրիցայի հիերարխիայում և, նույնիսկ այդ դեպքում, դրանք փոխանցվում են: բանավոր, որպեսզի նրանք սխալ ձեռքերում չընկնեն:

Հետևաբար, ձեր Օրիշային անգիր բացահայտելու միակ հուսալի միջոցը խորհրդակցելն է կացին խնամողի հետ, ում վստահում եք:

Ավելի ուշ թագավորը հայտնաբերեց, որ երեխան իր իսկական թոռնուհին է, և որ նա պետք է նրան վերադարձնի գետը: Կարճ ժամանակ անց Օյային գտավ որսորդ Օդուլեչեն՝ նրա որդեգրած հայրը:

Իանսան Բրազիլիայում

Իանսան Բրազիլիայի ամենահայտնի օրիքսներից մեկն է, քանի որ նրա պատմությունները փոխանցվում են սերնդեսերունդ: սերունդ, այն ժամանակներից, երբ Օրիքսների պաշտամունքն արգելված էր ստրկացնողների կողմից:

Չկարողանալով երկրպագել իրենց աստվածներին այնպես, ինչպես պետք է, հեռու իրենց ընտանիքից և ընկերներից և շրջապատված այլ ժողովուրդների և ազգությունների մարդկանցով, սև աֆրիկացիներով: ստեղծել են իրենց աստվածներին պաշտելու նոր ձևեր՝ խառնելով տարբեր վայրերից եկած իտանների սովորույթները և կաթոլիկության մեջ փնտրելով իրենց ծեսերի քողարկումը: Այսպիսով, ի հայտ եկան այս Orixá-ի պաշտամունքի բրազիլական կողմերը:

Iansã-ի տիրույթները

Orixas-ի դիցաբանությունը հիմնված է բնության ուժերի և իրադարձությունների վրա, որոնք համարվում են գերբնական: Հետևաբար, իտանների մեջ սովորական է գտնել պատմություններ, որոնք վերաբերում են բնական ուժերին որոշակի Օրիքսայի հետ:

Ուստի Օյան համարվում է Օրիքսան, ով տիրապետում է փոթորիկների, կայծակների, քամիների և տորնադոյի ուժերին: և թայֆունները։ Նա բնության կատաղության անձնավորությունն է, բայց ներկա է նաև մեղմ քամիի մեջ, որը հանգստացնում և թարմացնում է:

Կրակի տարրը

Iansã-ն ներկայացնում է քամին:և օդի շարժումները, որոնք նրա հիմնական տարրն են: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր տղամարդ Օրիքսայի հետ, որը հարազատ էր, Օյան զարգացրեց նոր հմտություն, մինչև նա միացավ Քսանգոին՝ կյանքի և նվաճումների իր գործընկերոջը: Միասին Օյան և Քսանգո ստեղծեցին արմավենու յուղի զույգը:

Այս մականունը գալիս է այս Օրիքսների ուժեղ խառնվածքից, բայց նաև այն պատճառով, որ նրանք տիրապետում են կրակին: Ըստ նրա Իտանի՝ Օյան գնացել է բարիբաների երկիր՝ փնտրելու այն դեղը, որը թույլ է տվել Քսանգոին թքել և կրակ բաց թողնել իր քթի միջով։ Ճանապարհին նա խմիչքի մի մասը կուլ տվեց՝ ձեռք բերելով նույն հմտությունը, ինչ իր ամուսինը:

Կենդանին, որը ներկայացնում է

Օրիշա Իանսան ներկայացված է երկու հիմնական կենդանիներով: Գոմեշը, որին նա կրում է մաշկը և կերպարանափոխվում՝ թաքցնելու կամ պաշտպանելու իր երեխաներին, և թիթեռը, որը Օնիրայի դիցաբանության մի մասն է, Օյայի հատկանիշ, որը խեղդվել և փրկվել է Օքսումի կողմից՝ վերածելով նրան թիթեռի:

Կա նաև Իտան, որտեղ Օյան փոխակերպվում է սպիտակ փիղի՝ խուսափելու բռնաբարության փորձից: Կան նույն Օրիշայի մի քանի որակներ՝ տարբեր կյանքի պատմություններով:

Գույնը

Իանսայի գույները տատանվում են կարմիրից մինչև հողեղեն: Ավանդական պաշտամունքի մեջ նրա գույնը շագանակագույն է, բայց Բրազիլիայում կարմիրը դարձել է ամենաշատ օգտագործվող գույնը՝ այն ներկայացնելու Candomblé-ում, իսկ դեղինը օգտագործվում է որոշ Umbanda տներում: Կան նաև օյաներ, ովքեր կրում են վարդագույն, սաղմոնի նման տոնով:

Սաերանգը կապված է Օնիրայի հետ, ով, ըստ Իտանի, անողոք մարտիկ էր և ապրում էր իր հակառակորդների արյան մեջ: Բայց, մտնելով Օքսալայի պալատ, մի Օրիքսա, որը սպիտակ է հագնում, նա ծածկեց նրան Էֆունով, սուրբ սպիտակ փոշիով, որը նրա զգեստները վարդագույն դարձրեց:

Շաբաթվա օրը

Iansã, կամ Oyá-ն և Xangô-ն կազմում են նավթային արմավենու զույգը: Նրանք միասին կիսում են իրենց տիրույթը: Մինչ Oyá-ն ներկայացնում է կայծակը, Xangô-ն ներկայացնում է ամպրոպ: Մեկը սերտորեն կապված է մյուսի հետ: Այդ իսկ պատճառով շաբաթվա օրը, երբ Օրիշան պետք է երկրպագվի, երկուսի համար էլ նույնն է՝ չորեքշաբթին է:

Այս օրը նրանց երեխաները վառում են իրենց մոմերը և մատուցում իրենց ընծաները, բացի երգեր երգելուց: և աղոթքներ Օրիշային: Դա մեդիտացիայի, խորհրդածության, երախտագիտության և մտորումների օր է: Ումբանդայում Iansã-ին երկրպագում են նաև երկուշաբթի օրը:

Համարը

Ի լրումն գույների, տիրակալների և կենդանիների, յուրաքանչյուր Orixá ունի կառավարման համար, որն ուղղակիորեն կապված է նրա հարգանքի իտանների հետ: . Iansã-ի դեպքում ինը թիվը նույնիսկ առկա է նրա «Ìyá Mésàn» վերնագրում, որը նշանակում է ինը երեխաների մայր:

Այսպիսով, Իտանը պատմում է, որ Օյան չէր կարող երեխա ունենալ, այլ զոհաբերեց մեկին: ոչխարի միս և արժանացել ինը. Այսպիսով, այդ պահից սկսած, բոլորը սկսեցին նրան անվանել ինը երեխաների մայր՝ Յանսան (Յանսան):

Ողջույններ

Աֆրիկյան կրոններում յուրաքանչյուր Օրիքսա ունի ողջույններ:կոնկրետ, որը պետք է երգել ուժով և ուրախությամբ, ամեն անգամ, երբ նրանք Երկիր են հասնում աղոթքների սկզբում օգտագործվող ներդիրի միջոցով, կամ երբ որևէ մեկը ցանկանում է զանգահարել Օրիշային և խնդրել նրա պաշտպանությունը:

Ուստի, այս ողջույնը ողջույն է, բարևելու և ազդարարելու միջոց, որ Օրիշան ողջունված է և հիացած այս պարիսպում: Iansã-ի դեպքում նրա ողջույնն է «Eparrey Oyá!», որը կարելի է գրել նաև. կապված նույն ուժի հետ՝ ըստ իրենց կյանքի պատմությունների։ Սա այն ձևն էր, որով ստրկացած ժողովուրդները հասկացան քրիստոնեությունը և գաղտնի երկրպագեցին իրենց աստվածներին: Այսպիսով, ստուգեք ստորև Orisha Iansã-ում առկա կրոնական սինկրետիզմը:

Ի՞նչ է կրոնական սինկրետիզմը:

Գաղութային Բրազիլիայում նրանք, ովքեր չէին պաշտում քրիստոնեությունը, հալածվում էին, խոշտանգվում և սպանվում: Այսպիսով, իր հավատքը պահպանելու և կենդանի մնալու ելքը իր պաշտամունքները կաթոլիկ սրբերին ուղղված աղոթքներում քողարկելն էր: Այս սովորույթը հնարավորություն տվեց դիմադրել Օրիքսների պաշտամունքին, բայց նաև ստեղծեց աղավաղումներ:

Այսպիսով, չնայած մինչ օրս դրանք շատ տարբեր կրոններ են, բրազիլական կաթոլիկությունը դեռևս ներթափանցված է աֆրիկյան կրոնների պաշտամունքներով և սովորույթներով: Նմանապես, նրանք նաև ներառում էին քրիստոնեության տարրեր:

Ո՞վ է Սանտա Բարբարան:

Ձմեռ պապԲարբարան մի երիտասարդ կին էր, որը մեկուսացված էր աշտարակում իր հոր կողմից: Նրա ստեղծագործությունը պատվիրակվել է դաստիարակներին, որոնք նրան սովորեցրել են հեթանոսության սկզբունքները։ Ամուսնության տարիքում Բարբարան հրաժարվեց իր հայցորդներից, և հայրը որոշեց թույլ տալ նրան ճանաչել քաղաքը, որտեղ նա բացահայտեց քրիստոնեությունը և դավանափոխ արեց:

Այսպիսով, աղջիկը հալածվում և խոշտանգվում էր՝ գլխատվելով սեփական հոր կողմից: , որը սպանվել է կայծակից։ Իր երանացումից ի վեր Սանտա Բարբարան համարվում է պաշտպանը կայծակից և ամպրոպից և նրանց հովանավորն է, ովքեր աշխատում են կրակի հետ:

Սանտա Բարբարա և Իանսա

Սանտա Բարբարայի և Յանսայի կյանքի պատմություններն են. տարբեր, բայց իր մահվան պահին Սանտա Բարբարայի վրեժը լուծվեց կայծակի միջոցով և երրորդ դարից համարվում էր քրիստոնեության նահատակ՝ ավելի ուշ սրբագործվելով:

Կյանքը գերության մեջ, մահ կրոնական հալածանքների հետևանքով և մահ. իր դահիճի, ավելացնելով այն փաստը, որ նա համարվում էր կայծակից և որոտից պաշտպանող և կրակով աշխատողների հովանավորը, ստիպեց ստրկացած աֆրիկացիներին իրեն կապել Յանսայի տիրույթների հետ: Բացի այդ, նրանք կապվեցին սրբի հետ՝ խնդրելով պաշտպանություն իրենց դահիճներից, հեգնանքով քրիստոնյա:

Iansã-ի օր

Աֆրիկյան ժողովուրդների ավանդույթներում ճշգրիտ ամսաթիվ նախատեսված չէ: կատարվի Orixá-ի պաշտամունքը: Նույնիսկ այն պատճառով, որ, որքան գիտենք, Orixás-ի պաշտամունքը սկիզբ է առել չորս հազար տարի առաջ, առնվազն երկու հազար տարի առաջ:Քրիստոնեական օրացույցի հաշվման սկիզբը:

Այսպիսով, այստեղ՝ Բրազիլիայում, Սանտա Բարբարայի մահվան հավանական ամսաթիվը օգտագործվում է Ումբանդայում և Կանդոմբլեի որոշ ճյուղերում Յանսայի պաշտամունքը պատրաստելու համար, որի պաշտամունքները տուժել են: ավելի շատ քրիստոնեական ազդեցություն:

Յանսայի երեխաների առանձնահատկությունները

Իանսայի երեխաները դիտվում են որպես ուժեղ, դինամիկ, զգայական, աշխատասեր, խիզախ և կրքոտ մարդիկ: Անկախ այն կրոնից, որին հետևում եք, ձեր օրիքսայի թրթիռը միշտ ձեզ հետ կլինի, և դա կարող է դրսևորվել կամ չդրսևորվել կյանքի որոշ բնութագրերում կամ հատվածներում: Ստորև տեսեք այս orixá-ի երեխաների առանձնահատկությունները:

Iansã-ի երեխաների առանձնահատկությունները

Iansã-ի արու զավակները ուժեղ և ընդունակ են և հեշտությամբ ազատվում են կյանքի խնդիրներից: Չափազանց ջերմ և հավատարիմ, նրանք ի վիճակի են դրսևորել խորը զգացմունքներ, բայց նաև վերահսկելի են և դժվար է նրանց հետ վարվել, հակված են վրեժխնդիր լինել, եթե դավաճանված զգան:

Շատ դեպքերում կանայք ղեկավարվում են իգական սեռի Orixás-ի և տղամարդիկ ըստ արական օրիքսայի, բայց կարող է պատահել, որ մարդուն կյանքի հետագծի ինչ-որ պահի անհրաժեշտ լինի որոշակի օրիքսայի ուժ և ծնվել է արդեն այս ռեգենտի տակ:

Iansã-ի դուստրերի բնութագրերը

Իանսայի դուստրերը ուժեղ և զգայական կանայք են, աշխատասեր, հետաքրքրասեր և խելացի ևձգտում են ղեկավար պաշտոններ զբաղեցնել. Նրանք պահանջկոտ և վերահսկող մայրեր են, բայց նրանք խորապես սիրող են և հակված են իրենց վերաբերմունքը հասկանալու իրենց երեխաներին հասուն տարիքում:

Բացի այդ, նրանք խիզախ կանայք և անխոնջ աշխատողներ են: Նրանք չեն դիմանում դավաճանություններին ու շատ են տանջվում, քանի դեռ չեն գտել իրենց կյանքի ընկերոջը։ Նրանք ունեն սուր ինտուիցիա և կարող են զարգացնել միջինության բարձր աստիճան: Նրանք բնականաբար առեղծվածային են և հեշտությամբ գրավում են օկուլտիզմը:

Սիրահարված Յանսայի երեխաները

Սիրո մեջ Իանսայի երեխաները բուռն են, կրքոտ, հավատարիմ և երազող: Նրանք ձգտում են ամուր և խորը հարաբերությունների, բայց հակված են դավաճանությունների, բաժանումների կամ այրիության: Դա պայմանավորված է Iansã-ի odú-ով, որը վերաբերում է կյանքի և մահվան էներգիաներին:

Բացի այդ, նրանք փնտրում են կիրթ, բարի, ռոմանտիկ, գայթակղիչ և կրակոտ զուգընկերներ: Նրանք ցանկանում են ընկերություն, որը գիտի, թե ինչպես վարվել իրենց պայթյունավտանգ խառնվածքի և պահանջարկի բարձր մակարդակի հետ: Հետևաբար, ձեր իդեալական զուգընկերը պետք է կիսի նույն ինտենսիվությունը և բուռն ցանկությունը:

Iansã-ի իտանները

Iansã-ի իտաններն ունեն տատանումներ՝ ըստ յուրաքանչյուր կացին ազգի դիցաբանության, ինչպես նաև. որպես այն մարդկանց ծագումը, ովքեր բերել են այն Բրազիլիա: Հետևաբար, դուք կարող եք գտնել մի քանի վարկածներ նրա ծննդյան, Յանսայի տիտղոսի ծագման և նրա պատմության այլ հատվածների վերաբերյալ։ Ստորև տեսեք դրանցից մի քանիսը:

Ի՞նչ է Itan-ը:

Իտանի անունն էorixás-ի կյանքի պատմությունները. Իտանների միջոցով է, որ յուրաքանչյուր օրիշայի մասին գիտելիքները փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Մեր օրերում հնարավոր է գտնել առասպելաբանական հավաքածուների գրքեր և նույնիսկ Օրիքսաներին ուղղված ուսմունքներ ու աղոթքներ:

Սակայն նրանց ավանդույթը մնում է բանավոր, հիմնականում սրբերի տներում, որտեղ պահպանվում և կիսվում են կրոնի առեղծվածները. քանի որ մեկը բարձրանում է կրոնական հիերարխիայի մակարդակը:

Իտանը Յանսայից և Օբալուայից

Աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոններում Իանսայի իտանները Օբալուայի հետ կամ Օմոլու (որը, որոշ ազգերի համար, նույն Orixá-ի անուններն են, իսկ մյուսների համար նրանք եղբայր Orixás-ն են), ունեն որոշ տատանումներ: Ոմանք խոսում են երկու Օրիքսաների միջև հիանալի ընկերության մասին, իսկ ոմանք խոսում են ամուսնացած լինելու մասին:

Իտացիներից, որոնցում ներգրավված են այս երկու Օրիքսաները, ամենահայտնին Քսանգո պալատում երեկույթի ժամանակ կազմակերպվածն է: Օբալուեն խնջույքի է գնացել իր ծղոտները հագած, նույնիսկ առանց հրավիրվելու: Բոլորը հեռացան, բացի Յանսայից, ով պարեց իր հետ և ստիպեց քամուն իր վերքերը վերածել ադիբուդի՝ բացահայտելով այս Օրիշայի գեղեցկությունը:

Իտանը Յանսայից և գոմեշից

Իտանի Իանսայում իսկ գոմեշը՝ Oyá-ն գոմեշի կաշի ունի, որը, երբ այն կրում ես, կերպարանափոխվում է այս կենդանու մեջ՝ այդպիսով աննկատ մնալով տղամարդկանց կողմից: Ըստ այս Իտանի՝ Օյան անտառում քայլում է գոմեշի հագուստով, իսկ Օգունը՝ հավատալով, որ դա