Ydych chi'n gwybod beth yw Japamala?

Mae Japamala yn wrthrych defosiynol hynafol sy'n cynnwys llinyn o fwclis a ddefnyddir mewn arferion myfyrio ar gyfer ailadrodd a chyfrif mantra. Mae hefyd yn cael ei ystyried yn dalisman amddiffynnol yn erbyn egni negyddol ac yn hwylusydd ymlacio.

Mae yna lawer o fanteision y gall eu darparu, ac mae un ohonynt yn gymorth mewn arferion myfyriol i sicrhau ymwybyddiaeth ofalgar. Darganfyddwch yn yr erthygl hon darddiad a hanes japamala, beth yw ei fanteision, a sut i wneud a bywiogi eich un chi. Edrychwch arno!

Dod i adnabod Japamala

Mae dwy ran o dair o grefyddau'r byd yn defnyddio rhyw fath o linyn o fwclis i lafarganu mantras neu weddïau. Credir bod yr arferiad hwn wedi dod i'r amlwg mewn Hindŵaeth ac fe'i mabwysiadwyd yn ddiweddarach gan Fwdhyddion, gan arwain at japamala. Gweler isod ychydig o hanes, beth yw'r defnyddiau a sut mae japamala yn cael ei wneud.

Hanes ac ystyr

Gair sy'n tarddu o Sansgrit yw Japana, lle mae “japa” yn golygu sibrwd, mwmbwl ac ystyr “mala” yw cortyn, mwclis. Felly, mewn cyfieithiad llythrennol, gellir dweud mai mwclis sibrwd yw japamala, hynny yw, i fyfyrio, gweddïo.

Mae haneswyr wedi dod o hyd i gofnodion am y mwclis gleiniau cyntaf yn Affrica o 10,000 CC. Ac yn India, mae'r defnydd o fwclis ar gyfer gweddi yn dyddio'n ôl i'r 8fed ganrif CC, un o'r rhai pellaf yn y byd. Y mwyaftassel yn eich hoff liw.

Gyda'r defnyddiau mewn llaw, mae'n bryd gwneud. Dewiswch foment dawel, ddi-frys y gellir ei defnyddio ar gyfer hyn yn unig. Oherwydd ei fod yn wrthrych sy'n llawn symbolaeth ac egni, wrth ei wneud, mae'n hynod bwysig cadw'r egni'n bositif, a gellir ailadrodd mantra gan ychwanegu pob carreg at y llinyn.

Sut i fywiogi'ch Japamala ?

Cyn defnyddio japamala am y tro cyntaf, p'un a yw wedi'i brynu, ei roi neu ei wneud gan yr ymarferydd, mae angen egnioli a chysylltu ag ef, er mwyn “rhaglennu” yr amulet i'r ymarferydd, gan alinio'r egni a bwriadau unigol.

Mae sawl ffordd o wneud hyn ac nid oes yr un yn gyffredinol, felly chwiliwch am un sy'n addas i chi a japamala. Mae'n bwysig arsylwi ymwrthedd y deunydd i ddŵr a golau haul, nid yw rhai cerrig yn gwrthsefyll lleithder a gwres, felly y ffordd orau o fywiogi'r japamala yw'r un a fydd yn ddiogel i'r deunydd ac sy'n gwneud synnwyr i'r ymarferydd.

Un o'r dulliau a ddefnyddir fwyaf yw trochi'r japamala mewn dŵr a rhywfaint o olew hanfodol, gan ei adael i socian am 24 awr. Felly, bydd yn cael ei buro yn gorfforol ac yn egnïol. Gellir ei buro hefyd trwy ysmygu - ei osod o dan fwg arogldarth neu gannwyll. Mae'n hanfodol meddwl a chanolbwyntio egni yn ystod y broses.

Gall hefyd gael ei adael dan dorheulo neulua, yn dibynnu ar yr hyn a ddymunir a'r deunydd a ddewiswyd. Gellir ei osod mewn ffenestr neu le sydd â chyswllt llawn â phelydrau'r lleuad neu'r haul, gan fwriadu i'r egni lanhau a bywiogi'ch amulet. Yn achos y lleuad, sylwch ar y cylch a all fod o fudd i chi, fel y lleuad lawn.

Gallwch hefyd sianelu eich egni â'ch dwylo, fel Reiki ar gyfer eich japamala neu hyd yn oed ei actifadu â mantras. Nid oes dim yn atal mwy nag un ffurf rhag cael ei gymhwyso, cyn belled â'i fod yn helpu i gysylltu'r egni.

Sut i'w ddefnyddio

Ar ôl rhoi egni, fe nodir, os nad ydych wedi cysylltu eto gyda'ch japamala, daliwch ef â'ch llaw flaenllaw - yr un rydych chi'n ei ddefnyddio i ysgrifennu -, neu gyda'r ddwy law a delweddu'r cyfnewid ynni, gan deimlo bod y cysylltiad yn tynhau. Yn y broses hon, mae'n gyffredin i deimlo fel pe bai curiad bach yn deillio o'r gwrthrych.

Mae'n bwysig chwilio am le tawel a heddychlon i ymarfer, a gallwch ddefnyddio canhwyllau, aromatherapi ac arogldarth. Mae paratoi'r lle eisoes yn gosod eich meddwl yn y dirgryniad cywir ar gyfer myfyrdod. Dewiswch safle cyfforddus a mantra neu gadarnhad.

Defnyddir y llaw chwith i drin y japamala a symud y gleiniau, a'r dde dim ond i helpu i'w ddal, os oes angen. Yn draddodiadol, ni ddefnyddir y bys mynegai i gyffwrdd â'r gleiniau, gan ei fod yn symbol o'r ego, y mae'n rhaid ei roi o'r neilltu. Felly, gallwch ddefnyddio'rbys canol a bawd i symud y gleiniau.

Dechreuwch ar y glain cyntaf ar ôl Meru, sydd ddim yn cael ei gyfrif. Adroddwch y mantra gyda phob glain, ac os cyrhaeddwch ddiwedd y japamala ac eisiau parhau, rhaid dychwelyd o'r man y daethoch i ben, heb fyned dros na chyfri'r Meru. Canolbwyntiwch ar yr anadliadau a'r mantra, gan ei wylio'n actio ac atsain ym mhob cornel o'ch bod.

Mae tri math o japa - ailadroddiadau mantra yn ôl Mantra Yoga Samita, un o'r cyhoeddiadau mwyaf blaenllaw ac uchel ei barch am ioga. Y rhain yw: Mãnasa, Upãmsu a Vãchika. Ni ellir clywed Manasa japa, dim ond yn feddyliol y caiff ei wneud. Dim ond y rhai sy'n ei ymarfer sy'n sylwi ar Upãmsu japa a chaiff Vãchika japa ei glywed gan y rhai sy'n ei ymarfer a chan bawb o gwmpas.

Sut i'w storio

Y ddelfryd yw cadw'r japamala i mewn lle cysegredig, fel allor benodol i hwn, gan ei fod yn fwy na gwrthrych yn unig, mae'n cario eich egni ac yn cynrychioli ysbrydolrwydd. Ond mae'n hysbys nad yw bob amser yn bosibl cael lle sy'n cael ei gadw draw oddi wrth lygaid y chwilfrydig ac sy'n benodol i ysbrydolrwydd.

Yn yr achosion hyn, lle glân, trefnus ac ysbrydol o'r fath. fel silff neu ofod y tu mewn i'r cwpwrdd, i ffwrdd o egni nifer o bobl yn ddigon. Gellir ei lapio o hyd mewn lliain meddal er mwyn osgoi crafu, rhag ofn ei fod wedi'i wneud o gerrig. Rhaid ei warchod fel trysor, oherwydd mewn amser chibyddwch yn gweld ei fod yn wir.

Os yw'n well gennych ei wisgo gyda chi, dylid ei roi o dan eich dillad, byth yn agored i lygaid ac egni pobl eraill. Ni ddylid eu defnyddio fel addurniadau nac i amlygu ysbrydolrwydd, oherwydd dylid defnyddio japamala i ddod o hyd i'r dwyfol a ffrwyno'r ego, nid ei bwysleisio.

Mae Japamala yn opsiwn gwych i helpu gyda myfyrdod!

Mae Japan yn wrthrych unigryw, cysegredig ac ystyrlon. Fe'i defnyddir yn gyffredin i gynnal ffocws a chynorthwyo gyda myfyrdodau ac ailadrodd mantras, meddylfryd a chadarnhadau. Fodd bynnag, mae ei ddefnyddiau amrywiol yn mynd ymhell y tu hwnt i hynny, gan eu bod yn swynoglau amddiffynnol, yn amsugno egni da.

Credir, gan fod japamala yn cael ei ddefnyddio mewn arferion ysbrydol, ei fod yn cadw egni'r ymarferydd, gan weithredu fel magnet egni hanfodol. . Oherwydd hyn, mae'n offeryn a ddefnyddir iawn ar gyfer iachau ac ail-gydbwyso emosiynau. Ac am y rhesymau hyn, fe'i gwerthfawrogir yn fawr gan y rhai sy'n ceisio ysbrydolrwydd yn ei ffurf buraf a mwyaf trosgynnol.

Mae ei darddiad, yn y fformat y'i gelwir heddiw, yn dod o'r traddodiad Hindŵaidd o Ioga, a fabwysiadwyd yn ddiweddarach gan Fwdhaeth ar gyfer arferion myfyriol ac a wasanaethodd yn ôl pob tebyg fel yn ysbrydoliaeth i rosari gorllewinol y gangen Gatholig o Gristnogaeth.

Crefyddau sy'n defnyddio Japamala

Mae yna sawl crefydd sy'n defnyddio rhyw fath o linyn o fwclis ar gyfer eu harferion. Dyma rai o'r cortynnau mwyaf adnabyddus:

- Masbahas neu Misbahas, a ddefnyddir yn y traddodiad Islamaidd, gyda 99 neu 33 o gleiniau;

- Japamala, a ddefnyddir gan Hindwiaid a Bwdhyddion, gyda 108 o gleiniau neu eu lluosrifau;

- rosari Sikhaidd traddodiadol, gyda 27 neu 108 o gleiniau;

- rosaries Cristnogol gyda 59 gleiniau ar gyfer Catholigion, 100 cwlwm komboskini ar gyfer Uniongred neu 33 gleiniau ar gyfer Anglicaniaid;<43>>- Rhosari cychwynol gyda 33 o fwclis gan Rosicrucians a Seiri Rhyddion.

Beth yw defnydd Japamala?

Defnyddir Japanaa mewn gwahanol ffyrdd yn ôl yr arfer ysbrydol y mae'n cael ei defnyddio ynddi. Mewn Hindŵaeth, fe'i defnyddir yn bennaf mewn “Sadhana” neu “Abhyasa”, termau sy'n golygu arfer ysbrydol, ymarfer dyddiol o Ioga, ac fe'i defnyddir yn eang hefyd fel amulet amddiffynnol.

Ar gyfer arfer Bwdhaidd, cyflogir japamalas mewn gwahanol ffyrdd yn ol goblygiadau crefydd, ond a siarad yn gyffredinol, mewn myfyrdodau aailadroddiadau mantra. Nid yw ei ddefnydd yn gyfyngedig i'r arferion hyn, gan ei fod yn cael ei ddefnyddio ar hyn o bryd mewn ailadrodd gweddïau megis ho'oponopono, gweddi sy'n tarddu o Hawaii, meddylfryd ac amryw eraill.

Sut mae gwneud hyn?

Ar hyn o bryd, gellir dod o hyd i japamalas wedi'u gwneud o'r deunyddiau mwyaf amrywiol, ond yn ôl traddodiad rhaid eu gwneud â gleiniau pren, hadau neu gerrig. Yn India, mae'r rhai mwyaf poblogaidd yn cael eu gwneud o hadau rudraksha, a elwir hefyd yn “Dagrau Shiva”, y mae eu buddion yn cael eu lledaenu ymhlith ymarferwyr myfyrdod.

Arferai hefyd fod yn gyffredin iawn eu gwneud â gleiniau sandalwood, y mae yn bren peraroglus naturiol. Fodd bynnag, wrth i'r goeden sanctaidd hon gael ei hecsbloetio'n waeth, daeth japamalas a wnaed gyda'r deunydd hwn yn brin.

Mae nifer o ddeunyddiau, bob amser o darddiad naturiol, yn cael eu defnyddio wrth weithgynhyrchu japamalas, megis cerrig lled-werthfawr, sy'n cario eu egni ei hun. Ym Mrasil, gallwch ddod o hyd i japamalas wedi'i wneud o hadau açaí. Mae'r cortyn o reidrwydd yn gotwm ac yn olaf, y Meru a'r thasel.

Beth yw rhannau Japamala?

Mae Japan yn cynnwys 108 o gleiniau neu eu lluosrifau; rhaid peidio â chyffwrdd na chyfrif y Meru - neu “guru”, sef nod dechrau neu ddiwedd yr ailadroddiadau, fel arfer o liw neu siâp arall, ac mae'n symbol o'r meistr sy'n llywio'r arfer. Yn olaf, mae wedi'i addurnogyda thasel neu dasel, addurn wedi'i wneud o ymylon, weithiau o liw.

Pam fod gan Japamala 108 o gyfrifon?

Mae gan falas traddodiadol, yn ei hanfod, 108 o fwclis, gan fod hwn yn rhif symbolaidd iawn ar gyfer Ioga. Mae testunau cysegredig hynafol yn awgrymu bod yn rhaid ailadrodd mantras 108 o weithiau i gyrraedd y cyflwr trosgynnol, cam uwch o ymwybyddiaeth lle mae gosodiadau'r meddwl yn cael eu goresgyn.

Yn y meddwl Bwdhaidd traddodiadol, credir bod y bobl yn meddu ar 108 cystuddiau neu kleshas - cyflyrau meddyliol sy'n tarfu ar y meddwl ac yn troi yn weithredoedd niweidiol. Mae darlleniad arall yn esbonio mai 108 yw nifer y dharmas posibl.

Posibilrwydd arall yw bod 108 yn rhif cysegredig am resymau mathemategol, corfforol a metaffisegol, gan ei fod yn gynnyrch gweithrediadau syml. Mae'n bosibl dod o hyd i gyfeiriadau at y rhif hwn ar gyfer cyfarchion haul yn ystod arferion Ioga defodol. Ac mewn nifer o demlau Bwdhaidd mae grisiau gyda 108 o risiau a 108 yantras, diagramau a ddefnyddir mewn myfyrdod.

Mathau eraill o Japamala

Mae yna hefyd Japamalas gyda 54 a 27 gleiniau, a Japamalas gyda 18 a 9 hefyd i'w cael, er mai anaml y cânt eu defnyddio. Fodd bynnag, yn ystod yr ymarfer o fyfyrdod, rhaid i'r ailadroddiadau bob amser gyrraedd 108, felly yn achos japamala gyda 54 gleiniau, rhaid cwblhau dau gylch, os oes angen.mae ganddi 27 o gleiniau, rhaid cwblhau 4 cylch, ac yn y blaen.

Ar gyfer Bwdhaeth Tibetaidd, defnyddir malas mwy gyda 111 o gleiniau yn aml. Wrth gyfrif, maent yn cyfrifo cylchred fel 100 o ailadroddiadau ac 11 gleiniau ychwanegol i wneud iawn am gamgymeriadau.

Mewn Bwdhaeth Japaneaidd, gelwir gleiniau gweddi yn “ojuzu” neu “nenju”, ac mae ganddynt siapiau gwahanol, a gallant fod fod yn hirach a chael gwifrau ar y pennau. Gellir rhwbio'r gleiniau hyn yn ystod ymarfer defosiynol, gan greu sŵn a ystyrir yn puro.

Darganfuwyd hefyd mwclis gleiniau dwbl, o'r enw nikka juzu, a ddefnyddir i adrodd enwau Bwdha. Ymhlith y gwahanol arferion, gellir sylwi ar rai newidiadau yn y fformat, ond ymhlith y dilynwyr, y malas 108-gleiniau a ddefnyddir amlaf.

Manteision Japamala

Mewn amrywiol crefyddau ledled y byd, defnyddir amrywiadau o japamala wrth ailadrodd gweddïau, mantras ac anadlu. Mae hwn yn offeryn a ddefnyddir yn aml i gynnal ffocws yn ystod ymarfer ysbrydol, ond nid yn unig y ceir y budd hwn trwy ddefnyddio japamala yn aml. Deall beth yw rhai o'i fanteision niferus. Gweler isod!

Canolbwyntio yn ystod Myfyrdod

I rai pobl gall myfyrio fod yn anodd, gan mai canolbwyntio'n llwyr yw'r rhwystr cyntaf a'r anoddaf. Mae Japamala yn helpu i sefydlu ffocws,oherwydd gall cael rhywbeth mewn llaw eich helpu i ganolbwyntio'ch sylw ar y gwrthrych.

Oherwydd hyn, mae rhai Japamalas yn cael eu gwneud â deunyddiau sy'n helpu yn y broses fyfyriol hon, megis, er enghraifft, cerrig fel amethyst neu sandalwood . Ymhellach, credir y gallant gronni egni da tra'u bod yn cael eu defnyddio, gan ailwefru'r person gyda phob myfyrdod.

Cysylltiad â gleiniau gweddi

Y deunyddiau a ddefnyddir i weithgynhyrchu'r japamala fel arfer yn cael buddion therapiwtig, sy'n cael eu gweithredu trwy gysylltiad syml â'r gleiniau. Hefyd, gan ei fod yn wrthrych sy'n amsugno egni da'r ymarferydd, mae trin neu fod mewn cysylltiad â japamala yn actifadu maes ynni'r rhai sy'n ei gyffwrdd, gan sicrhau amddiffyniad a thrawsnewid egni niweidiol.

Trwy ddod i mewn cyswllt ag ef, japamala Wrth ymarfer myfyrdodau a chadarnhadau, mae'r meddwl yn deall ei bod yn bryd datgysylltu a chanolbwyntio ar yr ysbrydol, gan helpu myfyrdod dwfn i ddod ar draws trosgynoldeb mater.

Helpu i gyfrif mantras

Ar gyfer Bwdhyddion a Hindŵiaid, rhaid ailadrodd mantras 108 o weithiau er mwyn cyrraedd y cyflwr o ymwybyddiaeth ofalgar a throsgynoldeb. Byddai'n broblem poeni am gyfrif wrth fyfyrio, gan y byddai'r ffocws yn cael ei golli.

Am y rheswm hwn, mae japamala yn cael ei ddefnyddio'n helaeth at y diben hwn, gan ei fod yn caniatáu ichi wybod faint sydd wedi'i ailadrodd hebddo.angen cyfrif meddwl ymwybodol.

Helpu gydag egni iachâd ac egni positif

Mae Japana yn unig eisoes yn arf ysbrydol egniol pwerus, gan ei fod yn amsugno egni'r mantras a grym personol yr ymarferydd. Oherwydd hyn, mae llawer o ddefnyddiau ohono ar gyfer iachau, yn gorfforol ac yn emosiynol ac yn egnïol. Felly, mae ailadrodd mantras iachau gyda japamala hyd yn oed yn fwy grymus.

Yn yr arfer o Reiki, er enghraifft, nid yw'n anghyffredin gweld y therapydd yn cario japamala i gael sylw llawn, cyfeiriad egni ac amddiffyn eich auric. maes. Gall y claf hefyd dderbyn Reiki gyda'i japamala mewn llaw, gan ei fod yn amulet sy'n denu ac yn cynnal egni, sy'n gwella derbyniad yr arfer ac yn ei gadw'n hirach yn ei gorff.

Penderfyniad mewn gweithgareddau ysbrydol <7

Mae'r japamala o'i gymryd wrth ymyl corff yr ymarferydd, yn ogystal â buddion amddiffyn ac egni, yn atgof cyson o'r ysbrydol, oherwydd gyda phob cyffyrddiad o'r cerrig yn y corff, mae'r isymwybod yn troi ei sylw i'r gwrthrych hwn sydd yn ei dro yn gweithredu fel magnet o egni da ac yn rhwystr yn erbyn y rhai drwg.

Am y rheswm hwn, mae japamala yn cael ei ddefnyddio'n helaeth gan ymarferwyr sy'n ceisio disgyblaeth yn eu hysbrydolrwydd, gan ei fod yn cael ei ailgodi. drwy'r amser gyda'r egni hwn, ym mhob maes o'ch bywyd.

Cynrychioliad o amcanion personol

Amae gan fyfyrdod gyda mantras pan fydd yn arfer dyddiol y pŵer i ysgogi iachâd, hunan-wybodaeth a hyder, yn ogystal â gwella cof a chanolbwyntio. Mae hefyd yn lleihau straen a phryder, yn cydbwyso emosiynau ac yn ysgogi hunan-dderbyn a hunan-rymuso. Fel arf o'r arfer hwn, mae japamala yn dwyn yr holl fanteision hyn.

Ymhlith cymaint o fanteision, mae japamala yn helpu'r ymarferydd myfyrdod i gyrraedd y cam mwyaf dilys o drosgynoldeb, gan gynrychioli'r amcanion personol ac ysbrydol go iawn, gan ddileu'r ansicrwydd a rhwystrau eraill er mwyn paratoi'r person i gyrraedd ei nodau.

Gwobrwyo am dasg

Defnyddio japamala ar gyfer arferion megis myfyrdod, ho'oponopono, ailadrodd meddylfryd a gwarant diolchgarwch a edrych ar y byd trwy lygaid ysbrydolrwydd. Mae'n hysbys iawn mai dim ond persbectif o ddiolchgarwch tuag at fywyd sy'n meithrin empathi a gwydnwch meddwl, gan newid eich patrwm dirgrynol i ddaioni a chariad.

Wrth gwrs, nid yw ffocws ysbrydolrwydd i'w wneud i dderbyn rhywbeth yn gyfnewid , ond i'r gwrthwyneb — hau a medi, neu yn iaith physigwriaeth, gweithrediad ac adwaith. Pan fyddwn ni'n dirgrynu egni da, rydyn ni'n denu'r un peth.

Felly, mae'r weithred syml o feithrin eich egni positif eisoes yn denu mwy a mwy ohono i'ch bywyd, ym mhob agwedd. Defnyddio japamala yn ogystal ag ymarfer myfyrdodau, cael eich amddiffyn rhagdirgryniadau drwg, mae'n cynhyrchu maes ynni cryf lle mae'n amhosibl i egni da adael ac egni drwg i fynd i mewn.

Gwneud eich Japamala

Llawer mwy na mwclis o fwclis, y japamala mae'n symbol o ysbrydolrwydd ac mae ganddo'r pŵer i amddiffyn a sianelu egni pobl. Felly, wrth wneud eich japamala, mae'n bwysig bod yn ymwybodol, gan ei fod yn amulet, na ellir ei wneud mewn unrhyw ffordd, ond gyda'r bwriad wedi troi at yr egni ysbrydol a da.

Dysgwch beth maen nhw yw'r camau i wneud, bywiogi a'r ffordd gywir o ddefnyddio a storio japamala. Gweler isod!

Sut i'w wneud

Y cam cyntaf wrth wneud japamala yw dewis y deunyddiau cywir. Boed yn gleiniau pren, cerrig lled werthfawr neu hadau, bydd yr union ddewis, yn ogystal ag estheteg, yn cwrdd â'ch greddf.

Yn achos cerrig a chrisialau, mae amrywiaeth y buddion yn helaeth a'r delfrydol yw edrych. ar gyfer y rhai sy'n cyfateb i swyddogaeth japamala - myfyrdod, amddiffyniad ac ysbrydolrwydd. Y rhai a ffafrir at y diben hwn yw: amethyst, llygad teigr, cwarts, onyx, gwyrddlas a glas yn gyffredinol.

Dewiswyd y gleiniau, boed yn 108, 54 neu 27 - yn ôl defnydd a dewis , dylid dewis Meru , sydd fel arfer yn lain sy'n sefyll allan o'r lleill, a gall fod yn fwy neu wedi'i wneud o ddeunydd arall. Hefyd, llinyn y maint a ddewiswyd a'r