Mündəricat
Yer Ana ilə tanış olun!
Ana Yer Kordillera de los Andes bölgəsində ibadət edilən ən mühüm tanrı olan Paçamamanın məşhur adıdır. O, ananın özünün təbiətini və universal arxetipini təcəssüm etdirdiyi üçün, həyatın özü ilə yanaşı, qida və yaxşı məhsul təmin edərək, nəzarəti altında olanları qoruyur.
Bu yazıda onun mənasını göstərəcəyik. , onun tarixi, eləcə də "Buen Vivir" və ya Portuqal dilində yaxşı yaşamaq kimi siyasi və fəlsəfi hərəkatlarla əlaqəsi. Biz həmçinin sizə kultunuzun, xüsusən də Yeni Əsr Kultu ilə əlaqədar olaraq bütün dünyada yayıldığını göstərəcəyik.
Bundan əlavə, siz onların mərasimlərinə və müqəddəs tarixlərinə giriş əldə edəcək, onlardan xahiş etmək üçün nə təklif edəcəyinizi öyrənəcəksiniz. lütflər, eləcə də onların And mədəniyyətləri üçün əhəmiyyəti və xristianlıqla sinkretizmlə əlaqəsi.
Paçamama haqqında daha çox başa düşmək
Paçamama And xalqlarına tanrıça üçün verilən addır. Ana Yeri təmsil edir. O, məhsul və məhsul üzərində hökmranlıq edən, dağları təcəssüm etdirən və zəlzələlər yaratmağa qadir olan məhsuldarlıq ilahəsidir. Aşağıda onun mənasını, tarixini və qeyd etmələrini öyrənin.
Paçamamanın mənası nədir?
Paçamama Yeri və təbiəti təmsil edən tanrıdır. Adı qədim Keçua dilindən yaranıb və iki sözdən ibarətdir: 'paça' və 'mama'. 'Pacha ola biləryer
Narıncı: cəmiyyəti və mədəniyyəti təmsil edir.
Sarı: enerjini, gücü, Paçamama və Paçakamanı təmsil edir.
Ağ: zamanı və dialektikanı təmsil edir.
Yaşıl: iqtisadiyyat və istehsalı təmsil edir.
Mavi: kosmos və kosmik enerjini təmsil edir.
Bənövşəyi: sosial və icma siyasətini və ideologiyasını təmsil edir.
Paçamama sevgi səpmək gücünə malikdir. və bağışlanma!
Paçamama qadın ali hakimiyyətin tanrısıdır. Məqalə boyu göstərdiyimiz kimi, onun kultu bəşəriyyətin ruzisini təmin etmək üçün zəruri olan mənzil, qida və təbiət hadisələrini bəsləmək və təmin etmək ilə bağlıdır.
Yağışın toxumları oyatmağa qadir olan gücünü gətirməklə yanaşı. yuxusundan və ən quraq torpaqlara yaşıllıq gətirən Paçamama, öz ana nöqteyi-nəzərindən bizə sevgi və bağışlanma həyatı əkməyi öyrədə bilir.
Onun icma, mənəviyyat və prinsiplərinə əsaslanaraq. ekologiya, biz onun sevgi və bağışlama mesajını yaymağı öyrənə bilərik, daha çox sosial bərabərliyə malik bir cəmiyyətin sütunları olacaq ağacları yarada bilirik.
Beləliklə, Yerin bir dünya olduğunu başa düşmək mümkündür. gələcək nəsillər üçün ruzi və daha yaxşı bir dünya təmin etmək üçün qorunub saxlanılmalı olan canlı və muxtar varlıqdır.
kainat, dünya və ya yer kimi tərcümə olunur, halbuki ana sadəcə "ana"dır. Bu səbəbdən Paçamama ana ilahə hesab olunur.O, əkin və məhsul yığımı dövrü ilə sıx bağlıdır, And mədəniyyətləri üçün son dərəcə əhəmiyyətlidir.
Heç bir yerdə yaşamasa da, ola bilər. apachetas adlanan bulaqlarda, fəvvarələrdə və qurbangahlarda tapılır. Onun ruhu qarla örtülmüş dağlardan ibarət Apusu formalaşdırır. O, tarazlığı təşviq etmək üçün yağış, ildırım və hətta quraqlıq gətirməkdən məsuldur.
Paçamamanın tarixi
Paçamama minilliklər əvvəl İnka dinində yaranıb. O, İnkaların qidadan, sudan və təbiət hadisələrindən tutmuş hər şeyin təminatçısı kimi qəbul etdiyi təbiətin qadın mahiyyətidir.
O, həyatı mümkün edir və təbiətin məhsuldarlığına üstünlük verir, uşaqlarını təmin edir və qoruyur. Kənd təsərrüfatı. İnkalar regionun digər mədəniyyətləri ilə təmasda olduqları üçün onların kultu daha sonra özlərinə daxil olan digər mədəniyyətlərdən dini təsir almışdır.
Onların miflərinə görə, Paçamama Günəş tanrısı İntinin anasıdır. və Mama Killa, Ay ilahəsi. Paçamama və İnti And dağ silsiləsində yerləşən Tawantinsuyu adlanan ərazidə xeyirxah varlıqlar kimi ibadət edirlər.
Paçamamanın şəkli
Paçamama obrazı adətən rəssamlar tərəfindən qadın kimi təsəvvür edilir.məhsulunun meyvələrini özü ilə aparan yetkin. Onun müasir təsvirlərində kartof, koka yarpaqları və Keçua mifologiyasının dörd kosmoloji prinsipini görmək mümkündür: su, Yer, Günəş və Ay - bütün bu simvollar ilahənin özündən yaranmışdır.
Bir nöqtədən arxeoloji baxımdan Paçamamanı təmsil edən heç bir təsvir yoxdur. Təəccüblü deyil, çünki tanrıçaya bədəni And dağ silsilələrini formalaşdıran təbiətin özü kimi ziyarət edilir. O, təbiətin özü kimi göründüyü və hiss edildiyi üçün onun tarixi heykəlləri yoxdur.
Paçamama və And mədəniyyəti
Paçamama enerjisi birbaşa mövsümi dövrlər və And kənd təsərrüfatı ilə bağlıdır. And dağlarının yerli xalqlarının iqtisadiyyatı əsasən öz tarlalarında yetişdirilən sərvətlərə əsaslandığından, Paçamama bu xalqlar üçün son dərəcə vacib bir tanrıdır, çünki bu, əkin və məhsul yığım dövrlərinin müvəffəqiyyəti ilə bağlıdır.
Cənubi Amerika ölkələrinin bir çox xalqları, Boliviyada olduğu kimi, əsasən yerli əcdadlardan ibarət əhali kontingentinə malikdir. Buna görə də, bu ilahənin kultu bugünkü cəmiyyətdə belə onların adət və inanclarının bir hissəsidir.
Digər mədəniyyətlərdə Paçamama
Hazırda Paçamama kultu Cənubi Amerika mühitindən kənara çıxır. Ekoloji hərəkətlər və əcdad axtarışı ilə bu ilahəŞimali Amerika və Avropa ölkələrində anaya sitayiş edilmişdir.
Bundan əlavə, Paçamama kultuna əsaslanan din də Xristianlıqla paralel olaraq həyata keçirilir, belə ki, baş verənlərə bənzər güclü dini sinkretizm mövcuddur. Afrika əsaslı dinlərlə Braziliyada.
Məsələn, Peruda Paçamama kultu hətta xristian simvollarının və liturgiyanın bir hissəsini özündə birləşdirən katoliklərin çoxluq təşkil etdiyi mühitlərdə öz evini tapır. Xristianlar və paçamamistalar arasında qarşılaşmanın olduğu bu mühitlərdə, bu ilahəni, aradakı ana aspektinə görə adətən sitayiş edilən Məryəm ilə əlaqələndirmək adi haldır.
Qədim bayramlar
Kiçiklərdən Paçamamanın qədim bayramlarında deşilmiş daşlardan və ya əfsanəvi ağacların gövdələrindən tikilmiş reliquarlar var. Onların kultlarının Ritual de Capacocha adlanan mərasimdə lamaların, qvineya donuzlarının və hətta uşaqların döllərinin qurban verilməsi ilə bağlı məlumatlar var.
Onların rituallarında ilahənin miniatür təsvirlərinin və ənənəvi geyimlərin yandırılması da var idi. Bu qeyd etmələr qorxulu səslənsə də, Avropa, Afrika və Asiyada bütün ümumi dini kultlarda ümumi idi.
Bundan başqa, bu bayramların bu şəkildə keçirildiyi dəqiq məlum deyil. müstəmləkəçilər tərəfindən məlumat verilmişdir.
Müasir bayramlar
HazırdaPaçamamanın əsas müasir bayramı onun günündə, avqustun 1-də keçirilir. And dağları boyunca təsadüfi yığıncaqlar və ya qeyd etmələrdən əvvəl Paçamamaya tost təklif etmək adi haldır.
Bəzi bölgələrdə gündəlik olaraq 'çallako' adlanan libation ritualını yerinə yetirmək adi haldır. Bu ritualda Cənubi Amerikanın yerli xalqlarına xas fermentləşdirilmiş içki olan bir az çiça tökürlər ki, Paçamama içə bilsin.
Bundan əlavə, Paçamama çərşənbə axşamına təsadüf edən çərşənbə axşamı günü qeyd olunur. Çərşənbə axşamı qıvrılır və "Martes de Challa" adlanır. Bu gün insanlar məhsulun hədiyyələrinə şükür etmək üçün yeməklər, şirniyyatlar basdırırlar və buxur yandırırlar.
Paçamamaya təqdim edilən təqdimlər
Paçamamaya qalan təqdimlərə koka yarpaqları, çicha, spirtli içkilər daxildir. şərab kimi içkilər, şirniyyat və siqaretə əlavə olaraq. Bu əşyalar yerdə qalır və ya ilahə qəbul edə bilsin deyə basdırılır.
Avqustun 1-də evə yaxın yerdə bişmiş xörək ilə gil qab basdırmaq da çox yayılmışdır. Ümumiyyətlə, bu yemək "tijtinça"dır, əsasən fava paxlası və qarğıdalı unundan hazırlanır ki, bu da ilahəyə təqdim edilən digər təqdimlərlə birlikdə göldə və ya su axarında qalır.
And kosmoviziyası və Buen Vivir
Buen Vivir, Portuqal dilində, Amerikanın yerli xalqlarının kosmos görünüşünün bir hissəsini ehtiva edən bir fəlsəfədir.cənub. O, təbiətlə tarazlıqda yaşam tərzini müdafiə edir və dörd ölçü ilə dəstəklənir: 1) subyektiv və mənəvi, 2) kommunitar, 3) ekoloji və 4) kosmik. Daha çox məlumat əldə etmək üçün oxumağa davam edin.
Buen Viverin subyektiv və mənəvi ölçüsü
Buen Viver bütöv bir xüsusiyyətə malikdir və buna görə də o, həm də subyektiv və mənəvi ölçüyə əsaslanır. Bu ölçü sosial sferalarında həyatla etik və daha tarazlaşdırılmış əlaqəni təmin edən And mənəviyyatına əsaslanır.
Bu, yerli kosmos görüntülərinin və onların inanclarının ekstrativizm və deqradasiya ilə mübarizədə əhəmiyyətini özü ilə gətirir. qlobal ekoloji böhrana səbəb olan mühit. Bu kontekstdə Paçamama daxil edilir, çünki onun kultu öz praktikantlarının subyektivliyini və onların yerli mədəniyyətlərini nəzərə alaraq mənəviyyat mesajını gətirir.
Buen Vivirin icma ölçüsü
Buen Viver də icmaya əsaslanır və buna görə də icma ölçüsünü alır. O, cəmiyyəti Amerika qitəsinin ilkin xalqlarını qətlə yetirən müstəmləkəçilik buxovlarından azad etmək üçün cəlb edən bir sıra təcrübələri nəzərdə tutur.
Bundan əlavə, bu fəlsəfənin icma ölçüsünə əsaslanaraq, qərar vermək üçün daimi müzakirələr lazımdır. həyata keçiriləcək tədbirlər, belə ki, onlar icmaların ehtiyacları ilə dialoq və onlarınictimai təşkilatlar, eləcə də onları Paçamama ilə əlaqələndirir.
Buen Vivirin ekoloji ölçüsü
Buen Vivirin ekoloji ölçüsündə təbiətin hüquqları tanınır və onu Paçamamanın özü ilə eyniləşdirir. Bu nöqteyi-nəzərdən, bir çox Qərb xalqlarında geniş yayılmış fərziyyə kimi təbiət tədqiq edilməli obyekt kimi görünmür.
Beləliklə, təbiət canlı varlıq kimi hörmət qazanır, çünki onun öz dövrləri, strukturları və funksiyaları. Ona görə də o, təkcə iqtisadiyyatı gücləndirmək üçün xammal mənbəyi kimi qəbul edilməməlidir.
Əslində, özünü yaşatmaq və bir vasitə kimi müstəmləkəsizləşdirməyə, konservasiyaya ehtiyacı var. cari ekoloji böhrana müqavimət.
Buen Vivirin kosmik ölçüsü
Buen Viver də And dağlarında yaşayan müxtəlif xalqların müxtəlif kosmologiyalarına əsaslanır və beləliklə kosmik ölçü götürür. Buen vive xalqlar və tanrıların dünyaları və mənəviyyatla əlaqələri gücləndirir.
Bu ölçü insanlar, təbiət, tanrılar və bu sahələrə nüfuz edən qanunlar arasında harmonik qarşılıqlı əlaqəni təşviq edir. Ondan kosmik nizamla müəyyən edilən səma və yer elementləri arasında nizam yaradaraq kosmosla uyğunlaşmaq olar.
Paçamama haqqında digər məlumatlar
Məşhurluğu Pachamama illər keçdikcə artdı. THEekoloji böhran və dünya istehsal modeli insanlardan öz həyatlarını yaxşılaşdırmaq üçün təbiətə və mənəviyyata yeni baxış tərzini tələb etmişdir. Göstərəcəyimiz kimi, bu, Yeni Əsr Kultu və siyasi təmsilçiliyə təsir göstərir.
Paçamama və Yeni Əsr Kultu
Yeni Əsr Kultu 20-ci əsrin sonlarından etibarən Paçamama kultunu birləşdirir. Bu inanclar, ilk növbədə, Avropa və çoxmillətli əcdadlara malik And mənşəli xalqların gündəlik həyatından qaynaqlanırdı.
Bu kultun bir hissəsi olaraq, onun ardıcılları adətən bazar günləri, Quechuadakı Paçamamaya dualar və çağırışlarla həftəlik ritual həyata keçirirlər. və İspan .
Yeni Əsr hərəkatı həmçinin And bölgəsində dini turizmin araşdırılmasını təşviq etdi, turistləri bu əcdad ilahəsinin kultunu qoruyan məbədlərdə və And icmalarında rituallara və batırılma təcrübələrinə cəlb etdi.
Machu Picchu və Cusco Peruda turistlərə Paçamamaya təqdim edilən ritualda iştirak etmək şansı verən yerlərdən bəziləridir.
Paçamamadan siyasi istifadə
Paçamama kimi istifadə edilmişdir. dəyərləri və inancları müdafiə etmək üçün siyasi müqavimət forması Cənubi Amerikanın yerli xalqlarının. Onun əhəmiyyəti elədir ki, onun inancı Perunun milli hekayələrində əsas yer tutmaqla yanaşı, Boliviya və Ekvador konstitusiyalarında da qeyd olunub.
2001-ci ildə Perunun o zamankı prezidentiPeru, Alejandro Toledo, Pachamama üçün bir qurban buraxaraq, Machu Picchu'da baş tutan mərasimə qatıldı. Boliviyanın keçmiş prezidenti Evo Morales hakimiyyəti dövründə Boliviyanın yerli əhalisinə müraciət etmək üçün siyasi çıxışlarında ilahədən sitat gətirirdi.
Paçamama Boliviya və Ekvador konstitusiyalarında
The fiquru Paçamama Boliviya və Ekvador konstitusiyalarında təmsil olunur. Ekvador konstitusiyası böyük ekossentrik təsirə malikdir və buna görə də Paçamamanı insan hüquqlarına bərabər hüquqlara malik bir qurum kimi tanıyan qanuni hüquqlar Təbiətə verilir.
Boliviya konstitusiyasına "Ley de Derechos de la Madre Tierra" da daxildir. ", Portuqal dilində "Ana Yerin Hüquqları haqqında" Qanun, 2010-cu ilin dekabrında təsdiq edilmişdir. 071 nömrəli bu qanun Ana Yeri ictimai maraqların kollektiv subyekti kimi tanıyır.
Paçamama və Wiphala
Wiphala, diaqonal olaraq düzülmüş yeddi rəngli kvadrat yamaqlardan ibarət And mənşəli bir bayraqdır. Onun adı aymara dilinin sözlərindən yaranmışdır: `wiphai' indica və 'lapx-lapx' küləyin bayrağın parçasına toxunduğu zaman çıxan səsdir.
Bu sözlərin birləşməsi `wiphailapx ' ifadəsini yaradır. bu 'külək dalğalı zəfər' deməkdir. Rənglərinin simvolizmi də Paçamama ilə bağlıdır:
Qırmızı: təmsil edir