พบกับพระแม่ธรณี!

พระแม่ธรณีเป็นชื่อยอดนิยมของ Pachamama ซึ่งเป็นเทพองค์สำคัญที่สุดที่ได้รับการบูชาในภูมิภาค Cordillera de los Andes ในขณะที่เธอเป็นตัวแทนของธรรมชาติและแม่แบบสากลของแม่ เธอปกป้องผู้ที่อยู่ภายใต้การดูแลของเธอ ให้อาหารและการเก็บเกี่ยวที่ดี นอกเหนือไปจากของขวัญแห่งชีวิต

ในบทความนี้ เราจะแสดงความหมายของแม่ , ประวัติของเธอ ตลอดจนความสัมพันธ์กับการเคลื่อนไหวทางการเมืองและปรัชญา เช่น 'บวน วิเวียร์' หรือ ความเป็นอยู่ที่ดี ในภาษาโปรตุเกส นอกจากนี้ เราจะแสดงให้คุณเห็นว่าลัทธิของคุณกำลังแพร่กระจายไปทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องมาจากลัทธิยุคใหม่

นอกจากนี้ คุณจะสามารถเข้าถึงพิธีและวันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา โดยเรียนรู้ว่าจะเสนออะไรเพื่อขอขมาพวกเขา พระคุณ ตลอดจนความสำคัญต่อวัฒนธรรมแอนเดียนและความสัมพันธ์ที่ประสานกันกับศาสนาคริสต์

ทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Pachamama

Pachamama เป็นชื่อที่ชาว Andean ตั้งขึ้นสำหรับเทพธิดาผู้ซึ่ง แสดงถึงพระแม่ธรณี เธอเป็นเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ที่ปกครองพืชผลและการเก็บเกี่ยว โอบอุ้มภูเขา และสามารถสร้างแผ่นดินไหวได้ เรียนรู้ความหมาย ประวัติ และการเฉลิมฉลองด้านล่าง

Pachamama มีความหมายว่าอย่างไร?

ปชามามะเป็นเทพที่เป็นตัวแทนของโลกและธรรมชาติ ชื่อของมันมาจากภาษา Quechua โบราณและประกอบด้วยคำสองคำ: 'pacha' และ 'mama' คำว่า 'อำมาตย์สามารถเป็นได้โลก

สีส้ม: แสดงถึงสังคมและวัฒนธรรม

สีเหลือง: แสดงถึงพลังงาน ความแข็งแกร่ง ปชามามะและปะชาคามะ

สีขาว: แสดงเวลาและภาษาถิ่น

สีเขียว: แสดงถึงเศรษฐกิจและการผลิต

สีน้ำเงิน: แสดงถึงอวกาศและพลังงานจักรวาล

สีม่วง: แสดงถึงนโยบายและอุดมการณ์ทางสังคมและชุมชน

Pachamama มีพลังในการหว่านความรัก และการให้อภัย!

ปชามามะเป็นเทพแห่งอำนาจสูงสุดของสตรี ดังที่เราแสดงให้เห็นตลอดทั้งบทความ ลัทธิของเธอเกี่ยวข้องกับการบำรุงเลี้ยงและการจัดหาที่อยู่อาศัย อาหาร และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่จำเป็นต่อการรับประกันการดำรงชีวิตของมนุษยชาติ

นอกจากจะนำพลังของฝนที่สามารถปลุกเมล็ดพืชให้ตื่นขึ้นแล้ว จากการนอนหลับและนำความเขียวขจีกลับสู่ดินแดนที่แห้งแล้งที่สุด Pachamama ในมุมมองของมารดาสามารถสอนเราถึงวิธีหว่านชีวิตแห่งความรักและการให้อภัย

ตามหลักการของชุมชน จิตวิญญาณ และ ระบบนิเวศ เราสามารถเรียนรู้ที่จะเผยแพร่ข้อความแห่งความรักและการให้อภัยของเขา สามารถสร้างต้นไม้ที่จะเป็นเสาหลักของสังคมที่มีความเท่าเทียมกันทางสังคมมากขึ้น

ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะเข้าใจว่าโลกเป็น หน่วยงานที่มีชีวิตและเป็นอิสระ ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์ไว้เพื่อรับประกันการดำรงชีวิตและโลกที่ดีกว่าสำหรับคนรุ่นอนาคต

เธอมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวงจรของการเพาะปลูกและการเก็บเกี่ยว ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวัฒนธรรม Andean

แม้ว่าเธอจะไม่ได้อาศัยอยู่ที่ไหนเลย เธอก็สามารถเป็น พบในน้ำพุ น้ำพุ และแท่นบูชาที่เรียกว่า apachetas วิญญาณของเขาหล่อหลอม Apus กลุ่มภูเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะ เธอมีหน้าที่รับผิดชอบในการทำให้เกิดฝนฟ้าคะนองและแม้แต่ความแห้งแล้งเพื่อส่งเสริมความสมดุล

ประวัติของ Pachamama

Pachamama มีต้นกำเนิดมาจากศาสนาอินคาเมื่อหลายพันปีที่แล้ว เธอเป็นแก่นแท้ของผู้หญิงในธรรมชาติ ชาวอินคาถือว่าเป็นผู้ให้ทุกสิ่ง ตั้งแต่อาหาร น้ำ และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

เธอให้และปกป้องลูก ๆ ของเธอ ทำให้ชีวิตเป็นไปได้และสนับสนุนความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ . เกษตรกรรม. เนื่องจากชาวอินคามีการติดต่อกับวัฒนธรรมอื่นๆ ในภูมิภาค ลัทธิของพวกเขาจึงได้รับอิทธิพลทางศาสนาจากวัฒนธรรมอื่นๆ ที่รวมเข้าด้วยกัน

ตามตำนานของพวกเขา Pachamama เป็นมารดาของ Inti เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ และ Mama Killa เทพธิดาแห่งดวงจันทร์ Pachamama และ Inti ได้รับการบูชาในฐานะผู้มีพระคุณในพื้นที่ที่เรียกว่า Tawantinsuyu ซึ่งตั้งอยู่ในเทือกเขา Andes

รูปภาพของ Pachamama

รูปภาพของ Pachamama มักจะถูกจินตนาการโดยศิลปินว่าเป็นผู้หญิงผู้ใหญ่ที่แบกผลไม้ที่เธอเก็บเกี่ยวไปด้วย ในการนำเสนอสมัยใหม่ คุณสามารถเห็นมันฝรั่ง ใบโคคา และหลักจักรวาลทั้งสี่ของตำนานเกชัว: น้ำ โลก พระอาทิตย์ และดวงจันทร์ - สัญลักษณ์ทั้งหมดนี้มีต้นกำเนิดมาจากตัวเทพธิดาเอง

ประเด็นจาก มุมมองทางโบราณคดีไม่มีภาพที่เป็นตัวแทนของ Pachamama ไม่น่าแปลกใจเลยที่เทพีจะมาเยือนเหมือนธรรมชาติซึ่งมีร่างเป็นรูปร่างของเทือกเขาแอนดีส เนื่องจากเธอมองเห็นและรู้สึกเหมือนอยู่ในธรรมชาติ จึงไม่มีรูปปั้นทางประวัติศาสตร์ของเธอ

Pachamama และวัฒนธรรม Andean

พลังงาน Pachamama เกี่ยวข้องโดยตรงกับวัฏจักรของฤดูกาลและเกษตรกรรม Andean เนื่องจากเศรษฐกิจของชาวพื้นเมืองของเทือกเขาแอนดีสส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งที่ปลูกในไร่นาของพวกเขา Pachamama จึงเป็นเทพที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับชนชาติเหล่านี้ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของวงจรการเพาะปลูกและการเก็บเกี่ยว

ประชาชนจำนวนมากในประเทศในอเมริกาใต้ เช่นในกรณีของโบลิเวีย มีประชากรส่วนใหญ่ที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษของชนพื้นเมือง ดังนั้นลัทธิของเทพธิดานี้จึงเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีและความเชื่อของพวกเขาแม้ในสังคมปัจจุบัน

Pachamama ในวัฒนธรรมอื่น ๆ

ปัจจุบันลัทธิ Pachamama ไปไกลกว่าสภาพแวดล้อมในอเมริกาใต้ ด้วยการเคลื่อนไหวทางนิเวศวิทยาและการค้นหาบรรพบุรุษเทพธิดาองค์นี้แม่พระได้รับการบูชาในประเทศแถบอเมริกาเหนือและยุโรป

นอกจากนี้ ศาสนาที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ลัทธิปะชามามะยังปฏิบัติควบคู่กับคริสต์ศาสนา จึงมีการประสานกันทางศาสนาอย่างเข้มข้น เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้น ในบราซิลที่นับถือศาสนาที่มีรากฐานมาจากแอฟริกา

ในเปรู เช่น ลัทธิ Pachamama พบบ้านแม้ในสภาพแวดล้อมที่ส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก โดยผสมผสานสัญลักษณ์และพิธีสวดของคริสเตียนเข้าด้วยกัน ในสภาพแวดล้อมเหล่านี้ซึ่งมีการเผชิญหน้ากันระหว่างชาวคริสต์และชาวพาชามามิส เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อมโยงเทพีองค์นี้กับพระแม่มารี ซึ่งได้รับการบูชาโดยทั่วไปเนื่องจากลักษณะของมารดาที่เข้าไปแทรกแซง

การเฉลิมฉลองในสมัยโบราณ

ตั้งแต่เล็กๆ ที่เป็นที่รู้จักในการเฉลิมฉลองโบราณของ Pachamama มีพระธาตุที่สร้างขึ้นจากหินเจาะหรือลำต้นของต้นไม้ในตำนาน มีรายงานว่าลัทธิของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการสังเวยตัวอ่อนของลามะ หนูตะเภา และแม้แต่เด็กๆ ที่เรียกว่าพิธีกรรมแห่งคาปาโคชา

พิธีกรรมของพวกเขายังเกี่ยวข้องกับการเผาหุ่นจำลองขนาดเล็กของเทพธิดาและเครื่องแต่งกายตามประเพณี แม้ว่าการเฉลิมฉลองเหล่านี้ฟังดูน่ากลัว แต่เป็นเรื่องปกติในลัทธิทางศาสนาทั่วไปในยุโรป แอฟริกา และเอเชีย

นอกจากนี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าการเฉลิมฉลองเหล่านี้จัดขึ้นในลักษณะนี้หรือไม่ เนื่องจากส่วนใหญ่ยังคงหลงเหลืออยู่ รายงานโดยเจ้าอาณานิคม

การเฉลิมฉลองสมัยใหม่

ปัจจุบันการเฉลิมฉลองสมัยใหม่ที่สำคัญของ Pachamama จัดขึ้นในวันที่ 1 สิงหาคม ตามแนวเทือกเขา Andes เป็นเรื่องปกติที่จะถวายขนมปังปิ้งแก่ Pachamama ก่อนการชุมนุมหรืองานเฉลิมฉลองทั่วไป

ในบางภูมิภาค เป็นเรื่องปกติที่จะมีพิธีกรรมดื่มสุราที่เรียกว่า 'challaco' ทุกวัน ในพิธีกรรมนี้ พวกเขาเทชิชาเล็กน้อยซึ่งเป็นเครื่องดื่มหมักตามแบบฉบับของชนพื้นเมืองในอเมริกาใต้ลงบนพื้นโลก เพื่อให้ปาชามามะดื่มได้

นอกจากนี้ ปาชามามะยังมีการเฉลิมฉลองในวันอังคารซึ่งตรงกับ ลอยอังคารและเรียกว่า "Martes de Challa" ในวันนี้ผู้คนจะฝังอาหาร ขนมหวาน และเผาเครื่องหอมเพื่อขอบคุณสำหรับของขวัญแห่งการเก็บเกี่ยว

เครื่องเซ่นไหว้ Pachamama

เครื่องบูชาที่เหลือสำหรับ Pachamama ได้แก่ ใบโคคา ชิชา เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เครื่องดื่ม เช่น ไวน์ นอกเหนือไปจากขนมหวานและบุหรี่ สิ่งของเหล่านี้จะถูกทิ้งไว้บนพื้นดินหรือฝังไว้เพื่อให้เทพธิดามารับไป

ในวันที่ 1 สิงหาคม จะมีการฝังหม้อดินเผาที่มีอาหารปรุงสุกในสถานที่ใกล้บ้าน โดยทั่วไปแล้ว อาหารนี้คือ "tijtincha" ซึ่งส่วนใหญ่ทำจากถั่วฟาว่าและแป้งข้าวโพด ซึ่งถูกทิ้งไว้ในทะเลสาบหรือสายน้ำพร้อมกับเครื่องบูชาอื่นๆ แด่เทพธิดา

The Andean cosmovision และ Buen Vivir

บวน วิเวียร์ (Buen Vivir) เป็นภาษาโปรตุเกส เป็นปรัชญาที่มีส่วนหนึ่งของจักรวาลทัศน์ของชนพื้นเมืองในอเมริกาภาคใต้ สนับสนุนวิถีชีวิตที่สมดุลกับธรรมชาติและได้รับการสนับสนุนจากสี่มิติ: 1) อัตนัยและจิตวิญญาณ 2) ชุมชน 3) ระบบนิเวศและ 4) จักรวาล อ่านต่อเพื่อหาข้อมูลเพิ่มเติม

มิติทางอัตวิสัยและจิตวิญญาณของ Buen Viver

Buen Viver มีลักษณะแบบองค์รวม ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับมิติทางอัตวิสัยและจิตวิญญาณด้วย มิตินี้ขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณของแอนเดียน ซึ่งให้ความสัมพันธ์ทางจริยธรรมและความสมดุลมากขึ้นกับชีวิตในสังคมของมัน

มันนำมาซึ่งความสำคัญของจักรวาลทัศน์ของชนพื้นเมืองและความเชื่อของพวกเขาเพื่อต่อสู้กับการสกัดกั้นและความเสื่อมโทรมของ สิ่งแวดล้อมที่ก่อให้เกิดวิกฤตระบบนิเวศของโลกในที่สุด ในบริบทนี้ มีการแทรก Pachamama เนื่องจากลัทธินำข้อความเกี่ยวกับจิตวิญญาณมาด้วย โดยคำนึงถึงความเป็นตัวตนของผู้ปฏิบัติงานและวัฒนธรรมพื้นเมืองของพวกเขา

มิติชุมชนของ Buen Vivir

The Buen Viver ยังขึ้นอยู่กับชุมชนดังนั้นจึงใช้มิติของชุมชน มันสันนิษฐานว่าชุดของการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับชุมชนเพื่อปลดปล่อยจากพันธนาการของการล่าอาณานิคมที่สังหารหมู่ชนชาติดั้งเดิมของอเมริกา

นอกจากนี้ ตามมิติของชุมชนของปรัชญานี้ การถกเถียงอย่างต่อเนื่องเป็นสิ่งจำเป็นในการตัดสินใจ การดำเนินการที่จะดำเนินการเพื่อให้พวกเขาพูดคุยกับความต้องการของชุมชนและของพวกเขาองค์กรทางสังคมเช่นเดียวกับที่เกี่ยวข้องกับ Pachamama

มิติทางนิเวศวิทยาของ Buen Vivir

ในมิติทางนิเวศวิทยาของ Buen Vivir สิทธิของธรรมชาติได้รับการยอมรับโดยเทียบเคียงกับ Pachamama เอง ในมุมมองนี้ ธรรมชาติไม่ได้ถูกมองว่าเป็นวัตถุที่ต้องสำรวจ เช่นเดียวกับข้อสันนิษฐานที่แพร่หลายในหลายๆ ประเทศทางตะวันตก

ดังนั้น ธรรมชาติจึงได้รับการเคารพในฐานะสิ่งมีชีวิต เนื่องจากมีวัฏจักร โครงสร้าง และ ฟังก์ชั่น. ดังนั้นจึงไม่ควรพิจารณาว่าเป็นแหล่งวัตถุดิบเพื่อเสริมสร้างเศรษฐกิจเท่านั้น

ในความเป็นจริงจำเป็นต้องได้รับการปลดปล่อยจากอาณานิคมและต้องได้รับการอนุรักษ์เพื่อให้ตัวมันเองดำรงอยู่ได้และเป็นช่องทางในการ ความต้านทานต่อวิกฤตทางนิเวศวิทยาในปัจจุบัน

มิติจักรวาลของ Buen Vivir

Buen Viver ยังขึ้นอยู่กับจักรวาลวิทยาที่หลากหลายของชนชาติต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาแอนดีส ดังนั้นจึงถือว่ามิติจักรวาล Buen vive ส่งเสริมความสัมพันธ์กับผู้คนและโลกของเทพเจ้าและจิตวิญญาณ

มิตินี้ส่งเสริมการมีปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนระหว่างผู้คน ธรรมชาติ เทพเจ้า และกฎหมายที่แทรกซึมอยู่ในทรงกลมเหล่านี้ จากมันเป็นไปได้ที่จะจัดแนวกับจักรวาลสร้างลำดับระหว่างองค์ประกอบท้องฟ้าและโลกที่กำหนดโดยระเบียบจักรวาล

ข้อมูลอื่น ๆ เกี่ยวกับ Pachamama

ความนิยมของ Pachamama เพิ่มขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เดอะวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาและรูปแบบการผลิตของโลกได้เรียกร้องวิธีการใหม่ในการมองธรรมชาติและจิตวิญญาณจากผู้คนเพื่อพัฒนาชีวิตของพวกเขา ดังที่เราจะแสดงให้เห็น มันมีผลกระทบต่อลัทธิยุคใหม่และการเป็นตัวแทนทางการเมือง

Pachamama และลัทธิยุคใหม่

ลัทธิยุคใหม่ได้รวมลัทธิ Pachamama ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 ความเชื่อเหล่านี้มีรากฐานมาจากชีวิตประจำวันของผู้คนในแถบแอนดีสที่มีเชื้อสายยุโรปและหลายเชื้อชาติเป็นหลัก

ในฐานะส่วนหนึ่งของลัทธินี้ สาวกมักจะปฏิบัติพิธีกรรมทุกสัปดาห์ในวันอาทิตย์ โดยมีการสวดมนต์และการวิงวอนต่อปาชามามาในเคชัว และภาษาสเปน

ขบวนการนิวเอจยังสนับสนุนการสำรวจการท่องเที่ยวเชิงศาสนาในภูมิภาคแอนเดียน ดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้าร่วมพิธีกรรมและประสบการณ์การดื่มด่ำในวัดและชุมชนแอนเดียนที่อนุรักษ์ลัทธิของเทพธิดาบรรพบุรุษนี้

มาชูปิกชูและกุสโกเป็นสถานที่บางแห่งในเปรูที่เปิดโอกาสให้นักท่องเที่ยวเข้าร่วมพิธีกรรมด้วยการถวายปาชามามา

การใช้ปาชามามาทางการเมือง

ปาชามามาถูกใช้เป็น รูปแบบของการต่อต้านทางการเมืองเพื่อยืนยันค่านิยมและความเชื่อ ของชาวพื้นเมืองในทวีปอเมริกาใต้ ความสำคัญอยู่ที่ความเชื่อนี้ถูกบันทึกไว้ในรัฐธรรมนูญของโบลิเวียและเอกวาดอร์ นอกเหนือจากการนำเสนออย่างเด่นชัดในเรื่องเล่าประจำชาติของเปรู

ในปี 2544 ประธานาธิบดีเปรูในขณะนั้นAlejandro Toledo ของเปรูเข้าร่วมในพิธีซึ่งจัดขึ้นใน Machu Picchu โดยทิ้งเครื่องบูชาไว้สำหรับ Pachamama อดีตประธานาธิบดีโบลิเวีย Evo Morales เคยอ้างถึงเทพธิดาในสุนทรพจน์ทางการเมืองของเขาเพื่อดึงดูดประชากรพื้นเมืองของโบลิเวียในช่วงที่เขาปกครอง

Pachamama ในรัฐธรรมนูญของโบลิเวียและเอกวาดอร์

ร่างของ Pachamama เป็นตัวแทนในรัฐธรรมนูญของโบลิเวียและเอกวาดอร์ รัฐธรรมนูญของเอกวาดอร์มีอิทธิพลอย่างมากต่อสิ่งแวดล้อม ดังนั้นธรรมชาติจึงให้สิทธิ์ทางกฎหมาย โดยยอมรับว่า Pachamama เป็นหน่วยงานที่มีสิทธิเทียบเท่ากับสิทธิมนุษยชน

รัฐธรรมนูญของโบลิเวียยังรวมถึง "Ley de Derechos de la Madre Tierra " กฎหมายว่าด้วยสิทธิของพระแม่ธรณีในภาษาโปรตุเกส ได้รับการอนุมัติในเดือนธันวาคม 2010 กฎหมายหมายเลข 071 รับรองพระแม่ธรณีว่าเป็นเรื่องของผลประโยชน์ส่วนรวม

Pachamama และ Wiphala

Wiphala เป็นธงของแหล่งกำเนิด Andean ประกอบด้วยแผ่นสี่เหลี่ยมเจ็ดสีเรียงตามแนวทแยงมุม ชื่อนี้มีต้นกำเนิดมาจากคำในภาษาไอมารา: `wiphai' indica และ 'lapx-lapx' ซึ่งเป็นเสียงที่เกิดขึ้นเมื่อลมสัมผัสเนื้อผ้าของธง

เมื่อนำคำเหล่านี้มารวมกันทำให้เกิดนิพจน์ `wiphailapx ' ซึ่งหมายถึง 'ชัยชนะที่กระเพื่อมตามลม' สัญลักษณ์ของสีของมันยังเชื่อมโยงกับ Pachamama:

สีแดง: หมายถึง