ڌرتي ماءُ سان ملو!

مادر ڌرتي Pachamama جو مشهور نالو آهي، جيڪو Cordillera de los Andes جي علائقي ۾ پوڄا سڀ کان اهم ديوتا آهي. جيئن ته هوءَ ماءُ جي فطرت ۽ آفاقي آرڪيٽائپ کي مجسم ڪري ٿي، هوءَ پنهنجي نگرانيءَ هيٺ رهندڙن جي حفاظت ڪندي آهي، خوراڪ ۽ سٺي فصل مهيا ڪندي آهي، ان کان علاوه زندگيءَ جي تحفي کان علاوه.

هن مضمون ۾، اسين هن جي معنيٰ ڏيکارينداسين. هن جي تاريخ، ان سان گڏوگڏ سياسي ۽ فلسفياڻي تحريڪن جهڙوڪ ’بوئن ويوير‘ يا پرتگالي ۾ سٺي زندگي گذارڻ سان ان جو تعلق آهي. اسان توهان کي اهو به ڏيکارينداسين ته توهان جو فرقو پوري دنيا ۾ پکڙجي رهيو آهي، خاص ڪري نيو ايج ڪلٽ جي ڪري.

ان کان علاوه، توهان کي انهن جي رسمن ۽ مقدس تاريخن تائين رسائي هوندي، اهو سکڻو پوندو ته انهن جي لاءِ ڇا پيش ڪجي. گريس، ان سان گڏ انڊين ثقافتن لاءِ سندن اهميت ۽ عيسائيت سان هم آهنگيءَ ۾ سندن تعلق.

Pachamama بابت وڌيڪ سمجھڻ

پاچااما اهو نالو آهي جيڪو انڊين ماڻهن کي ديوي لاءِ ڏنو ويو آهي. ڌرتي ماء جي نمائندگي ڪري ٿو. هوء هڪ زرخيز ديوي آهي جيڪا فصلن ۽ فصلن تي حڪمراني ڪري ٿي، جبلن کي مجسم ڪري ٿي، ۽ زلزلي پيدا ڪرڻ جي قابل آهي. ان جي معنيٰ، تاريخ ۽ جشن هيٺ ڄاڻو.

پچاما جي معنيٰ ڇا آهي؟

پاچااما هڪ ديوتا آهي جيڪو ڌرتيء ۽ فطرت جي نمائندگي ڪري ٿو. ان جو نالو قديم Quechua ٻولي مان نڪتل آهي ۽ ٻن لفظن مان ٺهيل آهي: 'pacha' ۽ 'mama'. لفظ 'پاچا ٿي سگهي ٿوڌرتي

نارنگي: سماج ۽ ثقافت جي نمائندگي ڪري ٿي.

پيلو: توانائي، طاقت، پچاماما ۽ پچاڪاما جي نمائندگي ڪري ٿو.

اڇو: وقت ۽ جدليات جي نمائندگي ڪري ٿو.

سائو: معيشت ۽ پيداوار جي نمائندگي ڪري ٿو.

نيرو: خلا ۽ ڪائناتي توانائي جي نمائندگي ڪري ٿو.

وائلٽ: سماجي ۽ ڪميونٽي پاليسي ۽ نظريي جي نمائندگي ڪري ٿو.

پاچاماما کي محبت جي بوء ڏيڻ جي طاقت آهي ۽ بخشش!

پاچااما عورت جي اعليٰ طاقت جو ديوتا آهي. جيئن اسان سڄي مضمون ۾ ڏيکاريون ٿا، هن جو ڪلچر پرورش ۽ رهائش مهيا ڪرڻ سان لاڳاپيل آهي، کاڌو ۽ انسانيت جي روزي جي ضمانت لاءِ ضروري فطرت جا واقعا.

ان کان علاوه مينهن جي طاقت آڻڻ جي قابل آهي جيڪا ٻج کي جاڳائي سگهي ٿي. انهن جي ننڊ مان ۽ سرسبز زمينن ڏانهن سبزي واپس آڻيندي، پچاماما، پنهنجي مادرانه انداز ۾، اسان کي سيکارڻ جي قابل آهي ته ڪيئن پيار ۽ بخشش جي زندگي پوکيو وڃي. ماحوليات، اسان هن جي محبت ۽ بخشش جو پيغام پکيڙڻ سکي سگهون ٿا، جيڪي وڻ پيدا ڪرڻ جي قابل هوندا، جيڪي وڌيڪ سماجي برابري واري سماج جا ٿنڀ هوندا.

ان ڪري، اهو سمجهڻ ممڪن آهي ته ڌرتي هڪ آهي. زندهه ۽ خودمختيار ادارو، جنهن کي محفوظ رکڻ جي ضرورت آهي ته جيئن مستقبل جي نسلن لاءِ روزي ۽ هڪ بهتر دنيا.

هوءَ پوکڻ ۽ فصل پوکڻ جي چڪر سان ويجهي سان جڙيل آهي، جيڪا اينڊين ثقافتن لاءِ انتهائي اهم آهي.

جيتوڻيڪ هوءَ ڪٿي به نه رهي آهي، پر هوءَ ٿي سگهي ٿي. چشمن، چشمن ۽ قربان گاہن ۾ مليا آهن جن کي اپاچيٽس سڏيو ويندو آهي. هن جو روح اپس جي شڪل ڏئي ٿو، برف سان ڍڪيل جبلن جو هڪ گروپ. هوءَ توازن کي وڌائڻ لاءِ مينهن، گجگوڙ ۽ حتي خشڪي آڻڻ جي ذميوار آهي.

Pachamama جي تاريخ

Pachamama ڪيترن ئي هزار سال اڳ Inca مذهب ۾ پيدا ٿيو. هوءَ فطرت جي نسائي جوهر آهي، جنهن کي Incas پاران کاڌو، پاڻي ۽ فطرت جي مظاهر مان هر شيءِ فراهم ڪندڙ سمجهيو وڃي ٿو.

هوءَ پنهنجي ٻارن کي مهيا ڪري ٿي ۽ ان جي حفاظت ڪري ٿي، زندگيءَ کي ممڪن بڻائي ٿي ۽ فطرت جي زرخيزي جي حق ۾ آهي. زراعت. جيئن ته انڪاس علائقي جي ٻين ثقافتن سان رابطو ڪيو، انهن جي ڪلچر کي ٻين ثقافتن کان مذهبي اثر حاصل ڪيو جيڪي پوء انهن طرفان شامل ڪيا ويا.

انهن جي افسانن جي مطابق، Pachamama Inti جي ماء آهي، سورج جي ديوتا، ۽ ماما ڪلا، چنڊ ديوي. Pachamama ۽ Inti کي Tawantinsuyu نالي علائقي ۾ نيڪي ڪندڙ ادارن جي طور تي پوڄيو ويندو آهي، جيڪو Andes جبل جي حد ۾ واقع آهي.

Pachamama جي تصوير

پچااماما جي تصوير کي عام طور تي فنڪار هڪ عورت طور تصور ڪيو آهي.بالغ جيڪو پنهنجي فصل جو ميوو پاڻ سان گڏ کڻي ٿو. ان جي جديد نمائشن ۾، اهو ڏسڻ ممڪن آهي ته آلو، ڪوڪا جي پنن ۽ ڪيچوا جي تصوف جا چار ڪائناتي اصول: پاڻي، ڌرتي، سج ۽ چنڊ - اهي سڀئي علامتون خود ديوي مان پيدا ٿيون آهن.

On point from an. آثار قديمه جي نقطي نظر ۾، اتي ڪا به تصوير نه آهي جيڪا Pachamama جي نمائندگي ڪري ٿي. اها تعجب جي ڳالهه ناهي، جيئن ديوتا خود فطرت وانگر دورو ڪيو آهي، جنهن جي جسم کي Andes جبلن جي حدن جي شڪل ڏئي ٿي. جيئن ته هن کي فطرت وانگر ڏٺو ۽ محسوس ڪيو ويو آهي، ان لاءِ هن جا ڪي به تاريخي مجسما موجود نه آهن.

پچاماما ۽ اينڊين ڪلچر

پچااماما توانائي جو سڌو سنئون تعلق موسمي چڪر ۽ اينڊين زراعت سان آهي. ڇاڪاڻ ته اينڊس جي مقامي ماڻهن جي معيشت جو دارومدار گهڻو ڪري انهن جي زمينن ۾ پوکيل دولت تي آهي، ان ڪري پڪاماما انهن ماڻهن لاءِ هڪ انتهائي اهم ديوتا آهي، ڇاڪاڻ ته اهو پوک ۽ فصل جي چڪر جي ڪاميابي سان لاڳاپيل آهي.

ڏکڻ آمريڪي ملڪن جي ڪيترن ئي ماڻهن جي، جيئن بوليويا جي صورت ۾ آهي، آبادي جو حصو گهڻو ڪري مقامي نسل سان آهي. تنهن ڪري، هن ديوتا جو ڪلچر اڄ جي سماج ۾ به سندن رسمن ۽ عقيدن جو حصو آهي.

ٻين ثقافتن ۾ پچاماما

في الحال، پچاماما جو فرقو ڏکڻ آمريڪي ماحول کان ٻاهر آهي. ماحولياتي تحريڪن ۽ ابن ڏاڏن جي ڳولا سان، هي ديوياتر آمريڪا ۽ يورپ جي ملڪن ۾ ماءُ جي پوڄا ڪئي ويندي آهي.

ان کان علاوه، پاچاماما جي ڪلٽ تي ٻڌل مذهب پڻ عيسائيت سان متوازي طور تي عمل ڪيو ويندو آهي، تنهنڪري اتي هڪ شديد مذهبي هم آهنگي آهي، جيڪو ڇا ٿيو آهي. برازيل ۾ آفريڪي بنيادن تي مذهبن سان گڏ.

پيرو ۾، مثال طور، پاچااما جو فرقو هڪ گهر ڳولي ٿو جيتوڻيڪ گهڻو ڪري ڪيٿولڪ ماحول ۾، عيسائي علامتن ۽ عقيدت جو حصو شامل ڪري ٿو. انهن ماحول ۾ جتي عيسائين ۽ پاچامامسٽا جي وچ ۾ مقابلو ٿيندو آهي، هن ديوي کي ورجن ميري سان ڳنڍڻ عام آهي، عام طور تي هن جي مداخلت واري مادري پہلو سبب پوڄا ڪئي ويندي آهي.

قديم جشن

ننڍي کان اهو معلوم ٿئي ٿو ته پاچاماما جي قديم جشن ۾، پٿرن يا افسانوي وڻن جي ٿنڀن مان ٺهيل شيون موجود آهن. اهڙيون خبرون آهن ته انهن جي مذهبن ۾ لاما، گني پگ ۽ حتي ٻارن جي جنين جي قرباني به شامل هئي جنهن کي نام نهاد رسم ڊي ڪيپاڪوچا چيو ويندو آهي.

انهن رسمن ۾ ديوي جي ننڍڙن نمائندن ۽ روايتي لباس کي ساڙڻ پڻ شامل آهي. جيتوڻيڪ اهي جشن خوفناڪ لڳي رهيا آهن، اهي يورپ، آفريڪا ۽ ايشيا جي سڀني عام مذهبي فرقن ۾ عام هئا.

ان کان علاوه، اهو پڪ سان معلوم ناهي ته اهي جشن هن طريقي سان منعقد ڪيا ويا آهن، جيڪي گهڻو ڪري بچي رهيا آهن. نوآبادين جي طرفان ٻڌايو ويو آهي.

جديد جشن

في الحال،Pachamama جي مکيه جديد جشن ان جي ڏينهن، آگسٽ جي 1st تي جاء وٺندو آهي. اينڊس جبلن جي ڀرسان، عام گڏجاڻين يا جشن کان اڳ پاچاماما کي ٽوسٽ پيش ڪرڻ عام آهي.

ڪجهه علائقن ۾، روزانو 'چالاڪو' نالي هڪ آزاديءَ جي رسم انجام ڏيڻ عام آهي. هن رسم ۾، اهي ٿورو چيچا، هڪ خمير ٿيل مشروب، جيڪو ڏکڻ آمريڪا جي مقامي ماڻهن جو عام طور تي، زمين جي مٿان اڇليندا آهن، ته جيئن پچاماما ان کي پيئي سگهي.

ان کان علاوه، پچاماما اڱارو ڏينهن ملهايو ويندو آهي، جنهن سان ٺهڪي اچي ٿي. اڱارو ڏينهن شورو ۽ "مارٽس ڊي چالا" سڏيو ويندو آهي. هن ڏينهن تي، ماڻهو کاڌو، مٺايون دفن ڪندا آهن ۽ بخور ساڙيندا آهن ۽ فصل جي تحفن جي شڪرگذاري ڪندا آهن.

پچاماما کي نذرانو

پچاماما لاءِ جيڪي نذرانو ڇڏيا ويندا آهن انهن ۾ ڪوڪا پنن، چيچا، الڪوحل شامل آهن. مشروبات جهڙوڪ شراب، مٺايون ۽ سگريٽ کان علاوه. اهي شيون زمين تي رهجي وينديون آهن يا دفن ڪيون وينديون آهن ته جيئن ديوي انهن کي حاصل ڪري سگهي.

اها به عام ڳالهه آهي ته پهرين آگسٽ تي مٽيءَ جي ٿانءَ کي پکا کاڌي سان گڏ گهر جي ويجهو ڪنهن جاءِ تي دفن ڪيو وڃي. عام طور تي، هي کاڌو ”تجٽينچا“ هوندو آهي، خاص طور تي فاوا ڀاڄين ۽ مکڻ جي اٽي مان ٺاهيو ويندو آهي، جيڪو ديوي کي ٻين نذرانو سان گڏ ڪنهن ڍنڍ يا واٽر ڪورس ۾ ڇڏيو ويندو آهي.

The Andean cosmovision and Buen Vivir

Buen Vivir، پرتگالي ۾، هڪ فلسفو آهي جيڪو آمريڪا جي مقامي ماڻهن جي ڪائنات جو حصو آهي.ڏاکڻي اهو فطرت سان توازن ۾ رهڻ جي هڪ طريقي جي حمايت ڪري ٿو ۽ چار طول و عرض سان سهڪار ڪيو ويو آهي: 1) تابع ۽ روحاني، 2) ڪميونٽي، 3) ماحولياتي ۽ 4) ڪائنات. وڌيڪ ڳولهڻ لاءِ پڙهڻ جاري رکو.

بوئن ويور جو موضوعي ۽ روحاني طول و عرض

بوئن ويور هڪ جامع خصوصيت رکي ٿو ۽ ان ڪري اهو پڻ هڪ موضوعي ۽ روحاني طول و عرض تي ٻڌل آهي. هي طول و عرض اينڊين روحانيت تي مبني آهي، جيڪو پنهنجي سماجي شعبن ۾ زندگيءَ سان هڪ اخلاقي ۽ وڌيڪ متوازن تعلق مهيا ڪري ٿو.

اهو ان سان گڏ اندرين ڪائنات جي اهميت ۽ انهن جي عقيدن کي وڙهڻ لاءِ آڻي ٿو. ماحول جيڪو عالمي ماحولياتي بحران پيدا ڪري ٿو. ان حوالي سان، Pachamama داخل ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته ان جو فرقو روحانيت جو پيغام کڻي اچي ٿو، ان جي عملي ۽ انهن جي مقامي ثقافتن جي تابعيت کي نظر ۾ رکندي. Buen Viver پڻ ڪميونٽي تي ٻڌل آهي ۽ تنهن ڪري هڪ ڪميونٽي جي طول و عرض تي وٺندو آهي. اهو عملن جو هڪ مجموعو پيش ڪري ٿو جنهن ۾ ڪميونٽي کي شامل ڪرڻ لاءِ ان کي نوآبادياتي جي زنجيرن مان آزاد ڪيو وڃي جنهن آمريڪا جي اصل ماڻهن جو قتل عام ڪيو.

ان کان علاوه، هن فلسفي جي ڪميونٽي جي طول و عرض جي بنياد تي، مسلسل بحث ڪرڻ ضروري آهي. جيڪي عمل ڪيا وڃن ٿا، ته جيئن اهي برادرين ۽ انهن جي ضرورتن سان ڳالهه ٻولهه ڪنسماجي تنظيمون، گڏو گڏ انهن جو تعلق Pachamama سان.

بوئن ويوير جي ماحولياتي طول و عرض

بوئن ويوير جي ماحولياتي طول و عرض ۾، فطرت جي حقن کي تسليم ڪيو ويو آهي، ان کي پاڻ Pachamama سان برابر ڪري ٿو. هن نقطه نظر ۾، فطرت کي هڪ شئي جي طور تي نه ڏٺو ويو آهي جنهن کي دريافت ڪيو وڃي، جيئن ته ڪيترن ئي مغربي قومن ۾ وسيع مفروضو آهي.

اهڙيء طرح، فطرت هڪ جاندار وجود جي حيثيت ۾ احترام ڪيو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته ان جي پنهنجي چڪر، جوڙجڪ ۽ افعال تنهن ڪري، ان کي معيشت کي مضبوط ڪرڻ لاءِ صرف خام مال جو ذريعو نه سمجهيو وڃي.

ان کي، حقيقت ۾، غير آباد ٿيڻ جي ضرورت آهي، ۽ محفوظ ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن پاڻ کي زنده رکڻ لاء ۽ هڪ وسيلو طور. موجوده ماحولياتي بحران جي خلاف مزاحمت.

بوئن ويوير جو ڪائناتي طول و عرض

بوئن ويور پڻ مختلف ماڻهن جي مختلف ڪائنات تي ٻڌل آهي جيڪي اينڊس ۾ آباد آهن، اهڙيء طرح هڪ ڪائناتي طول و عرض. Buen vive ماڻهن ۽ دنيا جي ديوتائن ۽ روحانيت سان لاڳاپن کي فروغ ڏئي ٿو.

هي طول و عرض ماڻهن، فطرت، ديوتائن ۽ قانونن جي وچ ۾ هم آهنگي واري رابطي کي فروغ ڏئي ٿو جيڪي انهن شعبن کي گڏ ڪن ٿا. ان مان، اهو ممڪن آهي ته برهمانڊ سان ترتيب ڏيو، آسماني ۽ زميني عنصرن جي وچ ۾ ترتيب قائم ڪري جيڪي ڪائناتي ترتيب سان طئي ڪيا ويندا آهن.

Pachamama بابت ٻي معلومات

جي مقبوليت پچاماما سالن کان وڌي چڪو آهي. جيماحولياتي بحران ۽ دنيا جي پيداوار جي ماڊل ماڻهن کان مطالبو ڪيو آهي ته فطرت ۽ روحانيت کي ڏسڻ جي نئين طريقي سان انهن جي زندگي کي بهتر بڻائڻ لاء. جيئن اسين ڏيکارينداسين، ان جو اثر نيو ايج ڪلٽ ۽ سياسي نمائندگي تي آهي.

پچاماما ۽ نيو ايج ڪلٽ

نيو ايج ڪلٽ 20 صدي جي آخر کان وٺي پچاماما ڪلٽ کي شامل ڪيو آهي. اهي عقيدا بنيادي طور تي يورپي ۽ گهڻ نسلي نسل سان تعلق رکندڙ اندين نسل جي ماڻهن جي روزاني زندگيءَ ۾ جڙيل هئا.

هن فرقي جي حصي جي طور تي، ان جا پيروڪار عام طور تي هفتيوار آچر تي، ڪيچوا ۾ دعا ۽ دعائن سان گڏ پاچااماما جي عبادت ڪندا آهن. ۽ اسپينش .

نئين دور جي تحريڪ انڊين علائقي ۾ مذهبي سياحت جي ڳولا کي پڻ حوصلا افزائي ڪئي، سياحن کي مندرن ۽ اينڊين برادرين ۾ وسرڻ جي رسمن ۽ تجربن ڏانهن راغب ڪيو جيڪي هن قديم ديوي جي ثقافت کي محفوظ ڪن ٿا.

Machu Picchu ۽ Cusco، پيرو ۾ ڪجھ جڳھون آھن جيڪي سياحن کي ھڪڙي رسم ۾ حصو وٺڻ جو موقعو ڏين ٿيون جيڪي پچاماما کي پيش ڪن ٿا.

Pachamama جو سياسي استعمال

Pachamama طور استعمال ڪيو ويو آھي. سياسي مزاحمت جو هڪ روپ قدرن ۽ عقيدن تي زور ڏيڻ لاءِ ڏکڻ آمريڪا جي مقامي ماڻهن جو. ان جي اهميت اهڙي آهي ته ان جو عقيدو بوليوين ۽ ايڪواڊور جي آئينن ۾ درج ٿيل آهي، ان کان علاوه پيرو جي قومي داستانن ۾ به نمايان طور تي نمايان آهي.

2001 ۾، پيرو جو ان وقت جو صدرپيرو، Alejandro Toledo، هڪ تقريب ۾ شرڪت ڪئي جيڪا مچو Picchu ۾ ٿي گذريو، Pachamama لاء هڪ پيشڪش ڇڏي. بوليويا جو اڳوڻو صدر ايوو مورالس پنهنجي حڪومت دوران بوليويا جي مقامي آبادي کي اپيل ڪرڻ لاءِ پنهنجي سياسي تقريرن ​​۾ ديوي جو حوالو ڏيندو هو.

بوليويا ۽ ايڪواڊور جي آئينن ۾ پاچااما

جي شڪل Pachamama بوليوين ۽ ايڪواڊور جي آئينن ۾ نمائندگي ڪئي وئي آهي. ايڪواڊور جي آئين ۾ وڏو ماحولي اثر آهي ۽ تنهن ڪري، قانوني حق فطرت کي عطا ڪيا ويا آهن، پيچااماما کي انساني حقن جي برابر حقن جي مالڪ جي حيثيت سان تسليم ڪيو ويو آهي.

بوليوين جي آئين ۾ پڻ شامل آهي "لي ڊي ڊيريچوس ڊي لا ماڊري ٽيرا "، قانون ماءُ ڌرتي جي حقن تي، پرتگالي ۾، ڊسمبر 2010 ۾ منظور ڪيو ويو. هي قانون نمبر 071، ڌرتي ماءُ کي عوامي مفاد جي اجتماعي موضوع طور تسليم ڪري ٿو. Wiphala ھڪڙو جھنڊو آھي جيڪو اينڊين نسل جو آھي، جيڪو ستن رنگن جي چورس پيچن مان ٺهيل آھي، ترتيب ڏنل ترتيب ڏنل آھي. ان جو نالو ايمارا ٻوليءَ جي لفظن مان نڪتل آهي: 'wiphai' indica ۽ 'lapx-lapx' اهو آواز آهي، جيڪو آواز ان وقت ٺهندو آهي جڏهن هوا جهنڊي جي ڪپڙي کي ڇهندي آهي.

انهن لفظن کي گڏ ڪري ’wiphailapx‘ جي اصطلاح ٺاهي ويندي آهي. جنهن جي معنيٰ آهي ’واءَ سان ڀريل فتح‘. ان جي رنگن جي علامت پڻ Pachamama سان ڳنڍيل آهي:

لال: نمائندگي ڪري ٿو