ສາລະບານ
ພົບກັບແມ່ໂລກ!
ໂລກແມ່ເປັນຊື່ທີ່ນິຍົມຂອງ Pachamama, ເປັນເທວະດາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ນະມັດສະການຢູ່ໃນພາກພື້ນ Cordillera de los Andes. ໃນຂະນະທີ່ນາງປະກອບເປັນລັກສະນະທໍາມະຊາດແລະລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງແມ່, ນາງປົກປ້ອງຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ໂມງຂອງນາງ, ການສະຫນອງອາຫານແລະການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ນອກເຫນືອຈາກຂອງຂວັນຂອງຊີວິດຂອງມັນເອງ.
ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະສະແດງຄວາມຫມາຍຂອງນາງ. , ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງນາງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສໍາພັນຂອງມັນກັບການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານການເມືອງແລະປັດຊະຍາເຊັ່ນ 'Buen Vivir' ຫຼືຊີວິດທີ່ດີໃນພາສາປອກຕຸຍການ. ພວກເຮົາຍັງຈະສະແດງໃຫ້ທ່ານຮູ້ວ່າ cult ຂອງທ່ານກໍາລັງແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກ, ໂດຍສະເພາະເນື່ອງຈາກສາດສະຫນາຈັກຍຸກໃຫມ່. ພຣະຄຸນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບວັດທະນະທໍາ Andean ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ syncretism ກັບຄຣິສຕຽນ. ເປັນຕົວແທນຂອງແມ່ແຜ່ນດິນ. ນາງເປັນເທບທິດາການຈະເລີນພັນຜູ້ທີ່ປົກຄອງການປູກພືດແລະການເກັບກ່ຽວ, embodies ພູເຂົາ, ແລະສາມາດຜະລິດແຜ່ນດິນໄຫວ. ສຶກສາຄວາມໝາຍ, ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ ແລະການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງມັນຂ້າງລຸ່ມນີ້.
ຄວາມໝາຍຂອງ Pachamama ແມ່ນຫຍັງ?
Pachamama ແມ່ນເທວະດາທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງໂລກແລະທໍາມະຊາດ. ຊື່ຂອງມັນມາຈາກພາສາ Quechua ບູຮານແລະປະກອບດ້ວຍສອງຄໍາ: 'pacha' ແລະ 'mama'. ຄໍາວ່າ 'pacha ສາມາດເປັນແຜ່ນດິນໂລກ
ສີສົ້ມ: ເປັນຕົວແທນຂອງສັງຄົມ ແລະວັດທະນະທໍາ.
ສີເຫຼືອງ: ເປັນຕົວແທນຂອງພະລັງງານ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, Pachamama ແລະ Pachakama.
ສີຂາວ: ເປັນຕົວແທນຂອງເວລາ ແລະພາສາ.
ສີຂຽວ: ເປັນຕົວແທນຂອງເສດຖະກິດ ແລະການຜະລິດ.
ສີຟ້າ: ເປັນຕົວແທນຂອງອາວະກາດ ແລະພະລັງງານ cosmic.
Violet: ເປັນຕົວແທນຂອງນະໂຍບາຍ ແລະອຸດົມການສັງຄົມ ແລະຊຸມຊົນ.
Pachamama ມີອໍານາດທີ່ຈະຫວ່ານຄວາມຮັກ ແລະການໃຫ້ອະໄພ!
Pachamama ແມ່ນເທບພະເຈົ້າຂອງອຳນາດສູງສຸດຂອງຜູ້ຍິງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນທົ່ວບົດຄວາມ, ສາດສະຫນາຂອງນາງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການລ້ຽງດູແລະການສະຫນອງທີ່ຢູ່ອາໄສ, ອາຫານແລະປະກົດການຂອງທໍາມະຊາດທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອຮັບປະກັນການລ້ຽງດູຂອງມະນຸດ. ຈາກການນອນຫລັບຂອງພວກເຂົາແລະເຮັດໃຫ້ສີຂຽວກັບຄືນສູ່ດິນແດນທີ່ແຫ້ງແລ້ງທີ່ສຸດ, Pachamama, ໃນລັກສະນະແມ່ຂອງນາງ, ສາມາດສອນພວກເຮົາວິທີການຫວ່ານຊີວິດຂອງຄວາມຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພ.
ອີງໃສ່ຫຼັກການຂອງຊຸມຊົນ, ຈິດວິນຍານຂອງນາງແລະ. ນິເວດວິທະຍາ, ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພ, ສາມາດສ້າງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຈະເປັນເສົາຄ້ໍາຂອງສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສະເຫມີພາບທາງສັງຄົມຫຼາຍຂຶ້ນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າໂລກແມ່ນ ຫົວໜ່ວຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ເປັນເອກະພາບທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາ ເພື່ອຮັບປະກັນຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ໂລກທີ່ດີກວ່າເກົ່າສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ແປເປັນຈັກກະວານ, ໂລກຫຼືແຜ່ນດິນໂລກ, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ແມ່ນພຽງແຕ່ "ແມ່". ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ປາຊາມາມາຈຶ່ງຖືວ່າເປັນເທບທິດາແມ່.ນາງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບວົງຈອນຂອງການປູກ ແລະ ການເກັບກ່ຽວ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບວັດທະນະທໍາ Andean.
ເຖິງແມ່ນວ່ານາງອາໃສຢູ່ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ນາງສາມາດຢູ່ໄດ້. ພົບເຫັນຢູ່ໃນນ້ໍາພຸ, ນ້ໍາພຸແລະແທ່ນບູຊາທີ່ເອີ້ນວ່າ apachetas. ພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງສ້າງຮູບຮ່າງ Apus, ເປັນກຸ່ມພູທີ່ປົກຫຸ້ມດ້ວຍຫິມະ. ນາງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການນໍາເອົາຝົນຕົກ, ຟ້າຮ້ອງແລະແມ້ກະທັ້ງໄພແຫ້ງແລ້ງ, ເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມສົມດູນ.
ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງ Pachamama
Pachamama ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກສາສະໜາ Inca ເມື່ອຫຼາຍພັນປີກ່ອນ. ນາງເປັນເນື້ອແທ້ຂອງແມ່ຍິງ, ພິຈາລະນາໂດຍ Incas ເປັນຜູ້ສະຫນອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຈາກອາຫານ, ນ້ໍາແລະປະກົດການຂອງທໍາມະຊາດ. .ກະເສດ. ເນື່ອງຈາກ Incas ມີການຕິດຕໍ່ກັບວັດທະນະທໍາອື່ນໆໃນພາກພື້ນ, ສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບອິດທິພົນທາງສາສະຫນາຈາກວັດທະນະທໍາອື່ນໆທີ່ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໂດຍພວກເຂົາ. ແລະ Mama Killa, Moon Goddess. Pachamama ແລະ Inti ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ມີຄວາມເມດຕາໃນເຂດທີ່ເອີ້ນວ່າ Tawantinsuyu, ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດພູ Andes.ຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຖືໝາກຜົນແຫ່ງການເກັບກ່ຽວກັບນາງ. ໃນການເປັນຕົວແທນທີ່ທັນສະໄຫມຂອງມັນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຫັນມັນຕົ້ນ, ໃບ coca ແລະສີ່ຫຼັກການ cosmological ຂອງ mythology Quechua: ນ້ໍາ, ໂລກ, ດວງອາທິດແລະດວງຈັນ - ສັນຍາລັກທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກ goddess ຕົນເອງ.
ຈຸດຈາກ ຈຸດໂບຮານຄະດີຂອງທັດສະນະ, ບໍ່ມີຮູບພາບທີ່ເປັນຕົວແທນ Pachamama. ນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່, ຍ້ອນວ່າເທບທິດາໄດ້ຖືກໄປຢ້ຽມຢາມຄືກັບທໍາມະຊາດຂອງມັນເອງທີ່ມີຮູບຮ່າງຂອງພູເຂົາ Andes. ເນື່ອງຈາກນາງຖືກເຫັນ ແລະຮູ້ສຶກຄືກັບທຳມະຊາດເອງ, ຈຶ່ງບໍ່ມີຮູບປັ້ນປະຫວັດສາດຂອງນາງ. ເນື່ອງຈາກເສດຖະກິດຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງ Andes ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຮັ່ງມີຂອງການປູກຝັງຂອງເຂົາເຈົ້າ, Pachamama ເປັນ deity ສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສໍາເລັດຂອງວົງຈອນຂອງການປູກແລະການເກັບກ່ຽວ.
ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຂອງບັນດາປະເທດໃນອາເມລິກາໃຕ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີຂອງໂບລິເວຍ, ມີປະຊາກອນທີ່ຕິດພັນກັບເຊື້ອສາຍຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ສາສະຫນາຂອງເທບທິດານີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຮີດຄອງປະເພນີແລະຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າໃນສັງຄົມປະຈຸບັນ. ດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວທາງນິເວດແລະການຊອກຫາບັນພະບຸລຸດ, goddess ນີ້ແມ່ໄດ້ຖືກໄຫວ້ຢູ່ໃນປະເທດໃນອາເມລິກາເຫນືອແລະເອີຣົບ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ cult ຂອງ Pachamama ຍັງປະຕິບັດຂະຫນານກັບຄຣິສຕຽນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີ syncretism ທາງສາສະຫນາທີ່ຮຸນແຮງ, ຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ໃນປະເທດບຣາຊິນທີ່ມີສາສະຫນາທີ່ອີງໃສ່ອາຟຣິກາ.
ຕົວຢ່າງເຊັ່ນໃນປະເທດເປຣູ, ສາສະຫນາຂອງ Pachamama ພົບເຫັນເຮືອນເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງກາໂຕລິກສ່ວນໃຫຍ່, ການລວມເອົາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັນຍາລັກຂອງຄຣິສຕຽນແລະພິທີບູຊາ. ໃນສະພາບແວດລ້ອມເຫຼົ່ານີ້ທີ່ມີການພົບກັນລະຫວ່າງຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະ pachamistas, ມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງກັບເທບທິດານີ້ກັບເວີຈິນໄອແລນ, ນະມັດສະການທົ່ວໄປເນື່ອງຈາກລັກສະນະແມ່ຂອງລາວແຊກແຊງ.
ການສະຫລອງວັດຖຸບູຮານ
ຕັ້ງແຕ່ນ້ອຍ. ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນສະເຫລີມສະຫລອງວັດຖຸບູຮານຂອງ Pachamama, ມີ reliquaries ທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກແກນເຈາະຫຼືລໍາຕົ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ legendary. ມີລາຍງານວ່າ ສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບການເສຍສະລະຂອງ fetuses ຂອງ llamas, guinea pigs ແລະແມ້ກະທັ້ງເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Ritual de Capacocha.
ພິທີກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຜົາໄຫມ້ຂອງ miniatures ຂອງ goddess ແລະເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຫຼົ່ານີ້ຈະເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າຢ້ານ, ແຕ່ມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາໃນທຸກສາສະໜາທົ່ວໄປໃນເອີຣົບ, ອາຟຣິກາ ແລະອາຊີ. ລາຍງານໂດຍ colonizers.
ການສະຫລອງທີ່ທັນສະໄຫມ
ປະຈຸບັນ,ການສະຫລອງທີ່ທັນສະໄຫມຕົ້ນຕໍຂອງ Pachamama ຈັດຂຶ້ນໃນວັນຂອງມັນ, ວັນທີ 1 ເດືອນສິງຫາ. ຕາມພູເຂົາ Andes, ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃຫ້ແກ່ Pachamama ກ່ອນທີ່ຈະມີການຊຸມນຸມຫຼືສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ໃນພິທີກໍານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຖອກ chica ເລັກນ້ອຍ, ເຄື່ອງດື່ມດອງປົກກະຕິຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາໃຕ້, ໃນທົ່ວໂລກ, ເພື່ອໃຫ້ Pachamama ດື່ມມັນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, Pachamama ແມ່ນສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນວັນອັງຄານທີ່ກົງກັບ Shrove ວັນອັງຄານແລະຖືກເອີ້ນວ່າ "Martes de Challa". ໃນມື້ນີ້, ປະຊາຊົນຝັງອາຫານ, ເຂົ້າຫນົມຫວານແລະຈູດທູບສໍາລັບການຂອບໃຈສໍາລັບຂອງຂວັນຂອງການເກັບກ່ຽວໄດ້. ເຄື່ອງດື່ມເຊັ່ນເຫຼົ້າແວງ, ນອກຈາກຂອງຫວານແລະຢາສູບ. ສິ່ງຂອງເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະໄວ້ເທິງພື້ນດິນ ຫຼື ຝັງໄວ້ເພື່ອໃຫ້ເທບທິດາໄດ້ຮັບ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ອາຫານນີ້ແມ່ນ "tijtincha", ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເຮັດຈາກຖົ່ວ fava ແລະແປ້ງສາລີ, ເຊິ່ງປະໄວ້ໃນທະເລສາບຫຼືສາຍນ້ໍາພ້ອມກັບເຄື່ອງບູຊາອື່ນໆຕໍ່ເທວະດາ.
The Andean cosmovision ແລະ Buen Vivir
Buen Vivir, ໃນພາສາປໍຕູກີສ, ແມ່ນປັດຊະຍາທີ່ປະກອບດ້ວຍສ່ວນໜຶ່ງຂອງວິວັດທະນາການຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ.ພາກໃຕ້. ມັນສະຫນັບສະຫນູນວິທີການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສົມດູນກັບທໍາມະຊາດແລະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍສີ່ມິຕິ: 1) subjective ແລະ spiritual, 2) communitarian, 3) ecological ແລະ 4) cosmic. ສືບຕໍ່ອ່ານເພື່ອຊອກຮູ້ເພີ່ມເຕີມ.
ມິຕິທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງ Buen Viver
Buen Viver ມີລັກສະນະລວມ ແລະ ດັ່ງນັ້ນມັນຍັງອີງໃສ່ມິຕິຂອງ subjective ແລະຈິດວິນຍານ. ມິຕິນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຈິດໃຈຂອງ Andean, ເຊິ່ງສະຫນອງຄວາມສໍາພັນທາງດ້ານຈັນຍາບັນແລະມີຄວາມສົມດູນກັບຊີວິດໃນສັງຄົມຂອງຕົນ.
ມັນນໍາເອົາຄວາມສໍາຄັນຂອງ cosmovisions ພື້ນເມືອງແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບການສະກັດເອົາແລະການເຊື່ອມໂຊມຂອງ. ສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດວິກິດການນິເວດວິທະຍາທົ່ວໂລກ. ໃນສະພາບການນີ້, Pachamama ໄດ້ຖືກແຊກ, ເນື່ອງຈາກວ່າ cult ຂອງຕົນໄດ້ນໍາເອົາກັບມັນຂໍ້ຄວາມຂອງວິນຍານ, ໂດຍຄໍານຶງເຖິງ subjectivity ຂອງການປະຕິບັດແລະວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຂະຫນາດຊຸມຊົນຂອງ Buen Vivir
The Buen Viver ຍັງອີງໃສ່ຊຸມຊົນແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໃຊ້ເວລາໃນຂະຫນາດຂອງຊຸມຊົນ. ມັນສົມມຸດວ່າຊຸດຂອງການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນເພື່ອປົດປ່ອຍມັນອອກຈາກ shackles ຂອງການເປັນອານານິຄົມທີ່ສັງຫານປະຊາຊົນຕົ້ນສະບັບຂອງອາເມລິກາ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ອີງຕາມຂະຫນາດຊຸມຊົນຂອງປັດຊະຍານີ້, ການໂຕ້ວາທີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອຕັດສິນໃຈ. ການກະທໍາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ, ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສົນທະນາກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນແລະຂອງເຂົາເຈົ້າອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕິດພັນກັບ Pachamama. ໃນທັດສະນະນີ້, ທໍາມະຊາດບໍ່ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນວັດຖຸທີ່ຕ້ອງຄົ້ນຫາ, ຄືກັບການສົມມຸດຕິຖານທີ່ກວ້າງຂວາງໃນຫລາຍປະເທດຕາເວັນຕົກ.
ດັ່ງນັ້ນ, ທໍາມະຊາດຈຶ່ງຖືກເຄົາລົບນັບຖືເປັນສິ່ງມີຊີວິດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີວົງຈອນຂອງຕົນເອງ, ໂຄງສ້າງແລະ. ຫນ້າທີ່. ສະນັ້ນ, ມັນບໍ່ຄວນຖືວ່າເປັນພຽງແຕ່ແຫຼ່ງວັດຖຸດິບເພື່ອເສີມສ້າງເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ວິກິດການທາງດ້ານນິເວດໃນປະຈຸບັນ.
ມິຕິຂອງຍານວິເວດຂອງ Buen Vivir
Buen Viver ຍັງອີງໃສ່ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ Andes, ດັ່ງນັ້ນສົມມຸດວ່າມີມິຕິຂອງ cosmic. Buen vive ສົ່ງເສີມສາຍພົວພັນກັບປະຊາຊົນແລະໂລກຂອງເທວະດາແລະວິນຍານ. ຈາກມັນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສອດຄ່ອງກັບ cosmos, ສ້າງຕັ້ງລໍາດັບລະຫວ່າງອົງປະກອບຊັ້ນສູງແລະແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຖືກກໍານົດໂດຍຄໍາສັ່ງ cosmic.
ຂໍ້ມູນອື່ນໆກ່ຽວກັບ Pachamama
ຄວາມນິຍົມຂອງ Pachamama ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນໃນໄລຍະປີ. THEວິກິດການທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາ ແລະຮູບແບບການຜະລິດຂອງໂລກໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີວິທີການໃໝ່ໆໃນການເບິ່ງທຳມະຊາດ ແລະ ຈິດວິນຍານເພື່ອປັບປຸງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະສະແດງ, ມັນມີຜົນຕໍ່ສາສະໜາຍຸກໃໝ່ ແລະການເປັນຕົວແທນທາງດ້ານການເມືອງ. ຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮາກຖານຢູ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງປະຊາຊົນໃນ Andean ທີ່ມີເຊື້ອສາຍເອີຣົບແລະຫຼາຍຊົນເຜົ່າ.
ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສາດສະຫນານີ້, ປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນປະຕິບັດພິທີກໍາປະຈໍາອາທິດໃນວັນອາທິດ, ດ້ວຍການອະທິຖານແລະການຮຽກຮ້ອງ Pachamama ໃນ Quechua. ແລະແອສປາໂຍນ .
ການເຄື່ອນໄຫວຍຸກໃໝ່ຍັງໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການທ່ອງທ່ຽວທາງສາສະໜາຢູ່ໃນພາກພື້ນ Andean, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າມາໃນພິທີກຳ ແລະປະສົບການການຈຸ່ມຕົວຢູ່ໃນວັດວາອາຮາມ ແລະຊຸມຊົນ Andean ທີ່ອະນຸລັກຮັກສາສາສະໜາຂອງບັນພະບຸລຸດອົງນີ້.
Machu Picchu ແລະ Cusco ແມ່ນບາງສະຖານທີ່ໃນປະເທດເປຣູທີ່ໃຫ້ໂອກາດນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຮ່ວມໃນພິທີກໍາດ້ວຍການຖວາຍ Pachamama.
ການນໍາໃຊ້ທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Pachamama
Pachamama ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນ ຮູບແບບການຕໍ່ຕ້ານທາງດ້ານການເມືອງເພື່ອຢືນຢັນຄຸນຄ່າແລະຄວາມເຊື່ອ ຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາໃຕ້. ຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນກໍຄືຄວາມເຊື່ອຂອງມັນຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນລັດຖະທໍາມະນູນໂບລິເວຍ ແລະເອກວາດໍ, ນອກເຫນືອຈາກການບັນຍາຍເລື່ອງຊາດຂອງປະເທດເປຣູຢ່າງເດັ່ນຊັດ.
ໃນປີ 2001, ປະທານາທິບໍດີເປຣູໃນສະໄໝນັ້ນເປຣູ, Alejandro Toledo, ເຂົ້າຮ່ວມໃນພິທີທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ Machu Picchu, ໄວ້ເຄື່ອງບູຊາສໍາລັບ Pachamama. ອະດີດປະທານາທິບໍດີໂບລິເວຍ Evo Morales ເຄີຍອ້າງເຖິງເທບພະເຈົ້າໃນຄໍາປາໄສທາງດ້ານການເມືອງຂອງລາວເພື່ອຂໍອຸທອນກັບປະຊາກອນພື້ນເມືອງຂອງໂບລິເວຍໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງລາວ.
Pachamama ໃນລັດຖະທໍາມະນູນຂອງໂບລິເວຍແລະເອກວາດໍ
ຕົວເລກຂອງ Pachamama ແມ່ນເປັນຕົວແທນຢູ່ໃນລັດຖະທໍາມະນູນໂບລິເວຍແລະເອກວາດໍ. ລັດຖະທໍາມະນູນຂອງເອກວາດໍມີອິດທິພົນທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະດັ່ງນັ້ນ, ສິດທິທາງກົດໝາຍຈຶ່ງຖືກມອບໃຫ້ທໍາມະຊາດ, ຮັບຮູ້ Pachamama ເປັນນິຕິບຸກຄົນທີ່ມີສິດທິທຽບເທົ່າກັບສິດທິມະນຸດ.
ລັດຖະທໍາມະນູນໂບລິເວຍຍັງປະກອບມີ "Ley de Derechos de la Madre Tierra. ", ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສິດທິຂອງແມ່ໂລກ, ເປັນພາສາປໍຕູກີສ, ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໃນເດືອນທັນວາ 2010. ກົດໝາຍສະບັບນີ້ເລກ 071 ຮັບຮູ້ວ່າແມ່ໂລກເປັນຫົວຂໍ້ລວມຂອງຜົນປະໂຫຍດສາທາລະນະ. Wiphala ແມ່ນທຸງຂອງຕົ້ນກໍາເນີດ Andean, ປະກອບດ້ວຍສີ່ຫລ່ຽມສີ່ຫລ່ຽມຂອງເຈັດສີຈັດລຽງຕາມເສັ້ນຂວາງ. ຊື່ຂອງມັນມາຈາກຄໍາສັບຂອງພາສາ Aymara: `wiphai' indica ແລະ 'lapx-lapx' ແມ່ນສຽງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອລົມໄດ້ແຕະໃສ່ຜ້າຂອງທຸງຊາດ. ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ 'ໄຊຊະນະທີ່ມີລົມແຮງ'. ສັນຍາລັກຂອງສີຂອງມັນຍັງເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Pachamama:
ສີແດງ: ເປັນຕົວແທນຂອງ