რა არის თეოფანია?

თეოფანია, მოკლედ, არის ღმერთის გამოვლინება ბიბლიაში. და ეს მოჩვენება სხვადასხვა ფორმით გვხვდება ძველი და ახალი აღთქმის ზოგიერთ თავში. აღსანიშნავია, რომ ეს არის ხილული გამოვლინებები, ამიტომ ისინი რეალურია. უფრო მეტიც, ისინი დროებითი მოჩვენებები იყვნენ.

თეოფანიები ბიბლიაში ძალიან კონკრეტულ მომენტებშიც კი ხდება. ისინი წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ღმერთი ცდილობს გაგზავნოს მესიჯი შუამავლის გარეშე, მაგალითად ანგელოზის გარეშე. მაშასადამე, ღვთაებრივი ესაუბრება პირდაპირ ზოგიერთ ადამიანს. ამიტომ, ისინი გადამწყვეტი ფაზებია, რომლებიც ყველასთვის დიდ გზავნილებს ატარებენ.

გაფრთხილება სოდომისა და გომორის აბრაამისთვის დაცემის შესახებ ერთ-ერთი ასეთი მომენტი იყო. ასე რომ, მთელი ამ სტატიის განმავლობაში გესმით, თუ რა სცილდება თეოფანიას ლექსიკონის მნიშვნელობის მიღმა, მაგრამ იცოდეთ ის მომენტები, როდესაც ეს მოხდა წმინდა ბიბლიაში, ძველ და ახალ აღთქმაში და ეტიმოლოგიური მნიშვნელობა.

თეოფანიის განმარტება

ამ პირველ პუნქტში თქვენ გაიგებთ თეოფანიის პირდაპირი მნიშვნელობით. გარდა ამისა, თქვენ აღმოაჩენთ ცოტა მეტს ამ სიტყვის წარმოშობის შესახებ და გაიგებთ, როგორ ხდება ეს ღვთაებრივი გამოვლინება ბიბლიაში და რა იყო ეს მომენტები.

სიტყვის ბერძნული წარმოშობა

ბერძნული ლექსიკა დასაბამი მისცა სხვადასხვა ენების ბევრ სიტყვას მთელს მსოფლიოში. ყოველივე ამის შემდეგ, ბერძნული ენა ლათინური ენის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი გავლენაა. და ამით მან უზარმაზარი გავლენა მოახდინა ენაზეზეცის მბრძანებელი ჩამოვიდა კაცობრიობასთან დიალოგისთვის. ღვთაებრივი გამოვლინებები ძალზე იშვიათია, აქედან გამომდინარე, საჭიროა სიწმინდის მიკუთვნება.

გამოცხადებების მიკერძოება

ღმერთი ყოვლისშემძლეა, ყოვლისშემძლე და ყოვლისმცოდნე. ამიტომ, შესაბამისად, ის არის ცისა და მიწის ერთი ყოვლისშემძლე, მისი ყოფნა ყველგან იგრძნობა და მან ყველაფერი იცის. და, ცხადია, მას იმდენი ძალა აქვს, რომ ადამიანური გონება ვერ აღიქვამს.

ამიტომ არის ნათქვამი გამოცხადებების მიკერძოებულობაზე. როდესაც ღმერთი გამოვლინდა, ეს ნიშნავს, რომ კაცობრიობას არ შეუძლია ღმერთის მთლიანობის გაგება. როგორც მან უთხრა მოსეს, შეუძლებელი იყო ნებისმიერი ცოცხალი არსებისთვის დაენახა მთელი დიდება.

ბოლოს და ბოლოს, პირველი, რაც მოხდებოდა, იქნებოდა სიკვდილი, თუ რომელიმე ადამიანი დაინახავდა ღმერთის ნამდვილ სახეს. მაშასადამე, ის მთლიანად არ იჩენს თავს მოჩვენებებში.

შიშის რეაქცია

ყველაფერი, რაც ადამიანმა არ იცის და პირველად არის წარმოდგენილი, საწყისი შეგრძნება არის შიში. და თეოფანიებში ეს ხშირად ხდება. ახლა, როდესაც ღმერთი წარმოაჩენს საკუთარ თავს, ეს ხშირად ხდება ბუნებრივი მოვლენებით.

როგორც სინას მთის უდაბნოში, ჭექა-ქუხილი, საყვირის, ელვისა და დიდი ღრუბლის ხმა ისმოდა. მაშასადამე, ადამიანებისთვის ის უცნობზე მიუთითებდა. როდესაც ღმერთი პირველად ესაუბრება მოსეს, ფენომენი, რომელიც ხდება, არის ცეცხლი ბუჩქში.

ეს არის მოვლენები.აუხსნელი და პირველი პასუხი, თუნდაც უგონო მდგომარეობაში, არის შიში. თავდაპირველად შემაშფოთებელი სცენარის მიუხედავად, როდესაც ღმერთი ლაპარაკობდა, ყველა დამშვიდდა.

ესქატოლოგია ასახულია

ბოლო დრო ძალიან კარგად არის განსაზღვრული ბიბლიის ბოლო წიგნში, გამოცხადებაში. რაც კი მხოლოდ ღვთისმეტყველების წყალობით დაიწერა. პატმოსზე ჩარჩენილ მოციქულ იოანეს აქვს იესო ქრისტეს ხილვა, რომელიც ცოტათი გვიჩვენებს, თუ როგორი იქნება ყველაფრის დასასრული.

თუმცა, ჟამის აღსასრული არა მხოლოდ აპოკალიფსშია დადასტურებული, არამედ არსებობს რამდენიმე „ფუნჯის შტრიხები“ ახალი და ძველი აღთქმის ყველა თავში. არსებობს რამდენიმე ნიშანი, იქნება ეს ღმერთი გამოეცხადა წინასწარმეტყველებს.

ან თუნდაც იესო ქრისტე, წიგნებში, რომლებიც მოგვითხრობენ მის ცხოვრებაზე, როდესაც მან ჯერ კიდევ ხორციელად გააფრთხილა აპოკალიფსის შესახებ.

თეოფანური გზავნილი

ერთადერთი მიზეზი იმისა, რომ ღმერთმა გამოჩენილიყო პირდაპირი გზით, საკმაოდ მარტივი იყო: შეტყობინების გაგზავნა. ეს იყო იმედი, სიფხიზლე, ზრუნვა. ყველაფერი ყოველთვის მესიჯი იყო. ახლა ამის მაგალითია, როცა ის პირდაპირ ეუბნება აბრაამს, რომ გაანადგურებს სოდომსა და გომორას.

ან როცა ის აცნობებს, რომ მას სურს შექემში სამსხვერპლო. მაშინაც კი, როცა მოსეს სინას მთაზე ათი მცნებაზე ესაუბრებოდა. სხვათა შორის, მესიჯი გადაიცემა მაშინაც, როცა საჭიროა წახალისება. ის ამას აკეთებს უშუალოდ წინასწარმეტყველებთან ესაიასა და ეზეკიელთან, რომლებიც მთელი დიდების მოწმეები არიან.ღვთის სამეფო.

როგორ უნდა მოიქცე

თეოფანიების მოწმე ან მათზე წვდომა საკმაოდ მარტივია. უბრალოდ წაიკითხეთ წმინდა ბიბლია. ძველი აღთქმის ორ წიგნს, დაბადებასა და გამოსვლას, აქვს ყოვლისშემძლე ორი ფანტასტიკური გარეგნობა.

თუმცა, როცა საქმე თეოფანიას ეხება, ამის წინასწარმეტყველება უფრო რთულია. ყოველივე ამის შემდეგ, ამას ძალიან კონკრეტული მომენტი სჭირდება. ამიტომ უმჯობესია ვასწავლოთ ღმერთთან მიახლოების გზა: ლოცვით.

ან ღმერთთან უფრო მჭიდრო კონტაქტი. როგორც თავად ბიბლია ამბობს, ღმერთთან შეხება არ არის საჭირო წმინდა ტაძრებში სიარული. ძილის წინ მხოლოდ მუხლებზე დაიდექი და ზეცის უფალს შესძახე.

დღესაც ხდება თეოფანიები?

წმიდა წერილის მიხედვით კი. ყოველივე ამის შემდეგ, სასწაულების ხანა არ დასრულებულა. თეოფანიები ხშირად ხდება ბუნებრივი ფენომენების მეშვეობით, რომლებიც ერთი შეხედვით აუხსნელად ჩანს. მაგრამ ღმერთი ყოველთვის მოქმედებს.

ბოლოს და ბოლოს, უნდა გვახსოვდეს, რომ თეოფანიები დროის აღსასრულის წინასწარი ხედვაა. ბევრი მორწმუნე აღმოაჩენს მიმდინარე მოვლენების მსგავსებას გამოცხადებაში დაწერილ სიტყვებთან. ცრუ ღმერთების თაყვანისცემა, საზარელი დანაშაულებები, რომლებიც ხდება შიშისმომგვრელი და უფრო ხშირად.

სხვა პუნქტი, რომელსაც ქრისტიანები მიუთითებენ, არის ბუნებრივი მოვლენების უფრო დიდი სიხშირე, რომელიც იქნება ღმერთის და ბოლო ჟამის გამოვლინებები. ასე რომ სწორიათქვი დიახ, რომ თეოფანიები მაინც ხდება და რადგან ღმერთი ყოვლისმცოდნეა, ანუ მან იცის ყველა ნაბიჯი, ყველაფერი რაც მოხდა და მოხდება, ეს არის მისი გეგმა.

და სიტყვა თეოფანიის შემთხვევაში ეს არ იყო განსხვავებული. ეს სიტყვა რეალურად არის ორი ცალკეული ბერძნული სიტყვის პორტმანტო. ამრიგად, თეოსი ნიშნავს „ღმერთს“, ხოლო Phainein ნიშნავს ჩვენებას ან გამოვლენას.

ორი სიტყვის ერთად შეთავსებით ჩვენ გვაქვს სიტყვა theosphainein, რომელიც პორტუგალიურად ხდება თეოფანია. და მნიშვნელობების ერთად შეკრება ნიშნავს „ღვთის გამოვლინებას“.

ანთროპომორფული ღმერთი?

ძალიან გავრცელებული შეცდომა თეოფანიაზე საუბრისას არის მისი ანთროპომორფიზმთან აღრევა. ეს მეორე შემთხვევაც კი ფილოსოფიური და თეოლოგიური მიმდინარეობაა. იგი სათავეს იღებს ბერძნული ტერმინების „ანთროპო“ - ადამიანთან და „მორფჰე“ - „ფორმის“ კომბინაციიდან, სადაც ცნება ადამიანურ მახასიათებლებს ანიჭებს ღვთაებებს.

ბიბლიაში არცთუ იშვიათია ციტატების პოვნა, რომლებიც ახასიათებს. ისეთი თვისებები, როგორიცაა ღმერთისადმი გრძნობები. მას ხშირად მოიხსენიებენ მამაკაცურშიც, რაც ხაზს უსვამს ანთროპომორფიზმს. ამის მაგალითია გამოთქმის „ღვთის ხელი“ გამოყენება.

თუმცა, მახასიათებლების განთავსების კონცეფცია შორს არის იმისგან, რაც სინამდვილეში არის თეოფანია. რადგან ამ კონცეფციაში, როდესაც ღვთაებრივი გამოვლინება ხდება, ეს ჩვეულებრივ არის ღმერთის სული.

ღმერთთან შეხვედრა

თეოფანია, მოკლედ, ღმერთის გამოვლინებაა. მაგრამ ეს ხდება ბევრად უფრო პირდაპირი გზით, ვიდრე სხვა ბიბლიურ შემთხვევებში. როგორც ითქვა, ეს ხდებაძალიან გადამწყვეტი მომენტები მოხსენებულია ბიბლიაში, რადგან ეს არის უშუალო შეხვედრა ღმერთთან. ამაზე საუბრისას, ეს არის ქრისტიანული რელიგიებიდან, როგორიცაა პროტესტანტიზმი, ფესვგადგმული კონცეფცია.

ეს არის ზებუნებრივი გამოცდილება, სადაც მორწმუნე გრძნობს ღმერთის არსებობას. მიუხედავად ამისა, მცნებების თანახმად, მორწმუნე, რომელსაც აქვს გამოცდილება, ერთგულად სწამს ღმერთის, ყოველგვარი ეჭვისა და ურწმუნოების გარეშე.

თეოფანია ბიბლიაში

თეოფანია ბიბლიაში ძალზე გადამწყვეტია. მომენტები კაცობრიობასა და ღმერთს შორის. ამ ფენომენის უფრო მეტი შემთხვევაა ძველ აღთქმაში, ვიდრე ახალში. ისინი, როგორც წესი, ქრისტიანული ღვთაებრიობის მორწმუნეებისთვის გაფრთხილებად მუშაობენ.

წმინდა წიგნის მიხედვით, ყველაზე დიდი თეოფანია, რომელიც მოხდა ბიბლიაში დღემდე, ნამდვილად არის იესო ქრისტეს მოსვლა. ამ შემთხვევაში, პირველი, რაც ხდება მისი დაბადებიდან სიკვდილამდე, 33 წლის ასაკში.

ახალი აღთქმის წიგნების მიხედვით, იესო ქრისტე არის ღმერთის უდიდესი გარეგნობა, რადგან ის ცხოვრობდა მათ შორის. კაცები ჯვარცმული მოკვდნენ, მაგრამ აღდგა მესამე დღეს და გამოეცხადა მოციქულებს.

თეოფანეა ძველ აღთქმაში

ამ ნაწილში თქვენ გაიგებთ, რომელი იყო გადამწყვეტი პუნქტები, სადაც თეოფანეობა მოხდა ძველ აღთქმაში. უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს ფენომენი დროებითია, მაგრამ ეს მოხდა გადამწყვეტ მომენტებში. და სწორედ მაშინ ჩნდება ღმერთი პირდაპირ, შუამავლის გარეშე.

აბრაამიშექემი

პირველი თეოფანია, რომელიც გვხვდება ბიბლიაში, არის დაბადების წიგნში. ქალაქი, რომელშიც ღმერთის პირველი გამოცხადება ხდება, არის შექემში, დაბადებაში, სადაც აბრაამი (აქ ჯერ კიდევ აღწერილია როგორც აბრამი) ოჯახთან ერთად ღმერთის მიერ დაკვეთილი ქანაანის მიწებისკენ მიდის.

სინამდვილეში, აღსანიშნავია, რომ ღმერთი ყოველთვის ესაუბრებოდა აბრაამს მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში, ხან თეოფანიაში, ხან არა. საბოლოო დანიშნულებაა შექემი. ისინი მიდიან უმაღლეს მთაზე, სადაც წმინდა მუხა ბინადრობს.

ამით ღმერთი პირველად ეჩვენება ადამიანს. ამის შემდეგ აბრაამმა ააგო სამსხვერპლო ღმერთს ღვთაებრივი ბრძანების მიხედვით.

აბრაამი გაფრთხილებულია სოდომისა და გომორის შესახებ

სოდომი და გომორა ცნობილი ქალაქებია მათთვისაც კი, ვინც ჩვეულებრივ არ კითხულობს ბიბლიას. . ისინი ღმერთმა გაანადგურა, რადგან ცოდვის დიდი გამოვლინების ადგილად ითვლებოდა. და ამასობაში ღმერთი აფრთხილებს აბრაამს მისი გეგმის შესახებ.

ეს ასევე გვხვდება დაბადების წიგნში. აბრაამი უკვე 99 წლის იყო, როცა ქანაანში დასახლდა. სამი კაცი შევიდა მათ კარავში ლანჩზე. ამ დროს მას ესმის უფლის ხმა, რომელიც ამბობს, რომ მას ვაჟი ეყოლება.

ლანჩის შემდეგ ორი მამაკაცი მიემგზავრება სოდომსა და გომორაში. შემდეგ ხდება მეორე თეოფანია: პირველ პირში საუბრისას ღმერთი ამბობს, რომ დაანგრევს ორ ქალაქს.

მოსე სინას მთაზე

მოსე იყო ის, ვინც ყველაზე მეტად დაუკავშირდა ღმერთს. ბოლოს და ბოლოს, ისპასუხისმგებელი იყო ათი მცნებაზე. აღთქმული მიწისკენ მიმავალი რამდენიმე დღის შემდეგ ისრაელები მთის უდაბნოში არიან. თეოფანია ხდება მკვრივი ღრუბლის მეშვეობით, რომელიც შედგება ცეცხლის, ჭექა-ქუხილის, ელვისა და ასევე საყვირის ხმისგან.

თუმცა ღმერთს სურს მხოლოდ მაღლა მოსესთან საუბარი. იქ ისრაელის კანონების მიცემა, გარდა ათი მცნებისა, ხდებოდა. ღმერთის ზოგიერთი ბრძანება დღესაც ცნობილია, მაგალითად: „არავის კერპად ნუ აქცევ ჩემს გარდა“. სრულად რომ წაიკითხოთ, უბრალოდ გახსენით ბიბლია გამოსვლა 20-ში.

უდაბნოში მყოფი ისრაელებისთვის

აქ, თეოფანია ხდება, როცა ისრაელები მიდიან აღთქმული მიწისკენ. ეგვიპტელებისგან გაქცევის და მოსეს ხელმძღვანელობის შემდეგ ღმერთი სხვა გამოვლინებას ასრულებს. იმისათვის, რომ მისმა ხალხმა, ისრაელიანებმა, უსაფრთხოდ იმოგზაურონ, უფალი გამოჩნდა ღრუბელში.

ის მსახურობდა მეგზურად უდაბნოში, მას შემდეგ რაც ისრაელებმა ააშენეს კარავი, ანუ წმინდა ადგილი აღთქმის კიდობნის დასასვენებლად. იგი შედგებოდა ფარდებისაგან და სხვა მასალებისგან, როგორიცაა ოქრო. ღმრთისმეტყველებაში დაბრუნებისას, ყოველ ჯერზე, როცა ხალხს შეეძლო ბანაკის დადგმა, ღრუბელი ეშვებოდა სასიგნალოდ.

ყოველ ჯერზე, როცა ის მაღლდებოდა, ხალხის დრო იყო გაჰყოლოდა გზა აღთქმული მიწისაკენ. შეგახსენებთ, რომ ეს გასეირნება დაახლოებით 40 წელი გაგრძელდა.

ელია ხორების მთაზე

ელია იყო ბიბლიაში არსებული უთვალავი წინასწარმეტყველთაგანი.აქ, დედოფალ იზებელს მიერ დევნილი, 1 მეფეთა წიგნში, წინასწარმეტყველი მიდის უდაბნოში და შემდეგ ხორების მთაზე. ღმერთმა დაჰპირდა, რომ გამოჩნდებოდა ელიას.

როდესაც ის გამოქვაბულში იყო, ძალიან ძლიერი ქარი იყო, რასაც მოჰყვა მიწისძვრა და ბოლოს ხანძარი. ამის შემდეგ, ელია გრძნობს მსუბუქ ნიავს, რაც მიანიშნებს, რომ ეს ღმერთი იყო. ამ ხანმოკლე შეხვედრაში წინასწარმეტყველი თავს უფრო ძლიერად გრძნობს მას შემდეგ, რაც უფალი დაარწმუნებს მას ნებისმიერი შიშის შესახებ, რომელიც გადის ელიას გულში.

ესაიასა და ეზეკიელს

თეოფანიები, რომლებიც ხდება ორ წინასწარმეტყველს შორის, საკმაოდ მსგავსია. ორივეს აქვს ტაძრის ხილვები და ღვთის მთელი დიდება. ორი გარეგნობა მოხსენებულია ბიბლიის წიგნებში თითოეული წინასწარმეტყველის.

ესაია იტყობინება ამავე სახელწოდების წიგნში, რომ უფლის სამოსის კალთა ავსებდა ტაძარს და ის იჯდა მაღლობზე და ამაღლებული ტახტი. ეზეკიელმა უკვე დაინახა მამაკაცის ფიგურა ტახტზე მაღლა. კაცი, რომელიც გარშემორტყმულია კაშკაშა შუქით.

ამგვარად, ხილვები ამხნევებდა ორ წინასწარმეტყველს, გაევრცელებინათ უფლის სიტყვა მთელ ისრაელში, მხურვალე და გაბედულად.

თეოფანია ახალ აღთქმაში

ახლა შეიტყვეთ, როგორ მოხდა თეოფანიები ახალ აღთქმაში, რომელი ღვთაებრივი გამოჩენაა მოხსენებული და როგორ მოხდა ისინი ბიბლიის მეორე ნაწილში. აღსანიშნავია, რომ ვინაიდან არსებობს იესო ქრისტეს არსებობა, რომელიც ასევე ღმერთად არის მიჩნეული,თეოფანიებს ასევე შეიძლება ეწოდოს ქრისტეფანია.

იესო ქრისტე

იესოს მოსვლა დედამიწაზე ამ დრომდე უდიდეს თეოფანიად ითვლება. თავისი ცხოვრების 33 წლის განმავლობაში ღვთის ძე ხორცშესხმული ხდებოდა და ცდილობდა გაევრცელებინა სახარება, სასიხარულო ცნობა, გარდა ღვთის სიყვარულისა კაცობრიობისადმი.

იესოს ამბავი ბიბლიაში, რომელიც მომდინარეობს მისი დაბადება სიკვდილამდე, შემდეგ კი აღდგომა, მოთხრობილია 4 წიგნში: მათე, მარკოზი, ლუკა და იოანე. ყველა მათგანში მოყვანილია რაიმე მოვლენა ღვთის ძის ცხოვრებაში.

კიდევ ერთი თეოფანია დაკავშირებულია იესოსთან, როდესაც აღდგომის შემდეგ ის ეჩვენება მოციქულებს და ასევე ესაუბრება თავის მიმდევრებს.

საული

საული იყო ქრისტიანთა ერთ-ერთი უდიდესი მდევნელი იესოს სიკვდილის შემდეგ. მან მორწმუნეებს სახარება მიაკრა. სანამ ერთ დღეს არ მოხდა მას ღმრთისმეტყველება: ღვთის ძე გამოჩნდა. იესომ უსაყვედურა მას ქრისტიანების დევნის გამო. საულო თეოფანიის გამო დროებითაც კი დაბრმავდა.

ამაზე საულომ მოინანია და სახელიც კი შეცვალა საულო დე ტარსოდან, ცნობილი გახდა როგორც პაულო დე ტარსო. გარდა ამისა, ის იყო სახარების ერთ-ერთი უდიდესი გამავრცელებელი, ახალი აღთქმის ცამეტი წიგნის ავტორი. ქრისტიანული დოქტრინა თავდაპირველად სწორედ ამ წიგნებზეა დაფუძნებული.

იოანე პატმოსზე

ეს არის ბოლო თეოფანია ნაპოვნი ახალ აღთქმაში. ის ეხებაბიბლიის ბოლო წიგნამდე: აპოკალიფსი. პატმოსის ციხეში ყოფნისას იოანე ამბობს, რომ ჰქონდა იესოს ხილვა, რომელშიც მან გამოავლინა მას ზებუნებრივი ძალა.

მაგრამ ეს ყველაფერი არ იყო. ძის ღმერთის ამ გამოცხადებისას იოანეს დაევალა, რომ ენახა დროის აღსასრული. უფრო მეტიც, მე უნდა დავწერო, თუ რას ნიშნავს იესოს მეორედ მოსვლა კაცობრიობისთვის, ქრისტიანული რელიგიის მიხედვით.

ეს არის იოანეს მეშვეობით, რომ ქრისტიანები მზად არიან აპოკალიფსისთვის და ყველაფერი რაც მოჰყვება. ეგრეთ წოდებული "ბოლო დრო".

თეოფანიის ელემენტები ბიბლიაში

თეოფანიის ელემენტები წმინდა ბიბლიაში არის საერთო საგნები, რომლებიც არსებობს ღვთის გამოვლინებებში. ცხადია, ყველა საგანი არ ჩანს ყველა სახის თეოფანიაში. ანუ არის რაღაც ელემენტები, რომლებიც ზოგ გამოვლინებაში გამოჩნდება და სხვები არა. გაიგე ახლა რა არის ეს ელემენტები!

დროებითობა

თეოფანიის ერთ-ერთი მახასიათებელი, რა თქმა უნდა, დროებითია. ღვთაებრივი გამოვლინებები დროებითია. ანუ, როცა მიზანს მიაღწევენ, მალე ღმერთი უკან იხევს. თუმცა, ეს არ ნიშნავს, რომ ღმერთმა მიატოვა ისინი.

როგორც ბიბლია თავის ყველა წიგნშია გამოხატული, ღვთის ერთგულება თავისი ხალხისადმი მუდმივია. ამიტომ, თუ პირადად ვერ გამოცხადდა, გაგზავნა თავისი მოციქულები. და თუ გაგზავნილი შეტყობინება დროებითია, მემკვიდრეობა მარადიულია.

ერთიმაგალითია ძე იესო ქრისტე. დედამიწაზე მცირე დროის გატარებითაც კი, დაახლოებით 33 წელი, მემკვიდრეობა, რომელიც მან დატოვა, დღემდე რჩება.

ხსნა და განკითხვა

ღვთის თეოფანიები საკმაოდ სპორადულია მთელ ბიბლიაში. მაგრამ ეს ხდება ზუსტად ერთი მიზეზის გამო: ხსნა და განკითხვა. მოკლედ, ისინი უკანასკნელი საშუალება იყო.

ყველაზე ცნობილი გამოვლინება იყო ღვთის ვიზიტი აბრაამთან სოდომისა და გომორის განადგურებამდე ძველ აღთქმაში. ან როცა იესო ხილვაში ეწვია პატმოსში დაპატიმრებულ იოანეს, ამის დიდი დასტურია.

როცა ღმერთი, იქნება ეს მამა, ძე თუ სულიწმიდა, გამოვლინდა ადამიანის წინაშე, ეს იყო გადარჩენის საკითხები. ან განაჩენი. მაგრამ ყოველთვის უპირატესობას ანიჭებს ხალხს, ვინც მას გაჰყვა. ამიტომ, დიდი ხსნა ან წახალისება იყო შეთავაზებული სახარების გასავრცელებლად.

სიწმინდის მინიჭება

ყველა ადგილი, სადაც ღმერთი აღასრულებდა თეოფანიებს, გახდა წმინდა ადგილი, თუნდაც დროებით. ერთ-ერთი მაგალითი, რა თქმა უნდა, არის, როდესაც აბრაამმა, რომელსაც ჯერ კიდევ ადრე ეძახდნენ აბრამს, შექემში მთის წვერზე ააგო სამსხვერპლო.

ან როცა ისინი აღთქმული მიწის ძიებაში იყვნენ, ისრაელებმა 40 წ. წლის მოგზაურობისას უდაბნოში, მათ ააშენეს კარვები, რომლებიც იცავენ აღთქმის კიდობანს. ყოველ ჯერზე, როცა ღმერთი ღრუბლის მეშვეობით გამოცხადდა, ადგილი დროებით წმინდად ხდებოდა.

ბოლოს და ბოლოს, იყო დიდი ძახილი, როდესაც