Šta je Teofanija?

Teofanija, ukratko, je manifestacija Boga u Bibliji. I ovo ukazanje se javlja u raznim oblicima u nekim poglavljima Starog i Novog zavjeta. Vrijedi napomenuti da su to vidljive manifestacije, dakle stvarne. Nadalje, to su bila privremena ukazanja.

Teofanije se čak dešavaju u vrlo specifičnim trenucima u Bibliji. Pojavljuju se kada Bog želi poslati poruku bez potrebe za posrednikom, kao što je anđeo. Dakle, Božansko se obraća direktno nekoj osobi. Stoga su to odlučujuće faze koje nose velike poruke za sve.

Upozorenje o padu Sodome i Gomore na Abrahama bilo je jedan od tih trenutaka. Dakle, kroz ovaj članak shvatite šta je teofanija izvan značenja rječnika, ali znajte trenutke u kojima se to dogodilo u Svetom pismu, u Starom i Novom zavjetu i etimološko značenje.

Definicija teofanije

U ovoj prvoj tački shvatit ćete doslovno značenje Teofanije. Osim toga, otkrit ćete nešto više o porijeklu ove riječi i razumjeti kako se ova božanska manifestacija događa u Bibliji i koji su ti trenuci bili.

Grčko porijeklo za riječ

Grčki rječnik doveo je do mnogih riječi na različitim jezicima širom svijeta. Uostalom, grčki jezik je jedan od najvećih uticaja latinskog. I uz to je unio gigantski utjecaj na jezikGospodar Neba se spustio u dijalog sa Čovječanstvom. Božanske manifestacije su vrlo rijetke, stoga je potrebno pripisati svetost.

Parcijalnost otkrivenja

Bog je svemoguć, sveprisutan i sveznajući. Dakle, on je Jedan Svemogući na nebu i na zemlji, Njegovo prisustvo se osjeća svuda i On zna sve. I, očigledno, ima toliku moć koju ljudski umovi ne mogu shvatiti.

Zato se kaže o pristrasnosti otkrivenja. Kada se Bog manifestovao, to znači da Čovečanstvo nije u stanju da razume sveukupnost Boga. Baš kao što je rekao Mojsiju, bilo je nemoguće da bilo koje živo biće vidi svu Slavu.

Na kraju krajeva, prva stvar koja bi se dogodila bila bi smrt ako bi bilo koji čovjek vidio pravi oblik Boga. Stoga se u ukazanjima ne pokazuje u potpunosti.

Strašni odgovor

Sve što čovjek ne zna i što se prvi put prikazuje, početni osjećaj je strah. A u teofanijama se to često dešava. Sada, kada se Bog predstavlja, to je često kroz prirodne pojave.

Kao u pustinji Sinajske gore, mogli su se čuti gromovi, zvuk trube, munje i veliki oblak. Stoga je za ljude ukazivao na nepoznato. Kada Bog govori Mojsiju prvi put, fenomen koji se javlja je vatra u grmu.

Ovo su događajineobjašnjivo i prvi odgovor, čak i ako je nesvjestan, je strah. Uprkos uznemirujućem scenariju u početku, kada je Bog progovorio, svi su se smirili.

Eshatologija je ocrtala

Posljednja vremena su vrlo dobro razgraničena u posljednjoj knjizi Biblije, Otkrivenju. Koja je čak napisana samo zahvaljujući teofaniji. Zaglavljen na Patmosu, apostol Jovan ima viziju Isusa Hrista koja malo pokazuje kakav će biti kraj svega.

Međutim, kraj vremena nije vidljiv samo u Apokalipsi, već postoji nekoliko „potezima kistom“ kroz sva poglavlja Novog i Starog zavjeta. Postoji nekoliko predznaka, bilo da se Bog očituje prorocima.

Ili čak Isus Krist, u knjigama koje govore o njegovom životu, kada je upozorio, još u tijelu, na Apokalipsu.

Teofanijska poruka

Jedini razlog da se Bog pojavi, na direktan način, bio je prilično jednostavan: poslati poruku. Bilo je to nade, budnosti, brige. Sve je uvijek bila poruka. Sada, primjer ovoga je kada on direktno kaže Abrahamu da će uništiti Sodomu i Gomoru.

Ili kada izvještava da želi oltar u Šekemu. Čak i kada razgovaram sa Mojsijem na vrhu planine Sinaj o Deset zapovesti. Inače, poruka se prenosi i kada je to potrebno ohrabriti. On to čini direktno s prorocima Izaijom i Jezekiljom, koji su svjedoci sve slaveKraljevstvo Božije.

Kako biste trebali učiniti

Svjedočiti teofanijama ili im pristupiti, prilično je lako. Samo pročitajte Svetu Bibliju. Dvije knjige Starog zavjeta, Postanak i Izlazak, imaju dvije fantastične pojave Svemogućeg.

Međutim, kada je riječ o teofaniji, teže je predvidjeti. Na kraju krajeva, potreban je vrlo specifičan trenutak da se to dogodi. Stoga je bolje podučavati način pristupa Bogu: molitvom.

Ili imati intimniji kontakt s Bogom. Kao što sama Biblija kaže, da biste imali kontakt sa Bogom, nije potrebno ići u svete hramove. Samo se kleknite na koljena prije spavanja i zavapite Gospodaru neba.

Događaju li se teofanije i danas?

Prema Svetom pismu, da. Uostalom, doba čuda nije prošlo. Teofanije se često javljaju kroz prirodne pojave koje na prvi pogled izgledaju neobjašnjivo. Ali Bog djeluje cijelo vrijeme.

Na kraju krajeva, vrijedi zapamtiti da su teofanije pregled kraja vremena. Mnogi vjernici nalaze sličnosti trenutnih događaja s riječima napisanim u Otkrivenju. Obožavanje lažnih bogova, gnusni zločini koji se dešavaju na zastrašujući i sve češći način.

Još jedna stvar koju ističu kršćani je veća učestalost prirodnih pojava, koje bi bile manifestacije Boga i posljednjih vremena. tako da je tačnoreci da, da se teofanije i dalje dešavaju i pošto je Bog Sveznajući, to jest, On zna sve korake, sve što se dogodilo i što će se desiti, to je Njegov plan.

I u slučaju riječi teofanija nije bilo drugačije. Ova riječ je zapravo portmanto od dvije odvojene grčke riječi. Dakle, Theos znači “Bog”, dok Phainein znači pokazivanje ili manifestiranje.

Stavljajući dvije riječi zajedno, imamo riječ theosphainein, koja na portugalskom postaje teofanija. A spajanje značenja znači „manifestacija Boga“.

Antropomorfni Bog?

Veoma česta greška kada se govori o teofaniji je brkati je s antropomorfizmom. Čak i ovaj drugi slučaj je filozofska i teološka struja. Potiče od kombinacije grčkih izraza “anthropo” što znači čovjek i “morphhe” što znači “oblik”, gdje koncept pripisuje ljudske karakteristike božanstvima.

Nije neuobičajeno pronaći citate u Bibliji koji pripisuju karakteristike poput osećanja prema Bogu. Čak se često spominje u muškom rodu, što naglašava antropomorfizam. Primjer je upotreba izraza “Božja ruka”.

Međutim, koncept postavljanja karakteristika je daleko od onoga što teofanija zapravo jest. Jer u ovom konceptu, kada se božanska manifestacija dogodi, to je obično Božji duh.

Susret s Bogom

Teofanija je, ukratko, manifestacija Boga. Ali to se događa na mnogo direktniji način nego u drugim biblijskim slučajevima. Kako je navedeno, javlja se uveoma odlučujući trenuci o kojima se govori u Bibliji, jer se radi o direktnom susretu sa Bogom. Kad smo kod toga, ovo je koncept ukorijenjen u kršćanskim religijama, kao što je protestantizam.

To je natprirodno iskustvo u kojem vjernik osjeća prisustvo Boga. Ipak, prema propisima, vjernik koji ima iskustvo vjerno vjeruje u Boga, bez ikakve sumnje ili nevjerovanja.

Teofanija u Bibliji

Teofanija u Bibliji se javlja u krajnje odlučujućoj trenuci između čovečanstva i Boga. Više je pojavljivanja ovog fenomena u Starom zavjetu nego u Novom. Oni općenito djeluju kao upozorenja za vjernike u kršćansko božanstvo.

Prema svetoj knjizi, najveća teofanija koja se dogodila u Bibliji do današnjeg vremena je svakako dolazak Isusa Krista. U ovom slučaju, prva koja se javlja od njegovog rođenja do smrti, u 33. godini života.

Prema knjigama Novog zavjeta, Isus Krist je najveća pojava Boga, jer je živio među ljudi, umrli su razapeti, ali su uskrsnuli trećeg dana i ukazali se apostolima.

Teofanija u Starom zavjetu

U ovom dijelu ćete razumjeti koje su bile odlučujuće točke gdje je Teofanija se dogodila u Starom zavjetu. Vrijedi zapamtiti da je ovaj fenomen privremen, ali se dogodio u odlučujućim trenucima. I tada se Bog pojavljuje direktno, bez potrebe za posrednikom.

Abraham uSihem

Prva teofanija koja se javlja u Bibliji nalazi se u knjizi Postanka. Grad u kojem se odigrava prva manifestacija Boga nalazi se u Sihemu, u Postanku, gdje zajedno sa svojom porodicom, Abraham (ovdje se još opisuje kao Abram) kreće putem u zemlje Kanaana koje je Bog naredio.

U stvari, vredi napomenuti da je Bog uvek govorio Abrahamu tokom njegovog života, ponekad u teofaniji, ponekad ne. Konačna destinacija je Šekem. Stižu na najvišu planinu gdje se nalazi sveti hrast.

U ovome se Bog prvi put pojavljuje čovjeku. Nakon toga je Abraham sagradio oltar Bogu po božanskom redu.

Abraham je upozoren na Sodomu i Gomoru

Sodoma i Gomora su poznati gradovi čak i za one koji obično ne čitaju Bibliju . Bog ih je uništio jer su smatrani mjestima velikog ispoljavanja grijeha. A u međuvremenu, Bog upozorava Abrahama na njegov plan.

Također se pojavljuje u knjizi Postanka. Abraham je već imao 99 godina kada je naselio Kanaan. Tri muškarca su ušla u njihov šator na ručak. U ovom trenutku čuje glas Gospodnji koji govori da će dobiti sina.

Nakon ručka, dvojica muškaraca kreću u Sodomu i Gomoru. Zatim se događa druga teofanija: govoreći u prvom licu, Bog kaže da će uništiti dva grada.

Mojsije na gori Sinaj

Mojsije je bio taj koji je najviše komunicirao s Bogom. Na kraju krajeva, onbio odgovoran za Deset zapovesti. Nakon nekoliko dana kretanja prema Obećanoj zemlji, Izraelci su u pustinji Mt. Teofanija se događa kroz gusti oblak sastavljen od vatre, groma, munja i zvuka trube.

Međutim, Bog želi da govori samo Mojsiju na visini. Tu se dogodilo davanje zakona Izraela, pored Deset zapovesti. Neke od Božjih naredbi su poznate i danas, poput "Ne idoliziraj nikoga osim mene". Da biste je pročitali u cijelosti, samo otvorite Bibliju do Izlaska 20.

Izraelcima u pustinji

Ovdje se teofanija događa dok Izraelci hodaju prema Obećanoj zemlji. Nakon što je pobjegao od Egipćana i bio vođen od Mojsija, Bog izvodi još jednu manifestaciju. Da bi njegov narod, Izraelci, mogao bezbedno da putuje, Gospod se pojavio usred oblaka.

Ona je služila kao vodič u pustinji, nakon što su Izraelci sagradili šator, tj. mjesto sveto za smještaj Kovčega saveza. Sastavljen je od zavjesa i drugih materijala poput zlata. Da se vratimo na teofaniju, svaki put kada bi ljudi mogli da postave logor, oblak se spuštao da signalizira.

Svaki put kada bi se digao, bilo je vrijeme da ljudi slijede put do Obećane zemlje. Vrijedi podsjetiti da je ova šetnja trajala oko 40 godina.

Ilija na gori Horeb

Ilija je bio jedan od bezbrojnih proroka koji postoje u Bibliji.Ovdje, progonjen od kraljice Jezabele, u Prvoj knjizi o kraljevima, prorok odlazi u pustinju, a zatim na planinu Horeb. Bog je obećao da će se pojaviti Iliji.

Dok je bio u pećini puhao je vrlo jak vjetar, praćen zemljotresom i, konačno, požarom. Nakon toga, Ilija osjeti blagi povjetarac što ukazuje da se Bog pojavio. U ovom kratkom susretu, prorok se osjeća jačim nakon što ga Gospod uvjeri u sve strahove koji prolaze kroz Ilijino srce.

Izaiji i Ezekielu

Teofanije koje se događaju između dva proroka su prilično slične. Obojica imaju vizije hrama i svu slavu Božiju. Dva pojavljivanja su opisana u knjigama Biblije svakog od proroka.

Izaija izvještava u istoimenoj knjizi da je skut Gospodnje haljine ispunio hram i da je sjedio na visokom i uzvišeni tron. Ezekiel je već vidio lik čovjeka visoko iznad prijestola. Čovjek okružen jarkim svjetlom.

Na taj način, vizije su ohrabrile dvojicu proroka da šire riječ Gospodnju po narodu Izraela, na vatren i hrabar način.

Teofanija u Novom zavjetu

Sada naučite kako su se teofanije dogodile u Novom zavjetu, o kojim se božanskim pojavama izvještava i kako su se dogodile u drugom dijelu Biblije. Vrijedi spomenuti da budući da postoji prisustvo Isusa Krista, koji se također smatra Bogom,teofanije se također mogu nazvati Kristofanija.

Isus Krist

Dolazak Isusa na Zemlju smatra se najvećom teofanijom do tada. Tokom 33 godine svog života, sin Božji je postao tijelo i nastojao je širiti Evanđelje, dobru vijest, pored Božje ljubavi prema čovječanstvu.

Priča o Isusu u Bibliji, koja ide od o njegovom rođenju do smrti, a zatim o vaskrsenju, govore 4 knjige: Matej, Marko, Luka i Jovan. U svima njima se navodi neki događaj iz života sina Božjeg.

Druga teofanija povezana s Isusom je kada se, nakon vaskrsenja, javlja apostolima i također govori svojim sljedbenicima.

Saul

Saul je bio jedan od najvećih progonitelja kršćana nakon Isusove smrti. Vezao je vjernike za Jevanđelje. Sve dok mu se jednog dana nije dogodila teofanija: pojavio se sin Božji. Isus ga je ukorio zbog progona hrišćana. Saulo je čak bio privremeno oslijepljen zbog teofanije.

Na to se Saulo pokajao i čak promijenio ime iz Saulo de Tarso, postavši poznat kao Paulo de Tarso. Osim toga, bio je jedan od najvećih propagatora Jevanđelja, autor je trinaest knjiga Novog zavjeta. Čak se na ovim knjigama u početku temelji kršćanska doktrina.

Ivan na Patmosu

Ovo je posljednja teofanija pronađena u Novom zavjetu. ona se odnosido poslednje knjige Biblije: Apokalipse. Dok je bio zatočen na Patmosu, Ivan izvještava da je imao viziju Isusa u kojoj mu je otkrio natprirodnu moć.

Ali to nije bilo sve. U ovoj manifestaciji Boga Sina, Jovanu je bilo određeno da vidi kraj vremena. I, osim toga, trebao bih pisati o tome šta znači drugi Isusov dolazak za čovječanstvo, prema kršćanskoj religiji.

Po Ivanu su kršćani pripremljeni za Apokalipsu i sve što će uslijediti. takozvana "krajnja vremena".

Elementi teofanije u Bibliji

Elementi teofanije u Svetom pismu uobičajeni su elementi koji postoje u manifestacijama Boga. Jasno je da se svaki predmet ne pojavljuje u svakoj vrsti teofanije. To jest, postoje neki elementi koji će se pojaviti u nekim manifestacijama, a drugi neće. Shvatite sada koji su to elementi!

Privremenost

Jedna od karakteristika teofanije je svakako temporalnost. Božanske manifestacije su privremene. To jest, kada postignu cilj, Bog se ubrzo povlači. Međutim, to ne znači da ih je Bog napustio.

Kao što Biblija izražava u svim svojim knjigama, Božja vjernost svom narodu je trajna. Stoga, ako se nije mogao pojaviti lično, slao je svoje glasnike. Čak i ako je poslana poruka bila privremena, naslijeđe je vječno.

Jednoprimjer je sin Isus Krist. Čak i provodeći kratko vrijeme na Zemlji, oko 33 godine, naslijeđe koje je ostavio traje do danas.

Spasenje i sud

Božje teofanije su prilično sporadične u cijeloj Bibliji. Ali to se događa upravo iz jednog razloga: spasenja i presude. Ukratko, to su bile posljednje utočište.

Najpoznatije manifestacije bile su Božja posjeta Abrahamu prije uništenja Sodome i Gomore u Starom zavjetu. Ili kada Isus, u viziji, posjeti Ivana zatvorenog na Patmosu, veliki je dokaz za to.

Kada se Bog, bio Otac, Sin ili Duh Sveti pokazao pred čovjekom, to je bilo zbog pitanja spasenja ili presuda. Ali uvijek daje prednost ljudima koji su ga slijedili. Stoga su ponuđena velika oslobođenja ili poticaji za širenje Jevanđelja.

Pripisivanje svetosti

Sva mjesta na kojima je Bog vršio teofanije postala su, makar i privremeno, sveta mjesta. Jedan od primjera je svakako kada je Abraham, koji se još ranije zvao Abram, na vrhu planine u Šekemu sagradio oltar.

Ili kada su bili u potrazi za Obećanom zemljom, Izraelci su tokom 40. godine na putovanju u pustinji, sagradili su šatore koji čuvaju Kovčeg saveza. Svaki put kada se Bog manifestirao kroz oblak, mjesto je privremeno postalo sveto.

Na kraju krajeva, začuo se veliki krik kada je