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¿Qué es la teofanía?
La teofanía, en definitiva, es la manifestación de Dios en la Biblia. Y esta aparición se produce de diversas formas en algunos capítulos del Antiguo y del Nuevo Testamento. Cabe destacar que son manifestaciones visibles, por lo que son reales. Además, eran apariciones temporales.
Incluso estas teofanías tienen lugar en momentos muy concretos de la Biblia, en los que Dios trata de enviar un mensaje sin necesidad de un intermediario, como un ángel, por ejemplo. Por lo tanto, la Divinidad habla directamente a una persona, por lo que son fases decisivas que conllevan grandes mensajes para todos.
La advertencia sobre la caída de Sodoma y Gomorra a Abraham fue uno de estos momentos. Así que, a lo largo de este artículo entiendan lo que es la Teofanía más allá del significado del diccionario, pero conozcan los momentos donde se produjeron en la Santa Biblia, en el Antiguo y Nuevo Testamento y el significado etimológico.
Definición de Teofanía
En este primer punto entenderás el significado literal de Teofanía. También descubrirás un poco más sobre el origen de esta palabra y entenderás cómo se produce esta manifestación divina en la Biblia y cuáles eran estos momentos.
Origen griego de la palabra
El vocabulario griego dio origen a muchas palabras de diversas lenguas del mundo. Al fin y al cabo, la lengua griega es una de las mayores influencias del latín y, con ello, aportó un impacto gigantesco a la lengua portuguesa en su conjunto.
Y en el caso de la palabra teofanía no fue diferente. De hecho, esta palabra es una unión de dos palabras griegas diferentes: Theos significa "Dios", mientras que Phainein significa mostrar o manifestar.
Juntando las dos palabras, pronto tenemos la palabra theosphainein, que en portugués se convierte en teofanía. Y juntando los significados, el significado es "manifestación de Dios".
¿Dios antropomórfico?
Un error muy común al hablar de teofanía es confundirla con el antropomorfismo, que es una corriente filosófica y teológica. Se origina en la combinación de los términos griegos "anthropo" que significa hombre y "morphhe" que significa "forma", donde el concepto atribuye características humanas a las divinidades.
No es raro encontrar en la Biblia citas que atribuyen a Dios características como los sentimientos. Incluso es frecuente referirse a él en forma masculina, lo que evidencia el antropomorfismo. Un ejemplo es el uso de la expresión "mano de Dios".
Sin embargo, el concepto de colocar características está muy alejado de lo que es realmente la teofanía, ya que en este concepto, cuando se produce la manifestación divina, suele ser el espíritu de Dios.
Encuentro con Dios
La teofanía es, en definitiva, la manifestación de Dios, pero se produce de una manera mucho más directa que en otros casos bíblicos. Como se ha dicho, se produce en momentos muy decisivos relatados en la Biblia, ya que se trata de un encuentro directo con Dios. Hablando de esto, es un concepto arraigado en las religiones cristianas, como el protestantismo.
Se trata de una experiencia sobrenatural en la que el creyente siente la presencia de Dios. También según los preceptos, el creyente que tiene la experiencia cree fielmente en Dios, sin ningún tipo de duda o incredulidad.
La teofanía en la Biblia
Las teofanías en la Biblia ocurren en momentos extremadamente decisivos entre la humanidad y Dios. Hay más ocurrencias de este fenómeno en el Antiguo Testamento que en el Nuevo. Generalmente funcionan como advertencias para los creyentes en la divinidad cristiana.
Según el Libro Sagrado, la mayor teofanía que se ha producido en la Biblia hasta el momento actual es sin duda la venida de Jesucristo, en este caso la primera que se produce desde su nacimiento hasta su muerte, a los 33 años.
Según los libros del Nuevo Testamento, Jesucristo es la mayor aparición de Dios, pues vivió entre los hombres, murió crucificado, pero resucitó al tercer día y se apareció a los apóstoles.
La teofanía en el Antiguo Testamento
En esta sección entenderás cuáles fueron los puntos decisivos en los que se produjo la Teofanía en el Antiguo Testamento. Conviene recordar que este fenómeno es temporal, pero se produjo en momentos decisivos. Es cuando Dios se aparece directamente, sin necesidad de intermediario.
Abraham en Siquem
La primera teofanía que se produce en la Biblia está en el libro del Génesis. La ciudad donde se produce la primera manifestación de Dios es en Siquem, en el Génesis, donde junto a su familia, Abraham (descrito aquí todavía como Abram) toma el rumbo hacia las tierras de Canaán ordenado por Dios.
De hecho, cabe señalar que Dios siempre le ha hablado a Abraham a lo largo de su vida, a veces en forma de teofanía, a veces no. El destino final está en Siquem. Llegan a la colina más alta, donde reside un roble sagrado.
En esto, Dios hace su primera aparición a un humano. Después de eso, Abraham erigió un altar a Dios según el orden divino.
Abraham es advertido sobre Sodoma y Gomorra
Sodoma y Gomorra son ciudades bien conocidas incluso por quienes no suelen leer la Biblia. Fueron destruidas por Dios por considerarlas lugares de gran manifestación de pecado. Y mientras tanto, Dios advierte a Abraham sobre su plan.
También ocurre en el libro del Génesis. Abraham tenía ya 99 años cuando habitaba en Canaán. Tres hombres entraron en su tienda para almorzar. En ese momento, oye la voz del Señor diciendo que tendría un hijo.
Después de la comida, dos de los hombres se dirigen a Sodoma y Gomorra. Entonces tiene lugar la segunda teofanía: hablando en primera persona, Dios dice que destruirá las dos ciudades.
Moisés en el Monte Sinaí
Moisés era el que más se comunicaba con Dios; al fin y al cabo, era el responsable de los Diez Mandamientos. Tras varios días dirigiéndose a la Tierra Prometida, los israelitas se encuentran en el desierto, en la montaña. La teofanía se produce mediante una densa nube compuesta por fuego, truenos, relámpagos y también el sonido de una trompeta.
Sin embargo, Dios sólo quiere hablar con Moisés en las alturas. Allí tuvo lugar la entrega de las leyes de Israel, así como de los Diez Mandamientos. Algunas de las órdenes de Dios son conocidas hasta hoy, como "No idolatrarás a nadie más que a mí". Para leer el texto completo, basta con abrir la Biblia en Éxodo 20.
A los israelitas en el desierto
Aquí, la teofanía ocurre mientras los israelitas caminan hacia la Tierra Prometida. Después de huir de los egipcios y guiados por Moisés, Dios hace otra manifestación. Para que su pueblo, los israelitas, puedan seguir con seguridad, el Señor hace una aparición en medio de una nube.
Sirvió de guía en el desierto después de que los israelitas construyeran un tabernáculo, es decir, un lugar sagrado para albergar el Arca de la Alianza. Estaba compuesto por cortinas y otros materiales como el oro. Volviendo a la teofanía, cada vez que el pueblo podía acampar, la nube descendía para hacer una señal.
Cada vez que subía, era el momento de que el pueblo siguiera el camino hacia la Tierra Prometida. Vale la pena recordar que esta caminata duró unos 40 años.
Elías en el Monte Horeb
Elías fue uno de los innumerables profetas de la Biblia. Aquí, perseguido por la reina Jezabel en el libro de I Reyes, el profeta va al desierto y luego al monte Horeb. Dios había prometido que se le aparecería a Elías.
Mientras estaba en una cueva hubo un viento muy fuerte, seguido de un terremoto y finalmente fuego. Después de esto, Elías siente una suave brisa que le indica que era Dios haciendo una aparición. En este breve encuentro, el profeta se siente más fuerte después de que el Señor le tranquiliza sobre los posibles temores que estaban pasando en el corazón de Elías.
A Isaías y Ezequiel
Las teofanías que ocurren entre los dos profetas son bastante similares. Ambos tienen visiones del templo y de toda la gloria de Dios. Las dos apariciones se reportan en los libros de la Biblia de cada uno de los profetas.
Isaías relata en el libro del mismo nombre que el manto del Señor llenaba el templo y estaba sentado en un trono alto y exaltado. Ezequiel vio la figura de un hombre en el trono alto, un hombre rodeado de una luz brillante.
De este modo, las visiones animaron a los dos profetas a difundir la palabra del Señor por el pueblo de Israel de forma ferviente y valiente.
La teofanía en el Nuevo Testamento
Aprenda ahora cómo se produjeron las teofanías en el Nuevo Testamento, qué apariciones divinas se relatan y cómo sucedieron en la segunda parte de la Biblia. Cabe destacar que, dado que existe la presencia de Jesucristo, también considerado como Dios, las teofanías también pueden llamarse cristofanía.
Jesucristo
La venida de Jesús a la tierra se considera la mayor teofanía hasta entonces. Durante sus 33 años de vida, el hijo de Dios se hizo carne y trató de difundir el Evangelio, la buena nueva, así como el amor de Dios por la humanidad.
La historia de Jesús en la Biblia, que va desde su nacimiento hasta su muerte y posterior resurrección, se cuenta en cuatro libros: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. En todos ellos se menciona algún acontecimiento de la vida del Hijo de Dios.
Otra teofanía asociada a Jesús es cuando, tras la resurrección, se aparece a los apóstoles y también habla a sus seguidores.
A Saúl
Saulo fue uno de los mayores perseguidores de los cristianos después de la muerte de Jesús. Retuvo a los fieles al Evangelio. Hasta que un día le ocurrió una teofanía: el hijo de Dios hizo una aparición. Jesús le reprendió por perseguir a los cristianos. Incluso Saulo quedó temporalmente ciego a causa de la teofanía.
En esto, Saulo se arrepintió e incluso cambió su nombre de Saulo de Tarso, pasando a ser conocido como Pablo de Tarso. Además de esto, fue uno de los mayores propagadores del Evangelio, siendo el autor de trece libros del Nuevo Testamento, incluso es a través de estos libros que se basa la doctrina cristiana, en un primer momento.
Juan en Patmos
Esta es la última teofanía que se encuentra en el Nuevo Testamento. Se relaciona con el último libro de la Biblia: el Apocalipsis. Mientras estaba encarcelado en Patmos, Juan cuenta que tuvo una visión de Jesús en la que le reveló un poder sobrenatural.
Pero eso no fue todo. En esta manifestación del Hijo de Dios, Juan fue designado para poder ver el fin de los tiempos. Y, además, debía escribir sobre lo que significa, según la religión cristiana, la segunda venida de Jesús para la humanidad.
Es a través de Juan que los cristianos se preparan para el Apocalipsis y todo lo que ocurrirá en los llamados "tiempos finales".
Elementos de la Teofanía en la Biblia
Los elementos de la teofanía en la Santa Biblia son elementos comunes que existen en las manifestaciones de Dios. Evidentemente, no todos los elementos aparecen en cada tipo de teofanía, es decir, hay algunos elementos que aparecerán en algunas manifestaciones y otros que no. ¡Entiende ahora cuáles son estos elementos!
Temporalidad
Una de las características de la teofanía es ciertamente la temporalidad. Las manifestaciones divinas son temporales, es decir, cuando logran su propósito, Dios se retira pronto. Sin embargo, esto no significa que Dios las haya abandonado.
Como expresa la Biblia en todos sus libros, la fidelidad de Dios a su pueblo es permanente. Por eso, si no podía aparecer en persona, enviaba a sus mensajeros. Y aunque el mensaje enviado fuera temporal, el legado es eterno.
Un ejemplo es el hijo Jesucristo. Aunque sólo estuvo poco tiempo en la tierra, unos 33 años, el legado que dejó perdura hasta nuestros días.
Salvación y juicio
Las teofanías de Dios son bastante esporádicas a lo largo de la Biblia. Pero esto ocurre por una razón: la salvación y el juicio. En definitiva, eran el último recurso.
Las manifestaciones más conocidas fueron la visita de Dios a Abraham antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra en el Antiguo Testamento. O cuando Jesús, en visión, visita a Juan encarcelado en Patmos es una gran prueba de ello.
Cuando Dios, ya sea el Padre, el Hijo o el Espíritu Santo, se manifestaba ante un ser humano, era para asuntos de salvación o de juicio, pero siempre dando prioridad a las personas que le seguían, por lo que se ofrecían grandes liberaciones o estímulos para difundir el Evangelio.
Atribución de la santidad
Todos los lugares en los que Dios realizó las teofanías se convirtieron, aunque fuera temporalmente, en lugares sagrados. Uno de los ejemplos, ciertamente, es cuando Abraham, todavía llamado Abram anteriormente, en la cima de la colina de Siquem erigió un altar.
O cuando estaban en la búsqueda de la Tierra Prometida, los israelitas, durante su caminata de 40 años por el desierto, construyeron tabernáculos que custodiaban el Arca de la Alianza. Cada vez que Dios se manifestaba a través de la nube, el lugar, temporalmente, se volvía sagrado.
Después de todo, hubo un gran clamor cuando el Señor de los Cielos descendió para dialogar con la Humanidad. Las manifestaciones divinas son bastante raras, de ahí la necesidad de atribuirles santidad.
Parcialidad de las revelaciones
Dios es omnipotente, omnipresente y omnisciente. Por lo tanto, respectivamente, Él es el Único Todopoderoso del cielo y de la tierra, Su Presencia se siente en todas partes y que Él lo sabe todo. Y, obviamente, Él tiene tanto poder que las mentes humanas no pueden comprender.
Por eso se dice de la parcialidad de las revelaciones. Cuando Dios se manifestó, significa que la humanidad no es capaz de comprender la totalidad de Dios. Así como le dijo a Moisés, que era imposible para cualquier ser viviente ver toda la Gloria.
Al fin y al cabo, lo primero que ocurriría sería la muerte si algún humano contemplara la forma real de Dios, por eso no se muestra completamente en las apariciones.
Respuesta temerosa
Todo lo que el ser humano no conoce y se le presenta por primera vez, la sensación inicial es de temor. Y en las teofanías esto ocurre a menudo. Ahora bien, cuando Dios se presenta, suele ser a través de fenómenos naturales.
Al igual que en el desierto, en el monte Sinaí, se oyeron truenos, el sonido de una trompeta, relámpagos y una gran nube, lo que para los humanos indicaba lo desconocido. Cuando Dios habla por primera vez a Moisés, el fenómeno que se produce es el fuego en la zarza.
Son sucesos inexplicables y la primera respuesta, aunque sea inconsciente, es el miedo. A pesar de lo inquietante del escenario al principio, cuando Dios habló, todos se tranquilizaron.
La escatología esbozada
El fin de los tiempos está muy bien marcado en el último libro de la Biblia, el Apocalipsis, que sólo fue escrito gracias a una teofanía. Encarcelado en Patmos, el apóstol Juan tiene una visión de Jesucristo que muestra un poco lo que será el fin de todo.
Sin embargo, el fin de los tiempos no sólo se evidencia en el Apocalipsis, sino que hay varias "pinceladas" a lo largo de los capítulos del Nuevo y del Antiguo Testamento. Hay varios presagios, ya sea que Dios se manifieste a los profetas.
O incluso Jesucristo, en los libros que cuentan parte de su vida, cuando advirtió, aún en carne y hueso, sobre el Apocalipsis.
Mensaje teofánico
La única razón por la que Dios hacía apariciones directas era muy simple: enviar un mensaje, ya sea de esperanza, de advertencia, de cuidado. Todo ha sido siempre un mensaje. Ahora bien, un ejemplo de ello es cuando le dice directamente a Abraham que destruirá Sodoma y Gomorra.
O cuando habla de querer un altar en Siquem. Incluso cuando habla con Moisés en el monte Sinaí sobre los Diez Mandamientos. De hecho, el mensaje también se transmite cuando se necesita ánimo. Lo hace directamente con los profetas Isaías y Ezequiel, que son testigos de toda la gloria del Reino de Dios.
Cómo debe hacerlo
Ser testigo de las teofanías o tener acceso a ellas, es bastante fácil. Basta con leer la Santa Biblia. Dos libros del Antiguo Testamento, el Génesis y el Éxodo, tienen dos apariciones fantásticas del Todopoderoso.
Sin embargo, cuando se trata de tener una teofanía, es más difícil de predecir. Al fin y al cabo, se necesita un momento muy concreto para que se produzca. Por eso, es mejor enseñar una forma de acercarse a Dios: a través de la oración.
O para tener un contacto más íntimo con Dios. Como dice la propia Biblia, para tener contacto con Dios no hace falta ir a los templos sagrados, basta con caer de rodillas antes de dormir y clamar al Señor de los Cielos.
¿Siguen produciéndose teofanías hoy en día?
Según las Sagradas Escrituras, sí, después de todo, la era de los milagros no ha terminado. A menudo las teofanías se producen a través de fenómenos naturales que a primera vista parecen inexplicables. Pero Dios actúa siempre.
Al fin y al cabo, conviene recordar que las teofanías son un anticipo del fin de los tiempos. Muchos creyentes encuentran similitudes de los acontecimientos actuales con las palabras escritas en el Apocalipsis. La adoración de falsos dioses, los crímenes atroces se suceden de forma espantosa y cada vez más frecuente.
Otro punto señalado por los cristianos es la mayor frecuencia de fenómenos naturales, que serían manifestaciones de Dios y del fin de los tiempos, por lo que es correcto decir que sí, que las teofanías siguen ocurriendo y como Dios es Omnisciente, es decir, conoce cada paso, todo lo que ocurrió y ocurrirá, este es su plan.