Vad är teofani?

Teofanier är kort sagt Guds uppenbarelse i Bibeln. Och denna uppenbarelse förekommer i olika former i vissa kapitel i Gamla och Nya testamentet. Det är värt att påpeka att de är synliga uppenbarelser, så de är verkliga. Dessutom var de tillfälliga uppenbarelser.

Även dessa teofanier äger rum vid mycket specifika tillfällen i Bibeln, när Gud försöker sända ett budskap utan att det behövs någon mellanhand, till exempel en ängel. Därför talar det gudomliga direkt till en person. Därför är de avgörande faser som bär på stora budskap för alla.

Varningen om Sodoms och Gomorras fall till Abraham var ett av dessa ögonblick. Så, genom hela denna artikel förstår du vad teofanier är utöver ordbokens betydelse, men du känner också till de ögonblick då de inträffade i Bibeln, i Gamla och Nya testamentet, och den etymologiska betydelsen.

Definition av teofani

I den här första punkten kommer du att förstå den bokstavliga betydelsen av teofani. Du kommer också att få veta lite mer om ordets ursprung och förstå hur denna gudomliga manifestation förekommer i Bibeln och vad dessa ögonblick var.

Ordet har sitt grekiska ursprung

Det grekiska ordförrådet har gett upphov till många ord i olika språk runt om i världen. Det grekiska språket är trots allt ett av de största influenserna till latinet, och därmed har det haft en gigantisk inverkan på det portugisiska språket som helhet.

Och när det gäller ordet teofani var det inte annorlunda. I själva verket är ordet en sammanslagning av två olika grekiska ord: Theos betyder "Gud", medan Phainein betyder att visa eller manifestera.

Om man sätter ihop de två orden får man snart ordet theosphainein, som på portugisiska blir teofani, och om man sätter ihop betydelserna får man betydelsen "Guds manifestation".

Antropomorfisk Gud?

Ett mycket vanligt misstag när man talar om teofani är att förväxla det med antropomorfism, som är en filosofisk och teologisk strömning som härstammar från kombinationen av de grekiska termerna "anthropo" som betyder människa och "morphhe" som betyder "form", där begreppet tillskriver gudomligheter mänskliga egenskaper.

Det är inte ovanligt att man i Bibeln hittar citat där man tillskriver Gud egenskaper som känslor. Han omnämns även ofta i maskulin form, vilket tyder på antropomorfism. Ett exempel är uttrycket "Guds hand".

Begreppet att placera egenskaper är dock långt ifrån vad teofanin faktiskt är. För enligt detta begrepp är det vanligtvis Guds ande som är den gudomliga manifestationen när den inträffar.

Möte med Gud

Teofani är kort sagt Guds manifestation, men den sker på ett mycket mer direkt sätt än i andra bibliska fall. Som sagt, den sker i mycket avgörande ögonblick som rapporteras i Bibeln, eftersom det är ett direkt möte med Gud. På tal om det är detta ett begrepp som har sina rötter i kristna religioner, till exempel protestantismen.

Detta är en övernaturlig upplevelse där den troende känner Guds närvaro. Enligt föreskrifterna ska den troende som har upplevt denna upplevelse troget tro på Gud, utan någon form av tvivel eller misstro.

Teofani i Bibeln

Teofanier i Bibeln inträffar vid ytterst avgörande ögonblick mellan mänskligheten och Gud. Det finns fler förekomster av detta fenomen i Gamla testamentet än i Nya testamentet. De fungerar i allmänhet som varningar för dem som tror på den kristna gudomligheten.

Enligt den heliga boken är den största teofanin som har inträffat i Bibeln fram till i dag säkert Jesu Kristi ankomst. I det här fallet är det den första som inträffar från hans födelse till hans död, vid 33 års ålder.

Enligt böckerna i Nya testamentet är Jesus Kristus Guds största uppenbarelse, eftersom han levde bland människorna, dog korsfäst, men återuppstod på tredje dagen och visade sig för apostlarna.

Teofani i Gamla testamentet

I det här avsnittet kommer du att förstå vilka de avgörande punkterna var där teofanier inträffade i Gamla testamentet. Det är värt att komma ihåg att detta fenomen är tillfälligt, men att det inträffade vid avgörande tillfällen. Det är när Gud visar sig direkt, utan behov av en mellanhand.

Abraham i Sikem

Den första teofanin som förekommer i Bibeln är i Första Moseboken. Staden där Guds första manifestation äger rum är Shechem, i Första Moseboken, där Abraham (som här fortfarande beskrivs som Abram) tillsammans med sin familj tar sig till Kanaans land på Guds befallning.

Det är faktiskt värt att notera att Gud alltid har talat till Abraham under hela hans liv, ibland i form av teofanier, ibland inte. Slutdestinationen är Sikem. De når den högsta kullen där en helig ek står.

I och med detta visar sig Gud för första gången för en människa. Därefter uppförde Abraham ett altare åt Gud enligt gudomlig ordning.

Abraham varnas för Sodom och Gomorra

Sodom och Gomorra är städer som är välkända även för dem som vanligtvis inte läser Bibeln. De förstördes av Gud eftersom de ansågs vara platser där synden manifesterades i stor utsträckning. Och under tiden varnar Gud Abraham för sin plan.

Det förekommer också i Första Moseboken. Abraham var redan 99 år gammal när han bodde i Kanaan. Tre män kom in i hans tält för att äta lunch. I det ögonblicket hör han Herrens röst säga att han skulle få en son.

Efter lunchen går två av männen till Sodom och Gomorra. Då sker den andra teofanin: Gud talar i första person och säger att han kommer att förstöra de två städerna.

Moses på Sinai berg

Moses var den som kommunicerade mest med Gud; han var trots allt ansvarig för de tio budorden. Efter flera dagar på väg mot det utlovade landet befinner sig israeliterna i öknen på berget. Teofanin inträffar med hjälp av ett tätt moln som består av eld, åska, blixtar och även ljudet av en basun.

Men Gud vill bara tala till Moses på höjden. Där sker överföringen av Israels lagar och de tio budorden. Några av Guds order är kända än i dag, till exempel "Du får inte avguda någon annan än mig". För att läsa hela texten är det bara att öppna Bibeln i 2 Mosebok 20.

Till israeliterna i öknen

Här sker teofanin när israeliterna vandrar mot det utlovade landet. Efter att ha flytt från egyptierna och lett av Moses gör Gud ännu en manifestation. För att hans folk, israeliterna, ska kunna följa med i säkerhet, visar sig Herren mitt i ett moln.

Det fungerade som en vägvisare i öknen efter att israeliterna hade byggt ett tabernakel, det vill säga en helig plats för förbundets ark. Det bestod av gardiner och andra material, till exempel guld. För att återgå till teofanin, varje gång folket kunde slå läger sänkte sig molnet ner för att signalera.

Varje gång den gick upp var det dags för folket att följa vägen till det utlovade landet. Det är värt att komma ihåg att denna vandring varade i ungefär 40 år.

Elia på berget Horeb

Elia var en av de otaliga profeterna i Bibeln. I första konungaboken förföljs profeten av drottning Isebel, och han beger sig ut i öknen och sedan till berget Horeb. Gud hade lovat att han skulle visa sig för Elia.

När han befann sig i en grotta blåste det mycket kraftigt, följt av en jordbävning och slutligen eld. Efter detta känner Elia en mild bris som visar att det var Gud som visade sig. Under detta korta möte känner sig profeten starkare efter att Herren lugnat honom om den eventuella rädsla som fanns i Elias hjärta.

Till Jesaja och Hesekiel

De teofanier som inträffar mellan de två profeterna är ganska lika. Båda har syner av templet och all Guds härlighet. De två uppenbarelserna rapporteras i de båda profeternas bibelböcker.

Jesaja berättar i boken med samma namn att fläcken av Herrens mantel fyllde templet och att han satt på en hög och upphöjd tron. Hesekiel såg en man på toppen av tronen, en man som omgavs av ett strålande ljus.

På så sätt uppmuntrade visionerna de två profeterna att sprida Herrens ord till Israels folk på ett glödande och modigt sätt.

Teofani i Nya testamentet

Lär dig nu hur teofanier inträffade i Nya testamentet, vilka gudomliga uppenbarelser som rapporteras och hur de inträffade i den andra delen av Bibeln. Det är värt att notera att eftersom det finns en närvaro av Jesus Kristus, som också betraktas som Gud, kan teofanier också kallas Christophany.

Jesus Kristus

Jesu ankomst till jorden anses vara den största teofanin fram till dess. Under sina 33 år i livet blev Guds son människa och försökte sprida evangeliet, de goda nyheterna, samt Guds kärlek till mänskligheten.

Bibelns berättelse om Jesus, som sträcker sig från hans födelse till hans död och uppståndelse, berättas i fyra böcker: Matteus, Markus, Lukas och Johannes. I alla dessa böcker nämns någon händelse i Guds sons liv.

En annan teofani som förknippas med Jesus är när han efter uppståndelsen visar sig för apostlarna och talar till sina efterföljare.

A Saul

Saulus var en av de största förövarna av kristna efter Jesu död. Han höll de trogna till evangeliet. Tills han en dag fick en teofani: Guds son uppenbarade sig. Jesus tillrättavisade honom för att han förföljde de kristna. Till och med Saulus blev tillfälligt förblindad på grund av teofanin.

Saulus ångrade sig och bytte till och med namn från Saulus av Tarsus till Paulus av Tarsus. Dessutom var han en av de största spridarna av evangeliet och författare till tretton böcker i Nya testamentet. Det är till och med genom dessa böcker som den kristna läran i ett första ögonblick grundas.

Johannes på Patmos

Detta är den sista teofanin som finns i Nya testamentet och har samband med Bibelns sista bok, Uppenbarelseboken. När Johannes satt fängslad på Patmos rapporterar han att han fick en syn av Jesus där han uppenbarade en övernaturlig kraft för honom.

Men det var inte allt. I denna manifestation av Guds son var Johannes utsedd att kunna se tidens slut. Dessutom skulle han skriva om vad som enligt den kristna religionen menas med Jesu andra ankomst till mänskligheten.

Det är genom Johannes som de kristna förbereds för Apokalypsen och allt som kommer att hända i den så kallade "sluttiden".

Teofani i Bibeln

Teofanins element i den heliga Bibeln är vanliga element som förekommer i Guds manifestationer. Det är uppenbart att alla element inte förekommer i alla typer av teofanier. Det vill säga, det finns vissa element som kommer att förekomma i vissa manifestationer och andra som inte kommer att förekomma. Förstå nu vilka dessa element är!

Tidsmässighet

Ett av teofanins kännetecken är definitivt att de är tillfälliga. Gudomliga manifestationer är tillfälliga, det vill säga när de har uppnått sitt syfte drar sig Gud snart tillbaka. Detta betyder dock inte att Gud har övergivit dem.

Som Bibeln uttrycker i alla sina böcker är Guds trohet mot sitt folk bestående. Om han därför inte kunde visa sig personligen, skickade han sina budbärare. Och även om det budskap som sändes var tillfälligt, är arvet evigt.

Ett exempel är sonen Jesus Kristus. Även om han bara tillbringade en kort tid på jorden, ungefär 33 år, är arvet han lämnade efter sig fortfarande kvar.

Frälsning och dom

Guds teofanier är ganska sporadiska i hela Bibeln. Men detta sker av en anledning: frälsning och dom. Kort sagt var de den sista utvägen.

De mest kända manifestationerna är Guds besök hos Abraham innan Sodom och Gomorra förstördes i Gamla testamentet, eller när Jesus i en vision besöker Johannes som sitter fängslad på Patmos, vilket är ett bra bevis på detta.

När Gud, vare sig det var Fadern, Sonen eller den Helige Ande, uppenbarade sig inför en människa var det för att rädda eller döma, men alltid med prioritet för de människor som följde honom. Därför erbjöds stora befrielser eller stimulanser för att sprida evangeliet.

Tillskrivning av okränkbarhet

Alla de platser där Gud utförde teofanier blev, om än bara tillfälligt, heliga platser. Ett av exemplen är säkert när Abraham, som tidigare fortfarande hette Abram, på toppen av berget i Sikem uppförde ett altare.

Eller när israeliterna var på jakt efter det utlovade landet byggde de under sin 40-åriga vandring i öknen tabernakel som skyddade förbundets ark. Varje gång Gud uppenbarade sig genom molnet blev platsen tillfälligt helig.

Det var trots allt ett stort upprop när Himlens Herre steg ner för att tala med mänskligheten. Gudomliga manifestationer är ganska sällsynta, därav behovet av att tillskriva dem helighet.

Öppenbarelserna är partiska

Gud är allsmäktig, allestädes närvarande och allvetande, vilket innebär att han är himmelens och jordens ende allsmäktige, att hans närvaro känns överallt och att han vet allting, och att han uppenbarligen har så mycket makt som människans sinne inte kan förstå.

Det är därför man säger att uppenbarelserna är partiella. När Gud manifesterade sig betyder det att mänskligheten inte kan förstå Guds helhet. Precis som han sa till Moses att det var omöjligt för någon levande varelse att se hela härligheten.

Det första som skulle hända skulle ju vara döden om någon människa skulle betrakta Guds verkliga gestalt. Det är därför han inte visar sig helt och hållet i uppenbarelserna.

Rädd reaktion

Allt som människan inte känner till och som presenteras för henne för första gången är en första känsla av rädsla. Och i teofanierna sker detta ofta. När Gud visar sig själv är det ofta genom naturfenomen.

Liksom i öknen vid Sinai berg hördes åska, trumpetljud, blixtar och ett stort moln. För människan var detta därför ett tecken på det okända. När Gud för första gången talar till Moses är det fenomen som uppstår eld i busken.

Detta är oförklarliga händelser och den första reaktionen, även om den är omedveten, är rädsla. Trots det oroväckande scenariot till en början blev alla lugnade när Gud talade.

Eschatologi beskrivs

Tidernas slut är mycket tydligt markerat i Bibelns sista bok, Uppenbarelseboken, som skrevs endast tack vare en teofani. Aposteln Johannes, som sitter fängslad på Patmos, får en vision av Jesus Kristus som visar lite av vad som kommer att bli slutet på allting.

Men sluttiderna framgår inte bara av Uppenbarelseboken, utan det finns flera "penseldrag" i både Nya och Gamla testamentets kapitel. Det finns flera omen, vare sig det handlar om att Gud uppenbarar sig för profeterna.

Eller till och med Jesus Kristus, i de böcker som berättar en del av hans liv, när han, fortfarande i köttet, varnade för Apokalypsen.

Teofaniskt budskap

Det enda skälet till att Gud visade sig direkt var mycket enkelt: för att sända ett budskap, vare sig det handlade om hopp, varning eller omsorg. Allt har alltid varit ett budskap. Ett exempel på detta är när han direkt säger till Abraham att han ska förgöra Sodom och Gomorra.

Eller när han berättar att han vill ha ett altare i Sikem. Till och med när han talar med Mose på Sinai berg om de tio budorden. Budskapet förmedlas faktiskt också när det behövs uppmuntran. Det gör han direkt med profeterna Jesaja och Hesekiel, som är vittnen till all härlighet i Guds rike.

Hur du ska göra det

Att bevittna teofanier eller att få tillgång till dem är ganska enkelt: det räcker med att läsa Bibeln. Två böcker i Gamla testamentet, Första Moseboken och Andra Moseboken, innehåller två fantastiska framträdanden av den Allsmäktige.

När det gäller teofanier är det dock svårare att förutse. Det krävs trots allt ett mycket specifikt ögonblick för att det ska inträffa. Därför är det bättre att lära ut ett sätt att närma sig Gud: genom bön.

Eller för att få en mer intim kontakt med Gud. Som det står i Bibeln behöver man inte gå till heliga tempel för att få kontakt med Gud, utan det räcker att falla på knä innan man somnar och ropa till himlens Herre.

Förekommer teofanier fortfarande nuförtiden?

Enligt de heliga skrifterna är miraklernas tidsålder trots allt inte över. Ofta uppstår teofanier genom naturfenomen som vid första anblicken verkar oförklarliga. Men Gud agerar hela tiden.

När allt kommer omkring är det värt att komma ihåg att teofanier är en försmak av tidernas slut. Många troende finner likheter mellan aktuella händelser och de ord som skrivs i Apokalypsen. Dyrkan av falska gudar, avskyvärda brott som sker på ett skrämmande och allt oftare förekommande sätt.

En annan punkt som de kristna påpekar är den ökade frekvensen av naturfenomen, som skulle vara manifestationer av Gud och av tidernas slut. Det är alltså korrekt att säga ja, att teofanier fortfarande förekommer, och eftersom Gud är allvetande, det vill säga att han känner till varje steg, allt som hänt och kommer att hända, är detta hans plan.