신현이란 무엇입니까?

요컨대 신현은 성경에 나타난 하나님의 현현이다. 그리고 이 유령은 구약과 신약의 일부 장에서 다양한 형태로 나타납니다. 이것이 눈에 보이는 표현이므로 실제라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 더욱이 그것들은 일시적인 발현이었다.

신현은 심지어 성경에서 매우 특정한 순간에 일어난다. 그들은 하나님이 천사와 같은 중개자 없이 메시지를 보내려고 하실 때 발생합니다. 그러므로 신성은 어떤 사람에게 직접 말합니다. 그러므로 그것들은 모든 사람에게 위대한 메시지를 전달하는 결정적인 단계입니다.

소돔과 고모라가 아브라함에게 함락되었다는 경고는 이러한 순간 중 하나였습니다. 그래서 이 글을 통해 사전적 의미를 넘어선 신현이 무엇인지 이해하되, 성경과 구약과 신약에서 그것이 일어난 순간과 어원적 의미를 알아본다.

신현의 정의

이 첫 번째 요점에서 당신은 Theophany의 문자 그대로의 의미를 이해하게 될 것입니다. 또한, 이 단어의 기원에 대해 조금 더 발견하고 성경에서 이 신성한 현현이 어떻게 발생하며 그 순간이 무엇인지 이해하게 될 것입니다.

단어의 그리스어 기원

그리스어 어휘 전 세계적으로 다양한 언어의 많은 단어를 낳았습니다. 결국 그리스어는 라틴어의 가장 큰 영향 중 하나입니다. 그리고 그것으로 언어에 엄청난 영향을 미쳤습니다.천국의 주님은 인류와 대화하기 위해 강림하셨습니다. 신성한 표현은 매우 드물기 때문에 거룩함을 부여할 필요가 있습니다.

계시의 부분성

하나님은 전능하고 편재하며 전지하십니다. 그러므로 그는 각각 하늘과 땅의 전능자이며 그의 임재는 모든 곳에서 느껴지며 모든 것을 알고 있습니다. 그리고 분명히 그는 인간의 머리로는 이해할 수 없는 엄청난 권능을 가지고 있습니다.

그래서 계시의 편파성에 대해 말하는 것입니다. 신이 나타났을 때 그것은 인류가 신의 전체성을 이해할 수 없다는 것을 의미합니다. 모세에게 말씀하신 것처럼 어떤 생명체도 모든 영광을 볼 수는 없습니다.

결국 사람이 하나님의 참 모습을 본다면 가장 먼저 일어나는 일은 죽음입니다. 그러므로 그는 발현에서 완전히 자신을 나타내지 않습니다.

두려운 반응

인간이 알지 못하고 처음으로 제시하는 모든 것, 최초의 감각은 두려움이다. 그리고 신현에서 이것은 자주 발생합니다. 이제 하나님께서 자신을 나타내실 때 종종 자연 현상을 통해서 나타나십니다.

시나이 산 광야에서와 같이 천둥과 나팔 소리와 번개와 큰 구름이 들렸습니다. 따라서 인간의 경우 미지의 것을 나타냅니다. 하나님께서 모세에게 처음으로 말씀하실 때 일어나는 현상이 바로 떨기나무에 불이 붙는 현상입니다.

이 사건들입니다.설명할 수 없고 의식이 없더라도 첫 번째 반응은 두려움입니다. 처음에는 혼란스러운 시나리오에도 불구하고 하나님이 말씀하실 때 모두가 진정되었습니다.

종말론 개요

성경의 마지막 책인 요한계시록에 마지막 때가 아주 잘 구분되어 있습니다. 그것은 신의 현현 덕분에 쓰여졌습니다. 밧모 섬에 갇힌 사도 요한은 모든 것의 끝이 어떻게 될 것인지를 조금 보여 주는 예수 그리스도의 시현을 봅니다. 신약과 구약의 모든 장을 통해 "붓 자국". 하나님이 예언자들에게 자신을 나타내시는 등 몇 가지 징조가 있습니다.

또는 예수 그리스도께서 자신의 생애를 기록한 책에서 아직 육신을 입고 묵시록에 대해 경고하셨을 때입니다.

신현적 메시지

하나님이 직접적으로 나타나신 유일한 이유는 아주 간단했습니다. 메시지를 보내시기 위해서였습니다. 그것은 희망, 경각심, 관심이었습니다. 모든 것은 항상 메시지였습니다. 이제 이것의 예는 그가 소돔과 고모라를 멸망시키겠다고 아브라함에게 직접 말할 때입니다.

또는 그가 세겜에 제단을 원한다고 보고할 때입니다. 시내산 정상에서 모세에게 십계명에 대해 이야기할 때도요. 덧붙여서 메시지는 격려가 필요할 때도 전달됩니다. 하나님의 모든 영광의 증인인 선지자 이사야와 에스겔에게 직접 이 일을 하십니다.하나님의 나라.

어떻게 해야 하는가

신현을 목격하거나 접근하는 것은 아주 쉽습니다. 그냥 성경을 읽으십시오. 구약의 두 권인 창세기와 출애굽기에는 전능자의 환상적인 모습이 두 권씩 나옵니다.

그러나 신의 현현에 관해서는 예측하기가 더 어렵습니다. 결국, 그것이 일어나려면 매우 특정한 순간이 필요합니다. 그러므로 기도를 통해 하나님께 다가가는 방법을 가르치는 것이 좋습니다.

또는 하나님과 더 친밀한 접촉을 갖는 것입니다. 성경 자체에서 말하는 것처럼 하나님과 접촉하기 위해 거룩한 성전에 갈 필요가 없습니다. 잠들기 전에 무릎을 꿇고 하늘의 주님께 부르짖으십시오.

오늘날에도 신현이 일어나고 있습니까?

성경에 따르면 그렇습니다. 결국, 기적의 시대는 끝나지 않았습니다. 신현은 언뜻 보기에는 설명할 수 없는 자연 현상을 통해 종종 발생합니다. 그러나 하나님은 항상 활동하십니다.

결국, 신의 현현은 시간의 끝을 예고하는 것임을 기억할 가치가 있습니다. 많은 신자들이 요한계시록에 기록된 말씀과 현재 사건의 유사점을 발견합니다. 거짓 신 숭배, 극악무도한 범죄가 무섭고 잦아지고 있다.

기독교인들이 지적하는 또 다른 점은 하나님의 현현과 종말이 될 자연 현상의 빈도가 높아진다는 점이다. 그래서 맞습니다신의 현현은 여전히 ​​일어나고 있으며, 하나님은 전지전능하시기 때문에, 즉 그분은 모든 단계, 일어났고 앞으로 일어날 모든 일을 알고 계십니다. 그것이 그분의 계획입니다.

신현이라는 단어의 경우에도 다르지 않았습니다. 이 단어는 실제로 두 개의 분리된 그리스어 단어의 합성어입니다. 따라서 Theos는 "신"을 의미하고 Phainein은 보여주다 또는 나타내다를 의미합니다.

두 단어를 합치면 theosphainein이라는 단어가 나오며 포르투갈어로는 신의 현현(theophany)이 됩니다. 그리고 그 의미를 종합하면 "신의 현시"라는 뜻이다.

의인화된 신?

신현에 대해 이야기할 때 매우 흔히 저지르는 실수는 그것을 의인화와 혼동하는 것입니다. 이 두 번째 경우도 철학적이고 신학적인 흐름입니다. 그것은 인간을 의미하는 그리스어 "anthropo"와 "형태"를 의미하는 "morphhe"의 조합에서 유래했으며, 여기서 개념은 인간의 특성을 신에게 부여합니다.

성경에서 신에 대한 감정과 같은 특성. 그는 의인화를 강조하는 남성형에서도 자주 언급됩니다. 그 한 예가 “신의 손”이라는 표현의 사용이다.

그러나 특성을 부여한다는 개념은 실제 신의 현현과는 거리가 멀다. 이 개념에서 신성한 나타남이 일어날 때 그것은 보통 하나님의 영입니다.

하나님과의 만남

신현은 간단히 말해서 하나님의 나타남입니다. 그러나 이것은 다른 성경적 경우보다 훨씬 더 직접적인 방식으로 발생합니다. 명시된 바와 같이, 다음에서 발생합니다.성경에 기록된 매우 결정적인 순간은 하나님과의 직접적인 만남이기 때문입니다. 말하자면 이것은 개신교와 같은 기독교 종교에 뿌리를 둔 개념입니다.

신자가 하나님의 임재를 느끼는 초자연적 경험입니다. 그래도 체험한 신자는 그 계율대로 하나님을 조금도 의심하거나 불신하지 않고 신실하게 믿는 것이다. 인간과 신 사이의 순간. 이러한 현상은 신약보다 구약에서 더 많이 나타난다. 그것들은 일반적으로 기독교 신성을 믿는 신자들에게 경고 역할을 합니다.

거룩한 책에 따르면, 현재까지 성경에서 일어난 가장 큰 신의 현현은 확실히 예수 그리스도의 오심입니다. 이 경우, 그의 출생부터 사망까지의 첫 번째 사건은 33세에 일어난다.

신약성서에 따르면 예수 그리스도는 하나님의 가장 위대한 나타나심이다. , 십자가에 못 박혀 죽었지만 사흘 만에 부활하여 사도들에게 나타났습니다.

구약의 신현

이 섹션에서 당신은 Theophany는 구약에서 일어났습니다. 이 현상은 일시적이지만 결정적인 순간에 발생했음을 기억할 가치가 있습니다. 바로 그때 하나님께서 중개자 없이 직접 나타나십니다.

세겜

성경에서 처음으로 나타나는 신의 현현은 창세기에 있습니다. 하나님의 첫 번째 현현이 일어나는 도시는 창세기의 세겜에서 아브라함(여기서는 여전히 아브람으로 묘사됨)이 그의 가족과 함께 하나님이 명하신 가나안 땅으로 가는 길을 가는 곳입니다.

사실, 하나님은 아브라함의 일생 동안 항상 말씀하셨으며, 어떤 때는 신의 현현으로 말씀하셨고 어떤 때는 말씀하지 않으셨다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 최종 목적지는 세겜입니다. 그들은 신성한 참나무가 있는 가장 높은 산에 도착합니다.

여기에서 신은 인간에게 처음으로 나타납니다. 그 후 아브라함은 하나님의 명령에 따라 하나님께 제단을 쌓았습니다.

소돔과 고모라에 대한 경고를 받은 아브라함

소돔과 고모라는 평소 성경을 읽지 않는 사람들에게도 잘 알려진 도시입니다. . 그들은 죄가 크게 나타나는 장소로 여겨졌기 때문에 하나님에 의해 파괴되었습니다. 그리고 그 사이에 하나님은 아브라함에게 자신의 계획에 대해 경고하십니다.

창세기에도 나옵니다. 아브라함이 가나안에 거주할 때에 이미 99세였습니다. 세 사람이 점심을 먹으러 텐트로 들어갔다. 이때 그는 아들을 갖게 될 것이라는 주님의 음성을 듣습니다.

점심을 먹은 두 남자는 소돔과 고모라로 향합니다. 그런 다음 두 번째 현현이 일어납니다. 1인칭으로 ​​하나님은 두 도시를 멸망시키겠다고 말씀하십니다.

시내산의 모세

모세는 하나님과 가장 많이 소통한 사람입니다. 결국 그는십계명을 담당했습니다. 약속의 땅을 향한 며칠 후, 이스라엘 백성은 시내산 광야에 있습니다. 신의 현현은 불, 천둥, 번개, 그리고 나팔 소리로 구성된 빽빽한 구름을 통해 일어난다.

그러나 하나님은 높은 곳에 있는 모세에게만 말씀하기를 원하신다. 그곳에서 십계명에 더해 이스라엘의 율법이 주어졌습니다. "나 외에는 누구도 우상화하지 말라"와 같은 하나님의 명령 중 일부는 오늘날에도 알려져 있습니다. 전체 내용을 읽으려면 성경 출애굽기 20장을 펴십시오.

광야의 이스라엘 백성들에게

여기서 이스라엘 백성들이 약속의 땅을 향해 걸어가면서 신의 현현이 일어납니다. 애굽 사람들을 피하고 모세의 인도를 받은 후 하나님은 또 다른 현현을 행하신다. 여호와께서는 그의 백성 이스라엘 자손이 안전하게 행할 수 있도록 구름 가운데 나타나셨습니다.

이스라엘 자손이 성막 곧 계약의 궤를 보관하기 위해 신성한 장소. 커튼과 금과 같은 다른 재료로 구성되었습니다. 신현으로 돌아가서, 백성들이 진을 칠 수 있을 때마다 구름이 내려와 신호를 보냈습니다.

그 구름이 떠오를 때마다 백성들이 약속의 땅으로 가는 길을 따라야 할 때였습니다. 이 산책이 약 40년 동안 지속되었다는 것을 기억할 가치가 있습니다.

호렙 산의 엘리야

엘리야는 성경에 나오는 무수한 선지자 중 한 사람입니다.열왕기상에서 이세벨 여왕이 쫓는 선지자는 사막으로 갔다가 호렙 산으로 갑니다. 하나님은 엘리야에게 나타나시겠다고 약속하셨습니다.

그가 굴에 있을 때 매우 강한 바람이 불고 지진이 일어나고 마침내 불이 났습니다. 그 후 엘리야는 부드러운 미풍을 느끼며 나타나신 분이 하나님이심을 알려줍니다. 이 짧은 만남에서 선지자는 주님께서 엘리야의 마음을 스치는 모든 두려움에 대해 그를 안심시키신 후 더 강해짐을 느꼈습니다.

이사야와 에스겔에게

두 선지자 사이에 일어난 신현은 상당히 유사하다. 둘 다 성전과 하나님의 모든 영광에 대한 환상을 가지고 있습니다. 두 번 나타나심은 성경 각 선지자의 책에 기록되어 있습니다.

이사야는 같은 이름의 책에서 여호와의 옷자락이 성전에 가득하고 그가 높은 곳에 앉으셨다고 기록하고 있습니다. 고귀한 왕좌. 에스겔은 이미 보좌 위 높은 곳에 계신 사람의 모습을 보았습니다. 환한 빛에 둘러싸인 사람.

이렇게 환상은 두 선지자로 하여금 여호와의 말씀을 온 이스라엘 백성에게 열렬하고 담대하게 전파하도록 격려하였다.

신약성경의 신현현

신약성경에서 신현현이 어떻게 일어났는지, 어떤 신의 현현이 기록되어 있는지, 성경 후반부에 어떻게 나타나셨는지 알아보십시오. 하나님으로 간주되는 예수 그리스도의 임재가 있기 때문에 언급할 가치가 있습니다.신현은 크리스토현이라고도 불릴 수 있다.

예수 그리스도

예수의 지상 재림은 그때까지 가장 위대한 신의 현현으로 여겨진다. 33년의 생애 동안 하나님의 아들은 육신이 되어 인류를 향한 하나님의 사랑에 더해 복음, 기쁜 소식을 전파하기 위해 노력했습니다.

그의 탄생부터 죽을 때까지 그리고 부활에 이르기까지 마태, 마가, 누가, 요한의 4권의 책에 기록되어 있습니다. 그들 모두는 하나님의 아들의 삶에서 어떤 사건이 인용됩니다.

예수님과 관련된 또 다른 신현은 그가 부활하신 후에 사도들에게 나타나시고 또한 그의 추종자들에게 말씀하실 때입니다.

사울

사울은 예수님의 죽음 이후 기독교인을 가장 많이 박해한 사람 중 한 사람이었습니다. 그는 신자들을 복음에 묶었습니다. 어느 날 그에게 신의 현현이 일어났습니다. 하나님의 아들이 나타났습니다. 예수께서는 그리스도인들을 박해하는 그를 꾸짖으셨습니다. 사울로는 현현으로 인해 일시적으로 실명하기까지 했습니다.

사울로는 이에 회개하고 이름을 사울로 데 타르소에서 바꾸어 파울로 데 타르소로 알려지게 되었습니다. 또한 그는 신약성경 13권의 저자로서 가장 위대한 복음 전파자 중 한 사람이었습니다. 처음에는 기독교 교리의 기초가 되는 것도 바로 이 책들을 통해서입니다.

밧모섬의 요한

이것은 신약에서 발견된 마지막 신의 현현입니다. 그녀는 관련성경의 마지막 책인 묵시록까지. 밧모 섬에 투옥되어 있는 동안 요한은 예수께서 그에게 초자연적인 능력을 계시하신 시현을 보았다고 보고합니다.

그러나 그것이 전부는 아닙니다. 아들 하나님의 이러한 현현에서 요한은 시간의 끝을 볼 수 있도록 지정되었습니다. 그리고 더 나아가서 나는 기독교 종교에 따라 인류를 위한 예수의 재림이 무엇을 의미하는지에 대해 써야 합니다. 소위 "마지막 시간".

성경에 나타난 신현의 요소

성경에 나타난 신현의 요소는 하나님의 현현에 공통적으로 존재하는 항목이다. 분명히 모든 항목이 모든 유형의 신현에 나타나는 것은 아닙니다. 즉, 일부 표현에는 나타나는 요소가 있고 그렇지 않은 요소가 있습니다. 이 요소들이 무엇인지 지금 이해하십시오!

일시성

신현의 특징 중 하나는 확실히 일시성입니다. 신성한 표현은 일시적입니다. 즉 목적에 이르면 곧 하나님이 물러가신다는 것입니다. 그러나 이것은 하나님께서 그들을 버리셨다는 것을 의미하지 않습니다.

성경이 모든 책에서 표현하듯이 그의 백성에 대한 하나님의 신실하심은 영원합니다. 그래서 직접 나타나실 수 없으면 사자들을 보내셨습니다. 그리고 보낸 메시지가 일시적일지라도 그 유산은 영원합니다.

하나예는 아들 예수 그리스도입니다. 약 33년이라는 짧은 시간을 지구에 보내면서도 그가 남긴 유산은 오늘날까지 이어지고 있다.

구원과 심판

하나님의 신의 현현은 성경 전체에 걸쳐 상당히 산발적이다. 그러나 이것은 정확히 한 가지 이유, 즉 구원과 심판 때문에 발생합니다. 요컨대 그들은 최후의 수단이었다.

가장 잘 알려진 현현은 구약에서 소돔과 고모라가 멸망하기 전에 하나님이 아브라함을 방문하신 것이다. 또는 예수께서 환상 가운데서 밧모섬에 투옥된 요한을 방문하신 것이 그 큰 증거입니다.

성부, 성자, 성령 하나님이 사람 앞에 자신을 나타내신 것은 구원의 문제였습니다. 또는 판단. 그러나 항상 그분을 따르는 사람들을 우선시합니다. 그러므로 복음을 전파하기 위해 큰 구원이나 장려책이 제시되었습니다.

거룩함의 귀속

하나님이 신현을 행하신 모든 곳은 일시적이나마 거룩한 곳이 되었습니다. 확실히 그 예 중 하나는 이전에 여전히 아브람이라고 불렸던 아브라함이 세겜의 산꼭대기에 제단을 쌓았을 때입니다.

또는 그들이 약속의 땅을 찾을 때, 그들은 광야에서 1년 동안 여행하면서 언약궤를 지키는 성막을 지었습니다. 하나님께서 구름을 통해 나타나실 때마다 그곳은 일시적으로 거룩해졌습니다.