தியோபனி என்றால் என்ன?

தியோபனி, சுருக்கமாக, பைபிளில் கடவுளின் வெளிப்பாடு. இந்த தோற்றம் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் சில அத்தியாயங்களில் பல்வேறு வடிவங்களில் நிகழ்கிறது. இவை காணக்கூடிய வெளிப்பாடுகள், எனவே அவை உண்மையானவை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. மேலும், அவை தற்காலிக தோற்றங்களாக இருந்தன.

தியோபனிகள் பைபிளில் மிகவும் குறிப்பிட்ட தருணங்களில் கூட நடைபெறுகின்றன. தேவதை போன்ற ஒரு இடைத்தரகர் தேவையில்லாமல் கடவுள் செய்தியை அனுப்ப முற்படும்போது அவை நிகழ்கின்றன. எனவே, தெய்வீகம் சிலரிடம் நேரடியாகப் பேசுகிறது. எனவே, அவை அனைவருக்கும் சிறந்த செய்திகளைக் கொண்டு செல்லும் தீர்க்கமான கட்டங்களாகும்.

ஆபிரகாமுக்கு சோதோம் மற்றும் கொமோரா வீழ்ச்சி பற்றிய எச்சரிக்கை இந்த தருணங்களில் ஒன்றாகும். எனவே, இந்த கட்டுரை முழுவதும் அகராதி அர்த்தத்திற்கு அப்பாற்பட்ட இறையச்சம் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் அது பரிசுத்த வேதாகமத்தில், பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் மற்றும் சொற்பிறப்பியல் அர்த்தத்தில் நிகழ்ந்த தருணங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

தியோபனியின் விளக்கம்

இந்த முதல் புள்ளியில் நீங்கள் தியோபனியின் நேரடி அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வீர்கள். கூடுதலாக, இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றி நீங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் கண்டுபிடித்து, பைபிளில் இந்த தெய்வீக வெளிப்பாடு எவ்வாறு நிகழ்கிறது மற்றும் இந்த தருணங்கள் என்ன என்பதை புரிந்துகொள்வீர்கள்.

கிரேக்க தோற்றம் உலகெங்கிலும் பல்வேறு மொழிகளின் பல சொற்களை உருவாக்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிரேக்க மொழி லத்தீன் மொழியின் மிகப்பெரிய தாக்கங்களில் ஒன்றாகும். அதனுடன், அது மொழிக்கு ஒரு மாபெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதுசொர்க்கத்தின் இறைவன் மனிதகுலத்துடன் உரையாடுவதற்கு இறங்கினார். தெய்வீக வெளிப்பாடுகள் மிகவும் அரிதானவை, எனவே பரிசுத்தத்தை கற்பிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

வெளிப்பாடுகளின் பாரபட்சம்

கடவுள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர், எங்கும் நிறைந்தவர் மற்றும் எல்லாம் அறிந்தவர். எனவே, முறையே, அவர் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் ஒரே சர்வவல்லமையுள்ளவர், அவருடைய இருப்பு எல்லா இடங்களிலும் உணரப்படுகிறது, மேலும் அவர் அனைத்தையும் அறிந்திருக்கிறார். மேலும், வெளிப்படையாக, மனித மனங்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவுக்கு அவர் சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறார்.

அதனால்தான் வெளிப்படுத்தல்களின் பாரபட்சம் என்று கூறப்படுகிறது. கடவுள் வெளிப்பட்டபோது, ​​மனிதகுலத்தால் கடவுளின் முழுமையை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை என்று அர்த்தம். அவர் மோசேயிடம் கூறியது போல், எந்த ஒரு உயிரினமும் எல்லா மகிமையையும் காண்பது சாத்தியமில்லை.

எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, எந்த மனிதனும் கடவுளின் உண்மையான வடிவத்தைக் கண்டால் முதலில் மரணம் ஏற்படும். எனவே, அவர் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்தவில்லை.

பயமுறுத்தும் பதில்

மனிதனுக்குத் தெரியாத மற்றும் முதல் முறையாக முன்வைக்கப்படும் அனைத்தும், ஆரம்ப உணர்வு பயம். தியோபனிகளில் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது. இப்போது, ​​கடவுள் தன்னை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​அது பெரும்பாலும் இயற்கை நிகழ்வுகள் மூலம்.

சினாய் மலையின் பாலைவனத்தில், இடி, எக்காளத்தின் ஒலி, மின்னல் மற்றும் ஒரு பெரிய மேகம் ஆகியவற்றைக் கேட்க முடிந்தது. எனவே, மனிதர்களுக்கு இது தெரியாததைக் குறிக்கிறது. முதன்முறையாக கடவுள் மோசேயிடம் பேசும்போது, ​​புதரில் நெருப்பு.

இவை நிகழ்வுகள்.விவரிக்க முடியாத மற்றும் முதல் பதில், மயக்கத்தில் இருந்தாலும், பயம். முதலில் குழப்பமான சூழ்நிலை இருந்தபோதிலும், கடவுள் பேசியபோது, ​​அனைவரும் அமைதியடைந்தனர்.

Eschatology கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது

இறுதிக்காலம் பைபிளின் கடைசி புத்தகமான வெளிப்படுத்தலில் மிக நன்றாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு இறையச்சத்தால் மட்டுமே எழுதப்பட்டது. பாட்மோஸில் சிக்கி, அப்போஸ்தலன் யோவானுக்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் தரிசனம் உள்ளது, அது எல்லாவற்றின் முடிவு என்னவாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

இருப்பினும், காலங்களின் முடிவு அபோகாலிப்ஸில் மட்டும் நிரூபிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பல உள்ளன. புதிய மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் அனைத்து அத்தியாயங்களிலும் "பிரஷ் ஸ்ட்ரோக்ஸ்". பல சகுனங்கள் உள்ளன, அது தீர்க்கதரிசிகளுக்கு கடவுள் தன்னை வெளிப்படுத்துவதாக இருக்கலாம்.

அல்லது இயேசு கிறிஸ்து கூட, அவருடைய வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் புத்தகங்களில், அவர் எச்சரித்தபோது, ​​இன்னும் மாம்சத்தில், பேரழிவைப் பற்றி.

தியோபானிக் செய்தி

கடவுள் நேரடியாகத் தோன்றுவதற்கான ஒரே காரணம் மிகவும் எளிமையானது: ஒரு செய்தியை அனுப்புவது. அது நம்பிக்கை, எச்சரிக்கை, கவனிப்பு. எல்லாமே எப்பொழுதும் ஒரு செய்திதான். இப்போது, ​​சோதோமையும் கொமோராவையும் அழிப்பேன் என்று ஆபிரகாமிடம் நேரடியாகச் சொல்வது இதற்கு ஒரு உதாரணம்.

அல்லது ஷெகேமில் தனக்கு ஒரு பலிபீடம் வேண்டும் என்று அவர் தெரிவிக்கும்போது. பத்துக் கட்டளைகளைப் பற்றி சினாய் மலையின் உச்சியில் மோசேயிடம் பேசும்போது கூட. தற்செயலாக, ஊக்குவிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்படும் போது செய்தியும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. அவர் தீர்க்கதரிசிகளான ஏசாயா மற்றும் எசேக்கியேல் ஆகியோருடன் நேரடியாக இதைச் செய்கிறார், அவர்கள் எல்லா மகிமைக்கும் சாட்சிகளாக உள்ளனர்.கடவுளின் ராஜ்யம்.

நீங்கள் எப்படிச் செய்ய வேண்டும்

தியோபனிகளைக் காண அல்லது அவற்றை அணுகுவது மிகவும் எளிதானது. பரிசுத்த வேதாகமத்தை மட்டும் படியுங்கள். பழைய ஏற்பாட்டின் இரண்டு புத்தகங்கள், ஆதியாகமம் மற்றும் யாத்திராகமம், சர்வவல்லவரின் இரண்டு அற்புதமான தோற்றங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.

இருப்பினும், ஒரு இறையச்சம் என்று வரும்போது, ​​அதைக் கணிப்பது மிகவும் கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது நடக்க ஒரு குறிப்பிட்ட தருணம் தேவைப்படுகிறது. எனவே, கடவுளை அணுகுவதற்கான வழியைக் கற்பிப்பது நல்லது: பிரார்த்தனை மூலம்.

அல்லது கடவுளுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். பைபிளே கூறுவது போல், கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ள புனித கோவில்களுக்கு செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. உறங்கச் செல்வதற்கு முன் உங்கள் முழங்காலில் சாஷ்டாங்கமாக விழுந்து சொர்க்கத்தின் இறைவனிடம் அழுங்கள்.

இன்றும் இறையச்சம் நடக்கிறதா?

பரிசுத்த வேதாகமத்தின்படி, ஆம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அற்புதங்களின் வயது முடிந்துவிடவில்லை. முதல் பார்வையில் விவரிக்க முடியாததாகத் தோன்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் மூலம் தியோபனிகள் பெரும்பாலும் நிகழ்கின்றன. ஆனால் கடவுள் எல்லா நேரத்திலும் செயல்படுகிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தியோபனிகள் காலத்தின் முடிவின் முன்னோட்டம் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. பல விசுவாசிகள் வெளிப்படுத்தலில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகளுடன் தற்போதைய நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமையைக் காண்கிறார்கள். பொய்யான கடவுள்களின் வழிபாடு, கொடூரமான குற்றங்கள் பயமுறுத்தும் மற்றும் அடிக்கடி நிகழும்.

கிறிஸ்தவர்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மற்றொரு புள்ளி, இயற்கை நிகழ்வுகளின் அதிக அதிர்வெண் ஆகும், இது கடவுளின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் இறுதிக் காலம் ஆகும். எனவே அது சரியானதுஆம், இறையச்சம் இன்னும் நிகழ்கிறது என்று சொல்லுங்கள், கடவுள் எல்லாம் அறிந்தவர், அதாவது, அவர் அனைத்து படிகளையும், நடந்த மற்றும் நடக்கவிருக்கும் அனைத்தையும் அறிந்திருக்கிறார், அது அவருடைய திட்டம்.

மேலும் தியோபனி என்ற வார்த்தையின் விஷயத்தில் அது வேறுபட்டதல்ல. இந்த வார்த்தை உண்மையில் இரண்டு தனித்தனி கிரேக்க வார்த்தைகளின் போர்ட்மேன்டோ ஆகும். எனவே, தியோஸ் என்றால் "கடவுள்", அதே சமயம் ஃபைன் என்றால் காட்டுதல் அல்லது வெளிப்படுதல் என்று பொருள்.

இரண்டு சொற்களையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து, தியோஸ்பைனைன் என்ற வார்த்தையைப் பெற்றுள்ளோம், இது போர்த்துகீசிய மொழியில் தியோபனியாக மாறும். மேலும் அர்த்தங்களை ஒன்றிணைப்பது "கடவுளின் வெளிப்பாடு" ஆகும்.

மானுடவியல் கடவுள்?

தியோபனியைப் பற்றி பேசும்போது மிகவும் பொதுவான தவறு என்னவென்றால், அதை மானுடவியல் உடன் குழப்புவது. இந்த இரண்டாவது வழக்கு கூட ஒரு தத்துவ மற்றும் இறையியல் நீரோட்டமாகும். இது கிரேக்க வார்த்தைகளான "ஆந்த்ரோபோ" அதாவது மனிதன் மற்றும் "மார்ப்" என்பதன் பொருள் "வடிவம்" ஆகியவற்றின் கலவையிலிருந்து உருவானது, இந்த கருத்து மனித குணாதிசயங்களை தெய்வங்களுக்குக் கற்பிக்கிறது.

பைபிளில் கற்பிப்பதற்கான மேற்கோள்களைக் கண்டறிவது அசாதாரணமானது அல்ல. கடவுளின் உணர்வுகள் போன்ற பண்புகள். அவர் பெரும்பாலும் ஆண்பால் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், இது மானுடவியல் தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒரு உதாரணம் "கடவுளின் கை" என்ற வெளிப்பாட்டின் பயன்பாடு ஆகும்.

இருப்பினும், குணநலன்களை வைப்பது பற்றிய கருத்து உண்மையில் இறையச்சம் என்பதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இந்த கருத்தில், தெய்வீக வெளிப்பாடு நிகழும்போது, ​​​​அது பொதுவாக கடவுளின் ஆவியாகும்.

கடவுளுடன் சந்திப்பு

தியோபானி, சுருக்கமாக, கடவுளின் வெளிப்பாடு. ஆனால் இது மற்ற விவிலிய நிகழ்வுகளை விட மிகவும் நேரடியான வழியில் நிகழ்கிறது. குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இது நிகழ்கிறதுபைபிளில் மிகவும் தீர்க்கமான தருணங்கள் பதிவாகியுள்ளன, ஏனெனில் இது கடவுளுடன் நேரடி சந்திப்பு. இதைப் பற்றி பேசுகையில், இது புராட்டஸ்டன்டிசம் போன்ற கிறிஸ்தவ மதங்களில் வேரூன்றிய ஒரு கருத்து.

இது ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவமாகும், அங்கு விசுவாசி கடவுள் இருப்பதை உணர்கிறார். இன்னும் விதிகளின்படி, அனுபவமுள்ள விசுவாசி எந்த வித சந்தேகமும் அவநம்பிக்கையும் இல்லாமல் கடவுளை உண்மையாக நம்புகிறார்.

பைபிளில் உள்ள தெய்வீகம்

பைபிளில் உள்ள தியோபனி மிகவும் தீர்க்கமானதாக நிகழ்கிறது. மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான தருணங்கள். புதிய ஏற்பாட்டை விட பழைய ஏற்பாட்டில் இந்த நிகழ்வின் நிகழ்வுகள் அதிகம். அவை பொதுவாக கிறிஸ்தவ தெய்வீக நம்பிக்கையாளர்களுக்கு எச்சரிக்கையாக செயல்படுகின்றன.

புனித புத்தகத்தின்படி, பைபிளில் இன்றுவரை நிகழ்ந்த மிகப்பெரிய இறையச்சம் நிச்சயமாக இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையாகும். இந்த வழக்கில், அவரது பிறப்பு முதல் இறக்கும் வரை 33 வயதில் நிகழ்கிறது.

புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களின்படி, இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் மிகப்பெரிய தோற்றம், ஏனென்றால் அவர் மத்தியில் வாழ்ந்தார். மனிதர்கள் , சிலுவையில் அறையப்பட்டு இறந்தனர், ஆனால் மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்து அப்போஸ்தலர்களுக்குத் தோன்றினார்.

பழைய ஏற்பாட்டில் தேவபக்தி

இந்தப் பகுதியில் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். இறையச்சம் பழைய ஏற்பாட்டில் நடந்தது. இந்த நிகழ்வு தற்காலிகமானது என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு, ஆனால் அது தீர்க்கமான தருணங்களில் ஏற்பட்டது. அப்போதுதான் இடைத்தரகர் தேவையில்லாமல் கடவுள் நேரடியாகத் தோன்றுகிறார்.

ஆபிரகாம்Shechem

பைபிளில் வரும் முதல் இறையச்சம் ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் உள்ளது. கடவுளின் முதல் வெளிப்பாடு நடைபெறும் நகரம் ஆதியாகமத்தில் உள்ள ஷெகேமில் உள்ளது, அங்கு அவரது குடும்பத்துடன் ஆபிரகாம் (இங்கே இன்னும் ஆபிராம் என்று வர்ணிக்கப்படுகிறார்) கடவுளால் கட்டளையிடப்பட்ட கானான் தேசங்களுக்குச் செல்கிறார்.

உண்மையில், கடவுள் ஆபிரகாமுடன் வாழ்நாள் முழுவதும் எப்போதும் பேசினார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, சில சமயங்களில் தியோபனியில், சில சமயங்களில் இல்லை. இறுதி இலக்கு சீகேம். ஒரு புனிதமான கருவேலமரம் வசிக்கும் மிக உயரமான மலையை அவர்கள் வந்தடைகிறார்கள்.

இதில், கடவுள் ஒரு மனிதனுக்கு தனது முதல் தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறார். அதன் பிறகு ஆபிரகாம் தெய்வீக கட்டளைப்படி கடவுளுக்கு ஒரு பலிபீடத்தை கட்டினார்.

சோதோம் மற்றும் கொமோரா பற்றி ஆபிரகாம் எச்சரிக்கப்படுகிறார்

சோதோமும் கொமோராவும் பொதுவாக பைபிளைப் படிக்காதவர்களுக்கும் நன்கு அறியப்பட்ட நகரங்கள். . பாவத்தின் பெரும் வெளிப்பாட்டின் இடமாகக் கருதப்பட்டதால் அவை கடவுளால் அழிக்கப்பட்டன. இதற்கிடையில், கடவுள் ஆபிரகாமின் திட்டத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்.

இது ஆதியாகமம் புத்தகத்திலும் வருகிறது. ஆபிரகாம் கானானில் வசிக்கும் போது அவருக்கு ஏற்கனவே 99 வயது. மூன்று பேர் மதிய உணவுக்காக அவர்களது கூடாரத்திற்குள் நுழைந்தனர். இந்த நேரத்தில், தனக்கு ஒரு மகன் பிறப்பான் என்று கர்த்தரின் குரலைக் கேட்கிறான்.

மதிய உணவுக்குப் பிறகு, இரண்டு ஆண்கள் சோதோம் மற்றும் கொமோராவுக்குச் செல்கிறார்கள். பின்னர், இரண்டாவது இறையச்சம் நிகழ்கிறது: முதல் நபரில் பேசுகையில், இரண்டு நகரங்களையும் அழிப்பதாக கடவுள் கூறுகிறார்.

சினாய் மலையில் மோசஸ்

மோசஸ் கடவுளுடன் அதிகம் தொடர்பு கொண்டவர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்பத்துக் கட்டளைகளுக்குப் பொறுப்பானவர். வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தை நோக்கிப் பல நாட்களுக்குப் பிறகு, இஸ்ரவேலர்கள் மலையின் வனாந்தரத்தில் இருக்கிறார்கள். தீ, இடி, மின்னல் மற்றும் எக்காளத்தின் சத்தம் ஆகியவற்றால் ஆன அடர்த்தியான மேகத்தின் மூலம் தெய்வீகம் ஏற்படுகிறது.

இருப்பினும், கடவுள் மோசேயிடம் மட்டுமே பேச விரும்புகிறார். பத்துக் கட்டளைகளைத் தவிர, இஸ்ரவேலின் சட்டங்களை வழங்குதல் அங்கு நடைபெற்றது. "என்னைத் தவிர வேறு யாரையும் சிலை செய்ய வேண்டாம்" போன்ற கடவுளின் சில கட்டளைகள் இன்றும் அறியப்படுகின்றன. அதை முழுமையாகப் படிக்க, யாத்திராகமம் 20-ல் பைபிளைத் திறக்கவும்.

பாலைவனத்தில் உள்ள இஸ்ரவேலர்களுக்கு

இங்கே, இஸ்ரவேலர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தை நோக்கி நடக்கும்போது இறையச்சம் நடைபெறுகிறது. எகிப்தியர்களிடமிருந்து தப்பியோடி, மோசேயால் வழிநடத்தப்பட்ட பிறகு, கடவுள் மற்றொரு வெளிப்பாட்டைச் செய்கிறார். அவருடைய மக்களாகிய இஸ்ரவேலர்கள் பாதுகாப்பாகப் பயணிக்க, கர்த்தர் மேகத்தின் நடுவில் தோன்றினார்.

இஸ்ரவேலர்கள் ஒரு கூடாரத்தைக் கட்டிய பிறகு, அவள் பாலைவனத்தில் வழிகாட்டியாகச் சேவை செய்தாள், அதாவது, உடன்படிக்கைப் பெட்டியை வைக்க புனிதமான இடம். இது திரைச்சீலைகள் மற்றும் தங்கம் போன்ற பிற பொருட்களால் ஆனது. இறையச்சத்திற்குத் திரும்பும்போது, ​​மக்கள் முகாம் அமைக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், மேகம் சிக்னல் கொடுக்க இறங்கியது.

ஒவ்வொரு முறையும் அது எழும்பும்போது, ​​மக்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குச் செல்லும் பாதையைப் பின்பற்றும் நேரம் வந்தது. இந்த நடைபயணம் சுமார் 40 ஆண்டுகள் நீடித்தது என்பது நினைவுகூரத்தக்கது.

ஹோரேப் மலையில் எலியா

பைபிளில் இருக்கும் எண்ணற்ற தீர்க்கதரிசிகளில் எலியாவும் ஒருவர்.இங்கே, ராணி யேசபேல் பின்தொடர்ந்து, 1 கிங்ஸ் புத்தகத்தில், தீர்க்கதரிசி பாலைவனத்திற்குச் செல்கிறார், பின்னர் ஹோரேப் மலைக்குச் செல்கிறார். அவர் எலியாவுக்குத் தோன்றுவார் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்.

அவர் ஒரு குகையில் இருந்தபோது பலத்த காற்று வீசியது, அதைத் தொடர்ந்து பூகம்பமும், இறுதியாக, தீயும் ஏற்பட்டது. அதன் பிறகு, எலியா ஒரு மென்மையான தென்றலை உணர்கிறார், அது கடவுள் தோன்றினார் என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்தச் சுருக்கமான சந்திப்பில், எலியாவின் இதயத்தில் கடந்து செல்லும் எந்தவொரு அச்சத்தையும் பற்றி இறைவன் அவருக்கு உறுதியளித்த பிறகு தீர்க்கதரிசி பலமாக உணர்கிறார்.

ஏசாயா மற்றும் எசேக்கியேலுக்கு

இரண்டு தீர்க்கதரிசிகளுக்கு இடையே நிகழும் இறையச்சங்கள் மிகவும் ஒத்தவை. இருவருக்கும் கோவில் தரிசனம் மற்றும் கடவுளின் அனைத்து மகிமையும் உள்ளது. ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசிகளின் பைபிளின் புத்தகங்களில் இரண்டு தோற்றங்கள் பதிவாகியுள்ளன.

ஆண்டவரின் ஆடையின் பாவாடை கோவிலை நிரப்பியதாகவும், அவர் உயரமான மற்றும் அவர் அமர்ந்திருப்பதாகவும் அதே பெயரில் உள்ள புத்தகத்தில் ஏசாயா தெரிவிக்கிறார். உயர்ந்த சிம்மாசனம். எசேக்கியேல் ஏற்கனவே சிம்மாசனத்திற்கு மேலே ஒரு மனிதனின் உருவத்தைப் பார்த்தார். ஒரு பிரகாசமான ஒளியால் சூழப்பட்ட ஒரு மனிதன்.

இவ்வாறு, தரிசனங்கள் இரண்டு தீர்க்கதரிசிகளையும் இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் முழுவதும் கர்த்தருடைய வார்த்தையை உற்சாகமாகவும் தைரியமாகவும் பரப்புவதற்கு ஊக்குவித்தன.

புதிய ஏற்பாட்டில் தியோபனி

புதிய ஏற்பாட்டில் தெய்வீகத் தோற்றங்கள் எவ்வாறு நிகழ்ந்தன, எந்த தெய்வீகத் தோற்றங்கள் பதிவாகியுள்ளன மற்றும் அவை பைபிளின் இரண்டாம் பகுதியில் எவ்வாறு நிகழ்ந்தன என்பதை இப்போது அறிந்து கொள்ளுங்கள். இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசன்னம் இருப்பதால், கடவுளாகவும் கருதப்படுகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கதுதியோபனிகளை கிறிஸ்டோபனி என்றும் அழைக்கலாம்.

இயேசு கிறிஸ்து

இயேசு பூமிக்கு வருவதே அதுவரை மிகப்பெரிய இறையச்சமாக கருதப்படுகிறது. அவருடைய 33 வருட வாழ்க்கை முழுவதும், கடவுளின் மகன் மாம்சமாகி, மனிதகுலத்தின் மீது கடவுளின் அன்பைத் தவிர, நற்செய்தியை, நற்செய்தியைப் பரப்ப முயன்றார்.

பைபிளில் உள்ள இயேசுவின் கதை, இதில் இருந்து செல்கிறது. அவரது பிறப்பு, அவர் இறக்கும் வரை, பின்னர் உயிர்த்தெழுதல், 4 புத்தகங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது: மத்தேயு, மார்க், லூக்கா மற்றும் ஜான். அவை அனைத்திலும், கடவுளின் மகனின் வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன.

இயேசுவுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு இறையச்சம், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அவர் அப்போஸ்தலர்களுக்குத் தோன்றி அவரைப் பின்பற்றுபவர்களிடமும் பேசுகிறார்.

சவுல்

இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு கிறிஸ்தவர்களை மிகவும் துன்புறுத்தியவர்களில் ஒருவர் சவுல். அவர் விசுவாசிகளை நற்செய்தியுடன் பிணைத்தார். ஒரு நாள் வரை, அவருக்கு ஒரு தெய்வீகம் ஏற்பட்டது: கடவுளின் மகன் தோன்றினார். கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்தியதற்காக இயேசு அவரைக் கண்டித்தார். தியோபனி காரணமாக சவுலோ தற்காலிகமாக கண்மூடித்தனமாக கூட இருந்தார்.

இதில், சவுலோ மனம் வருந்தினார், மேலும் தனது பெயரை சாலோ டி டார்சோவிலிருந்து மாற்றி, பாலோ டி டார்சோ என்று அறியப்பட்டார். கூடுதலாக, அவர் புதிய ஏற்பாட்டின் பதின்மூன்று புத்தகங்களை எழுதியவர், நற்செய்தியின் மிகப்பெரிய பிரச்சாரகர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இந்த புத்தகங்கள் மூலம் கூட முதலில் கிறிஸ்தவ கோட்பாடு அடிப்படையாக கொண்டது.

ஜான் ஆன் பாட்மோஸ்

இது புதிய ஏற்பாட்டில் காணப்படும் கடைசி இறையச்சம். அவள் தொடர்புபடுத்துகிறாள்பைபிளின் கடைசி புத்தகம்: அபோகாலிப்ஸ். பாட்மோஸில் சிறையில் இருந்தபோது, ​​இயேசுவின் தரிசனத்தைப் பெற்றதாக ஜான் தெரிவிக்கிறார், அதில் அவர் அவருக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தியை வெளிப்படுத்தினார்.

ஆனால் அது மட்டும் அல்ல. குமாரனாகிய கடவுளின் இந்த வெளிப்பாடில், அவர் காலத்தின் முடிவைக் காண்பதற்காக ஜானுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். மேலும், கிறிஸ்தவ மதத்தின்படி, மனிதகுலத்திற்கான இயேசுவின் இரண்டாவது வருகையின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றி நான் எழுத வேண்டும்.

ஜான் மூலமாகத்தான் கிறிஸ்தவர்கள் பேரழிவுக்குத் தயாராகிறார்கள், அதைத் தொடர்ந்து நடக்கும் அனைத்தும். "இறுதி நேரம்" என்று அழைக்கப்படும்.

பைபிளில் உள்ள இறையச்சத்தின் கூறுகள்

பரிசுத்த பைபிளில் உள்ள தியோபனியின் கூறுகள் கடவுளின் வெளிப்பாடுகளில் இருக்கும் பொதுவான பொருட்கள். தெளிவாக, ஒவ்வொரு பொருளும் ஒவ்வொரு வகை தியோபனியில் தோன்றுவதில்லை. அதாவது, சில வெளிப்பாடுகளில் சில கூறுகள் தோன்றும், மற்றவை தோன்றாது. இந்த கூறுகள் என்ன என்பதை இப்போது புரிந்து கொள்ளுங்கள்!

தற்காலிகம்

தேவனின் குணாதிசயங்களில் ஒன்று நிச்சயமாக தற்காலிகம். தெய்வீக வெளிப்பாடுகள் தற்காலிகமானவை. அதாவது, அவர்கள் நோக்கத்தை அடையும் போது, ​​விரைவில், கடவுள் விலகுகிறார். இருப்பினும், கடவுள் அவர்களைக் கைவிட்டுவிட்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

பைபிள் அதன் எல்லா புத்தகங்களிலும் வெளிப்படுத்துவது போல, கடவுள் தம்முடைய மக்களுக்கு உண்மையாக இருப்பது நிரந்தரமானது. எனவே, நேரில் ஆஜராக முடியாவிட்டால், தூதுவர்களை அனுப்பினார். அனுப்பிய செய்தி தற்காலிகமாக இருந்தாலும், மரபு நிரந்தரமானது.

ஒன்றுஉதாரணம் மகன் இயேசு கிறிஸ்து. சுமார் 33 வருடங்கள் பூமியில் சிறிது காலம் கழித்தாலும், அவர் விட்டுச் சென்ற மரபு இன்று வரை நீடிக்கிறது.

இரட்சிப்பும் தீர்ப்பும்

கடவுளின் இறையச்சங்கள் பைபிள் முழுவதும் அவ்வப்போது உள்ளன. ஆனால் இது ஒரு காரணத்திற்காக துல்லியமாக நடக்கிறது: இரட்சிப்பு மற்றும் தீர்ப்பு. சுருக்கமாக, அவை கடைசி முயற்சிகளாக இருந்தன.

பழைய ஏற்பாட்டில் சோதோம் மற்றும் கொமோரா அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு கடவுள் ஆபிரகாமுக்கு விஜயம் செய்ததே சிறந்த அறியப்பட்ட வெளிப்பாடுகள். அல்லது இயேசு, ஒரு தரிசனத்தில், பாட்மோஸில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த யோவானைப் பார்க்கும்போது, ​​அதற்கு ஒரு சிறந்த சான்றாகும்.

கடவுள், அது பிதாவாக இருந்தாலும் சரி, மகனாக இருந்தாலும் சரி, பரிசுத்த ஆவியாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு மனிதருக்கு முன்பாகத் தன்னை வெளிப்படுத்தியபோது அது இரட்சிப்பின் பிரச்சினைகளுக்காக இருந்தது. அல்லது தீர்ப்பு. ஆனால் எப்போதும் அவரைப் பின்தொடர்பவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்தல். எனவே, நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கு பெரும் விடுதலைகள் அல்லது ஊக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன.

புனிதத்தன்மையின் பண்பு

கடவுள் இறையச்சம் செய்த எல்லா இடங்களும் தற்காலிகமாக இருந்தாலும், புனித இடங்களாக மாறியது. ஒரு உதாரணம், நிச்சயமாக, முன்பு ஆபிராம் என்று அழைக்கப்பட்ட ஆபிரகாம், ஷெகேமில் உள்ள மலையின் உச்சியில் ஒரு பலிபீடத்தைக் கட்டியது.

அல்லது அவர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​இஸ்ரவேலர்கள் 40 இல் பாலைவனத்தில் ஆண்டு பயணம், அவர்கள் உடன்படிக்கை பேழை பாதுகாக்க என்று கூடாரங்கள் கட்டப்பட்டது. ஒவ்வொரு முறையும் கடவுள் மேகத்தின் வழியாக வெளிப்பட்டபோது, ​​அந்த இடம் தற்காலிகமாக புனிதமானது.

எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, ஒரு பெரிய அழுகை எழுந்தது.