Cò a th’ ann an Iemanjá?

Tha Iemanjá air a mheas mar an orixá as ainmeil ann am Brasil, leis gur e an aon fhear aig a bheil saor-làithean agus pàrtaidhean mar urram dhi. Tha i aithnichte mar neach-taic iasgairean agus banrigh na mara, leis gu bheil i comasach air faighinn a-mach dè an dàn dhaibh a h-uile uair a thèid iad a-steach don mhuir.

S e dùthaich mhòr a th’ ann am Brasil agus tha oirthir mòr aice, agus mar sin tha iasgach ann. aon de na gnìomhachdan malairteach as ainmeil anns na roinnean. Mar sin, bidh iasgairean an-còmhnaidh ag iarraidh dìon Iemanjá gus am bi an t-iasgach soirbheachail agus sàbhailte.

Bidh teaghlaichean nan iasgairean cuideachd ag ùrnaigh rithe, gus an urrainn dhi eadar-ghuidhe a dhèanamh airson an luchd-gràidh nan iasgach làitheil. San artaigil seo, chì thu a h-uile dad mu Iemanja - a h-eachdraidh, na h-ainmean aige, na h-itanaich agus mòran a bharrachd. Thoir sùil air!

Eachdraidh Iemanjá

Tha iomadh buadhan aig Iemanjá: tha i borb, dìonach, dìoghrasach, dìleas agus dìcheallach. Tha deagh mhothachadh air rangachd agus tha e gu math màthaireil. An ath rud, ionnsaichidh tu barrachd mu mhàthair an orixás agus banrigh na mara. Lean ort!

Tùs - Nighean Olokun

Ràinig sgeulachd Iemanjá Brasil nuair a thàinig Afraganaich a bha fo thràillean. Tha i na orixá de chreideamh muinntir Egba, a bhuineas do Nigeria, agus tha an t-ainm aice a’ ciallachadh “màthair aig a bheil clann nan iasg”.

Bha an Egba a’ fuireach faisg air Abhainn Yemanjá, ann an sgìre iar-dheas Nigeria. Anns an 19mh linn, bha mòran chogaidhean annOgun. Airson sin, thug e dha cofaidh le pill-cadail agus chaidh e gu làrach an deas-ghnàth. Dh’òrdaich Iemanjá na solais a chuir dheth gus an tòisicheadh ​​an deas-ghnàth, agus ghabh Xangô brath air an dorchadas gus e fhèin a chòmhdach le craiceann caorach agus suidhe air an rìgh-chathair.

Bha craiceann na caorach gus nach fhaiceadh Iemanja gur e Shango a bh’ ann. Mar sin, às deidh do Iemanjá an crùn a chuir air ceann a mic, thàinig na solais air adhart agus chunnaic a h-uile duine gur e Xangô a bha air a chrùnadh. Ach bha e ro fhadalach mar-thà.

Gràdh is fuath

Bha iomadh duilgheadas aig Iemanjá na dàimhean, agus fhuair a mac Xangô an droch fhortan seo ann an gaol, agus e an urra ri deireadh grunn

Mar eisimpleir, mheall Xangô Oxum agus thug e i gu lùchairt athar - tha uirsgeulan eile ag ràdh gun tug Xangô à Ogun i agus gun robh dàimh leannain aca. Mar sin, mu dheireadh phòs Ogun Iansã, a dh’fhalbh cuideachd le Xangô.

Ach mheall Oxum Iansã agus thrèig e i. Dh'fhuirich am fear seo an uairsin còmhla ri Odé, ach dh'fhuirich iad aonaranach sa choille. San aon dòigh, a' riochdachadh gràdh agus fuath, phòs Iemanjá Oxalá agus bhrath e e le Orunmilá.

Ciamar a gheibh mi barrachd fios mu sgeulachd Iemanjá?

An seo, dh’fhaodadh tu ionnsachadh mu chuid den iomadh uirsgeul a th’ aig Iemanjá, a bharrachd air a bhith a’ tuigsinn carson a tha i air a h-urramachadh agus air a meas le Brazilianaich. Cha robh beatha fhurasta aig Iemanjá: b’ fheudar dhi ruith air falbh o a mac fhèin agus chuir i aghaidh air mòran fhathastduilgheadasan leotha. Ach cha do leig i le sin a chrathadh agus, mar sin, tha i air a meas mar bhanrigh na mara.

Gus faighinn nas fhaisge oirre, faodaidh tu latha Iemanja a chomharrachadh sa Ghearran, a’ lìbhrigeadh thabhartasan don mhuir. Ach ma tha thu fada air falbh agus fhathast ag iarraidh ùmhlachd a phàigheadh ​​​​agus ceangal a dhèanamh rithe, faodaidh tu vase fhlùraichean a ghabhail, a lìonadh le ròsan geala agus an tabhann do Iemanjá, ag iarraidh dìon do luchd-còmhnaidh an dachaigh agad gu lèir. Biodh fios agad nach fheum thu a bhith faisg air a’ mhuir gus ceangal a dhèanamh ri màthair an uisge!

Pòsadh ri Oduduá

Iemanjá , nighean Olokum, pòsta aig Oduduá agus, bhon dàimh seo, bha deichnear chloinne orixá. Air sgàth 's gum feumadh i biadhadh a thoirt dhaibh, chrìochnaich a cìochan a' fàs mòr agus chuir Iemanjá ioghnadh mòr orra.

Mar sin, bha i uabhasach mì-thoilichte na pòsadh agus chuir i romhpa a baile-mòr fhàgail agus a dhol a dh'fhuireach ann an Ifé. Latha sònraichte sam bith, nuair a dh’fhalbh i airson an Iar, gun teagamh sam bith, bhuail i a-steach don Rìgh Okerê agus, gu luath, thuit i ann an gaol.

Iemanjá a’ fàgail Okerê

Bha nàire mhòr air Orisha Iemanjá airson a cìochan agus dh’ iarr i air an duine aice Okerê gun a bhith a’ bruidhinn tinn oirre. Mar sin dh'aontaich e. Ach, aon latha, dh'fhàs e leis an deoch agus thòisich e air oilbheum a thoirt do Iemanjá, a dh'fhàs gu math troimh-chèile agus chuir e roimhe ruith air falbh.

Nuair a bha e a' teicheadh, bhuail Iemanjá thairis air poit a bha i air a ghiùlan leatha bho bha i na nighean bheag . Bha potion anns a’ phoit, a thionndaidh gu bhith na abhainn a’ sruthadh chun na mara. Cha robh Okerê airson a bhean a chall idir. Mar sin, thionndaidh e gu bhith na bheinn, gus slighe na h-aibhne a bhacadh.

Mar sin, airson faighinn air falbh, ghairm Iemanjá air a mhac, Xangô, a bha, a’ gabhail ris gun robh dealanaich ann, a’ roinn a’ bheinn na leth. Às deidh sin, chaidh cead a thoirt don abhainn sruthadh gu saor a-steach don chuan agus thàinig i gu bhith na banrigh air a’ chuan.mar.

Iemanjá a’ glaodhaich abhainn

Gu mì-fhortanach, bha grunn thrioblaidean aig Iemanja leis a’ chloinn aice. Dh’fhàg Ossain, fear aige fhèin, an dachaigh glè thràth agus chuir e roimhe a dhol a dh’fhuireach anns a’ choille a sgrùdadh glasraich. Rinn e deoch-làidir agus thug e dha bhràthair, Oxossi, ach chomhairlich Iemanja dha gun a bhith ga òl. A dh'aindeoin sin, cha robh e umhail dha mhàthair.

An dèidh dha a' dheoch a ghabhail, chaidh Oxossi a dh'fhuireach còmhla ri bhràthair anns a' phreas. An dèigh a' bhuaidh a bhi air a dhol seachad, bu mhiann leis a dhol air ais gu tigh a mhàthar, ach bha a màthair cho diombach 's gu'n do thilg i mach e. Mar sin, chàin Ogun i airson a bhith a’ sabaid ri a bràthair, rud a thug air Iemanjá a bhith eu-dòchasach airson a bhith ann an còmhstri leis an triùir chloinne aice.

Anns an dreach seo den sgeulachd, dh’ èigh i cho mòr is gun do leag i crìoch air a’ leaghadh agus a chruthaich i abhainn, a chaidh dìreach chun na mara.

Orungan - Mar a bhàsaich Iemanjá

A rèir a thùs, thuit fear de mhic Iemanjá, Orungã, ann an gaol le a mhàthair fhèin. Dh'fheitheamh e aon latha, nuair nach robh athair mun cuairt, agus dh'fheuch e ri Iemanjá a èigneachadh, ach fhuair i air teicheadh, agus ruith i air falbh cho luath 's a b' urrainn dhi.

Ràinig Orungan i, ach thuit Iemanjá gu làr agus mu dheireadh fhuair e bàs. Air an talamh, thòisich a corp a 'fàs mòran agus thàinig a cìochan gu crìch. Dhiubh sin thàinig dà abhainn a-mach, a thàinig bho thùs na cuantan. Bho a broinn, thàinig an t-Orixás le uallach airson a bhith a’ riaghladh sia stiùiridhean deug air a’ phlanaid.

Ainmean Iemanjá

Ann am Brasil, Iemanjáfaodar a h-aithneachadh le ainmean eadar-dhealaichte: maighdeann-mhara, bana-phrionnsa na mara, banrigh na mara, Dandalunda, Janaína, Inaé, Isis, Mucunã, Maria, bana-phrionnsa Aiocá agus mòran eile.

Anns na creideamhan Crìosdail , faodar Iemanjá ainmeachadh mar Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade, Virgin Mary, Nossa Senhora da Conceição agus Nossa Senhora dos Navegantes.

Itans eile a tha ag innse sgeulachd Iemanjá

Bidh itanaich eile ag innse uirsgeulan agus sgeulachdan mu Iemanjá. Tha aon dhiubh ag agairt gur i nighean Obatlá agus Odudua a bh’ innte, agus gur e Aganju a bràthair, a phòs i. An ath rud, tuigidh tu nas fheàrr na sgeulachdan mu bhanrigh na mara. Feuch e!

Iemanjá agus Exú

Tha uirsgeul ag innse gun deach Oyá, Oxum agus Iemanjá, aon latha, chun mhargaidh. Chaidh Exu a-steach don mhargaidh cuideachd, ach bha gobhar air. Leis a sin, thàinig e gu Iemanjá, Oyá agus Oxum agus thuirt e gun robh coinneamh aige le Orunmila. Thuirt Exu gum falbhadh e am baile-mòr agus dh'iarr e orra a ghobhar a reic airson fichead cuileag, ach thuirt e gum b' urrainn dhaibh leth an luach a chumail.

Mar sin, dhealaich iad na deich madaidhean-allaidh aig Exu, chunnt Iemanjá an fheadhainn a bha air fhàgail. Ach nuair a roinneadh iad le trì agus a 'tuigsinn gu robh aon air fhàgail a-mach, thòisich iad a' sabaid. Bha Iemanjá airson an conch a chumail, oir b' i am fear a bu shine.

Mar sin rinn an triùir argamaid airson uairean a thìde agus cha tàinig iad gu co-dhùnadh sam bith. Nuair a thill Exu chun mhargaidh agus dh'fhaighnich efar an robh a chuid, thug iad dha e agus dh' iarr iad air an sligean a roinn ris fhein. Mar sin, thug Exu trì do gach fear agus, airson a’ choidse mu dheireadh, rinn e toll anns an talamh, ga fhalach an sin.

Thuirt an t-orixá gum biodh an conch dha na sinnsearan. Mar sin, dh’aontaich Iemanjá, Oyá agus Oxum gun robh Exu ceart agus, a dh’aithghearr, ghabh iad ris na sligean.

nàire

Tha itan co-cheangailte ri nàire aig Iemanjá. A rèir e, bha Euá na bana-phrionnsa òg agus gaisgeil, gu math dìcheallach, gràsmhor, fìor-ghlan agus sàmhach. Ach aon latha, choinnich i ri gaisgeach òg, a dh'fhàs i trom an dèidh a mealladh. Chuir Euá roimhe a torrachas fhalach air a h-uile duine.

Mar sin, dh'fhàs i gu mòr eu-dòchasach agus, nuair a bha i ri saothair, theich i dhan choille, oir cha robh duine aice ris an cuireadh i earbsa. An sin, rug i leanabh fireann, ach, leis fhèin anns a 'choille, dh' fhàs i. Thogadh an naoidhean an uair sin le Iemanja, agus thug e dha a rìoghachd e, agus thug e Xangô mar ainm air.

Euá, nuair a dhùisg i, agus nach fhaca i a mac, bha e na fhàsach agus am falach anns a' chladh, a' còmhdachadh a h‑aghaidh. gus nach aithnich duine i.

Turas a choisinn duaisean

Tha an orixá Iemanjá co-cheangailte ri sgeulachd an turais a choisinn duaisean. Innte, rinn Nanãmburuque turas a dh’Afraga agus, nuair a thill e, chrìochnaich e a’ breith balach, air an robh e ag ainmeachadh Obaluaê.

Gu mì-fhortanach, bha luibhre air Obaluaê agus, nuair a thuig Nanãnburuque seo, cha do rinn e sin.ag iarraidh barrachd agus dh'fhàg e e. Mar sin, bha Iemanjá, a tha na phiuthar aig Obaluaê, gu math duilich agus chuir e roimhe aire a thoirt dha. Chruthaich e Obaluaê, agus thug e popcorn le mil mar ainm air.

Stubborn

A rèir fear dhe na h-itanaich aige, chaidh rabhadh a thoirt do Iemanja gun leigeadh le Odé, a mac, a dhol dhan choille, oir bha e rachadh e air chall agus thachradh rudan uabhasach. Goirid, thug Iemanjá rabhadh dha mu dheidhinn seo, ach cha robh Odé, borb, airson a bhith ag èisteachd.

Mar sin, chaidh Odé air chall agus chaidh a chruinneachadh le Ossaim, a bha air a bheò-ghlacadh leis. Sgeadaich Ossaim e ann an iomadh iteag agus theagaisg e dha mar a chleachdar bogha agus saighead. Bha Iemanjá ag ionndrainn a mac, chaidh e air a shireadh le cuideachadh Ogun.

Ach, cha deach Odé a lorg ach an dèidh trì bliadhna agus dh'innis e dha Ogun nach robh e airson tilleadh, oir bha e ann an gaol le Ossaim. Nuair a thill e air ais, lean e air a' cleachdadh a bhogha 's a shaighead.

Rùn-dìomhair na h-oidhche

A rèir fear de itanaich Iemanjá, b' e Orunmila fear de na daoine a b' àillidh agus a bu sheun, aig an robh a h-uile duine. boireannaich, ach nach robh e ag iarraidh dàimh ri duine sam bith. B' esan neach-glèidhidh dìomhaireachdan na h-oidhche agus b' fheudar stad a chur air, oir bha e a' cumail a' cur dragh air daoine.

Mar sin, bha Oxalá airson an t-olc seo a thoirt air falbh à Orunmila agus na dìomhaireachdan aige a bhith aige, ach airson sin bha feum aige air fìor boireannach brèagha a b’ urrainn a mhealladh. Mar sin ghairm Oxalá air Iemanja Orunmila a mhealladh, agus rinn iad cùmhnant le chèile: dhèanadh i ge bè nì a dh’iarradh e,am feadh 's a b'urrainn e 'na dheigh sin, pilleadh agus rìoghachadh maille ris.

Ach thuit Iemanja gu cuthach ann an gaol air Orumnila agus cha b' urrainn iad a bhi beò fada o chèile. Mar sin, thug i air falbh a geasan agus a dìomhaireachdan uile agus bha mòran de chlann Orixá aca.

Dìoghaltas

Ann an aon de sgeulachdan Iemanja, nuair a chunnaic Obá a mheòrachadh, aon chuid anns an sgàthan no ann an uisgeachan na an abhainn, chunnaic e an deformity a dh'adhbhraich Oxum agus mar sin cho-dhùin e dìoghaltas a ghabhail. B' e balach uabhasach mì-mhodhail a bh' ann an Logunedé, a bha a' fuireach còmhla ri a sheanmhair, Iemanjá, agus b' e mac Oxum agus Odé a bh' ann.

B' e Iemanjá a mhàthair uchd-mhacachd agus ghabh e deagh chùram dheth, ach, aon latha, fhuair e smachd air. gus teicheadh ​​bho a shùilean agus chaidh e air seacharan air feadh an t-saoghail. Choisich e astar fada 's thàinig e tarsainn air boireannach ann an aodach marcachd, air muin creige anns an abhainn, agus dh'fhaighnich i dè an t-ainm a bh' air a' ghille.

Nuair a fhreagair Logunedé, Obá, cò a bha na bhean. , chaidh e às an ciall airson dìoghaltas a dhèanamh agus marbhadh mac Oxum a chaidh a bhàthadh. Mar sin, thug Obá cuireadh don ghille marcachd air each mara agus ghairm e air a dhol a-steach dhan abhainn.

Ach, nuair a bha Logunedé a’ tighinn faisg air a’ chreig far an robh Obá, chaidh doineann a thug leis agus a thug e gu a sheanmhair a dhol seachad. . Mar sin, mhìnich Obá don mhàthair gun do shàbhail e am balach agus ghabh e a leisgeul.

Fuadach

Bha dithis chloinne aig Oxalá (nèamh) agus Oduduá (talamh): Iemanjá agus Aganjú. Mar so, cheangail a' chlann, agus, o'n aonadh so, rugadh Orungan.

TheThuit mac Yemanja, Orungan, ann an gaol le a mhàthair fhèin agus ghabh e brath air neo-làthaireachd athar gus a mhàthair a thoirt am bruid agus a h-èigneachadh. Ach, chaidh aig Iemanjá, fo àmhghar mòr agus fo eagal, air i fhèin a shaoradh bho ghàirdeanan Orungan agus teicheadh.

Nas lugha fàbharach

Dh’òrdaich Olodumare do Iemanjá a bhith cunntachail airson cùram a ghabhail do thaigh Oxalá - cùram a ghabhail de obair an taighe agus na cloinne. Mar sin, bha Iemanjá a’ faireachdainn gun deach brath a ghabhail oirre agus rinn e mòran gearan mu dheidhinn a bhith mar an neach a bu lugha a b’ fheàrr leotha, leis gun d’ fhuair na diathan eile uile tabhartasan agus gun robh i beò ann an tràilleachd.

Air sgàth na h-uidhir a’ gearan mun t-suidheachadh, chrìochnaich Oxalá a’ dol às a chiall. Cha b’ urrainn don ori, a tha na cheann air Oxalá, a bhith a’ goid Iemanja gu lèir. Mar sin, tha mi an dòchas gun do dh'fhàs e tinn agus dh'fheuch Yemanja, a 'faicinn a' chron a rinn e air an duine aice, ri leigheas. Chleachd i ori (bàrradh glasraich), esó (measan), omitutu (uisge), obi (measan cola), spòrs-sùla agus siùcairean.

Rinn Iemanjá air an duine aice a leigheas agus chaidh e, taingeil, gu Olodumare , iarraidh air leigeil le Yemanja an cumhachd a bhith a’ toirt aire do chinn a h-uile duine. Sin as coireach, chun an latha an-diugh, gu bheil Iemanjá a’ faighinn thabhartasan agus ùmhlachd air latha a’ bhora, a tha na dheas-ghnàth taghaidh airson a’ chinn.

Chaurôs de Xapanã

Ann an sgeulachd Chaurôs, Xapanã (no Obaluaiê) bha luibhre air agus bha eagal is tàmailt air daoine leis a choltas. Mar sin, bha e daonnan a 'falach e fhèin gu math. Ach mu dheireadh bha duilgheadas aig Iemanja a lorg agus, mar sin,chuir e roimhe grunn chaurôs a chur na chuid aodaich.

Bha e na b’ fhasa dha Xapanã a lorg agus, mar sin, eadhon an-diugh, nuair a chluichear an adejá agus a’ chlann a’ cluich, bidh iad a’ dèanamh atharrais air teicheadh.

Bewitched

Bha Iemanja daonnan a' toirt rabhadh do Odé, a mhac, mu gheasan Ossaim, a bhràthair, ach a dh'aindeoin sin, cha do dh'èist e ris agus chrìochnaich e a bhith fo mhulad. Mar sin, chrìochnaich Odé a’ gluasad air falbh bhon teaghlach gu lèir fhad ‘s a bha e fo gheasaibh Ossaim.

Ach nuair a chaidh an geasaibh a bhriseadh agus e air ais dhachaigh, bha Emanja gu math iriosal nach robh Odé air èisteachd ri a chomhairle.

Mar sin, thill Odé dhan choille fo bhuaidh Ossaim, a thug air Ogun ar-a-mach an aghaidh a mhàthar fhèin, Yemanja. Chrìochnaich Odé ag ionnsachadh dìomhaireachd uile na coille bho Ossaim agus, an-diugh, tha e a’ dìon nan lusan agus cha leig e leis an fheadhainn nach eil deònach a dhol a-steach don choille.

Cabeleira

Aon de na h-uirsgeulan de Iemanja ag ràdh gu robh falt glè fhada air Oxum agus ghoid Iemanja i fhad ‘s a bha Oxum trang. Goirid ghabh Oxum comhairle ris na bòtraich aige agus chunnaic e gum b’ e Iemanjá am mèirleach, ach cha b’ urrainn dha fhaighinn air ais.

Às aonais na iallan fada aige, chrìochnaich Oxum a’ greasadh ola, aodach is dath indigo don fhalt bheag a dh’ fhàg e agus rinn e bun. Mar sin, chun an latha an-diugh, bidh an fheadhainn a tha a’ toirt urram dhi a’ cleachdadh am falt mar seo.

Crùnadh

Anns a’ chrùnadh itan, bha Xangô airson an crùn a thoirt bhuaithe.