Iemanjá ni nani?

Iemanjá inachukuliwa kuwa orixá maarufu zaidi nchini Brazili, ikiwa ndiyo pekee ambayo huwa na likizo na karamu kwa heshima yake. Anatambulika kama mlinzi wa wavuvi na malkia wa bahari, kwani ana uwezo wa kuamua hatima yao kila wakati wanapoingia baharini.

Brazil ni nchi kubwa na ina ufukwe mkubwa, kwa hivyo uvuvi moja ya shughuli maarufu za kibiashara katika mikoa. Kwa hivyo, wavuvi daima huomba ulinzi wa Iemanjá ili uvuvi uweze kufanikiwa na salama.

Familia za wavuvi pia humuombea, ili aweze kuwaombea wapendwa wao katika uvuvi wao wa kila siku. Katika makala haya, utaona kila kitu kuhusu Iemanjá - historia yake, majina yake, itans yake na mengi zaidi. Iangalie!

Hadithi ya Iemanjá

Iemanjá ina sifa nyingi: yeye ni mkaidi, anayelinda, ana shauku, mwaminifu na anayejitolea. Ina hisia kubwa ya uongozi na ni mama sana. Kisha, utajifunza zaidi kuhusu mama wa orixás na malkia wa bahari. Fuata!

Asili - Binti ya Olokun

Hadithi ya Iemanjá ilifika Brazili na kuwasili kwa Waafrika waliokuwa watumwa. Yeye ni orixá wa dini ya watu wa Egba, wenyeji wa Nigeria, na jina lake linamaanisha "mama ambaye watoto wake ni samaki".

Waegba waliishi karibu na Mto Yemanjá, katika eneo la kusini-magharibi mwa Nigeria. Katika karne ya 19, kulikuwa na vita vingiOgun. Kwa ajili hiyo, alimpa kahawa na kidonge cha usingizi na akaenda kwenye tovuti ya sherehe. Iemanjá aliamuru kwamba taa zizimwe ili sherehe ianze, na Xangô akatumia fursa ya giza kujifunika ngozi ya kondoo na kuketi kwenye kiti cha enzi.

Ngozi ya kondoo ilikuwa ili Yemanja asione. kuwa ni Shango. Kwa hiyo, baada ya Iemanjá kuweka taji juu ya kichwa cha mwanawe, taa ziliwaka na kila mtu akaona kwamba ni Xangô ndiye aliyekuwa amevishwa taji. Lakini tayari ilikuwa ni kuchelewa.

Mapenzi na chuki

Iemanjá alikuwa na matatizo mengi katika mahusiano yake, na mwanawe Xangô aliishia kurithi bahati mbaya hii katika mapenzi, akiwajibika kwa mwisho wa kadhaa.

Kwa mfano, Xangô alimtongoza Oxum na kumpeleka kwenye jumba la babake - hekaya zingine zinasema kwamba Xangô alimchukua kutoka Ogun na kwamba walikuwa na uhusiano wa mpenzi. Hivyo, Ogun aliishia kuolewa na Iansã, ambaye pia aliondoka na Xangô.

Lakini Oxum alimshawishi Iansã na kumwacha. Kisha huyu alikaa na Odé, lakini wakabaki wapweke msituni. Vivyo hivyo, akiwakilisha upendo na chuki, Iemanjá alimuoa Oxalá na kumsaliti na Orunmilá.

Je, ninawezaje kujua zaidi kuhusu hadithi ya Iemanjá?

Hapa, unaweza kujifunza kuhusu baadhi ya hekaya nyingi za Iemanjá, pamoja na kuelewa ni kwa nini anaheshimiwa na kuabudiwa sana na Wabrazili. Iemanjá hakuwa na maisha rahisi: ilimbidi kumkimbia mtoto wake wa kiume na bado akakumbana na wengimatatizo nao. Lakini hakuruhusu jambo hilo kumtikisa na, kwa hivyo, anachukuliwa kuwa malkia wa bahari.

Ili kumkaribia zaidi, unaweza kusherehekea siku ya Yemanja mnamo Februari, ukitoa sadaka baharini. Lakini ikiwa uko mbali na bado unataka kutoa heshima na kuungana naye, unaweza kuchukua vase ya maua, uijaze na roses nyeupe na uwape Iemanjá, ukiomba ulinzi kwa wakazi wote wa nyumba yako. Jua kuwa hauitaji kuwa karibu na bahari ili kuungana na mama wa maji!

Ndoa na Oduduá

Iemanjá , binti ya Olokum, aliolewa na Oduduá na, kutokana na uhusiano huu, alikuwa na watoto kumi wa orixá. Kwa sababu ya kuwanyonyesha, matiti yake yaliishia kuwa makubwa na Iemanjá aliona aibu sana juu yao.

Kwa hiyo, hakuwa na furaha sana katika ndoa yake na aliamua kuuacha mji wake na kwenda kuishi Ifé. Siku yoyote ile, alipoondoka kuelekea Magharibi, bila kujifanya, aligongana na Mfalme Okerê na, punde si punde, akampenda.

Iemanjá anaondoka Okerê

Orisha Iemanjá aliaibika sana kwa matiti yake na kumuuliza mumewe Okerê kamwe asimzungumzie vibaya. Hivyo alikubali. Hata hivyo, siku moja, alilewa na kuanza kumkera Iemanjá, ambaye alikasirika sana na kuamua kukimbia.

Wakati akikimbia, Iemanjá aligonga chungu alichokuwa amebeba tangu akiwa msichana mdogo. . Chungu kilikuwa na dawa, ambayo iligeuka kuwa mto unaoelekea baharini. Okerê hakutaka kumpoteza mke wake hata kidogo. Kwa hiyo, iligeuka kuwa mlima, ili kuziba njia ya mto.

Basi, ili aweze kutoroka, Iemanjá alimwita mwanawe, Xangô, ambaye, akichukua umeme, akagawanya mlima katikati. Baada ya hapo, mto uliruhusiwa kutiririka kwa uhuru ndani ya bahari na akawa malkia wa bahari.mar.

Iemanjá analia mto

Kwa bahati mbaya, Iemanjá alikuwa na matatizo kadhaa na watoto wake. Ossain, mmoja wao, aliondoka nyumbani mapema sana na aliamua kwenda kuishi msituni kusoma mboga. Alitengeneza dawa na kumpa kaka yake, Oxossi, lakini Iemanjá akamshauri asinywe. Hata hivyo, hakumtii mama yake.

Baada ya kunywa dawa hiyo, Oxossi alienda kuishi na kaka yake porini. Baada ya athari kuisha, alitaka kurudi nyumbani kwa mama yake, lakini mama yake alikasirika sana hadi akamtupa nje. Kwa hivyo, Ogun alimkosoa kwa kupigana na kaka yake, jambo ambalo lilimfanya Iemanjá kukata tamaa kwa kuwa kwenye mzozo na watoto wake watatu.

Katika toleo hili la hadithi, alilia sana hivi kwamba aliishia kuyeyuka na kuunda sauti mto, ambao ulienda moja kwa moja baharini.

Orungan - Jinsi Iemanjá alivyokufa

Kulingana na asili yake, mmoja wa wana wa Iemanjá, Orunga, aliishia kumpenda mama yake mwenyewe. Alingoja siku moja, wakati baba yake hayupo, akajaribu kumbaka Iemanjá, lakini alifanikiwa kutoroka na kukimbia haraka iwezekanavyo.

Orungan aliishia kumfikia, lakini Iemanjá akaanguka chini. na kuishia kufa. Akiwa chini, mwili wake ulianza kukua sana na matiti yake yaliishia kuvunjika. Kutoka kwao, mito miwili ilitoka, ambayo ilianzisha bahari. Kutoka tumboni mwake, walikuja Orixás wenye jukumu la kutawala pande kumi na sita za sayari.

Majina ya Iemanjá

Nchini Brazili, Iemanjáinaweza kujulikana kwa majina tofauti: nguva wa bahari, binti mfalme wa bahari, malkia wa bahari, Dandalunda, Janaína, Inaé, Isis, Mucunã, Maria, binti mfalme wa Aiocá na wengine wengi.

Katika dini za Kikristo. , Iemanjá inaweza kujulikana kama Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade, Virgin Mary, Nossa Senhora da Conceição na Nossa Senhora dos Navegantes.

Itani zingine zinazosimulia hadithi ya Iemanjá

Waitani wengine husimulia ngano na hadithi za Iemanjá. Mmoja wao anadai kwamba alikuwa binti ya Obatlá na Odudua, na kwamba kaka yake alikuwa Aganju, ambaye alimwoa. Kisha, utaelewa vizuri hadithi za malkia wa bahari. Iangalie!

Iemanjá na Exú

Mbunge mmoja anasema kwamba, siku moja, Oyá, Oxum na Iemanjá walikwenda sokoni. Exu aliingia sokoni pia, lakini alikuwa amebeba mbuzi. Kwa hayo, alimwendea Iemanjá, Oyá na Oxum na kusema kwamba alikuwa na miadi na Orunmila. Exu alisema kwamba ataondoka mjini na kuwataka wauze mbuzi wake kwa mbuzi ishirini, lakini akasema kwamba wanaweza kuweka nusu ya thamani. Lakini walipogawanyika na watatu na kugundua kuwa kuna mmoja ameachwa, walianza kupigana. Iemanjá alitaka kushika kochi, kwa vile ndiye aliyekuwa mkubwa zaidi.

Kwa hiyo watatu hao walibishana kwa saa nyingi na hawakufikia uamuzi wowote. Exu aliporudi sokoni na kuulizasehemu yake ilipo, walimpa na kumtaka agawe gamba lao yeye mwenyewe. Hivyo, Exu alitoa tatu kwa kila mmoja na, kwa kochi ya mwisho, alichimba shimo ardhini, akaificha humo.

Orixá alisema kwamba kochi hiyo itakuwa ya mababu. Kwa hivyo, Iemanjá, Oyá na Oxum walikubali kwamba Exu alikuwa sahihi na, punde si punde, walikubali magamba.

Aibu

Iemanjá ina itani inayohusiana na aibu. Kulingana na yeye, Euá alikuwa binti wa kifalme mchanga na msafi, mchapakazi sana, mrembo, msafi na mkimya. Lakini siku moja, alikutana na shujaa mchanga, ambaye alimpa mimba baada ya kumtongoza. Euá aliamua kuficha ujauzito wake kwa kila mtu.

Kwa hiyo, alikata tamaa sana na, alipokuwa katika uchungu wa kuzaa, alikimbilia msituni, kwa sababu hakuwa na mtu wa kumwamini. Huko, alijifungua mtoto wa kiume, lakini, akiwa peke yake msituni, alizimia. Kisha mtoto mchanga alichukuliwa na Iemanjá, ambaye alimpeleka kwenye ufalme wake na akamwita Xangô. ili mtu yeyote asiweze kumtambua.

Safari ya kushinda tuzo

Orixá Iemanjá inahusiana na hadithi ya safari ya kushinda tuzo. Ndani yake, Nanãmburuque alifunga safari hadi Afrika na, aliporudi, aliishia kujifungua mtoto wa kiume, ambaye alimpa jina la Obaluaê.alitaka zaidi na kumuacha. Hivyo, Iemanjá, ambaye ni dada yake Obaluaê, alijuta sana na akaamua kumtunza. Alimuumba Obaluaê na akamwita popcorn zenye asali.

Mkaidi

Kulingana na mmoja wa watani zake, Iemanjá alionywa kwamba asimruhusu Odé, mwanawe, kwenda msituni, kwa sababu wangepotea na mambo ya kutisha yangetokea. Punde, Iemanjá alimuonya kuhusu hili, lakini Odé, mkaidi, hakutaka kusikiliza.

Hivyo, Odé aliishia kupotea na akakusanywa na Ossaim, ambaye alilogwa naye. Ossaim alimvalisha manyoya mengi na kumfundisha jinsi ya kutumia upinde na mshale. Iemanjá, akimkosa mwanawe, alikwenda kumtafuta kwa usaidizi wa Ogun.

Hata hivyo, Odé alipatikana tu baada ya miaka mitatu na akamwambia Ogun kwamba hataki kurudi, kwani alikuwa akipendana na Ossaim. Aliporudi, aliendelea kutumia upinde na mshale wake.

Siri za usiku

Kulingana na mmoja wa waitani wa Iemanjá, Orunmila alikuwa mmoja wa wanaume warembo na wa kupendeza, ambaye alikuwa na kila kitu. wanawake, lakini hakutaka uhusiano na mtu yeyote. Alikuwa mlinzi wa siri za usiku na ilibidi azuiliwe, kwani aliendelea kuwaroga watu.

Kwa hiyo, Oxalá alitaka kuondoa uovu huu kutoka kwa Orunmila na kuwa na siri zake, lakini kwa hilo alihitaji sana mwanamke mzuri ambaye angeweza kumvutia. Kwa hivyo, Oxalá alimwita Iemanjá ili kumshawishi Orunmila na, kwa pamoja, walifanya makubaliano: angefanya chochote anachotaka.mradi tu, baadaye, angeweza kurudi na kutawala pamoja naye.

Lakini Iemanjá alimpenda sana Orumnila na hawakuweza kuishi mbali na kila mmoja wao. Kwa hivyo, aliondoa uchawi na siri zake zote na walikuwa na watoto wengi wa Orixá. mto, aliona ulemavu uliosababishwa na Oxum na kwa hivyo aliamua kulipiza kisasi. Logunedé alikuwa mvulana mkorofi sana, ambaye aliishi na nyanya yake, Iemanjá, na alikuwa mtoto wa Oxum na Odé.

Iemanjá alikuwa mama yake mlezi na alimtunza vizuri sana, lakini, siku moja, alifanikiwa. kuepuka macho yake na kwenda kutangatanga duniani kote. Alitembea umbali mrefu na kukutana na bibi mmoja aliyevaa nguo za kupanda juu ya jiwe kwenye mto, akauliza jina la kijana huyo ni nani.

Logunedé alipojibu, Obá, ambaye alikuwa bibi huyo. , alienda kichaa kutekeleza kisasi chake na kumuua mtoto wa Oxum aliyezama. Kwa hivyo, Obá alimwalika mvulana huyo apande farasi wa baharini na akamwita aingie mtoni.

Lakini, Logunedé alipokuwa anakaribia mwamba alimokuwa Obá, kimbunga kilichomchukua na kumpeleka kwa bibi yake kilipita. . Hivyo, Obá alimweleza mama kwamba alimuokoa mvulana huyo na akaomba msamaha.

Kutekwa nyara

Oxalá (mbinguni) na Oduduá (dunia) walikuwa na watoto wawili: Iemanjá na Aganjú. Hivyo, watoto waliunganishwa na, kutokana na muungano huu, Orungan alizaliwa.

TheMtoto wa Yemanja, Orungan, alimpenda mama yake mzazi na akatumia fursa ya kutokuwepo kwa babake kumteka nyara na kumbaka mama yake. Hata hivyo, Iemanjá, akiwa amehuzunika sana na kuogopa, alifanikiwa kujinasua kutoka kwa mikono ya Orungan na kutoroka.

Asiyependelewa zaidi

Olodumare aliamuru Iemanjá kuwajibika kutunza nyumba ya Oxalá - utunzaji wa kazi za nyumbani na watoto. Kwa hiyo, Iemanjá alihisi kunyonywa na alilalamika sana kuhusu kutopendelewa zaidi, kwa kuwa miungu mingine yote ilipokea sadaka na aliishi utumwani.

Kutokana na kulalamika sana kuhusu hali hiyo, Oxalá aliishia kuwa wazimu kuhusu hilo. Ori, ambaye ni mkuu wa Oxalá, hakuweza kustahimili manung'uniko yote ya Yemanja. Hivyo, natumai aliishia kuugua na Yemanja, alipoona madhara aliyomfanyia mumewe, akajaribu kumtibu. Alitumia ori (mafuta ya nguruwe), esó (matunda), omitutu (maji), obi (tunda la cola), eyelé-funfun na peremende.

Iemanjá alifanikiwa kumponya mumewe na yeye, akishukuru, akaenda Olodumare. , kumuomba amwachie Yemanja awe na uwezo wa kuchunga vichwa vya kila mtu. Ndiyo maana, hadi leo, Iemanjá inapokea sadaka na heshima katika siku ya bori, ambayo ni ibada ya upatanisho kwa kichwa.

Chaurôs de Xapanã

Katika hadithi ya Chaurôs, Xapanã (au Obaluaiê) alikuwa na ukoma na watu waliogopa na kuchukizwa na sura yake. Kwa hivyo, kila wakati alijificha vizuri sana. Lakini Iemanjá aliishia kuwa na matatizo ya kumpata na, hivyo,aliamua kuweka chaurôs kadhaa katika nguo zake.

Chaurôs iliwezesha kupata Xapanã na, kwa hiyo, hata leo, wakati adeja inachezwa na watoto wanacheza, wanaishia kuiga kutoroka. 6> Kurogwa

Yemanja kila mara alimwonya Odé, mwanawe, kuhusu uchawi wa Ossaim, kaka yake, lakini hata hivyo, hakumsikiliza na akaishia kurogwa. Hivyo, Odé aliishia kuhama kutoka kwa familia nzima huku akiwa chini ya uchawi wa Ossaim.

Lakini uchawi ulipovunjwa na akarudi nyumbani, Yemanja alikasirishwa sana kwamba Odé hakusikiliza ushauri wake.

Hivyo, Odé aliishia kurejea msituni chini ya ushawishi wa Ossaim, jambo ambalo lilimfanya Ogun kumwasi mama yake mwenyewe, Yemanja. Odé aliishia kujifunza siri zote za msitu kutoka kwa Ossaim na, leo, anatetea mimea na haruhusu wale ambao hawajajiandaa kuingia msitu.

Cabeleira

Moja ya hadithi wa Iemanjá anasema kwamba Oxum alikuwa na nywele ndefu sana na Iemanjá aliiba wakati Oxum alikuwa na shughuli nyingi. Punde, Oxum alishauriana na ng'ombe wake na akaona kwamba Iemanjá ndiye mwizi, lakini hakuweza kuirejesha. alifanya bun. Kwa hivyo, hadi leo, wale wanaomheshimu wanatumia nywele zao hivi.

Kutawazwa

Katika kutawazwa itan, Xangô alitaka kutwaa taji kutoka.