Storia di Iemanjá: la sua origine, i suoi itani, i suoi nomi, la sua morte e altro ancora!

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Jennifer Sherman

Chi è Yemanja?

Iemanjá è considerata l'orixá più famosa del Brasile ed è l'unica ad avere festività e festival in suo onore. È riconosciuta come patrona dei pescatori e regina del mare, poiché è in grado di decidere il loro destino ogni volta che si avventurano in mare.

Il Brasile è un paese enorme e ha una costa gigantesca, quindi la pesca è una delle attività commerciali più conosciute in queste regioni. Per questo motivo, i pescatori chiedono sempre la protezione di Iemanjá, affinché la pesca abbia successo e sia sicura.

Anche i parenti dei pescatori la pregano, affinché interceda per i loro cari durante la pesca quotidiana. In questo articolo potrete scoprire tutto su Iemanjá: la sua storia, i suoi nomi, i suoi itan e molto altro ancora. Date un'occhiata!

La storia di Iemanjá

Iemanjá ha molte qualità: è ostinata, protettiva, appassionata, fedele e devota. Ha un grande senso della gerarchia ed è molto materna. Di seguito scoprirete di più sulla madre degli orixás e sulla regina del mare. Seguiteci!

Origine - Figlia di Olokun

La storia di Iemanjá è arrivata in Brasile con l'arrivo degli schiavi africani. È un'orixá di una religione del popolo Egba, nativo della Nigeria, e il suo nome significa "madre i cui figli sono pesci".

Gli Egba vivevano nei pressi del fiume Yemanjá, nella parte sud-occidentale della Nigeria. Nel XIX secolo ci furono molte guerre tra i popoli Yoruba, a causa delle quali gli Egba dovettero migrare, ma continuarono a onorare e venerare Yemanjá, che, secondo loro, si trasferì a vivere nel fiume Ògùn.

Il matrimonio con Oduduá

Iemanjá, figlia di Olokum, si sposò con Oduduá e da questa relazione ebbe dieci figli orixá. Dovendo allattarli, il suo seno divenne enorme e Iemanjá se ne vergognava molto.

Molto infelice nel suo matrimonio, decise di lasciare la sua città e di andare a vivere a Ifé. Un giorno qualsiasi, mentre si incamminava verso l'Occidente, senza alcuna pretesa, si imbatté nel re Okerê e presto si innamorò.

Iemanjá lascia Okerê

Orixá Iemanjá si vergognava molto del suo seno e chiese al marito Okerê di non parlare mai male di lei, e lui acconsentì. Tuttavia, un giorno si ubriacò e iniziò a offendere Iemanjá, che si arrabbiò molto e decise di scappare.

Mentre scappava, Yemanjá rovesciò un vaso che portava con sé fin da bambina e che conteneva una pozione che si trasformò in un fiume diretto verso il mare. Okerê non voleva perdere la moglie e si trasformò in una montagna per bloccare il percorso del fiume.

Per sfuggire, Yemanjá chiamò suo figlio Xangô che, con un fulmine, spaccò in due la montagna, dopo di che il fiume poté sfociare liberamente nell'oceano e Yemanjá divenne la Regina del Mare.

Iemanjá piange un fiume

Purtroppo Iemanjá ebbe diversi problemi con i suoi figli. Ossain, uno dei suoi figli, lasciò casa molto presto e decise di andare a vivere nella foresta per studiare gli ortaggi. Preparò una pozione e la diede a suo fratello Oxossi, ma Iemanjá gli consigliò di non berla. Nonostante ciò, non obbedì a sua madre.

Dopo aver preso la pozione, Oxossi andò a vivere con il fratello nella boscaglia. Una volta svanito l'effetto, voleva tornare a casa della madre, ma quest'ultima si indignò a tal punto da cacciarlo. Ogum la criticò per aver litigato con il fratello, cosa che fece disperare Yemanjá, in conflitto con i suoi tre figli.

In questa versione della storia, la donna pianse così tanto che finì per sciogliersi e formare un fiume che sfociò direttamente nel mare.

Orungã - Come è morto Iemanjá

Secondo le sue origini, uno dei figli di Iemanjá, Orungã, finì per innamorarsi della propria madre. Un giorno, quando il padre non c'era, aspettò e cercò di violentare Iemanjá, ma lei riuscì a scappare e a fuggire il più velocemente possibile.

Orungã alla fine la raggiunse, ma Iemanjá cadde a terra e finì per morire. A terra, il suo corpo cominciò a crescere molto e i suoi seni finirono per rompersi. Da essi uscirono due fiumi, che diedero origine ai mari. Dal suo grembo uscirono gli Orixás, responsabili di governare le sedici direzioni del pianeta.

I nomi di Iemanjá

In Brasile, Yemanjá può essere conosciuta con diversi nomi: sirena del mare, principessa del mare, regina del mare, Dandalunda, Janaína, Inaé, Ísis, Mucunã, Maria, principessa di Aiocá e molti altri.

Nelle religioni cristiane, Yemanja può essere conosciuta come Nostra Signora di Candeias, Nostra Signora della Pietà, Vergine Maria, Nostra Signora della Concezione e Nostra Signora dei Naviganti.

Altri itan che raccontano la storia di Iemanjá

Altri itan raccontano leggende e storie di Yemanjá. Una di queste afferma che era la figlia di Obatlá e Odudua e che suo fratello era Aganju, che sposò. Di seguito, potrete comprendere meglio le storie della regina del mare. Scopritele!

Iemanjá e Exú

Una leggenda narra che un giorno Oyá, Oxum e Iemanjá si recarono al mercato. Anche Exu si recò al mercato, ma portava con sé una capra. Si avvicinò a Iemanjá, Oyá e Oxum dicendo che aveva un appuntamento con Orunmilá. Exu disse che avrebbe lasciato la città e chiese loro di vendere la sua capra per venti vacche, ma disse che avrebbero potuto tenere metà del valore.

Allora separarono le dieci conchiglie di Exu e Iemanjá contò quelle che erano rimaste, ma quando le divisero per tre e si accorsero che ne era rimasta una, cominciarono a litigare. Iemanjá voleva tenere la conchiglia, perché era la più anziana.

Quando Exu tornò al mercato e chiese dove fosse la sua parte, gliela diedero e gli chiesero di dividere da solo i gusci di vacca. Così Exu ne diede tre a ciascuno e, per l'ultima vacca, fece un buco nel terreno, nascondendola lì.

L'orixá disse che la conchiglia sarebbe stata per gli antenati. Così, Iemanjá, Oyá e Oxum convennero che Exu aveva ragione e accettarono subito la conchiglia.

Vergogna

Iemanjá ha un itan legato alla vergogna. Secondo questo itan, Euá era una giovane e casta principessa, molto laboriosa, aggraziata, pura e silenziosa. Un giorno, però, incontrò un giovane guerriero che, dopo averla sedotta, la mise incinta. Euá decise di nascondere la gravidanza a tutti.

Così divenne molto disperata e, quando ebbe le doglie, fuggì nella foresta, non avendo nessuno di cui fidarsi. Lì diede alla luce un figlio maschio, ma, sola nella foresta, svenne. Il neonato fu poi raccolto da Iemanjá, che lo portò nel suo regno e gli diede il nome di Xangô.

Euá, quando si svegliò e non vide suo figlio, era desolata e si nascose nel cimitero, coprendosi il volto perché nessuno potesse riconoscerla.

Viaggio premiato

L'orixá Iemanjá è legata alla storia del viaggio ricompensato, in cui Nanãmburuque compie un viaggio in Africa e, al suo ritorno, dà alla luce un maschio, che chiama Obaluaê.

Purtroppo Obaluaê aveva la lebbra e quando Nanãnburuque se ne accorse, non lo volle più e lo abbandonò. Allora Iemanjá, che è la sorella di Obaluaê, si dispiacque molto per lui e decise di prendersene cura. Allevò Obaluaê e gli diede il nome di popcorn al miele.

Testardo

Secondo uno dei suoi itan, Iemanjá fu avvertita di non lasciare che Odé, suo figlio, andasse nella foresta perché si sarebbe perso e sarebbero accadute cose terribili. Presto Iemanjá lo avvertì di questo, ma Odé, testardo, non volle ascoltare.

Odé finì per perdersi e fu raccolto da Ossaim, che ne rimase incantato. Ossaim lo vestì di piume e gli insegnò a usare arco e frecce. Iemanjá, sentendo la mancanza del figlio, andò a cercarlo con l'aiuto di Ogum.

Tuttavia, Odé fu ritrovato solo dopo tre anni e disse a Ogum che non voleva tornare, perché era innamorato di Ossaim. Quando tornò, continuò a usare l'arco e le frecce.

I segreti della notte

Secondo uno degli itan di Iemanjá, Orunmilá era uno degli uomini più belli e affascinanti, che aveva tutte le donne, ma non voleva una relazione con nessuna di loro. Era il detentore dei segreti della notte e bisognava fermarlo, perché non smetteva mai di ammaliare le persone.

Oxalá voleva quindi togliere questo male a Orunmila e avere i suoi segreti, ma per farlo aveva bisogno di una donna molto bella che potesse affascinarlo. Oxalá chiamò quindi Iemanjá per sedurre Orunmila e insieme fecero un patto: lei avrebbe fatto tutto ciò che lui voleva, a patto che dopo potesse tornare a regnare con lui.

Ma Iemanjá si innamorò perdutamente di Orumnila e non potevano vivere lontani l'uno dall'altra, così lei gli sottrasse tutti gli incantesimi e i segreti ed ebbero molti figli Orixá.

Revanche

In una delle storie di Yemanjá, quando Obá vedeva il suo riflesso nello specchio o nelle acque del fiume, vedeva la deformità causata da Oxum, e così decise di vendicarsi. Logunedé era un ragazzo molto cattivo che viveva con sua nonna, Yemanjá, ed era figlio di Oxum e Odé.

Iemanjá era la sua madre adottiva e si prendeva cura di lui, ma un giorno riuscì a sfuggire ai suoi occhi e andò a fare una passeggiata nel mondo. Camminò a lungo e si imbatté in una signora in abiti da cavallerizza, in piedi su una roccia nel fiume, che gli chiese come si chiamasse il ragazzo.

Quando Logunedé rispose, Obá, che era la signora, impazzì per compiere la sua vendetta e uccidere il figlio annegato di Oxum. Così, Obá invitò il ragazzo a cavalcare un cavallo marino e lo chiamò a entrare nel fiume.

Ma quando Logunedé si stava avvicinando alla roccia dove si trovava Obá, passò un uragano che lo prese e lo condusse dalla nonna. Obá spiegò quindi alla madre che aveva salvato il ragazzo e si scusò.

Sequestro di persona

Oxalá (cielo) e Oduduá (terra) ebbero due figli: Iemanjá e Aganjú. Così, i figli ebbero una relazione e da questa unione nacque Orungã.

Il figlio di Iemanjá, Orungã, si innamorò della propria madre e approfittò dell'assenza del padre per rapire e violentare la madre, ma Iemanjá, molto angosciata e terrorizzata, riuscì a liberarsi dalle braccia di Orungã e a fuggire.

Il meno favorito

Olodumare ordinò a Yemanjá di occuparsi della casa di Oxalá, delle faccende domestiche e dei bambini. Così, Yemanjá si sentì sfruttata e si lamentò molto per essere la meno favorita, dato che tutti gli altri dei ricevevano offerte e lei viveva in schiavitù.

Utilizzava ori (grasso vegetale), esó (frutta), omitutu (acqua), obi (frutta annodata), eyelé-funfun e dolci.

Iemanjá riuscì a guarire il marito e questi, riconoscente, si recò da Olodumare per chiedergli di lasciare a Iemanjá il potere di prendersi cura delle teste di tutti. Per questo motivo, ancora oggi, Iemanjá riceve offerte e un tributo nel giorno del bori, che è un rito propiziatorio per la testa.

Xapanã Chaurôs

Nella storia di Chaurôs, Xapanã (o Obaluaiê) aveva la lebbra e la gente era spaventata e disgustata dal suo aspetto, così si nascondeva sempre molto bene. Ma Iemanjá aveva difficoltà a trovarlo e così decise di mettere diversi chaurôs sui suoi vestiti.

I chaurôs rendevano più facile individuare gli Xapanã, motivo per cui, ancora oggi, quando si suona l'adejá e i bambini giocano, finiscono per simulare una fuga.

Stregato

Iemanjá metteva sempre in guardia Odé, suo figlio, dagli incantesimi di Ossaim, suo fratello, ma quest'ultimo non le dava retta e finiva per essere stregato. Così Odé finì per allontanarsi da tutta la sua famiglia mentre era sotto l'incantesimo di Ossaim.

Ma quando l'incantesimo si ruppe ed egli tornò a casa, Yemanja si arrabbiò molto perché Odé non aveva ascoltato il suo consiglio.

Odé finì per tornare nella foresta sotto l'influenza di Ossaim, che fece sì che Ogun si ribellasse alla propria madre, Iemanjá. Odé finì per imparare tutti i segreti della foresta da Ossaim e, oggi, difende le piante e non permette a chi non è preparato di entrare nella foresta.

Capelli

Una delle leggende di Yemanja narra che Oxum aveva dei capelli molto lunghi e che Yemanja li rubò mentre Oxum era occupata. Subito Oxum consultò le sue conchiglie di cowrie e vide che il ladro era Yemanja, ma non riuscì a riaverli.

Senza le sue lunghe ciocche, Oxum finì per ungere i pochi capelli che le erano rimasti con olio, stoffa e tintura di indaco e ne fece una crocchia. Così, ancora oggi, coloro che le rendono omaggio portano i capelli in questo modo.

Incoronazione

All'itan dell'incoronazione, Xangô voleva prendere la corona di Ogum, così gli diede un caffè con un sonnifero e si recò sul luogo della cerimonia. Iemanjá ordinò di spegnere le luci per dare inizio alla cerimonia e Xangô approfittò dell'oscurità per coprirsi con una pelle di pecora e sedersi sul trono.

La pelle di pecora serviva affinché Iemanjá non vedesse che si trattava di Xangô. Così, dopo che Iemanjá pose la corona sul capo di suo figlio, si accesero le luci e tutti videro che era Xangô ad essere stato incoronato. Ma era già troppo tardi.

Amore e odio

Iemanjá ebbe molti problemi nelle sue relazioni, e suo figlio Xangô ereditò questa sfortuna in amore, essendo responsabile della fine di molte relazioni.

Per esempio, Xangô sedusse Oxum e la portò al palazzo di suo padre - altre leggende dicono che Xangô la prese da Ogum e che i due ebbero una relazione amorosa. Così, Ogum finì per sposare Yansã, che a sua volta partì con Xangô.

Ma Oxum sedusse Iansã e la abbandonò, che poi rimase con Odé, ma rimasero soli nella foresta. Allo stesso modo, rappresentando amore e odio, Iemanjá sposò Oxalá e lo tradì con Orunmilá.

Come saperne di più sulla storia di Iemanjá?

Qui potrete conoscere alcune delle tante leggende di Iemanjá e capire perché è così venerata e adorata dai brasiliani. Iemanjá non ha avuto una vita facile: è dovuta scappare dai suoi stessi figli e ha dovuto affrontare ancora molti problemi con loro. Ma non si è mai lasciata scuotere da tutto questo e per questo è considerata la regina del mare.

Per avvicinarsi a lei, si può festeggiare il giorno di Yemanja a febbraio facendo offerte al mare, ma se si è lontani e si vuole comunque renderle omaggio e connettersi con lei, si può prendere un vaso di fiori, riempirlo di rose bianche e offrirle a Yemanja, chiedendo protezione per tutte le persone della propria casa. Sappiate che non è necessario essere vicino al mare per connettersi con leid'acqua!

In qualità di esperta nel campo dei sogni, della spiritualità e dell'esoterismo, mi dedico ad aiutare gli altri a trovare il significato nei loro sogni. I sogni sono un potente strumento per comprendere il nostro subconscio e possono offrire preziose informazioni sulla nostra vita quotidiana. Il mio viaggio nel mondo dei sogni e della spiritualità è iniziato più di 20 anni fa e da allora ho studiato a lungo in queste aree. Sono appassionato di condividere le mie conoscenze con gli altri e aiutarli a connettersi con il loro sé spirituale.