Kas yra Yemanja?

Iemanjá laikoma garsiausia Brazilijos orixá, jos garbei švenčiamos šventės ir festivaliai. Ji pripažįstama žvejų globėja ir jūros karaliene, nes kiekvieną kartą, kai jie išplaukia į jūrą, gali nulemti jų likimą.

Brazilija yra didžiulė šalis su milžiniška pakrante, todėl žvejyba yra viena iš labiausiai žinomų komercinių veiklų regionuose. Todėl žvejai visada prašo Iemanjá apsaugos, kad žvejyba būtų sėkminga ir saugi.

Žvejų giminaičiai taip pat meldžiasi jai, kad ji užtartų jų artimuosius kasdienėje žvejyboje. Šiame straipsnyje sužinosite viską apie Iemandžą - jos istoriją, vardus, itanus ir dar daugiau. Žiūrėkite!

Iemanjá istorija

Iemanjá turi daugybę savybių: ji užsispyrusi, globėjiška, aistringa, ištikima ir atsidavusi. Ji pasižymi puikiu hierarchijos jausmu ir yra labai motiniška. Toliau sužinosite daugiau apie oriksų motiną ir jūros karalienę. Sekite toliau!

Kilmė - Olokūno duktė

Iemanjá istorija į Braziliją atkeliavo kartu su afrikiečių vergų atvykimu. Ji yra egba tautos, kilusios iš Nigerijos, religijos orixá, o jos vardas reiškia "motina, kurios vaikai yra žuvys".

Egbai gyveno netoli Jemandžos upės pietvakarinėje Nigerijos dalyje. XIX a. tarp jorubų tautų kilo daug karų. Dėl to egbams teko migruoti, tačiau jie ir toliau gerbė ir garbino Jemandžą, kuri, anot jų, persikėlė gyventi į Ògùn upę.

Santuoka su Oduduá

Iemandža, Olokumo duktė, buvo ištekėjusi už Odudua ir iš šių santykių susilaukė dešimties orixá vaikų. Kadangi jai teko juos maitinti krūtimi, jos krūtys tapo milžiniškos, ir Iemandža jų labai gėdijosi.

Ji buvo labai nelaiminga santuokoje, todėl nusprendė palikti savo miestą ir išvykti gyventi į Ifę. Kažkurią dieną, išvykdama į Vakarus, be jokių pretenzijų ji susidūrė su karaliumi Okerė ir netrukus įsimylėjo.

Iemandža palieka Okerę

Oriksė Iemandža labai gėdijosi savo krūtų ir paprašė savo vyro Okerės niekada blogai apie ją nekalbėti, ir jis sutiko. Tačiau vieną dieną jis išgėrė ir ėmė įžeidinėti Iemandžą, kuri labai supyko ir nusprendė pabėgti.

Bėgdama Jemandža nuvertė puodą, kurį nešiojosi su savimi nuo mažens. Puode buvo eliksyras, kuris virto upe, tekančia jūros link. Okerė nenorėjo prarasti žmonos, todėl pavertė save kalnu, kad užtvertų upei kelią.

Norėdama išsigelbėti, Jemandža pašaukė savo sūnų Ksangą, kuris žaibu perskėlė kalną į dvi dalis. Po to upė galėjo laisvai tekėti į vandenyną, o ji tapo Jūros karaliene.

Iemanjá verkia upė

Deja, Iemandža turėjo nemažai problemų su savo vaikais. Vienas iš jos vaikų, Osainas, labai anksti išėjo iš namų ir nusprendė eiti gyventi į mišką mokytis daržovių. Jis pasigamino eliksyro ir davė jį broliui Oksosiui, bet Iemandža patarė jam jo negerti. Net ir tokiu atveju jis nepakluso motinai.

Išgėręs eliksyro, Oksumas išvyko gyventi pas brolį į krūmus. Kai poveikis išnyko, jis norėjo grįžti į motinos namus, bet motina taip pasipiktino, kad išvarė jį lauk. Oksumas kritikavo ją už kovą su broliu, todėl Jemandža buvo beviltiška, nes konfliktavo su trimis savo sūnumis.

Šioje istorijos versijoje ji taip verkė, kad galiausiai ištirpo ir susiformavo upė, kuri tekėjo tiesiai į jūrą.

Orungã - Kaip mirė Iemanjá

Pasak jos kilmės, vienas iš Iemanjá sūnų, Orungã, galiausiai įsimylėjo savo motiną. Vieną dieną, kai tėvo nebuvo šalia, jis laukė ir bandė išprievartauti Iemanjá, bet ji sugebėjo pabėgti ir kuo greičiau paspruko.

Orungã galiausiai ją pasiekė, bet Iemanjá nukrito ant žemės ir galiausiai mirė. Ant žemės jos kūnas ėmė labai augti, o krūtys plyšo. Iš jų ištekėjo dvi upės, iš kurių atsirado jūros. Iš jos įsčių išėjo Orixás, atsakingi už šešiolikos planetos krypčių valdymą.

Iemanjá vardai

Brazilijoje Yemanjá gali būti vadinama įvairiais vardais: jūros undinė, jūros princesė, jūros karalienė, Dandalunda, Janaína, Inaé, Ísis, Mucunã, Maria, Aiocá princesė ir daugeliu kitų.

Krikščionių religijose Jemanja gali būti žinoma kaip Kandėjos Dievo Motina, Pamaldumo Dievo Motina, Mergelė Marija, Užgimimo Dievo Motina ir Jūreivių Dievo Motina.

Kiti itanai, pasakojantys Iemanjá istoriją

Kiti itanai pasakoja legendas ir istorijas apie Yemanjá. Vienoje iš jų teigiama, kad ji buvo Obatlá ir Odudua duktė, o jos brolis buvo Aganju, už kurio ji ištekėjo. Toliau geriau suprasite istorijas apie jūros karalienę. Peržiūrėkite jas!

Iemanjá ir Exú

Legenda pasakoja, kad vieną dieną Oja, Oksumas ir Iemandža nuėjo į turgų. Exu taip pat nuėjo į turgų, bet nešėsi ožką. Jis priėjo prie Iemandžos, Ojos ir Oksumo ir pasakė, kad turi susitikimą su Orunmilá. Exu pasakė, kad išvyks iš miesto, ir paprašė jų parduoti jo ožką už dvidešimt karvių, bet pasakė, kad pusę vertės gali pasilikti sau.

Taigi, jie atskyrė dešimt Exu kriauklių, o Iemandža suskaičiavo likusias, bet kai padalijo jas po tris ir suprato, kad liko viena, jie pradėjo ginčytis. Iemandža norėjo pasilikti kriauklę, nes buvo vyriausia.

Taigi visi trys kelias valandas ginčijosi ir nepriėjo jokios išvados. Kai Exu grįžo į turgų ir paklausė, kur yra jo dalis, jie jam ją atidavė ir paprašė, kad jis pats pasidalytų savo karvių kiautus. Taigi Exu davė po tris, o paskutinei karvei padarė skylę žemėje ir ją ten paslėpė.

Orixá pasakė, kad kūjis bus skirtas protėviams. Taigi Iemanjá, Oyá ir Oxum sutiko, kad Exu buvo teisus, ir netrukus priėmė kūjį.

Gėda

Iemanjá turi itaną, susijusį su gėda. Pasak jo, Euá buvo jauna ir tyra princesė, labai darbšti, grakšti, tyra ir tyli. Tačiau vieną dieną ji sutiko jauną karį, kuris ją suviliojęs pastojo. Euá nusprendė nuo visų nuslėpti nėštumą.

Todėl ji labai nusiminė ir gimdydama pabėgo į mišką, nes neturėjo kuo pasitikėti. Ten ji pagimdė vyriškos lyties vaiką, bet, likusi viena miške, prarado sąmonę. Tada naujagimį pasiėmė Iemandža, kuri nusivežė jį į savo karalystę ir davė jam Xangô vardą.

Atsibudusi ir nepamačiusi sūnaus, Euá nusiminė ir pasislėpė kapinėse, užsidengdama veidą, kad niekas negalėtų jos atpažinti.

Apdovanojimus pelniusi kelionė

Orixá Iemanjá yra susijusi su istorija apie apdovanotąją kelionę. Joje Nanãmburuque keliavo į Afriką, o grįžusi pagimdė berniuką, kurį pavadino Obaluaê.

Deja, Obaluaê sirgo raupsais, ir kai Nanãnburuque tai pastebėjo, ji jo nebenorėjo ir paliko. Taigi Iemanjá, kuri yra Obaluaê sesuo, labai jo gailėjosi ir nusprendė juo pasirūpinti. Ji užaugino Obaluaê ir davė jam popkorno su medumi vardą.

Užsispyręs

Pasak vieno iš jos itanų, Iemandža buvo įspėta neleisti Odės, savo sūnaus, į mišką, nes jis pasiklys ir nutiks baisių dalykų. Netrukus Iemandža jį apie tai įspėjo, bet užsispyręs Odė neklausė.

Odė pasiklydo ir buvo paimtas Osaimo, kurį jis sužavėjo. Osaimas aprengė jį plunksnomis ir išmokė naudotis lanku ir strėlėmis. Imanja, pasigedusi sūnaus, su Ogumo pagalba išvyko jo ieškoti.

Tačiau Odė buvo surastas tik po trejų metų ir pasakė Ogumui, kad nenori grįžti, nes yra įsimylėjęs Osaimą. Grįžęs jis ir toliau naudojo lanką ir strėlę.

Nakties paslaptys

Pasak vieno iš Iemandžos itanų, Orunmilas buvo vienas gražiausių ir žaviausių vyrų, kuris turėjo visas moteris, bet nenorėjo užmegzti santykių nė su viena iš jų. Jis buvo nakties paslapčių turėtojas ir jį reikėjo sustabdyti, nes jis niekada nenustodavo užburti žmonių.

Taigi Oksala norėjo atimti iš Orunmilos šį blogį ir turėti savo paslaptis, bet tam jam reikėjo labai gražios moters, kuri galėtų jį sužavėti. Taigi Oksala pakvietė Iemandžą suvilioti Orunmilą ir kartu sudarė sandėrį: ji darys viską, ko jis norės, su sąlyga, kad po to galės grįžti ir karaliauti kartu su juo.

Tačiau Iemandža beprotiškai įsimylėjo Orumnilą ir jie negalėjo gyventi atskirai vienas nuo kito, todėl ji atėmė iš jo visus burtus ir paslaptis, ir jie susilaukė daugybės Oriksos vaikų.

Revanšas

Viename iš Jemandžos pasakojimų Obė, pamačiusi savo atspindį veidrodyje arba upės vandenyje, išvydo Oksumo padarytą deformaciją, todėl nusprendė atkeršyti. Logunedė buvo labai išdykęs berniukas, gyvenęs su savo močiute Jemandža ir buvęs Oksumo ir Odės sūnus.

Iemandža buvo jo įtėvė ir gerai juo rūpinosi, bet vieną dieną jam pavyko pabėgti nuo jos akių ir jis išėjo pasivaikščioti po pasaulį. Jis nuėjo ilgą kelią ir sutiko moterį jojimo drabužiais, kuri stovėjo ant uolos upėje ir paklausė, koks berniuko vardas.

Kai Logunedė atsakė, Obá, kuris buvo ponia, užsigeidė įvykdyti kerštą ir nužudyti nuskendusį Oksumo sūnų. Taigi Obá pakvietė berniuką joti ant jūros žirgo ir paragino jį įplaukti į upę.

Bet kai Logunedė artėjo prie uolos, kur buvo Obė, praėjo uraganas, kuris jį paėmė ir nuvedė pas močiutę. Taigi Obė paaiškino motinai, kad išgelbėjo berniuką, ir atsiprašė.

Pagrobimas

Oksalá (dangus) ir Oduduá (žemė) susilaukė dviejų vaikų: Iemandžos ir Agandžos. Taigi vaikai turėjo ryšį ir iš šios sąjungos gimė Orungã.

Iemanjá sūnus Orungã įsimylėjo savo motiną ir, pasinaudojęs tėvo nebuvimu, pagrobė ir išprievartavo savo motiną. Tačiau Iemanjá, labai susijaudinusi ir išsigandusi, sugebėjo išsilaisvinti iš Orungã rankų ir pabėgti.

Mažiausiai palankios sąlygos

Olodumarė liepė Yemanjá būti atsakinga už Oksalos namų priežiūrą - rūpintis namų ruoša ir vaikais. Taigi Yemanjá jautėsi išnaudojama ir labai skundėsi, kad yra mažiausiai privilegijuota, nes visi kiti dievai gaudavo aukas, o ji gyveno vergijoje.

Ji naudojo ori (augalinius riebalus), esó (vaisius), omitutu (vandenį), obi (surištus vaisius), eyelé-funfun ir saldumynus.

Iemandžai pavyko išgydyti savo vyrą, ir jis, dėkingas, nuėjo pas Olodumare prašyti, kad leistų Iemandžai turėti galią rūpintis visų galvomis. Dėl šios priežasties iki šiol Iemandža gauna aukas ir duoklę bori dieną, kuri yra galvos sutaikinimo ritualas.

Xapanã Chaurôs

Pasakojime apie chaurôs Xapanã (arba Obaluaiê) sirgo raupsais, žmonės bijojo ir bjaurėjosi jo išvaizda, todėl jis visada labai gerai slėpdavosi. Tačiau Iemanjá sunkiai galėjo jį surasti, todėl ji nusprendė ant jo drabužių uždėti keletą chaurôs.

Chaurôs palengvino Xapanã buvimo vietą, todėl net ir šiandien, kai žaidžiama adejá ir vaikai žaidžia, jie imituoja pabėgimą.

Bewitched

Iemandža visada perspėdavo savo sūnų Odę apie jo brolio Osaimo burtus, tačiau šis jos neklausė ir buvo užburtas. Taigi Odė, užburtas Osaimo, nutolo nuo visos savo šeimos.

Tačiau kai burtai buvo nutraukti ir jis grįžo namo, Jemandža labai supyko, kad Odė nepaklausė jos patarimo.

Odė grįžo į mišką paveiktas Osaimo, o tai paskatino Oguną sukilti prieš savo motiną Iemandžą. Odė iš Osaimo išmoko visų miško paslapčių ir šiandien jis gina augalus ir neleidžia į mišką įeiti tiems, kurie tam nepasirengę.

Plaukai

Vienoje iš legendų apie Jemandžą sakoma, kad Oksum turėjo labai ilgus plaukus ir Jemandža juos pavogė, kol Oksum buvo užsiėmusi. Netrukus Oksum pasitarė su savo kauburėliais ir pamatė, kad vagis buvo Jemandža, bet negalėjo jų atgauti.

Netekusi ilgų sruogų, Oksuma galiausiai patepė truputį likusių plaukų aliejumi, audiniu ir indigo dažais ir pasidarė kuodelį. Taigi iki šiol tie, kurie atiduoda jai pagarbą, taip nešioja plaukus.

Karūnavimas

Per karūnavimo itaną Xangô norėjo perimti Ogumo karūną, todėl davė jam kavos su miego piliule ir nuėjo į ceremonijos vietą. Iemandža įsakė išjungti šviesas, kad būtų galima pradėti ceremoniją, o Xangô, pasinaudojęs tamsa, užsidengė avies kailiu ir atsisėdo į sostą.

Avies kailis buvo tam, kad Iemandža nematytų, jog tai Xangô. Taigi, Iemandžai uždėjus karūną ant sūnaus galvos, užsidegė šviesos ir visi pamatė, kad karūnuotas Xangô. Tačiau jau buvo per vėlu.

Meilė ir neapykanta

Iemanjá turėjo daug problemų santykiuose, o jos sūnus Xangô paveldėjo šią nesėkmę meilėje ir buvo atsakingas už daugelio santykių pabaigą.

Pavyzdžiui, Xangô suviliojo Oksumą ir nusivedė ją į tėvo rūmus - kitos legendos pasakoja, kad Xangô paėmė ją iš Ogumo ir jiedu turėjo meilės santykius. Taigi Ogumas galiausiai vedė Jansã, kuri taip pat išvyko su Xangô.

Tačiau Oksumas suvedžiojo Iansã ir ją paliko, o ši pasiliko su Odé, tačiau jie liko vieni miške. Taip pat, atstovaudama meilę ir neapykantą, Iemanjá ištekėjo už Oksalo ir išdavė jį su Orunmilá.

Kaip daugiau sužinoti apie Iemandžos istoriją?

Čia galite susipažinti su kai kuriomis iš daugelio legendų apie Iemandžą ir suprasti, kodėl ji taip gerbiama ir dievinama brazilų. Iemandžos gyvenimas nebuvo lengvas: jai teko bėgti nuo savo sūnaus ir vis dar susidurti su daugybe problemų su jais. Tačiau ji niekada neleido, kad tai ją sukrėstų, todėl yra laikoma jūros karaliene.

Norėdami priartėti prie jos, vasario mėnesį galite švęsti Jemandžos dieną ir aukoti aukas jūrai. Tačiau jei esate toli, bet vis tiek norite atiduoti pagarbą ir užmegzti ryšį su ja, galite paimti gėlių vazą, pripildyti ją baltų rožių ir aukoti jas Jemandžai, prašydami apsaugoti visus jūsų namuose esančius žmones. Žinokite, kad norint užmegzti ryšį su ja, nebūtina būti prie jūros.vandens!