Saha Iemanjá?

Iemanjá dianggap orixá anu paling kasohor di Brazil, ngan hiji-hijina anu ngagungkeun liburan sareng pesta pikeun ngahargaan dirina. Anjeunna diaku salaku patroness pamayang sareng ratu laut, sabab anjeunna tiasa mutuskeun nasibna unggal-unggal ngaléngkah ka laut.

Brazil mangrupikeun nagara anu ageung sareng gaduh basisir anu ageung, ku kituna pamancingan. salah sahiji kagiatan komérsial pangalusna dipikawanoh di wewengkon. Ku kituna, para pamayang salawasna nyuhunkeun panyalindungan ka Iemanjá supados pamayangna tiasa suksés sareng aman.

Kulawarga pamayang ogé ngadoakeun anjeunna, supados anjeunna tiasa ngadoakeun anu dipikacinta dina ngala lauk sapopoé. Dina tulisan ieu, anjeun bakal ningali sadayana ngeunaan Iemanjá - sajarahna, namina, itans sareng seueur deui. Parios deui!

Carita Iemanjá

Iemanjá gaduh sipat anu teu kaétang: anjeunna bandel, pelindung, gairah, satia sareng dedikasi. Mibanda rasa hébat hirarki sarta pisan motherly. Salajengna, anjeun bakal diajar langkung seueur ngeunaan indung orixás sareng ratu laut. Tuturkeun!

Asal - Putri Olokun

Carita Iemanjá anjog ka Brazil kalawan datangna Afrika enslaved. Manéhna mangrupa orixá tina hiji agama urang Egba, pribumi Nigeria, sarta ngaranna hartina "indung anu anak lauk".

Egba cicing di deukeut Walungan Yemanjá, di wewengkon kidul-kulon Nigeria. Dina abad ka-19, aya loba perangOgun. Pikeun éta, anjeunna masihan anjeunna kopi sareng pil bobo sareng angkat ka tempat upacara. Iemanjá maréntahkeun supaya lampu dipareuman sangkan upacara bisa dimimitian, sarta Xangô ngamangpaatkeun gelap pikeun nutupan dirina jeung kulit domba jeung diuk dina tahta.

Kulit domba éta sangkan Yemanja teu ningali. yén éta Shango. Janten, saatos Iemanjá nempatkeun makuta dina sirah putrana, lampu hurung sareng sadayana ningali yén Xangô anu parantos dinobatkeun. Tapi éta geus telat.

Cinta jeung hate

Iemanjá ngalaman loba masalah dina hubungan dirina, sarta putrana Xangô tungtungna inheriting nasib goréng ieu cinta, tanggung jawab tungtung sababaraha

Contona, Xangô ngarayu Oxum sarta mawa dirina ka karaton bapana - legenda sejenna nyebutkeun yen Xangô nyandak anjeunna ti Ogun sarta yén maranéhna boga hubungan lover urang. Ku kituna, Ogun ahirna kawin jeung Iansã, nu ogé ninggalkeun Xangô.

Tapi Oxum ngagoda Iansã sarta ninggalkeun manéhna. Ieu lajeng cicing jeung Odé, tapi maranéhna tetep nyalira di leuweung. Dina cara nu sarua, ngagambarkeun cinta jeung hate, Iemanjá nikah Oxalá sarta ngahianat anjeunna kalawan Orunmilá.

Kumaha carana abdi tiasa terang langkung seueur ngeunaan carita Iemanjá?

Di dieu, anjeun bisa diajar ngeunaan sababaraha loba legenda Iemanjá, salian ti ngarti naha manéhna jadi diajenan jeung dipuja ku Brazilians. Iemanjá henteu ngagaduhan kahirupan anu gampang: anjeunna kedah kabur ti putrana nyalira sareng masih nyanghareupan seueurmasalah sareng aranjeunna. Tapi anjeunna henteu kantos ngantepkeun éta ngagoncangkeun anjeunna, janten anjeunna dianggap ratu laut.

Pikeun ngadeukeutkeun anjeunna, anjeun tiasa ngarayakeun dinten Yemanja dina bulan Pebruari, nganteurkeun kurban ka laut. Tapi lamun jauh jeung masih hayang ngahormatan jeung nyambung jeung manéhna, Anjeun bisa nyokot vas kembang, eusian eta jeung mawar bodas jeung nawarkeun ka Iemanjá, ménta panyalindungan pikeun sakabéh warga imah Anjeun. Nyaho yén anjeun henteu kedah caket laut pikeun nyambung sareng indung cai!

Nikah sareng Oduduá

Iemanjá , putri Olokum, nikah ka Oduduá jeung, tina hubungan ieu, boga sapuluh barudak orixá. Ku sabab kudu nyusuan, dadana jadi badag sarta Iemanjá ngarasa éra pisan ka maranéhna.

Ku kituna, manéhna pohara hanjelu dina nikahna sarta mutuskeun ninggalkeun kotana sarta cicing di Ifé. Dina poé naon waé, basa manéhna indit ka Kulon, tanpa pura-pura, manéhna nabrak Raja Okéré sarta, teu lila, murag asih.

Iemanjá ninggalkeun Okeré

Orisha Iemanjá éra pisan pikeun breasts nya jeung nanya salakina Okeré pernah ngomong gering nya. Janten anjeunna satuju. Tapi, dina hiji poé, manéhna mabok jeung mimiti nyinggung Iemanjá, anu jadi kesel pisan jeung mutuskeun pikeun kabur.

Sabot kabur, Iemanjá knocking leuwih pot nu geus dibawa jeung manehna ti budak leutik. . Pot ngandung ramuan, nu robah jadi walungan ngalir ka arah laut. Okéré teu hayang leungit pamajikanana pisan. Ku kituna, eta robah jadi gunung, pikeun ngahalangan ngaliwatan walungan.

Janten, pikeun bisa lolos, Iemanjá nyauran putrana, Xangô, anu, asumsina kilat, meulah gunung jadi dua. Sanggeus éta, walungan diidinan ngalir kalawan bébas ka sagara sarta manéhna jadi ratu sagara.mar.

Iemanjá ceurik walungan

Hanjakal, Iemanjá ngalaman sababaraha masalah jeung anak-anakna. Ossain, salah sahijina, angkat ti bumi awal pisan sareng mutuskeun cicing di leuweung pikeun diajar sayuran. Anjeunna ngadamel ramuan sareng masihan ka lanceukna, Oxossi, tapi Iemanjá nyarankeun anjeunna henteu nginum éta. Sanajan kitu, manéhna teu nurut indungna.

Sanggeus nyokot ramuan, Oxossi indit ka cicing jeung lanceukna dina rungkun. Sanggeus pangaruhna mudun, manéhna hayang balik ka imah indungna, tapi indungna jadi ambek-ambekan nepi ka threw anjeunna kaluar. Ku kituna, Ogun ngritik manéhna geus tarung jeung lanceukna, nu ngajadikeun Iemanjá putus asa pikeun konflik jeung tilu anakna.

Dina versi ieu carita, manéhna ceurik pisan nepi ka ahirna lebur sarta ngawangun hiji walungan, nu langsung ka laut.

Orungan - Kumaha Iemanjá maot

Numutkeun asal-usulna, salah sahiji putra Iemanjá, Orungã, tungtungna murag asih ka indungna sorangan. Ngadagoan hiji poé, waktu bapana teu aya di sabudeureun, sarta nyoba perkosa Iemanjá, tapi manehna junun kabur sarta kabur sagancang-gancangna.

Orungan tungtungna nepi ka manehna, tapi Iemanjá murag kana taneuh. sarta tungtungna maot. Dina taneuh, awakna mimiti tumuwuh pisan jeung breasts nya réngsé nepi megatkeun. Ti aranjeunna kaluar dua walungan, nu asalna laut. Tina rahimna, asalna Orixás anu tanggung jawab pikeun ngatur genep belas arah planét.

Ngaran-ngaran Iemanjá

Di Brazil, Iemanjábisa dipikawanoh ku ngaran béda: putri duyung laut, putri laut, ratu laut, Dandalunda, Janaína, Inaé, Isis, Mucunã, Maria, putri Aiocá jeung loba batur.

Dina agama Kristen , Iemanjá tiasa katelah Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade, Virgin Mary, Nossa Senhora da Conceição sareng Nossa Senhora dos Navegantes.

Itans séjén anu nyaritakeun carita Iemanjá

Itans séjénna nyaritakeun legenda jeung carita ngeunaan Iemanjá. Salah sahijina nyatakeun yén anjeunna putri Obatlá sareng Odudua, sareng lanceukna nyaéta Aganju, anu anjeunna nikah. Salajengna, anjeun bakal leuwih ngarti carita ratu laut. Parios deui!

Iemanjá sareng Exú

Saurang legenda nyarioskeun yén, dina hiji dinten, Oyá, Oxum sareng Iemanjá angkat ka pasar. Exu asup ka pasar ogé, tapi anjeunna mawa embe. Kalayan éta, anjeunna ngadeukeutan Iemanjá, Oyá sareng Oxum sareng nyarios yén anjeunna gaduh janji sareng Orunmila. Exu ngomong yén manéhna bakal ninggalkeun dayeuh sarta ménta maranéhna pikeun ngajual embe-Na pikeun dua puluh whelks, tapi ceuk nu maranéhanana bisa tetep satengah hargana.

Janten, aranjeunna misahkeun Exu urang sapuluh whelks, Iemanjá diitung nu leuwih . Tapi nalika ngabagi tilu sareng sadar yén aya hiji anu ditinggalkeun, aranjeunna mimiti gelut. Iemanjá hayang ngajaga kongkolak, sabab manéhna nu pangkolotna.

Ku kituna tiluanana ngabantah sababaraha jam, teu meunang kacindekan. Nalika Exu balik ka pasar jeung nanyadimana bagian na éta, aranjeunna masihan ka anjeunna sarta ménta anjeunna babagi cangkang maranéhna sorangan. Ku kituna, Exu masihan tilu pikeun tiap sarta, pikeun conch panungtungan, anjeunna nyieun liang dina taneuh, nyumputkeun eta di dinya.

Orixá ngomong yén conch bakal pikeun karuhun. Janten, Iemanjá, Oyá sareng Oxum sapuk yén Exu leres sareng, teu lami, aranjeunna nampi cangkang.

Éra

Iemanjá gaduh itan anu aya hubunganana sareng éra. Numutkeun anjeunna, Euá mangrupikeun putri anu ngora sareng murni, rajin pisan, anggun, murni sareng jempé. Tapi hiji poé, manéhna papanggih jeung soldadu ngora, anu meunang nya hamil sanggeus seducing manéhna. Euá mutuskeun pikeun nyumputkeun kakandunganana ti sarerea.

Ku kituna, manéhna jadi pohara putus asa sarta, nalika manéhna ngalahirkeun, manéhna kabur ka leuweung, sabab manéhna teu boga hiji dipercaya. Di dinya, manéhna ngababarkeun anak lalaki, tapi nyalira di leuweung, manéhna pingsan. Eta nu baru lahir teh tuluy dijemput ku Iemanjá, tuluy dibawa ka karajaanana, tuluy dingaranan Xangô.

Euá, bari hudang teu ningali putrana, keur sepi, nyumput di kuburan, nutupan beungeutna. supados teu aya anu tiasa mikawanoh anjeunna.

Perjalanan anu meunang pangajén

The orixá Iemanjá pakait sareng carita perjalanan anu meunang pangajén. Dina éta, Nanãmburuque indit ka Afrika, sarta nalika manéhna balik, ahirna ngalahirkeun hiji budak lalaki, anu anjeunna ngaranna Obaluaê.

Hanjakalna, Obaluaê kaserang kusta sarta, nalika Nanãnburuque sadar ieu, anjeunna henteu.hayang leuwih sarta ninggalkeun manéhna. Ku kituna, Iemanjá, saha adina Obaluaê, hapunten pisan sarta mutuskeun pikeun ngurus anjeunna. Anjeunna nyiptakeun Obaluaé sareng dingaranan popcorn sareng madu.

Nekad

Numutkeun salah sahiji itanna, Iemanjá diémutan yén anjeunna henteu kedah ngantepkeun Odé, putrana, ka leuweung, sabab anjeunna bakal leungit jeung hal dahsyat bakal kajadian. Teu lila, Iemanjá ngingetkeun manéhna ngeunaan hal ieu, tapi Odé, nékad, teu hayang ngadéngé. Ossaim diasah anjeunna ku seueur bulu sareng ngajar anjeunna kumaha ngagunakeun busur sareng panah. Iemanjá, sono ka putrana, milarian anjeunna kalayan bantosan Ogun.

Tapi, Odé kapendak saatos tilu taun sareng nyarios ka Ogun yén anjeunna henteu hoyong uih deui, sabab anjeunna bogoh ka Ossaim. Nalika anjeunna balik, anjeunna terus nganggo busur sareng panahna.

Rahasia peuting

Numutkeun salah sahiji itans Iemanjá, Orunmila mangrupikeun salah sahiji lalaki anu paling ganteng sareng menawan, anu ngagaduhan sadayana. awéwé , tapi yén manéhna teu hayang hubungan jeung saha. Anjeunna mangrupikeun panyimpen rahasia wengi sareng kedah dieureunkeun, sabab anjeunna terus-terusan menyihir jalma.

Janten, Oxalá hoyong ngaleungitkeun kajahatan ieu ti Orunmila sareng gaduh rahasia na, tapi pikeun éta anjeunna peryogi pisan. awéwé geulis anu bisa menawan anjeunna. Ku kituna, Oxalá nyauran Iemanjá pikeun ngagoda Orunmila sareng, babarengan, aranjeunna ngadamel perjanjian: anjeunna bakal ngalakukeun naon waé anu dipikahoyong,salami, saatosna, anjeunna tiasa uih deui sareng ngarajaan anjeunna.

Tapi Iemanjá murag asih ka Orumnila sareng aranjeunna henteu tiasa hirup jauh. Ku kituna, manéhna ngaleungitkeun sagala mantra jeung rusiah-Na sarta maranéhanana boga loba barudak Orixá.

Dendam

Dina salah sahiji carita Iemanjá, nalika Obá ningali pantulanna, boh dina eunteung atawa dina cai. walungan , nempo deformity disababkeun ku Oxum sahingga mutuskeun pikeun dendam. Logunedé nyaéta budak anu kacida jahatna, anu cicing jeung ninina, Iemanjá, sarta mangrupa putra Oxum jeung Odé.

Iemanjá nyaéta indung angkatna sarta ngarawat manéhna, tapi, hiji poé, anjeunna junun. kabur panon na indit wandering sakuliah dunya. Leumpangna jauh, nepungan hiji awewe nu make baju tunggangan, dina luhureun batu di walungan, tuluy nanya naon ngaran eta budak.

Walon Logunedé, Obá, saha eta awewe. , indit gélo pikeun ngalaksanakeun dendam sarta maéhan putra drowned of Oxum. Ku kituna, Obá ngajak budakna naék kuda laut, tuluy digeroan asup ka walungan.

Tapi, basa Logunedé keur ngadeukeutan batu tempat Obá, aya angin topan nu mawa manéhna ka ninina ngaliwat. . Ku kituna, Obá ngajelaskeun ka indungna yén manéhna nyalametkeun budak jeung ménta hampura.

Nyulik

Oxalá (surga) jeung Oduduá (bumi) boga dua anak: Iemanjá jeung Aganjú. Ku kituna, barudak ngariung jeung, ti persatuan ieu, Orungan lahir.

TheAnak Yemanja, Orungan, bogoh ka indungna sorangan sarta ngamangpaatkeun henteuna bapana pikeun nyulik jeung memperkosa indungna. Sanajan kitu, Iemanjá, pohara nalangsa tur sieun, junun ngabebaskeun dirina tina leungeun Orungan sarta lolos.

Kurang dipikaresep

Olodumare maréntahkeun Iemanjá pikeun tanggung jawab ngurus imah Oxalá - miara. gawé rumah tangga jeung barudak. Ku kituna, Iemanjá ngarasa dieksploitasi jeung humandeuar pisan ngeunaan jadi nu pangsaeutikna dipikaresep, sabab sakabeh dewa sejenna narima kurban jeung manehna hirup di perbudakan.

Ti loba humandeuar ngeunaan kaayaan, Oxalá tungtungna jadi gélo ngeunaan eta. The ori, nu mangrupakeun kapala Oxalá, teu bisa nanggung sagala whining of Yemanja. Ku kituna, kuring miharep anjeunna tungtungna meunang gering sarta Yemanja, ningali ngarugikeun anjeunna ngalakukeun ka salakina, diusahakeun cageur anjeunna. Anjeunna nganggo ori (lemak sayur), esó (buah), omitutu (cai), obi (buah cola), eyelé-funfun sareng manisan.

Iemanjá junun nyageurkeun salakina sareng anjeunna, bersyukur, angkat ka Olodumare. , Nyuhunkeun anjeunna supados Yemanja gaduh kakuatan pikeun ngurus sirah sadayana. Éta sababna, nepi ka poé ieu, Iemanjá narima kurban jeung ngajenan dina poé bori, nu mangrupa ritual propitiation pikeun sirah.

Chaurôs de Xapanã

Dina carita Chaurôs, Xapanã (atanapi Obaluaiê) anjeunna ngagaduhan kusta sareng jalma-jalma sieun sareng disgusted ku penampilanna. Ku alatan éta, anjeunna salawasna nyumputkeun dirina kacida alusna. Tapi Iemanjá tungtungna ngalaman kasusah pikeun manggihan anjeunna sarta, ku kituna,anjeunna mutuskeun pikeun nempatkeun sababaraha chaurôs dina bajuna.

The chaurôs mempermudah lokasi Xapanã sarta, ku kituna, malah kiwari, nalika adejá dimaénkeun jeung barudak keur maén, aranjeunna tungtungna simulating kabur.

Disihir

Yemanja sok ngingetkeun ka Odé, putrana, ngeunaan mantra-mantra Ossaim, lanceukna, tapi sanajan kitu, manéhna henteu ngadéngékeun manéhna sarta ahirna disihir. Ku kituna, Odé ahirna ngajauhan sakulawarga bari aya dina mantra Ossaim.

Tapi sabada mantrana dibébaskeun sarta balik ka imahna, Yemanja kacida jengkelna lantaran Odé henteu ngadéngékeun naséhatna.

Ku kituna, Odé ahirna balik deui ka leuweung dina pangaruh Ossaim, anu ngajadikeun Ogun barontak ngalawan indungna sorangan, Yemanja. Odé tungtungna diajar sagala rusiah leuweung ti Ossaim jeung, kiwari, anjeunna ngabéla pepelakan sarta henteu ngantep jalma anu teu siap asup ka leuweung.

Cabeleira

Salah sahiji legenda. tina Iemanjá nyebutkeun yen Oxum miboga bulu pisan panjang sarta Iemanjá maok eta bari Oxum sibuk. Moal lami deui, Oxum konsultasi ka cowries na sarta nempo yén Iemanjá éta maling, tapi manehna teu bisa cageur deui.

Tanpa untaian panjangna, Oxum tungtungna greasing minyak, lawon jeung ngawarnaan indigo kana bulu saeutik anjeunna ditinggalkeun na. dijieun bun. Ku kituna, nepi ka poé ieu, jalma-jalma anu ngahormatan manéhna ngagunakeun buukna ku cara kieu.

Penobatan

Dina penobatan itan, Xangô hayang nyokot makuta ti.