Ko je Iemanjá?

Iemanjá se smatra najpoznatijom orixom u Brazilu, jer jedina ima praznike i zabave u njenu čast. Priznata je kao zaštitnica ribara i kraljica mora, jer može odlučiti o njihovoj sudbini svaki put kada se upuste u more.

Brazil je ogromna zemlja i ima gigantsku obalu, stoga je ribolov jedna od najpoznatijih komercijalnih aktivnosti u regionima. Tako ribari uvijek traže zaštitu od Iemanjáe kako bi ribolov bio uspješan i siguran.

Mole joj se i porodice ribara, da se ona zalaže za njihove najmilije u svakodnevnom ribolovu. U ovom članku ćete vidjeti sve o Iemanjái - njenu povijest, njena imena, itane i još mnogo toga. Pogledajte!

Priča o Iemanjái

Iemanjá ima bezbroj kvaliteta: tvrdoglava je, zaštitnički nastrojena, strastvena, vjerna i posvećena. Ima odličan smisao za hijerarhiju i veoma je majčinski. Zatim ćete saznati više o majci orixása i kraljici mora. Pratite!

Poreklo - Olokunova ćerka

Priča o Iemanjái stigla je u Brazil sa dolaskom porobljenih Afrikanaca. Ona je orixá religije naroda Egba, porijeklom iz Nigerije, a njeno ime znači "majka čija su djeca ribe".

Egba je živjela blizu rijeke Yemanjá, u jugozapadnom dijelu Nigerije. U 19. veku je bilo mnogo ratovaOgun. Za to mu je dao kafu sa tabletom za spavanje i otišao na mjesto ceremonije. Iemanjá je naredio da se svjetla ugase kako bi ceremonija mogla početi, a Xangô je iskoristio tamu da se pokrije ovčjom kožom i sjedne na prijestolje.

Ovčja koža je bila tako da Yemanja ne vidi da je to bio Šango. Dakle, nakon što je Iemanjá stavila krunu na glavu svog sina, upalila su se svjetla i svi su vidjeli da je Xangô krunisan. Ali već je bilo prekasno.

Ljubav i mržnja

Iemanjá je imala mnogo problema u svojim vezama, a njen sin Xangô je na kraju naslijedio ovu lošu sreću u ljubavi, budući da je odgovoran za kraj nekoliko

Na primjer, Xangô je zaveo Oxum i odveo je u palatu svog oca - druge legende kažu da ju je Xangô uzeo od Oguna i da su imali ljubavnu vezu. Tako je Ogun na kraju oženio Iansãu, koja je takođe otišla sa Xangôom.

Ali Oxum je zaveo Iansã i napustio ju. Ovaj je tada ostao kod Odéa, ali su ostali usamljeni u šumi. Na isti način, predstavljajući ljubav i mržnju, Iemanjá se oženio Oxaláom i izdao ga sa Orunmilom.

Kako mogu znati više o Iemanjáinoj priči?

Ovde možete saznati više o nekim od mnogih legendi o Iemanjái, pored razumevanja zašto je Brazilci toliko poštuju i obožavaju. Iemanjá nije imala lak život: morala je da pobegne od sopstvenog sina i još uvek se suočavala sa mnogimaproblema sa njima. Ali nikada nije dozvolila da je to potrese i stoga se smatra kraljicom mora.

Da biste joj se približili, možete proslaviti Yemanjin dan u februaru, dostavljajući moru ponude. Ali ako ste daleko i još uvijek želite odati počast i povezati se s njom, možete uzeti vazu za cvijeće, napuniti je bijelim ružama i ponuditi ih Iemanjái, tražeći zaštitu za sve stanovnike vašeg doma. Znajte da ne morate biti blizu mora da biste se povezali s majkom vode!

Brak sa Oduduom

Iemanjá , Olokumova kći, bila je udata za Oduduu i iz ove veze imala je desetoro orixá djece. Zbog toga što je morala da ih doji, njene grudi su na kraju postale ogromne i Iemanjá ih se jako stidila.

Tako je bila veoma nesretna u braku i odlučila je da napusti svoj grad i ode živjeti u Ifé. Svakog dana, kada je otišla na Zapad, bez ikakvog pretvaranja, naletjela je na kralja Okerêa i ubrzo se zaljubila.

Iemanjá napušta Okerê

Orisha Iemanjá se jako posramila zbog njene grudi i zamolila svog muža Okerêa da nikada ne govori loše o njoj. Tako je pristao. Međutim, jednog dana se napio i počeo da vrijeđa Iemanjá, koja se jako uznemirila i odlučila pobjeći.

Bježeći, Iemanjá je srušila lonac koji je nosila sa sobom od malena. . U loncu je bio napitak, koji se pretvorio u rijeku koja teče prema moru. Okerê uopšte nije želeo da izgubi ženu. Dakle, pretvorila se u planinu, da bi blokirala prolaz rijeke.

Da bi mogao pobjeći, Iemanjá je pozvao svog sina Xangôa, koji je, pretpostavljajući munju, rascijepio planinu na pola. Nakon toga, rijeci je dozvoljeno da slobodno teče u okean i ona je postala kraljica okeana.mar.

Iemanjá plače rijekom

Nažalost, Iemanjá je imala nekoliko problema sa svojom djecom. Osain, jedan od njegovih, napustio je dom vrlo rano i odlučio da ode živjeti u šumu da proučava povrće. Napravio je napitak i dao ga svom bratu Oksosiju, ali ga je Iemanjá savetovao da ga ne pije. Čak i tako, nije poslušao svoju majku.

Nakon što je uzeo napitak, Oxossi je otišao da živi sa svojim bratom u žbunju. Nakon što je efekat nestao, želio je da se vrati majčinoj kući, ali je njena majka bila toliko ogorčena da ga je izbacila. Tako ju je Ogun kritizirao što se svađala sa bratom, zbog čega je Iemanjá bila očajna jer je bila u sukobu sa svoje troje djece.

U ovoj verziji priče, toliko je plakala da se na kraju istopila i formirala rijeka, koja je išla pravo u more.

Orungan - Kako je Iemanjá umro

Prema njegovom porijeklu, jedan od Iemanjáinih sinova, Orungã, na kraju se zaljubio u svoju majku. Čekao je jedan dan, kada njegovog oca nije bilo u blizini, i pokušao da siluje Iemanjá, ali je ona uspela da pobegne i pobegla što je brže mogla.

Orungan je na kraju stigao do nje, ali je Iemanjá pala na zemlju i na kraju umro. Na tlu joj je tijelo počelo jako rasti, a grudi su joj se na kraju polomile. Iz njih su izašle dvije rijeke, koje su potekle mora. Iz njene utrobe su došli Orixás odgovorni za upravljanje šesnaest pravaca planete.

Imena Iemanjá

U Brazilu, Iemanjámože biti poznata pod različitim imenima: morska sirena, morska princeza, kraljica mora, Dandalunda, Janaína, Inaé, Izida, Mucunã, Marija, princeza od Aioca i mnogim drugim.

U kršćanskim religijama , Iemanjá može biti poznata kao Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade, Djevica Marija, Nossa Senhora da Conceição i Nossa Senhora dos Navegantes.

Drugi itani koji pričaju priču o Iemanjá

Drugi Itans pričaju legende i priče o Iemanjái. Jedna od njih tvrdi da je bila kći Obatlae i Odudue, a da joj je brat bio Aganju za kojeg se udala. Zatim ćete bolje razumjeti priče o kraljici mora. Pogledajte!

Iemanjá i Exú

Legenda kaže da su jednog dana Oyá, Oxum i Iemanjá otišli na pijacu. I Exu je ušao na pijacu, ali je nosio kozu. S tim je prišao Iemanjái, Oyái i Oxumu i rekao da ima zakazano sa Orunmilom. Exu je rekao da će napustiti grad i zamolio ih da prodaju njegovu kozu za dvadeset korača, ali je rekao da mogu zadržati polovinu vrijednosti.

Tako su odvojili Exuovih deset bradavica, Iemanjá je prebrojao one koje su ostale. Ali kada su se podijelili na tri i shvatili da je jedan izostavljen, počeli su da se svađaju. Iemanjá je htela da zadrži školjku, jer je bila najstarija.

Tako su se njih troje satima prepirale i nisu došle do nikakvog zaključka. Kada se Exu vratio na pijacu i pitaogdje je bio njegov dio, dali su mu ga i tražili da sam podijeli njihove školjke. Tako je Exu svakom dao po tri, a za posljednju školjku napravio je rupu u zemlji, sakrivši je tamo.

Orixá je rekao da će školjka biti za pretke. Tako su se Iemanjá, Oyá i Oxum složili da je Exu bio u pravu i ubrzo su prihvatili školjke.

Sramota

Iemanjá ima itan povezan sa stidom. Prema njegovim riječima, Euá je bila mlada i čedna princeza, vrlo vrijedna, graciozna, čista i tiha. Ali jednog dana upoznala je mladog ratnika koji ju je zatrudnjeo nakon što ju je zaveo. Euá je odlučila da sakrije trudnoću od svih.

Tako je postala jako očajna i, kada se porodila, pobjegla je u šumu, jer nije imala kome vjerovati. Tamo je rodila muško dijete, ali se, sama u šumi, onesvijestila. Novorođenče je tada pokupila Iemanjá, koja ga je odvela u svoje kraljevstvo i dala mu ime Xangô.

Euá, kada se probudila i nije vidjela sina, bila je pusta i sakrila se na groblju, pokrivši lice tako da je niko ne može prepoznati.

Nagrađivano putovanje

Orixá Iemanjá povezana je s pričom o nagrađivanom putovanju. U njemu je Nanãmburuque otputovao u Afriku i, kada se vratio, na kraju je rodio dječaka, kojem je dao ime Obaluaê.

Nažalost, Obaluaê je imao gubu i, kada je Nanãnburuque to shvatio, niježeleo još i ostavio ga. Stoga je Iemanjá, koja je sestra Obaluaêa, bila jako žao i odlučila se pobrinuti za njega. Stvorio je Obaluaê i nazvao ga kokice s medom.

Tvrdoglav

Prema jednom od njegovih itana, Iemanjá je bila upozorena da ne smije pustiti Odéa, svog sina, da ode u šumu, jer on izgubio bi se i dogodile bi se strašne stvari. Ubrzo ga je Iemanjá upozorio na to, ali Odé, tvrdoglava, nije htjela slušati.

Tako se Odé izgubio i pokupio ga Osaim, koji je bio očaran njime. Osaim ga je obukao u mnogo perja i naučio ga da koristi luk i strijelu. Iemanjá, kojoj je nedostajao sin, otišla je da ga traži uz pomoć Oguna.

Međutim, Odé je pronađena tek nakon tri godine i rekla je Ogunu da se ne želi vratiti, jer je zaljubljen u Ossaima. Kada se vratio, nastavio je da koristi svoj luk i strijelu.

Tajne noći

Prema jednom od Iemanjáinih itana, Orunmila je bio jedan od najzgodnijih i najšarmantnijih muškaraca, koji je imao sve žene, ali da ne želi vezu ni sa kim. On je bio čuvar tajni noći i morao je biti zaustavljen, jer je opčinio ljude.

Dakle, Oxalá je htio ukloniti ovo zlo od Orunmile i imati njegove tajne, ali za to mu je trebao vrlo prelijepa žena koja bi mogla da ga šarmira. Tako je Oxalá pozvao Iemanjju da zavede Orunmilu i zajedno su sklopili dogovor: ona će raditi šta god on želi,sve dok se nakon toga mogao vratiti i vladati s njim.

Ali Iemanjá se ludo zaljubio u Orumnilu i nisu mogli živjeti daleko jedno od drugog. Tako je uklonila sve njegove čini i tajne i dobili su mnogo Orixá djece.

Osveta

U jednoj od Iemanjáinih priča, kada je Obá vidio svoj odraz, bilo u ogledalu ili u vodama rijeke, vidio deformitet koji je izazvao Oxum i stoga odlučio da se osveti. Logunede je bio veoma nestašan dečak, koji je živeo sa svojom bakom Iemanjom i bio je sin Oxuma sa Odeom.

Iemanjá je bila njegova usvojiteljica i veoma se dobro brinula o njemu, ali je jednog dana uspeo da pobjegne njegovim očima i ode lutati po svijetu. Hodao je dug put i naišao na damu u odjeći za jahanje, na vrhu stijene u rijeci, a ona je pitala kako se zove dječak.

Kada je Logunede odgovorio, Obá, koja je bila dama , poludio kako bi izvršio svoju osvetu i ubio utopljenog Oxumovog sina. Tako je Obá pozvao dječaka da jaše morskog konja i pozvao ga da uđe u rijeku.

Ali, kada se Logunede približavao stijeni gdje je bio Obá, prošao je uragan koji ga je odnio i odveo do njegove bake. . Tako je Obá objasnio majci da je spasio dječaka i izvinio se.

Otmica

Oxalá (nebo) i Oduduá (zemlja) su imali dvoje djece: Iemanjá i Aganjú. Tako su se djeca povezala i iz ove zajednice je rođen Orungan.

TheYemanjin sin, Orungan, zaljubio se u vlastitu majku i iskoristio odsustvo svog oca da otme i siluje svoju majku. Međutim, Iemanjá je, veoma uznemirena i užasnuta, uspjela da se oslobodi Orunganovih ruku i pobjegne.

Manje favorizirana

Olodumare je naredila Iemanjá da bude odgovorna za brigu o kući Oxalá - brigu o radno domaćinstvo i deca. Tako se Iemanjá osjećala iskorišteno i mnogo se žalila na to da je najmanje favorizirana, budući da su svi drugi bogovi primali ponude, a ona je živjela u ropstvu.

Od tolikog prigovaranja na situaciju, Oxalá je na kraju poludjela za njom. Ori, koji je glava Oksale, nije mogao podnijeti sve kuknjave Jemanje. Tako se, nadam se, razbolio, a Yemanja je, uvidjevši zlo koje je nanio njenom mužu, pokušala da ga izliječi. Koristila je ori (salo od povrća), esó (voće), omitutu (vodu), obi (voće kola), eyelé-fun i slatkiše.

Iemanjá je uspjela izliječiti svog muža i on je, zahvalan, otišao u Olodumare , da ga zamoli da pusti Yemanji moć da brine o glavama svih. Zato Iemanjá do dana današnjeg prima prinose i počast na dan bori, što je ritual pomirenja za glavu.

Chaurôs de Xapanã

U priči o Chaurôsu, Xapanã (ili Obaluaiê) imao je gubu i ljudi su se bojali i gadili zbog njegovog izgleda. Stoga se uvijek dobro skrivao. Ali Iemanjá je na kraju imala poteškoća da ga pronađe i, stoga,odlučio je da obuče nekoliko chaurôa u svoju odjeću.

Chaurôs su olakšali lociranje Xapanãa i stoga čak i danas, kada se igra adejá i djeca igraju, na kraju simuliraju bijeg.

Začarani

Yemanja je uvijek upozoravao Odéa, svog sina, na čarolije Osaima, njegovog brata, ali čak i tako, nije ga poslušao i na kraju je bio opčinjen. Tako se Odé na kraju odselio od cijele porodice dok je bio pod čarolijom Osaima.

Ali kada je čarolija razbijena i on se vratio kući, Yemanja je bio jako iznerviran što Odé nije poslušao njegov savjet.

Tako se Odé vratio u šumu pod uticajem Osaima, zbog čega se Ogun pobunio protiv svoje majke Jemanje. Ode je na kraju naučio sve tajne šume od Osaima i danas brani biljke i ne pušta one koji nisu spremni da uđu u šumu.

Cabeleira

Jedna od legendi Iemanjá kaže da je Oxum imao veoma dugu kosu i Iemanjá ju je ukrao dok je Oxum bio zauzet. Ubrzo je Oxum konsultovao svoje krave i video da je Iemanjá lopov, ali nije mogao da ga povrati.

Bez dugih pramenova, Oxum je na kraju namazao ulje, tkaninu i indigo boju na malo kose koje mu je ostalo i napravila punđu. Tako, do dana današnjeg, oni koji joj poštuju svoju kosu koriste na ovaj način.

Krunisanje

U krunidbenom itanu, Xangô je želio da preuzme krunu od