Qui est Yemanja ?

L'Iemanjá est considérée comme la plus célèbre orixá du Brésil et la seule à avoir des fêtes et des festivals en son honneur. Elle est reconnue comme la patronne des pêcheurs et la reine de la mer, car elle est capable de décider de leur sort chaque fois qu'ils s'aventurent en mer.

Le Brésil est un pays immense et possède un littoral gigantesque, c'est pourquoi la pêche est l'une des activités commerciales les plus connues dans les régions. Ainsi, les pêcheurs demandent toujours la protection de Iemanjá pour que la pêche soit réussie et sûre.

Les parents des pêcheurs la prient également, afin qu'elle puisse intercéder pour leurs proches dans leur pêche quotidienne. Dans cet article, vous verrez tout sur Iemanjá - son histoire, ses noms, ses itans et bien plus encore. Consultez-le !

L'histoire de Iemanjá

Iemanjá possède de nombreuses qualités : elle est obstinée, protectrice, passionnée, fidèle et dévouée. Elle a un grand sens de la hiérarchie et est très maternelle. Vous en saurez plus sur la mère des orixás et la reine de la mer en lisant ce qui suit !

Origine - Fille d'Olokun

L'histoire de Iemanjá est arrivée au Brésil avec l'arrivée des esclaves africains. Elle est une orixá d'une religion du peuple Egba, originaire du Nigeria, et son nom signifie "mère dont les enfants sont des poissons".

Les Egba vivaient près de la rivière Yemanjá, dans le sud-ouest du Nigeria. Au XIXe siècle, de nombreuses guerres ont éclaté entre les peuples Yoruba, ce qui a obligé les Egba à migrer, mais ils ont continué à honorer et à vénérer Yemanjá, qui, selon eux, s'est déplacée pour vivre dans la rivière Ògùn.

Le mariage avec Oduduá

Iemanjá, fille d'Olokum, était mariée à Oduduá et de cette relation elle a eu dix enfants orixá. Comme elle devait les allaiter, ses seins sont devenus énormes et Iemanjá en avait très honte.

Très malheureuse dans son mariage, elle décide de quitter sa ville pour aller vivre à Ifé. Un jour ou l'autre, alors qu'elle part vers l'Ouest, sans prétention, elle tombe sur le roi Okerê et tombe rapidement amoureuse.

Iemanjá quitte Okerê

Orixá Iemanjá avait très honte de ses seins et demanda à son mari Okerê de ne jamais dire du mal d'elle, ce qu'il accepta. Mais un jour, il s'enivra et commença à offenser Iemanjá, qui fut très contrariée et décida de s'enfuir.

En s'enfuyant, Yemanjá a renversé un pot qu'elle portait sur elle depuis qu'elle était petite fille. Le pot contenait une potion qui s'est transformée en une rivière qui se dirigeait vers la mer. Okerê ne voulait pas perdre sa femme, il s'est transformé en montagne pour bloquer le chemin de la rivière.

Alors, pour s'échapper, Yemanjá a appelé son fils, Xangô, qui, en prenant un éclair, a fendu la montagne en deux. Après cela, le fleuve a pu couler librement dans l'océan et elle est devenue la reine de la mer.

Iemanjá pleure une rivière

Malheureusement, Iemanjá avait plusieurs problèmes avec ses enfants. Ossain, l'un de ses enfants, a quitté la maison très tôt et a décidé d'aller vivre dans la forêt pour étudier les légumes. Il a fabriqué une potion et l'a donnée à son frère, Oxossi, mais Iemanjá lui a conseillé de ne pas la boire. Malgré cela, il n'a pas obéi à sa mère.

Après avoir pris la potion, Oxossi est allé vivre avec son frère dans la brousse. Lorsque l'effet s'est dissipé, il a voulu retourner chez sa mère, mais celle-ci était tellement indignée qu'elle l'a mis à la porte. Ogum lui a reproché de se battre avec son frère, ce qui a désespéré Yemanjá qui était en conflit avec ses trois fils.

Dans cette version de l'histoire, elle a tellement pleuré qu'elle a fini par fondre et former une rivière, qui s'est jetée directement dans la mer.

Orungã - Comment Iemanjá est mort

Selon son origine, l'un des fils de Iemanjá, Orungã, finit par tomber amoureux de sa propre mère. Il attendit un jour, alors que son père n'était pas là, et tenta de violer Iemanjá, mais celle-ci parvint à s'échapper et s'enfuit aussi vite qu'elle le pouvait.

Orungã finit par l'atteindre, mais Iemanjá tomba sur le sol et finit par mourir. Sur le sol, son corps commença à grandir beaucoup et ses seins finirent par se rompre. D'eux sortirent deux rivières, qui donnèrent naissance aux mers. De son ventre sortirent les Orixás chargés de gouverner les seize directions de la planète.

Les noms de Iemanjá

Au Brésil, Yemanjá peut être connue sous différents noms : sirène de la mer, princesse de la mer, reine de la mer, Dandalunda, Janaína, Inaé, Ísis, Mucunã, Maria, princesse d'Aiocá et bien d'autres.

Dans les religions chrétiennes, Yemanja peut être connue sous le nom de Notre-Dame de Candeias, Notre-Dame de la Piété, Vierge Marie, Notre-Dame de la Conception et Notre-Dame des Marins.

Autres itans qui racontent l'histoire de Iemanjá

D'autres itans racontent des légendes et des histoires sur Yemanjá. L'une d'entre elles indique qu'elle était la fille d'Obatlá et d'Odudua, et que son frère était Aganju, qu'elle a épousé. Ci-dessous, vous comprendrez mieux les histoires de la reine de la mer. Consultez-les !

Iemanjá et Exú

Une légende raconte qu'un jour Oyá, Oxum et Iemanjá se rendirent au marché. Exu s'y rendit également, mais il portait une chèvre. Il s'approcha de Iemanjá, Oyá et Oxum et leur dit qu'il avait rendez-vous avec Orunmilá. Exu dit qu'il allait quitter la ville et leur demanda de vendre sa chèvre pour vingt cauris, mais précisa qu'ils pourraient garder la moitié de la valeur.

Ils ont donc séparé les dix conques d'Exu, Iemanjá a compté celles qui restaient, mais quand ils les ont divisées par trois et qu'ils ont réalisé qu'il en restait une, ils ont commencé à se battre. Iemanjá voulait garder la conque, car elle était l'aînée.

Les trois hommes se sont donc disputés pendant des heures sans parvenir à une conclusion. Lorsqu'Exu est retourné au marché et a demandé où était sa part, ils la lui ont donnée et lui ont demandé de partager lui-même leurs cauris. Exu en a donc donné trois à chacun et, pour le dernier cauri, il a fait un trou dans le sol pour le cacher.

Les orixá ont dit que la conque serait pour les ancêtres. Ainsi, Iemanjá, Oyá et Oxum ont convenu qu'Exu avait raison et ont rapidement accepté la conque.

La honte

L'Iemanjá a un itan lié à la honte. Selon cette histoire, Euá était une jeune et chaste princesse, très travailleuse, gracieuse, pure et silencieuse. Mais un jour, elle a rencontré un jeune guerrier qui l'a mise enceinte après l'avoir séduite. Euá a décidé de cacher sa grossesse à tout le monde.

Elle était désespérée et, au moment de l'accouchement, elle s'est enfuie dans la forêt, car elle ne pouvait faire confiance à personne. Là, elle a donné naissance à un enfant mâle, mais, seule dans la forêt, elle s'est évanouie. Le nouveau-né a alors été recueilli par Iemanjá, qui l'a emmené dans son royaume et lui a donné le nom de Xangô.

Euá, lorsqu'elle s'est réveillée et n'a pas vu son fils, était désolée et s'est cachée dans le cimetière, se couvrant le visage pour que personne ne puisse la reconnaître.

Un voyage récompensé

L'orixá Iemanjá est lié à l'histoire du voyage récompensé, dans laquelle Nanãmburuque fait un voyage en Afrique et, à son retour, donne naissance à un garçon qu'elle nomme Obaluaê.

Malheureusement, Obaluaê avait la lèpre et lorsque Nanãnburuque s'en est aperçue, elle n'a plus voulu de lui et l'a abandonné. Alors, Iemanjá, qui est la sœur d'Obaluaê, a eu beaucoup de peine pour lui et a décidé de s'en occuper. Elle a élevé Obaluaê et lui a donné le nom de pop-corn au miel.

Têtu

Selon l'un de ses itans, Iemanjá avait été prévenue de ne pas laisser Odé, son fils, aller dans la forêt parce qu'il s'y perdrait et que des choses terribles s'y produiraient. Iemanjá ne tarda pas à le mettre en garde, mais Odé, têtu, ne voulait pas écouter.

Odé finit par se perdre et fut recueilli par Ossaim, qui fut enchanté par lui. Ossaim l'habilla de plumes et lui apprit à se servir d'un arc et de flèches. Iemanjá, qui avait perdu son fils, partit à sa recherche avec l'aide d'Ogum.

Cependant, Odé ne fut retrouvé qu'après trois ans et dit à Ogum qu'il ne voulait pas revenir, car il était amoureux d'Ossaim. Lorsqu'il revint, il continua à utiliser l'arc et les flèches.

Secrets de la nuit

Selon l'un des itans de Iemanjá, Orunmilá était l'un des hommes les plus beaux et les plus charmants, qui avait toutes les femmes, mais ne voulait avoir de relation avec aucune d'entre elles. Il était le détenteur des secrets de la nuit et devait être arrêté, car il ne cessait jamais d'envoûter les gens.

Oxalá voulait donc enlever ce mal à Orunmila et avoir ses secrets, mais pour cela il avait besoin d'une très belle femme qui puisse le charmer. Oxalá a donc appelé Iemanjá pour séduire Orunmila et ensemble ils ont fait un marché : elle ferait tout ce qu'il voulait, à condition qu'ensuite elle puisse revenir et régner avec lui.

Cependant, Iemanjá tomba éperdument amoureux d'Orumnila et ils ne pouvaient vivre séparés l'un de l'autre. Elle lui enleva tous ses sorts et secrets et ils eurent de nombreux enfants Orixá.

Revanche

Dans l'une des histoires de Yemanjá, lorsqu'Obá voyait son reflet dans le miroir ou dans les eaux de la rivière, elle voyait la difformité causée par Oxum, et elle a donc décidé de se venger. Logunedé était un très vilain garçon qui vivait avec sa grand-mère, Yemanjá, et était le fils d'Oxum et d'Odé.

Iemanjá était sa mère adoptive et elle s'occupait bien de lui, mais un jour il a réussi à s'échapper de ses yeux et est parti se promener dans le monde. Il a marché longtemps et a rencontré une dame en tenue d'équitation, debout sur un rocher dans la rivière, et elle lui a demandé quel était le nom du garçon.

Lorsque Logunedé répondit, Obá, qui était la dame, devint folle pour accomplir sa vengeance et tuer le fils noyé d'Oxum. Ainsi, Obá invita le garçon à monter sur un cheval de mer et l'appela à entrer dans le fleuve.

Mais alors que Logunedé s'approchait du rocher où se trouvait Obá, un ouragan qui l'emporta et le conduisit chez sa grand-mère passa par là. Ainsi, Obá expliqua à sa mère qu'elle avait sauvé le garçon et s'excusa.

Kidnapping

Oxalá (ciel) et Oduduá (terre) ont eu deux enfants : Iemanjá et Aganjú. Ainsi, les enfants ont eu une relation et de cette union est né Orungã.

Orungã, le fils de Iemanjá, est tombé amoureux de sa propre mère et a profité de l'absence de son père pour enlever et violer sa mère, mais Iemanjá, très bouleversée et terrifiée, a réussi à se libérer des bras d'Orungã et à s'échapper.

Le moins favorisé

Olodumare a ordonné à Yemanjá d'être responsable des soins de la maison d'Oxalá - des travaux ménagers et des enfants. Ainsi, Yemanjá s'est sentie exploitée et s'est beaucoup plainte d'être la moins favorisée, puisque tous les autres dieux recevaient des offrandes et qu'elle vivait en esclavage.

Elle utilisait ori (graisse végétale), esó (fruit), omitutu (eau), obi (fruit noué), eyelé-funfun et des bonbons.

Iemanjá a réussi à guérir son mari et celui-ci, reconnaissant, est allé voir Olodumare pour lui demander de laisser à Iemanjá le pouvoir de s'occuper des têtes de tout le monde. C'est pourquoi, jusqu'à ce jour, Iemanjá reçoit des offrandes et un tribut le jour du bori, qui est un rituel propitiatoire pour la tête.

Xapanã Chaurôs

Dans l'histoire du Chaurôs, Xapanã (ou Obaluaiê) avait la lèpre et les gens avaient peur et étaient dégoûtés par son apparence, alors il se cachait toujours très bien. Mais Iemanjá avait du mal à le trouver et elle a donc décidé de mettre plusieurs chaurôs sur ses vêtements.

Les chaurôs facilitaient la localisation de Xapanã, c'est pourquoi, aujourd'hui encore, lorsque l'adejá est joué et que les enfants jouent, ils finissent par simuler une fuite.

Ensorcelé

Iemanjá a toujours mis en garde Odé, son fils, contre les sortilèges d'Ossaim, son frère, mais ce dernier ne l'a pas écoutée et a fini par être ensorcelé. Ainsi, Odé a fini par s'éloigner de toute sa famille alors qu'il était sous le charme d'Ossaim.

Mais lorsque le charme a été rompu et qu'il est rentré chez lui, Yemanja était très en colère parce qu'Odé n'avait pas écouté ses conseils.

Odé est retourné dans la forêt sous l'influence d'Ossaim, ce qui a poussé Ogun à se rebeller contre sa propre mère, Iemanjá. Odé a fini par apprendre tous les secrets de la forêt auprès d'Ossaim et, aujourd'hui, il défend les plantes et ne permet pas à ceux qui ne sont pas préparés d'entrer dans la forêt.

Cheveux

Une des légendes de Yemanja raconte qu'Oxum avait de très longs cheveux et que Yemanja les lui avait volés pendant qu'Oxum était occupée. Oxum consulta bientôt ses cauris et vit que Yemanja était la voleuse, mais elle ne put les récupérer.

Privée de ses longues mèches, Oxum finit par oindre le peu de cheveux qui lui restait avec de l'huile, du tissu et de la teinture indigo et en fit un chignon. Ainsi, jusqu'à ce jour, ceux qui lui rendent hommage portent leurs cheveux de cette façon.

Coronation

Lors du couronnement itan, Xangô voulait prendre la couronne d'Ogum, il lui a donc donné un café avec des somnifères et s'est rendu sur le lieu de la cérémonie. Iemanjá a ordonné d'éteindre les lumières pour que la cérémonie puisse commencer, et Xangô a profité de l'obscurité pour se couvrir d'une peau de mouton et s'asseoir sur le trône.

La peau de mouton était destinée à empêcher Iemanjá de voir que c'était Xangô. Ainsi, après que Iemanjá ait placé la couronne sur la tête de son fils, les lumières se sont allumées et tout le monde a vu que c'était Xangô qui avait été couronné. Mais il était déjà trop tard.

Amour et haine

Iemanjá a eu de nombreux problèmes dans ses relations, et son fils Xangô a hérité de cette malchance en amour, étant responsable de la fin de nombreuses relations.

Par exemple, Xangô a séduit Oxum et l'a emmenée au palais de son père - d'autres légendes disent que Xangô l'a enlevée à Ogum et qu'ils ont eu une relation amoureuse. Ainsi, Ogum a fini par épouser Yansã, qui est également parti avec Xangô.

Mais Oxum séduisit Iansã et l'abandonna, qui resta alors avec Odé, mais ils restèrent seuls dans la forêt. De la même façon, représentant l'amour et la haine, Iemanjá épousa Oxalá et le trahit avec Orunmilá.

Comment en savoir plus sur l'histoire de l'Iemanjá ?

Vous pourrez y découvrir quelques-unes des nombreuses légendes de Iemanjá, et comprendre pourquoi elle est si vénérée et adorée par les Brésiliens. Iemanjá n'a pas eu une vie facile : elle a dû fuir son propre fils et a encore dû faire face à de nombreux problèmes avec eux. Mais elle ne s'est jamais laissée ébranler et est donc considérée comme la reine de la mer.

Pour vous rapprocher d'elle, vous pouvez célébrer le jour de Yemanja en février en faisant des offrandes à la mer. Mais si vous êtes loin et que vous voulez quand même lui rendre hommage et vous connecter avec elle, vous pouvez prendre un vase de fleurs, le remplir de roses blanches et les offrir à Yemanja, en demandant la protection de toutes les personnes de votre maison. Sachez que vous n'avez pas besoin d'être près de la mer pour vous connecter avec elle.d'eau !