Talaan ng nilalaman
Sino si Iemanjá?
Si Iemanjá ay itinuturing na pinakasikat na orixá sa Brazil, bilang isa lamang na may mga pista opisyal at mga party sa kanyang karangalan. Siya ay kinikilala bilang patroness ng mga mangingisda at reyna ng dagat, dahil nagagawa niyang magpasya sa kanilang kapalaran sa tuwing sila ay nakikipagsapalaran sa dagat.
Ang Brazil ay isang napakalaking bansa at may napakalaking baybayin, kaya ang pangingisda ay isa sa mga kilalang komersyal na aktibidad sa mga rehiyon. Kaya naman, ang mga mangingisda ay laging humihingi ng proteksyon kay Iemanjá upang ang pangingisda ay maging matagumpay at ligtas.
Ang mga pamilya ng mga mangingisda ay nananalangin din sa kanya, upang siya ay mamagitan para sa kanilang mga mahal sa buhay sa kanilang pang-araw-araw na pangingisda. Sa artikulong ito, makikita mo ang lahat tungkol sa Iemanjá - ang kasaysayan nito, mga pangalan nito, mga itan nito at marami pang iba. Tingnan mo ito!
Ang kuwento ni Iemanjá
Si Iemanjá ay may hindi mabilang na mga katangian: siya ay matigas ang ulo, proteksiyon, madamdamin, tapat at dedikado. Mayroon itong mahusay na pakiramdam ng hierarchy at napaka-ina. Susunod, malalaman mo ang higit pa tungkol sa ina ng mga orixá at reyna ng dagat. Sumunod ka!
Pinagmulan - Ang anak na babae ni Olokun
Ang kuwento ni Iemanjá ay dumating sa Brazil sa pagdating ng mga aliping Aprikano. Siya ay isang orixá ng isang relihiyon ng mga taong Egba, mga katutubo ng Nigeria, at ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "ina na ang mga anak ay isda".
Ang Egba ay nanirahan malapit sa Yemanjá River, sa timog-kanlurang rehiyon ng Nigeria. Noong ika-19 na siglo, nagkaroon ng maraming digmaanOgun. Para doon, binigyan niya siya ng kape na may pampatulog at pumunta sa lugar ng seremonya. Inutusan ni Iemanjá na patayin ang mga ilaw upang magsimula ang seremonya, at sinamantala ni Xangô ang kadiliman upang takpan ang sarili ng balat ng tupa at umupo sa trono.
Ang balat ng tupa ay para hindi makita ni Yemanja na ito ay Shango. Kaya, pagkatapos mailagay ni Iemanjá ang korona sa ulo ng kanyang anak, bumukas ang mga ilaw at nakita ng lahat na si Xangô ang nakoronahan. Ngunit huli na ang lahat.
Pag-ibig at pagkapoot
Si Iemanjá ay nagkaroon ng maraming problema sa kanyang mga relasyon, at ang kanyang anak na si Xangô ay nagmana ng malas na ito sa pag-ibig, na siyang responsable sa pagwawakas ng ilang
Halimbawa, inakit ni Xangô si Oxum at dinala siya sa palasyo ng kanyang ama - sinasabi ng ibang mga alamat na kinuha siya ni Xangô mula kay Ogun at mayroon silang relasyon ng magkasintahan. Kaya, natapos si Ogun sa pagpapakasal kay Iansã, na umalis din kasama si Xangô.
Ngunit si Oxum ay naakit si Iansã at iniwan siya. Ang isang ito ay nanatili kay Odé, ngunit nanatili silang nag-iisa sa kagubatan. Sa parehong paraan, na kumakatawan sa pag-ibig at poot, pinakasalan ni Iemanjá si Oxalá at ipinagkanulo siya kay Orunmilá.
Paano ko malalaman ang higit pa tungkol sa kuwento ni Iemanjá?
Dito, maaari mong malaman ang tungkol sa ilan sa maraming alamat ng Iemanjá, bilang karagdagan sa pag-unawa kung bakit siya iginagalang at sinasamba ng mga Brazilian. Hindi naging madali ang buhay ni Iemanjá: kinailangan niyang tumakas sa sarili niyang anak at marami pa rin ang kinakaharapmga problema sa kanila. Ngunit hindi niya hinayaang yumanig ito sa kanya at, samakatuwid, siya ay itinuturing na reyna ng dagat.
Para mas mapalapit sa kanya, maaari mong ipagdiwang ang araw ni Yemanja sa Pebrero, na naghahatid ng mga handog sa dagat. Ngunit kung ikaw ay nasa malayo at gusto mo pa ring magbigay pugay at kumonekta sa kanya, maaari kang kumuha ng isang plorera ng bulaklak, punan ito ng mga puting rosas at ialay ito kay Iemanjá, na humihingi ng proteksyon para sa lahat ng mga residente ng iyong tahanan. Alamin na hindi mo kailangang malapit sa dagat para kumonekta sa ina ng tubig!
sa mga taong Yoruba. Dahil dito, kinailangan ng mga Egba na lumipat, ngunit patuloy na parangalan at sambahin si Iemanjá, na ayon sa kanila ay lumipat at nagsimulang manirahan sa ilog ng Ògùn.Kasal kay Oduduá
Iemanjá Si , anak ni Olokum, ay ikinasal kay Oduduá at, mula sa relasyong ito, nagkaroon ng sampung anak na orixá. Dahil sa pagpapasuso sa kanila, ang kanyang mga suso ay lumaki at si Iemanjá ay nakaramdam ng labis na kahihiyan sa kanila.
Kaya, siya ay labis na hindi nasisiyahan sa kanyang kasal at nagpasya na umalis sa kanyang lungsod at manirahan sa Ifé. Sa anumang partikular na araw, kapag siya ay umalis patungo sa Kanluran, nang walang anumang pagkukunwari, nabangga niya si Haring Okerê at, hindi nagtagal, umibig.
Si Iemanjá ay umalis sa Okerê
Orisha Iemanjá ay labis na nahihiya para sa ang kanyang mga dibdib at hiniling sa kanyang asawang si Okerê na huwag magsalita ng masama tungkol sa kanya. Kaya pumayag siya. Gayunpaman, isang araw, nalasing siya at sinimulan niyang saktan si Iemanjá, na labis na nagalit at nagpasyang tumakas.
Habang tumatakas, natumba ni Iemanjá ang isang palayok na dala niya mula pa noong siya ay bata pa. . Ang palayok ay naglalaman ng isang gayuma, na naging ilog na umaagos patungo sa dagat. Ayaw ni Okerê na mawala ang kanyang asawa. Kaya, ito ay naging isang bundok, upang harangan ang daanan ng ilog.
Kaya, upang makatakas, tinawag ni Iemanjá ang kanyang anak, si Xangô, na, sa pag-aakalang isang kidlat, ay nahati ang bundok sa kalahati. Pagkatapos nito, ang ilog ay pinayagang malayang dumaloy sa karagatan at siya ang naging reyna ng karagatan.mar.
Umiiyak si Iemanjá sa isang ilog
Sa kasamaang palad, nagkaroon si Iemanjá ng ilang problema sa kanyang mga anak. Si Ossain, isa sa kanyang sarili, ay umalis ng bahay nang napakaaga at nagpasya na manirahan sa kakahuyan upang mag-aral ng mga gulay. Gumawa siya ng gayuma at ibinigay ito sa kanyang kapatid na si Oxossi, ngunit pinayuhan siya ni Iemanjá na huwag itong inumin. Gayunpaman, hindi niya sinunod ang kanyang ina.
Pagkatapos uminom ng potion, si Oxossi ay tumira kasama ang kanyang kapatid sa bush. Matapos mawala ang epekto, gusto niyang bumalik sa bahay ng kanyang ina, ngunit ang kanyang ina ay labis na nagalit at pinalayas siya. Kaya naman, pinuna siya ni Ogun dahil sa pakikipag-away niya sa kanyang kapatid, na naging dahilan upang maging desperado si Iemanjá sa kanyang tatlong anak.
Sa bersyong ito ng kuwento, umiyak siya nang husto kaya natunaw siya at bumuo ng isang ilog, na dumiretso sa dagat.
Orungan - Paano namatay si Iemanjá
Ayon sa kanyang pinanggalingan, isa sa mga anak ni Iemanjá, si Orungã, ay nahulog sa kanyang sariling ina. Naghintay siya isang araw, nang wala ang kanyang ama, at sinubukang halayin si Iemanjá, ngunit nagawa niyang makatakas at tumakas sa pinakamabilis niyang makakaya.
Naabot siya ni Orungan, ngunit nahulog si Iemanjá sa lupa. at nauwi sa pagkamatay. Sa lupa, nagsimulang lumaki nang husto ang kanyang katawan at tuluyang nabasag ang kanyang mga suso. Mula sa kanila, lumabas ang dalawang ilog, na nagmula sa mga dagat. Mula sa kanyang sinapupunan, nagmula ang Orixás na responsable sa pamamahala sa labing-anim na direksyon ng planeta.
Ang mga pangalan ni Iemanjá
Sa Brazil, Iemanjámaaaring kilalanin sa iba't ibang pangalan: sirena ng dagat, prinsesa ng dagat, reyna ng dagat, Dandalunda, Janaína, Inaé, Isis, Mucunã, Maria, prinsesa ng Aiocá at marami pang iba.
Sa mga relihiyong Kristiyano , ang Iemanjá ay maaaring kilalanin bilang Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade, Birheng Maria, Nossa Senhora da Conceição at Nossa Senhora dos Navegantes.
Iba pang mga itan na nagsasabi ng kuwento ni Iemanjá
Ang ibang mga itan ay nagsasabi ng mga alamat at kwento ng Iemanjá. Sinasabi ng isa sa kanila na siya ay anak ni Obatlá at Odudua, at ang kanyang kapatid ay si Aganju, na kanyang pinakasalan. Susunod, mas mauunawaan mo ang mga kuwento ng reyna ng dagat. Tingnan ito!
Iemanjá at Exú
Isang alamat ang nagsasabi na, isang araw, nagpunta sina Oyá, Oxum at Iemanjá sa palengke. Pumasok din si Exu sa palengke, pero may bitbit siyang kambing. Dahil doon, nilapitan niya sina Iemanjá, Oyá at Oxum at sinabing may appointment siya kay Orunmila. Sinabi ni Exu na aalis siya sa lungsod at hiniling sa kanila na ibenta ang kanyang kambing sa halagang dalawampung gulong, ngunit sinabing maaari nilang panatilihin ang kalahati ng halaga.
Kaya, pinaghiwalay nila ang sampung gulong ni Exu, binilang ni Iemanjá ang natira . Ngunit nang mahati sa tatlo at napagtantong may isang naiwan, nagsimula silang mag-away. Nais ni Iemanjá na panatilihin ang kabibe, dahil siya ang pinakamatanda.
Kaya ang tatlo ay nagtalo nang ilang oras at hindi nakarating sa anumang konklusyon. Pagbalik ni Exu sa palengke at nagtanongkung saan ang kanyang bahagi, ibinigay nila ito sa kanya at hiniling sa kanya na ibahagi ang kanilang mga shell mismo. Kaya, binigyan ni Exu ng tatlo ang bawat isa at, para sa huling kabibe, gumawa siya ng butas sa lupa, doon itinago.
Sinabi ng orixá na ang kabibe ay para sa mga ninuno. Kaya, sina Iemanjá, Oyá at Oxum ay sumang-ayon na tama si Exu at, hindi nagtagal, tinanggap nila ang mga shell.
Shame
Si Iemanjá ay may itan na may kaugnayan sa kahihiyan. Ayon sa kanya, si Euá ay isang bata at malinis na prinsesa, napakasipag, maganda, dalisay at tahimik. Ngunit isang araw, nakilala niya ang isang batang mandirigma, na nabuntis niya matapos siyang akitin. Nagpasya si Euá na itago sa lahat ang kanyang pagbubuntis.
Kaya, naging napakadesperado niya at, nang siya ay nanganganak, tumakas siya sa kagubatan, dahil wala siyang mapagkakatiwalaan. Doon, nanganak siya ng isang lalaki, ngunit, mag-isa sa kakahuyan, siya ay nahimatay. Ang bagong panganak ay sinundo ni Iemanjá, na dinala siya sa kanyang kaharian at pinangalanan siyang Xangô.
Si Euá, nang magising siya at hindi nakita ang kanyang anak, ay nag-iisa at nagtago sa sementeryo, tinakpan ang kanyang mukha. para walang makakilala sa kanya.
Award-winning trip
Ang orixá Iemanjá ay nauugnay sa kuwento ng award-winning na biyahe. Sa loob nito, naglakbay si Nanãmburuque sa Africa at, nang siya ay bumalik, ay nagsilang ng isang batang lalaki, na pinangalanan niyang Obaluaê.
Sa kasamaang palad, si Obaluaê ay nagkaroon ng ketong at, nang malaman ito ni Nanãnburuque, hindi niya ito ginawa.gusto pa at iniwan siya. Kaya naman, si Iemanjá, na kapatid ni Obaluaê, ay labis na nagsisi at nagpasiyang alagaan siya. Nilikha niya ang Obaluaê at pinangalanan siyang popcorn na may pulot.
Matigas ang ulo
Ayon sa isa sa kanyang mga itan, binalaan si Iemanjá na hindi niya dapat hayaang pumunta sa kagubatan si Odé, ang kanyang anak, dahil siya ay mawawala at mga kakila-kilabot na bagay ang mangyayari. Hindi nagtagal, binalaan siya ni Iemanjá tungkol dito, ngunit si Odé, na matigas ang ulo, ay ayaw makinig.
Kaya, si Odé ay naligaw at tinipon ni Ossaim, na nabighani niya. Binihisan siya ni Ossaim ng maraming balahibo at tinuruan siya kung paano gumamit ng busog at palaso. Si Iemanjá, na nawawala ang kanyang anak, ay hinanap siya sa tulong ni Ogun.
Gayunpaman, natagpuan lamang si Odé pagkaraan ng tatlong taon at sinabi kay Ogun na ayaw na niyang bumalik, dahil siya ay umiibig kay Ossaim. Pagbalik niya, ipinagpatuloy niya ang paggamit ng kanyang busog at palaso.
Mga lihim ng gabi
Ayon sa isa sa mga itan ni Iemanjá, si Orunmila ay isa sa mga pinakagwapo at kaakit-akit na lalaki, na may lahat ng babae , ngunit hindi niya gusto ang isang relasyon sa sinuman. Siya ang tagapag-ingat ng mga lihim ng gabi at kailangang pigilan, dahil patuloy niyang kinukulam ang mga tao.
Kaya, gusto ni Oxalá na alisin ang kasamaang ito mula kay Orunmila at magkaroon ng kanyang mga lihim, ngunit para doon kailangan niya ng isang napaka magandang babae na kayang gayumahin siya. Kaya, tinawag ni Oxalá si Iemanjá upang akitin si Orunmila at, magkasama, gumawa sila ng isang kasunduan: gagawin niya ang anumang nais niya,basta't pagkatapos, siya'y makabalik at magharing kasama niya.
Ngunit si Iemanjá ay umibig sa Orumnila at hindi sila mabubuhay nang malayo sa isa't isa. Kaya, inalis niya ang lahat ng kanyang mga spell at sikreto at nagkaroon sila ng maraming anak na Orixá.
Revenge
Sa isa sa mga kuwento ni Iemanjá, nang makita ni Obá ang kanyang repleksyon, sa salamin man o sa tubig ng ang ilog, nakita ang deformity na dulot ng Oxum at samakatuwid ay nagpasya na maghiganti. Si Logunedé ay isang napakapilyang batang lalaki, na tumira kasama ang kanyang lola, si Iemanjá, at anak ni Oxum kay Odé.
Si Iemanjá ang kanyang inampon at inaalagaan siya nang mabuti, ngunit, isang araw, nagawa niya upang makatakas sa kanyang mga mata at naglibot sa mundo. Malayo ang nilakad niya at nakasalubong niya ang isang babaeng nakasakay sa mga damit, sa ibabaw ng bato sa ilog, at tinanong niya kung ano ang pangalan ng bata.
Nang sumagot si Logunedé, Obá, sino ang babae. , nabaliw para isagawa ang kanyang paghihiganti at patayin ang nalunod na anak ni Oxum. Kaya naman, inanyayahan ni Obá ang bata na sumakay sa isang kabayong dagat at tinawag siya upang pumasok sa ilog.
Ngunit, nang si Logunedé ay papalapit na sa bato kung saan naroon si Obá, isang unos ang nagdala sa kanya at dinala siya sa kanyang lola. . Kaya, ipinaliwanag ni Obá sa ina na iniligtas niya ang bata at humingi ng tawad.
Pagdukot
Si Oxalá (langit) at Oduduá (lupa) ay may dalawang anak: sina Iemanjá at Aganjú. Kaya, nagbuklod ang mga anak at, mula sa pagsasamang ito, ipinanganak si Orungan.
AngAng anak ni Yemanja na si Orungan, ay umibig sa sarili niyang ina at sinamantala ang pagkawala ng kanyang ama para kidnapin at halayin ang kanyang ina. Gayunpaman, si Iemanjá, labis na nababagabag at takot, ay nagawang kumawala sa mga bisig ni Orungan at makatakas.
Hindi gaanong pinaboran
Inutusan ni Olodumare si Iemanjá na maging responsable sa pag-aalaga sa bahay ni Oxalá - pangangalaga sa trabaho sa bahay at mga anak. Kaya, nadama ni Iemanjá na pinagsasamantalahan at nagreklamo nang husto tungkol sa pagiging hindi gaanong pinapaboran, dahil ang lahat ng iba pang mga diyos ay tumanggap ng mga handog at siya ay nabuhay sa pagkaalipin.
Sa sobrang pagrereklamo tungkol sa sitwasyon, si Oxalá ay nabaliw dito. Ang ori, na siyang ulo ng Oxalá, ay hindi nakayanan ang lahat ng hinaing ng Yemanja. Kaya, umaasa ako na siya ay nagkasakit at si Yemanja, nang makita ang pinsalang ginawa niya sa kanyang asawa, ay sinubukan siyang pagalingin. Gumamit siya ng ori (gulay na mantika), esó (prutas), omitutu (tubig), obi (cola fruit), eyelé-funfun at sweets.
Nagawa ni Iemanjá na pagalingin ang kanyang asawa at siya, nagpapasalamat, pumunta sa Olodumare , para hilingin sa kanya na bigyan ng kapangyarihan si Yemanja na pangalagaan ang ulo ng lahat. Kaya naman, hanggang ngayon, si Iemanjá ay tumatanggap ng mga handog at pagpupugay sa araw ng bori, na isang pampalubag-loob na ritwal para sa ulo.
Chaurôs de Xapanã
Sa kuwento ni Chaurôs, Xapanã (o Obaluaiê) siya ay may ketong at ang mga tao ay natakot at naiinis sa kanyang hitsura. Samakatuwid, palagi niyang itinatago ang kanyang sarili. Ngunit si Iemanjá ay nahirapan sa paghahanap sa kanya at, sa gayon,nagpasya siyang maglagay ng ilang chaurô sa kanyang mga damit.
Pinadali ng mga chaurô ang paghahanap ng Xapanã at, samakatuwid, kahit ngayon, kapag nilalaro ang adejá at naglalaro ang mga bata, nauuwi sila sa pagtulad sa pagtakas.
Nabewitch
Laging binabalaan ni Yemanja si Odé, ang kanyang anak, tungkol sa mga spell ni Ossaim, ang kanyang kapatid, ngunit kahit na gayon, hindi siya nakinig sa kanya at nauwi sa pagiging makulam. Kaya, napunta si Odé sa paglayo sa buong pamilya habang nasa ilalim siya ng spell ni Ossaim.
Ngunit nang maputol ang spell at bumalik siya sa bahay, labis na inis si Yemanja na hindi nakinig si Odé sa kanyang payo.
Kaya, bumalik si Odé sa kagubatan sa ilalim ng impluwensya ni Ossaim, na naging dahilan upang mag-alsa si Ogun laban sa kanyang sariling ina, si Yemanja. Natutunan ni Odé ang lahat ng mga lihim ng kagubatan mula kay Ossaim at, ngayon, ipinagtatanggol niya ang mga halaman at hindi pinapayagan ang mga hindi handa na makapasok sa kagubatan.
Cabeleira
Isa sa mga alamat ng Iemanjá ay nagsabi na si Oxum ay napakahaba ng buhok at ninakaw ito ni Iemanjá habang abala si Oxum. Hindi nagtagal, kumunsulta si Oxum sa kanyang mga cowries at nakita na si Iemanjá ang magnanakaw, ngunit hindi niya ito mabawi.
Wala ang kanyang mahabang hibla, natapos ni Oxum ang pagpapahid ng langis, tela at tina ng indigo sa maliit na buhok na naiwan niya at gumawa ng tinapay. Kaya, hanggang ngayon, ginagamit ng mga nagpaparangal sa kanya ang kanilang buhok sa ganitong paraan.
Coronation
Sa koronasyon itan, gustong kunin ni Xangô ang korona mula sa