Kuka on Yemanja?

Iemanjáa pidetään Brasilian tunnetuimpana orixána, ja se on ainoa, jonka kunniaksi järjestetään juhlapyhiä ja festivaaleja. Hänet tunnustetaan kalastajien suojeluspyhimykseksi ja meren kuningattareksi, sillä hän pystyy päättämään kalastajien kohtalosta aina, kun he lähtevät merelle.

Brasilia on valtava maa, jolla on valtava rannikko, ja siksi kalastus on yksi alueiden tunnetuimmista kaupallisista toiminnoista. Niinpä kalastajat pyytävät aina Iemanján suojelusta, jotta kalastus onnistuisi ja olisi turvallista.

Myös kalastajien sukulaiset rukoilevat häntä, jotta hän voisi välittää heidän läheisensä puolesta heidän päivittäisessä kalastuksessaan. Tässä artikkelissa näet kaiken Iemanjásta - hänen historiansa, nimensä, itanit ja paljon muuta. Tutustu!

Iemanjan tarina

Iemanjálla on monia ominaisuuksia: hän on itsepäinen, suojeleva, intohimoinen, uskollinen ja omistautunut. Hänellä on suuri hierarkiataju ja hän on hyvin äidillinen. Seuraavassa kerrotaan lisää orixásien äidistä ja meren kuningattaresta. Seuraa mukana!

Alkuperä - Olokunin tytär

Iemanján historia saapui Brasiliaan afrikkalaisten orjien saapumisen myötä. Hän on Nigeriassa asuvan Egba-kansan uskonnon orixá, ja hänen nimensä tarkoittaa "äitiä, jonka lapset ovat kaloja".

Egba-kansa asui Yemanjá-joen lähellä Nigerian lounaisosassa. 1800-luvulla joruba-kansojen välillä käytiin monia sotia. Tämän vuoksi egba-kansan oli pakko muuttaa, mutta se jatkoi Yemanjá-joen kunnioittamista ja palvontaa, joka heidän mukaansa muutti asumaan Ògùn-jokeen.

Avioliitto Oduduán kanssa

Iemanjá, Olokumin tytär, meni naimisiin Oduduán kanssa, ja tästä suhteesta hän sai kymmenen orixá-lasta. Koska hänen täytyi imettää heitä, hänen rintansa kasvoivat valtaviksi, ja Iemanjá häpesi niitä suuresti.

Hän oli hyvin onneton avioliitossaan ja päätti lähteä kaupungistaan ja muuttaa asumaan Iféen. Eräänä päivänä, kun hän lähti kohti länttä, hän törmäsi teeskentelemättä kuningas Okerêin ja rakastui pian häneen.

Iemanjá lähtee Okerêsta

Orixá Iemanjá häpesi suuresti rintojaan ja pyysi miestään Okerêa olemaan puhumatta hänestä pahaa, ja mies suostui siihen. Eräänä päivänä mies kuitenkin juopui ja alkoi loukata Iemanjáa, joka suuttui pahasti ja päätti paeta.

Juostessaan karkuun Yemanjá kaatoi ruukun, jota hän oli kantanut mukanaan pikkutytöstä lähtien. Ruukku sisälsi taikajuomaa, joka muuttui joeksi, joka suuntasi kohti merta. Okerê ei halunnut menettää vaimoaan, joten hän muutti itsensä vuoreksi estääkseen joen kulun.

Paetakseen Yemanjá kutsui poikansa Xangôn, joka halkaisi vuoren kahtia salamaniskun avulla, minkä jälkeen joki pääsi virtaamaan vapaasti mereen, ja Yemanjásta tuli meren kuningatar.

Iemanjá itkee jokea

Valitettavasti Iemanjálla oli useita ongelmia lastensa kanssa. Ossain, yksi hänen lapsistaan, lähti kotoa hyvin varhain ja päätti lähteä asumaan metsään opiskelemaan vihanneksia. Hän valmisti taikajuomaa ja antoi sen veljelleen Oxosille, mutta Iemanjá neuvoi häntä olemaan juomatta sitä. Siitä huolimatta hän ei totellut äitiään.

Otettuaan taikajuoman Oxossi lähti asumaan veljensä luokse pusikkoon. Kun vaikutus oli mennyt ohi, hän halusi palata äitinsä taloon, mutta äiti oli niin närkästynyt, että heitti hänet ulos. Ogum arvosteli häntä siitä, että hän oli riidellyt veljensä kanssa, mikä sai Yemanján epätoivoon, koska hän oli riidoissa kolmen poikansa kanssa.

Tässä tarinan versiossa hän itki niin paljon, että hän lopulta suli ja muodosti joen, joka virtasi suoraan mereen.

Orungã - Kuinka Iemanjá kuoli

Alkuperäisen tarinan mukaan yksi Iemanján pojista, Orungã, rakastui lopulta omaan äitiinsä. Hän odotti eräänä päivänä, kun hänen isänsä ei ollut paikalla, ja yritti raiskata Iemanján, mutta tämä onnistui pakenemaan ja juoksi karkuun niin nopeasti kuin pystyi.

Orungã pääsi lopulta hänen luokseen, mutta Iemanjá putosi maahan ja kuoli. Maassa hänen ruumiinsa alkoi kasvaa voimakkaasti, ja hänen rintansa repeytyivät. Niistä lähti kaksi jokea, jotka synnyttivät meret. Hänen kohdustaan syntyi Orixás, joka oli vastuussa planeetan kuudentoista suunnan hallinnasta.

Iemanjan nimet

Brasiliassa Yemanjá tunnetaan eri nimillä: meren merenneito, meren prinsessa, meren kuningatar, Dandalunda, Janaína, Inaé, Ísis, Mucunã, Maria, Aiocán prinsessa ja monet muut.

Kristillisissä uskonnoissa Yemanja tunnetaan nimillä Our Lady of Candeias, Our Lady of Piety, Virgin Mary, Our Lady of Conception ja Our Lady of Navigators.

Muut Iemanjásta kertovat itaanit

Toiset itaanit kertovat legendoja ja tarinoita Yemanjásta. Eräässä niistä kerrotaan, että hän oli Obatlán ja Oduduan tytär ja että hänen veljensä oli Aganju, jonka kanssa hän meni naimisiin. Alla ymmärrät paremmin tarinoita meren kuningattaresta. Tutustu niihin!

Iemanjá ja Exú

Taru kertoo, että eräänä päivänä Oyá, Oxum ja Iemanjá menivät torille. Exu meni myös torille, mutta hänellä oli mukanaan vuohi. Hän lähestyi Iemanjáa, Oyáa ja Oxumia ja sanoi, että hänellä oli tapaaminen Orunmilán kanssa. Exu sanoi lähtevänsä kaupungista ja pyysi heitä myymään vuohensa kahdestakymmenestä lehmäviikistä, mutta sanoi, että he saivat pitää puolet arvosta.

Niinpä he erottivat Exun kymmenen simpukankuorta, ja Iemanjá laski jäljelle jääneet, mutta kun he jakoivat ne kolmella ja huomasivat, että jäljelle jäi yksi, he alkoivat tapella. Iemanjá halusi pitää simpukan, koska hän oli vanhin.

Niinpä nämä kolme riitelivät tuntikausia eivätkä päässeet tulokseen. Kun Exu palasi torille ja kysyi, missä hänen osuutensa oli, he antoivat sen hänelle ja pyysivät häntä jakamaan lehmänkakkujen kuoret itse. Niinpä Exu antoi jokaiselle kolme, ja viimeisen lehmänkakun hän teki kuopan maahan ja piilotti sen sinne.

Orixá sanoi, että simpukka olisi esi-isille. Niinpä Iemanjá, Oyá ja Oxum olivat yhtä mieltä siitä, että Exu oli oikeassa, ja ottivat pian simpukan vastaan.

Häpeä

Iemanjálla on häpeään liittyvä itan. Sen mukaan Euá oli nuori ja siveä prinsessa, hyvin ahkera, siro, puhdas ja hiljainen. Mutta eräänä päivänä hän tapasi nuoren soturin, joka vietteli hänet raskaaksi. Euá päätti salata raskauden kaikilta.

Niinpä hän tuli hyvin epätoivoiseksi, ja kun synnytys alkoi, hän pakeni metsään, koska hänellä ei ollut ketään, johon hän olisi voinut luottaa. Siellä hän synnytti poikalapsen, mutta yksin metsässä hän pyörtyi. Iemanjá otti vastasyntyneen talteen, vei hänet valtakuntaansa ja antoi hänelle nimen Xangô.

Kun Euá heräsi eikä nähnyt poikaansa, hän oli lohduton ja piiloutui hautausmaalle peittäen kasvonsa, jotta kukaan ei tunnistaisi häntä.

Palkittu matka

Orixá Iemanjá liittyy tarinaan palkitusta matkasta. Siinä Nanãmburuque teki matkan Afrikkaan, ja palattuaan hän synnytti pojan, jonka hän nimesi Obaluaêksi.

Valitettavasti Obaluaê sairasti lepraa, ja kun Nanãnburuque huomasi tämän, hän ei enää halunnut Obaluaêa ja hylkäsi hänet. Niinpä Iemanjá, joka on Obaluaên sisar, sääli Obaluaêa kovasti ja päätti huolehtia hänestä. Hän kasvatti Obaluaên ja antoi hänelle nimen popcorn hunajaa.

Itsepäinen

Erään hänen itaaninsa mukaan Iemanjáa varoitettiin päästämästä poikaansa Odéa metsään, koska hän eksyisi ja hänelle tapahtuisi kauheita asioita. Iemanjá varoitti häntä tästä pian, mutta Odé ei kuunnellut, koska hän oli itsepäinen.

Odé eksyi lopulta, ja Ossaim löysi hänet ja lumosi hänet. Ossaim puki hänet höyheniin ja opetti hänet käyttämään jousipyssyä ja nuolta. Iemanjá, joka kaipasi poikaansa, lähti etsimään häntä Ogumin avulla.

Odé löytyi kuitenkin vasta kolmen vuoden kuluttua ja kertoi Ogumille, ettei hän halunnut palata, koska oli rakastunut Ossaimiin. Palattuaan hän jatkoi jousen ja nuolen käyttöä.

Yön salaisuudet

Erään Iemanján itanin mukaan Orunmilá oli yksi kauneimmista ja viehättävimmistä miehistä, jolla oli kaikki naiset, mutta joka ei halunnut suhdetta kenenkään kanssa. Hän oli yön salaisuuksien haltija, ja hänet oli pysäytettävä, koska hän ei koskaan lakannut noitumasta ihmisiä.

Niinpä Oxalá halusi ottaa tämän pahan pois Orunmilalta ja saada salaisuutensa, mutta sitä varten hän tarvitsi hyvin kauniin naisen, joka voisi hurmata hänet. Niinpä Oxalá kutsui Iemanján viettelemään Orunmilaa, ja yhdessä he tekivät sopimuksen: Iemanjá tekisi mitä tahansa Orunmila haluaisi, jos hän voisi sen jälkeen palata Orunmilan kanssa hallitsemaan.

Mutta Iemanjá rakastui hulluna Orumnilaan, eivätkä he voineet elää erossa toisistaan, joten Iemanjá vei Orumnilalta kaikki hänen loitsunsa ja salaisuutensa, ja he saivat monta Orixá-lasta.

Revanche

Eräässä Yemanján tarinassa Obá näki peilikuvansa peilissä tai joen vedessä, ja kun hän näki Oxumin aiheuttaman epämuodostuman, hän päätti kostaa. Logunedé oli hyvin tuhma poika, joka asui isoäitinsä Yemanján kanssa ja oli Oxumin ja Odén poika.

Iemanjá oli hänen adoptioäitinsä, ja hän piti hänestä hyvää huolta, mutta eräänä päivänä poika onnistui pakenemaan hänen silmistään ja lähti kävelylle maailmaan. Hän käveli pitkän matkan ja törmäsi ratsastuspukuiseen naiseen, joka seisoi joen rannalla olevalla kivellä ja kysyi häneltä, mikä pojan nimi oli.

Kun Logunedé vastasi, Obá, joka oli nainen, tuli hulluksi ja halusi toteuttaa kostonsa ja tappaa hukkuneen Oxumin pojan. Niinpä Obá kutsui pojan ratsastamaan merihevosen selässä ja kutsui hänet jokeen.

Mutta kun Logunedé oli lähestymässä kalliota, jossa Obá oli, ohi kulki hurrikaani, joka vei hänet ja vei hänet isoäitinsä luo. Niinpä Obá selitti äidilleen, että hän oli pelastanut pojan, ja pyysi anteeksi.

Kidnappaus

Oxalá (taivas) ja Oduduá (maa) saivat kaksi lasta: Iemanjá ja Aganjú. Lapsilla oli siis suhde, ja tästä liitosta syntyi Orungã.

Iemanján poika Orungã rakastui omaan äitiinsä ja käytti isänsä poissaoloa hyväkseen kidnapatakseen ja raiskatakseen äitinsä. Iemanjá onnistui kuitenkin hyvin hädissään ja kauhuissaan vapautumaan Orungãn käsistä ja pakenemaan.

Vähiten suositut

Olodumare määräsi Yemanján vastaamaan Oxalán talon hoidosta - kotitöistä ja lapsista huolehtimisesta. Yemanjá tunsi siis tulleensa hyväksikäytetyksi ja valitti paljon siitä, että hän oli vähiten suosiossa, sillä kaikki muut jumalat saivat uhrilahjoja ja hän eli orjuudessa.

Hän käytti ori (kasvirasvaa), esó (hedelmiä), omitutu (vettä), obi (solmuja), eyelé-funfun ja makeisia.

Iemanjá onnistui parantamaan miehensä, ja tämä meni kiitollisena Olodumaren luo pyytääkseen, että Iemanjá saisi valtuudet huolehtia kaikkien päistä. Tästä syystä Iemanjá saa vielä tänäkin päivänä uhreja ja kunnianosoituksen bori-päivänä, joka on pään sovitusrituaali.

Xapanã Chaurôs

Chaurôs-tarinassa Xapanãlla (tai Obaluaiêlla) oli spitaali, ja ihmiset pelkäsivät ja inhosivat hänen ulkonäköään, joten hän piilotteli aina hyvin. Iemanjálla oli kuitenkin vaikeuksia löytää häntä, joten hän päätti laittaa useita chaurôs-kylttejä hänen vaatteisiinsa.

Chaurôt helpottivat Xapanãn paikantamista, minkä vuoksi vielä nykyäänkin, kun adejáa soitetaan ja lapset leikkivät, he päätyvät simuloimaan pakenemista.

Bewitched

Iemanjá varoitti poikaansa Odéa aina veljensä Ossaimin loitsuista, mutta veli ei kuunnellut häntä, vaan joutui noituuden kohteeksi, ja Odé etääntyi koko perheestään Ossaimin loitsun aikana.

Mutta kun loitsu murtui ja hän palasi kotiin, Yemanja oli hyvin vihainen siitä, ettei Odé ollut kuunnellut hänen neuvojaan.

Odé palasi metsään Ossaimin vaikutuksen alaisena, mikä sai Ogun kapinoimaan omaa äitiään Iemanjáa vastaan. Odé oppi lopulta kaikki metsän salaisuudet Ossaimilta, ja nykyään hän puolustaa kasveja eikä päästä metsään niitä, jotka eivät ole siihen valmiita.

Hiukset

Yksi Yemanjasta kertovista legendoista kertoo, että Oxumilla oli hyvin pitkät hiukset, ja Yemanja varasti ne Oxumin ollessa kiireinen. Pian Oxum katsoi karjankuoriaan ja näki, että Yemanja oli varas, mutta hän ei saanut niitä takaisin.

Koska Oxumilla ei ollut enää pitkiä hiustukkaa, hän voiteli jäljellä olevat hiuksensa öljyllä, kankaalla ja indigovärillä ja teki niistä pullaa, ja niinpä ne, jotka kunnioittavat Oxumia, käyttävät hiuksiaan tällä tavoin.

Kruunajaiset

Kruunajaisitanissa Xangô halusi ottaa Ogumin kruunun, joten hän antoi hänelle kahvia, jossa oli unilääkkeitä, ja meni seremoniapaikalle. Iemanjá määräsi valot sammutettaviksi, jotta seremonia voisi alkaa, ja Xangô käytti pimeyttä hyväkseen peittäytyäkseen lampaannahkaan ja istuakseen valtaistuimelle.

Lammasnahka oli niin, ettei Iemanjá näkisi, että se oli Xangô. Kun Iemanjá oli asettanut kruunun poikansa päähän, valot syttyivät, ja kaikki näkivät, että se oli Xangô, joka oli kruunattu. Mutta oli jo liian myöhäistä.

Rakkaus ja viha

Iemanjálla oli monia ongelmia ihmissuhteissaan, ja hänen poikansa Xangô peri tämän huonon onnen rakkaudessa, ja hän oli vastuussa monien suhteiden päättymisestä.

Esimerkiksi Xangô vietteli Ogumin ja vei hänet isänsä palatsiin - muiden legendojen mukaan Xangô vei hänet Ogumilta ja heillä oli rakastavaisen suhde. Näin Ogum päätyi naimisiin Yansãn kanssa, joka myös lähti Xangôn kanssa.

Mutta Oxum vietteli Iansãn ja hylkäsi hänet, joka sitten jäi Odén luo, mutta he jäivät yksin metsään. Samalla tavalla, rakkautta ja vihaa edustaen, Iemanjá meni naimisiin Oxalán kanssa ja petti hänet Orunmilán kanssa.

Miten oppia lisää Iemanján historiasta?

Täällä voit tutustua joihinkin Iemanjásta kertoviin moniin legendoihin sekä ymmärtää, miksi brasilialaiset kunnioittavat ja ihailevat häntä niin paljon. Iemanjálla ei ollut helppo elämä: hän joutui pakenemaan omaa poikaansa ja kohtasi edelleen monia ongelmia heidän kanssaan. Hän ei kuitenkaan koskaan antanut tämän horjuttaa itseään, ja siksi häntä pidetäänkin meren kuningattarena.

Jos haluat päästä lähemmäs häntä, voit juhlistaa helmikuussa vietettävää Yemanjan päivää antamalla uhreja merelle. Mutta jos olet kaukana ja haluat silti kunnioittaa häntä ja olla yhteydessä häneen, voit ottaa kukkamaljakon, täyttää sen valkoisilla ruusuilla ja tarjota ne Yemanjalle ja pyytää suojelusta kaikille talossasi asuville ihmisille. Tiedä, että sinun ei tarvitse olla lähellä merta ollaksesi yhteydessä häneen.vettä!