Kes on Yemanja?

Iemanját peetakse Brasiilia kõige kuulsamaks orixáks ja ta on ainus, kelle auks korraldatakse pühi ja festivale. Teda peetakse kalurite kaitsepühakuks ja merekuningannaks, kuna ta suudab otsustada nende saatuse üle iga kord, kui nad merele lähevad.

Brasiilia on tohutu suur riik, millel on hiiglaslik rannajoon, mistõttu kalapüük on üks tuntumaid äritegevusi piirkondades. Seega paluvad kalurid alati Iemanjá kaitset, et kalapüük oleks edukas ja turvaline.

Ka kalurite sugulased palvetavad tema poole, et ta nende lähedaste eest nende igapäevases kalapüügis eestkostetaks. Selles artiklis näete kõike Iemanjást - tema ajalugu, tema nimesid, tema itaane ja palju muud. Vaadake!

Iemanjá lugu

Iemanjá-l on palju omadusi: ta on kangekaelselt, kaitsev, kirglik, ustav ja pühendunud. Tal on suur hierarhiatunnetus ja ta on väga emalik. Allpool saate rohkem teada orixade emast ja merekuningannast. Järgnevalt saate kaasa elada!

Päritolu - Olokuni tütar

Iemanjá ajalugu jõudis Brasiiliasse koos Aafrika orjade saabumisega. Ta on Nigeeria põliselanike, Egba rahva usundisse kuuluv orixá ja tema nimi tähendab "ema, kelle lapsed on kalad".

Egba elasid Nigeeria edelaosas Yemanjá jõe ääres. 19. sajandil toimus palju sõdu Yoruba rahvaste vahel. Selle tõttu pidid Egba rändama, kuid jätkasid Yemanjá austamist ja kummardamist, kes nende sõnul kolis elama Ògùni jõe äärde.

Abielu Oduduaga

Iemanjá, Olokumi tütar, oli abielus Oduduága ja sellest suhtest sündis tal kümme orixá last. Kuna ta pidi neid imetama, muutusid tema rinnad tohutuks ja Iemanjá häbenes neid väga.

Ta oli oma abielus väga õnnetu ja otsustas oma linnast lahkuda ning minna elama Ifé'sse. Ühel päeval, kui ta ilma igasuguse ettekäändeta lääne poole suundus, põrkas ta kokku kuningas Okerêga ja armus peagi sellesse.

Iemanjá lahkub Okerêst

Orixá Iemanjá häbenes väga oma rindu ja palus oma abikaasat Okerê'd, et ta ei räägiks temast kunagi halvasti, ja mees nõustus sellega. Ühel päeval hakkas ta aga joobes Iemanjá't solvama, kes oli väga ärritunud ja otsustas ära joosta.

Põgenedes kukutas Yemanjá ümber poti, mida ta oli väikese tüdrukuna endaga kaasas kandnud. Potis oli nõid, mis muutus jõeks, mis suundus mere poole. Okerê ei tahtnud oma naist kaotada, nii et ta muutis end mäeks, et jõe teed tõkestada.

Selleks, et põgeneda, kutsus Yemanjá oma poja Xangô, kes võttis välgu ja lõhestas mäe kaheks. Pärast seda võis jõgi vabalt ookeani voolata ja Yemanjá sai mere kuningannaks.

Iemanjá nutab jõge

Kahjuks oli Iemanjál oma lastega mitmeid probleeme. Ossain, üks tema lastest, lahkus väga varakult kodust ja otsustas minna metsa elama, et õppida köögivilju. Ta valmistas joogi ja andis seda oma vennale Oxossile, kuid Iemanjá soovitas tal seda mitte juua. Isegi nii ei kuuletunud ta oma emale.

Pärast joogi võtmist läks Oxossi oma venna juurde põõsastesse elama. Pärast mõju möödumist tahtis ta tagasi ema juurde minna, kuid ema oli nii nördinud, et viskas ta välja. Ogum kritiseeris teda, et ta oma vennaga tülitses, mis pani Yemanjá meeleheitele, sest ta oli oma kolme pojaga tülis.

Selles loo versioonis nuttis ta nii palju, et ta lõpuks sulas ja moodustas jõe, mis voolas otse merre.

Orungã - Kuidas Iemanjá suri

Selle päritolu kohaselt sattus üks Iemanjá poegadest, Orungã, armuma oma emasse. Ta ootas ühel päeval, kui tema isa polnud kohal, ja üritas Iemanjá't vägistada, kuid naine suutis põgeneda ja jooksis nii kiiresti kui võimalik minema.

Orungã jõudis lõpuks tema juurde, kuid Iemanjá kukkus maale ja suri lõpuks. Maal hakkas tema keha väga kasvama ja tema rinnad hakkasid lõpuks rebenema. Neist tulid välja kaks jõge, millest tekkisid mered. Tema emakast tulid välja Orixás, kes vastutavad planeedi kuueteistkümne suuna valitsemise eest.

Iemanjá nimed

Brasiilias võib Yemanjá olla tuntud erinevate nimede all: mere merineitsi, mere printsess, merekuninganna, Dandalunda, Janaína, Inaé, Ísis, Mucunã, Maria, Aiocá printsess ja paljud teised.

Kristlikes religioonides võib Yemanja olla tuntud ka kui Kandia Jumalaema, Hirmu Jumalaema, Neitsi Maarja, Kontseptsiooni Jumalaema ja Meremeeste Jumalaema.

Muud itaanid, mis jutustavad Iemanjá lugu

Teised itaallased jutustavad legende ja lugusid Yemanjá'st. Üks neist väidab, et ta oli Obatlá ja Odudua tütar ning et tema vend oli Aganju, kellega ta abiellus. Allpool saate paremini aru, milliseid lugusid merekuningannast räägitakse. Vaadake neid!

Iemanjá ja Exú

Üks legend räägib, et ühel päeval läksid Oyá, Oxum ja Iemanjá turule. Exu läks samuti turule, kuid tal oli kaasas kits. Ta astus Iemanjá, Oyá ja Oxumi juurde ja ütles, et tal on kohtumine Orunmilága. Exu ütles, et ta lahkub linnast ja palus neil müüa oma kitse kahekümne lehmakese eest, kuid ütles, et nad võivad poole väärtusest endale jätta.

Niisiis, nad eraldasid Exu kümme karpkala ja Iemanjá luges üle jäänud karpkala, kuid kui nad jagasid need kolmeks ja mõistsid, et üks jäi üle, hakkasid nad kaklema. Iemanjá tahtis karpkala endale jätta, sest ta oli kõige vanem.

Nii vaidlesid nad kolmekesi tundide kaupa ja ei jõudnud otsusele. Kui Exu turule tagasi tuli ja küsis, kus on tema osa, andsid nad talle selle ja palusid tal ise oma lehmakarbid ära jagada. Nii andis Exu igale kolm ja viimase lehmakarbi jaoks tegi ta maa sisse augu ja peitis selle sinna.

Orixá ütles, et koonus oleks esivanematele. Nii nõustusid Iemanjá, Oyá ja Oxum, et Exul oli õigus, ja võtsid varsti koonuse vastu.

Häbi

Iemanjá on häbiga seotud itan. Selle järgi oli Euá noor ja vooruslik printsess, väga töökas, graatsiline, puhas ja vaikne. Kuid ühel päeval kohtus ta noore sõdalasega, kes teda võrgutades rasestas teda. Euá otsustas rasedust kõigi eest varjata.

Nii muutus ta väga meeleheitlikuks ja kui ta oli sünnitamas, põgenes ta metsa, sest tal ei olnud kedagi, keda usaldada. Seal sünnitas ta meessoost lapse, kuid üksi metsas olles jäi ta minestama. Seejärel võttis vastsündinu üles Iemanjá, kes viis ta oma kuningriiki ja andis talle nime Xangô.

Kui Euá ärkas ja ei näinud oma poega, oli ta lootusetu ja peitis end kalmistule, varjates oma näo, et keegi ei saaks teda ära tunda.

Auhinnatud reis

Orixá Iemanjá on seotud looga premeeritud reisist. Selles tegi Nanãmburuque reisi Aafrikasse ja kui ta naasis, sünnitas ta poisi, kellele ta andis nimeks Obaluaê.

Kahjuks oli Obaluaê-l pidalitõbi ja kui Nanãnburuque seda märkas, ei tahtnud ta teda enam ja jättis ta maha. Nii et Iemanjá, kes on Obaluaê õde, oli temast väga kahju ja otsustas tema eest hoolitseda. Ta kasvatas Obaluaê'i üles ja andis talle nime popkorn meega.

Püsiv

Ühe tema itaani järgi hoiatas Iemanját, et ta ei laseks oma pojal Odé'l metsa minna, sest ta eksiks ära ja juhtuksid kohutavad asjad. Iemanjá hoiatas teda varsti selle eest, kuid Odé, kangekaelne, ei tahtnud kuulda võtta.

Odé eksis lõpuks ära ja sattus Ossaimi kätte, kes oli temast võlutud. Ossaim riietas ta sulgedega ja õpetas talle vibu ja noolega ümberkäimist. Iemanjá, kes igatses oma poega, läks teda Ogumi abiga otsima.

Odé leiti aga alles kolme aasta pärast üles ja ütles Ogumile, et ta ei taha tagasi tulla, sest ta oli armunud Ossaimi. Kui ta tagasi tuli, jätkas ta vibu ja noolega.

Öised saladused

Ühe Iemanjá itanlase sõnul oli Orunmilá üks ilusamaid ja võluvamaid mehi, kellel olid kõik naised, kuid kes ei tahtnud ühegi naisega suhet. Ta oli öö saladuste hoidja ja teda tuli peatada, sest ta ei lõpetanud kunagi inimeste nõidumist.

Niisiis tahtis Oxalá Orunmilalt selle kurja ära võtta ja oma saladusi saada, kuid selleks oli tal vaja väga ilusat naist, kes suudaks teda võluda. Nii kutsus Oxalá Iemanjá, et ta Orunmilat võrgutada, ja koos sõlmisid nad kokkuleppe: naine teeb kõik, mida mees tahab, tingimusel, et pärast seda saab ta tagasi tulla ja koos temaga valitseda.

Iemanjá aga armus Orumnilasse meeletult ja nad ei suutnud teineteisest eemal elada, nii et ta võttis kõik tema loitsud ja saladused ära ja neil sündis palju Orixá lapsi.

Revanche

Ühes Yemanjá jutustuses, kui Obá nägi oma peegelpilti peeglis või jõe vees, nägi ta Oxumi põhjustatud väärarengut ja otsustas seetõttu kättemaksu võtta. Logunedé oli väga ulakas poiss, kes elas koos oma vanaema Yemanjága ning oli Oxumi ja Odé poeg.

Iemanjá oli tema lapsendaja ja ta hoolitses tema eest hästi, kuid ühel päeval õnnestus tal tema silmade eest põgeneda ja ta läks jalutama maailma. Ta kõndis pika tee ja sattus jõe ääres ühel kivil seisva ratsanikariietes naise juurde, kes küsis temalt, mis on poisi nimi.

Kui Logunedé vastas, läks Obá, kes oli daam, hulluks, et teostada oma kättemaksu ja tappa Oxumi uppunud poeg. Nii kutsus Obá poisi merihobuse seljas ja kutsus teda jõkke.

Aga kui Logunedé lähenes kaljule, kus Obá oli, möödus temast orkaan, mis viis ta vanaema juurde. Nii seletas Obá oma emale, et ta oli poisi päästnud, ja palus vabandust.

Röövimine

Oxalá (taevas) ja Oduduá (maa) said kaks last: Iemanjá ja Aganjú. Seega oli neil lastel suhe ja sellest liidust sündis Orungã.

Iemanjá poeg Orungã armus oma emasse ja kasutas isa eemalolekut ära, et oma ema röövida ja vägistada. Iemanjá-l õnnestus aga väga ahastuses ja hirmul Orungã käest vabaneda ja põgeneda.

Kõige vähem soositud

Olodumare käskis Yemanjá'l vastutada Oxalá maja eest - hoolitseda majapidamistööde ja laste eest. Seega tundis Yemanjá end ärakasutatuna ja kurtis palju, et ta on kõige vähem soositud, sest kõik teised jumalad said ohvreid ja tema elas orjuses.

Ta kasutas ori (taimerasv), esó (puuviljad), omitutu (vesi), obi (sõlmede puuviljad), eyelé-funfun ja maiustusi.

Iemanjá suutis oma mehe terveks ravida ja too läks tänulikuna Olodumare juurde, et paluda teda, et Iemanjá saaks volituse hoolitseda kõigi peade eest. Seepärast saab Iemanjá tänapäevani bori päeval, mis on lepitamisrituaal pea eest, ohvreid ja austust.

Xapanã Chaurôs

Tšaurôde loos oli Xapanã (või Obaluaiê) pidalitõbi ning inimesed kartsid ja jälestasid tema välimust, nii et ta peitis end alati väga hästi. Kuid Iemanjál oli raske teda leida ja nii otsustas ta panna mitu šaurôd tema riietele.

Chaurôd lihtsustasid Xapanã leidmist, mistõttu ka tänapäeval, kui adeját mängitakse ja lapsed mängivad, simuleerivad nad lõpuks põgenemist.

Bewitched

Iemanjá hoiatas alati oma poega Odé't tema venna Ossaimi loitsude eest, kuid viimane ei kuulanud teda ja sattus lõpuks loitsu alla. Nii sattus Odé Ossaimi loitsu all olles kogu oma perekonnast kaugenema.

Aga kui lummus murdus ja ta koju naasis, oli Yemanja väga vihane, et Odé ei kuulanud tema nõuandeid.

Odé jõudis lõpuks Ossaimi mõjul metsa tagasi, mis pani Oguni mässama oma ema Iemanjá vastu. Odé õppis lõpuks Ossaimilt kõik metsa saladused ära ja tänapäeval kaitseb ta taimi ning ei lase metsa siseneda neil, kes ei ole selleks valmis.

Juuksed

Üks Yemanja legendidest räägib, et Oxumil olid väga pikad juuksed ja Yemanja varastas need, kui Oxum oli hõivatud. Peagi konsulteeris Oxum oma lehmakoorega ja nägi, et varas oli Yemanja, kuid ta ei saanud neid tagasi.

Ilma oma pikkade juuksekarvadeta sattus Oxum oma väheseid juukseid õliga, riidega ja indigovärviga määrima ning tegi endale pundi. Nii kannavad tänaseni need, kes talle austust avaldavad, oma juukseid sel viisil.

Kroonimine

Kroonimise itanil tahtis Xangô võtta Ogumi krooni, nii et ta andis talle kohvi koos unetabletiga ja läks tseremoonia kohale. Iemanjá käskis tuled välja lülitada, et tseremoonia saaks alata, ja Xangô kasutas pimedust ära, et end lambanahaga katta ja troonile istuda.

Lambanahk oli selleks, et Iemanjá ei näeks, et see oli Xangô. Nii et kui Iemanjá pani krooni oma pojale pähe, läksid tuled põlema ja kõik nägid, et see oli Xangô, kes oli kroonitud. Aga siis oli juba liiga hilja.

Armastus ja vihkamine

Iemanjá-l oli palju probleeme oma suhetes ja tema poeg Xangô päris selle ebaõnne armastuses, olles vastutav paljude suhete lõppemise eest.

Näiteks võrgutas Xangô Ogumi ja viis ta oma isa paleesse - teised legendid räägivad, et Xangô võttis ta Ogumilt ja neil oli armulaua suhe. Nii jõudis Ogum lõpuks abielluda Yansãga, kes läks samuti Xangôga minema.

Kuid Oxum võrgutas Iansã ja jättis ta maha, kes jäi seejärel Odéga, kuid nad jäid üksi metsa. Samamoodi, armastust ja vihkamist esindades, abiellus Iemanjá Oxalága ja reetis teda Orunmilága.

Kuidas saada rohkem teada Iemanjá ajaloost?

Siin saate tutvuda mõne Iemanjága seotud paljude legendidega ning mõista, miks brasiillased teda nii väga austavad ja jumaldavad. Iemanjál ei olnud kerge elu: ta pidi põgenema omaenda poja eest ja seisis nendega ikka veel silmitsi paljude probleemidega. Kuid ta ei lasknud sellest end kunagi kõigutada ja seetõttu peetakse teda mere kuningannaks.

Et talle lähemale jõuda, võite tähistada Yemanja päeva veebruaris, andes ohvreid merele. Kui aga olete kaugel ja soovite siiski talle austust avaldada ja temaga ühendust võtta, võite võtta lillevaasi, täita selle valgete roosidega ja pakkuda neid Yemanjale, paludes kaitset kõigile oma maja elanikele. Teadke, et te ei pea olema mere lähedal, et temaga ühendust võtta.vett!