Qu'est-ce que la Théophanie ?

La théophanie, en bref, est la manifestation de Dieu dans la Bible. Et cette apparition se produit sous diverses formes dans certains chapitres de l'Ancien et du Nouveau Testament. Il convient de souligner qu'il s'agit de manifestations visibles, donc réelles. En outre, il s'agissait d'apparitions temporaires.

Même ces théophanies ont lieu à des moments très précis de la Bible, lorsque Dieu essaie de faire passer un message sans avoir besoin d'un intermédiaire, comme un ange par exemple. Le Divin s'adresse donc directement à une personne. Il s'agit donc de phases décisives, porteuses de grands messages pour tous.

L'avertissement de la chute de Sodome et Gomorrhe à Abraham était l'un de ces moments. Ainsi, tout au long de cet article, comprenez ce qu'est une Théophanie au-delà de la signification du dictionnaire, mais sachez les moments où elles se sont produites dans la Sainte Bible, dans l'Ancien et le Nouveau Testament et la signification étymologique.

Définition de la Théophanie

Dans ce premier point, vous comprendrez le sens littéral de Théophanie. Vous découvrirez également un peu plus l'origine de ce mot et comprendrez comment cette manifestation divine se produit dans la Bible et quels étaient ces moments.

Origine grecque du mot

Le vocabulaire grec est à l'origine de nombreux mots de diverses langues du monde entier. Après tout, la langue grecque est l'une des plus grandes influences du latin, ce qui a eu un impact gigantesque sur la langue portugaise dans son ensemble.

En fait, ce mot est la jonction de deux mots grecs différents : Theos signifie "Dieu", tandis que Phainein signifie "montrer" ou "manifester".

En mettant les deux mots ensemble, nous avons bientôt le mot theosphainein, qui en portugais devient theophany. Et en mettant les significations ensemble, le sens est "manifestation de Dieu".

Un Dieu anthropomorphe ?

Une erreur très courante lorsqu'on parle de théophanie est de la confondre avec l'anthropomorphisme, qui est un courant philosophique et théologique. Il trouve son origine dans la combinaison des termes grecs "anthropo" qui signifie homme et "morphhe" qui signifie "forme", où le concept attribue des caractéristiques humaines aux divinités.

Il n'est pas rare de trouver dans la Bible des citations qui attribuent à Dieu des caractéristiques telles que des sentiments. Il est même souvent désigné au masculin, ce qui témoigne d'un anthropomorphisme. L'expression "main de Dieu" en est un exemple.

Cependant, le concept de placement des caractéristiques s'éloigne de ce qu'est réellement la théophanie. Car dans ce concept, lorsque la manifestation divine se produit, il s'agit généralement de l'esprit de Dieu.

La rencontre avec Dieu

La théophanie est, en somme, la manifestation de Dieu, mais elle se produit de manière beaucoup plus directe que dans d'autres cas bibliques. Comme on l'a dit, elle se produit dans des moments très décisifs rapportés dans la Bible, puisqu'il s'agit d'une rencontre directe avec Dieu. À ce propos, il s'agit d'un concept enraciné dans les religions chrétiennes, comme le protestantisme.

Il s'agit d'une expérience surnaturelle au cours de laquelle le croyant ressent la présence de Dieu. Toujours selon les préceptes, le croyant qui a fait cette expérience croit fidèlement en Dieu, sans aucune sorte de doute ou d'incrédulité.

La Théophanie dans la Bible

Les théophanies dans la Bible se produisent à des moments extrêmement décisifs entre l'humanité et Dieu. Les occurrences de ce phénomène sont plus nombreuses dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau. Elles fonctionnent généralement comme des avertissements pour les croyants en la divinité chrétienne.

Selon le Livre saint, la plus grande théophanie qui s'est produite dans la Bible jusqu'à aujourd'hui est certainement la venue de Jésus-Christ. Dans ce cas, la première qui se produit de sa naissance à sa mort, à l'âge de 33 ans.

Selon les livres du Nouveau Testament, Jésus-Christ est la plus grande apparition de Dieu, car il a vécu parmi les hommes, est mort crucifié, mais est ressuscité le troisième jour et est apparu aux apôtres.

La théophanie dans l'Ancien Testament

Dans cette section, vous comprendrez quels ont été les points décisifs où la Théophanie s'est produite dans l'Ancien Testament. Il convient de rappeler que ce phénomène est temporaire, mais qu'il s'est produit à des moments décisifs. C'est lorsque Dieu apparaît directement, sans avoir besoin d'un intermédiaire.

Abraham à Sichem

La première théophanie qui se produit dans la Bible se trouve dans le livre de la Genèse. La ville où a lieu la première manifestation de Dieu est Sichem, dans la Genèse, où, avec sa famille, Abraham (décrit ici encore comme Abram) prend la route vers les terres de Canaan ordonnées par Dieu.

En fait, il convient de noter que Dieu a toujours parlé à Abraham tout au long de sa vie, parfois en théophanie, parfois non. La destination finale est à Sichem. Ils atteignent la plus haute colline où se trouve un chêne sacré.

C'est ainsi que Dieu apparaît pour la première fois à un humain. Ensuite, Abraham érige un autel à Dieu selon l'ordre divin.

Abraham est mis en garde contre Sodome et Gomorrhe.

Sodome et Gomorrhe sont des villes bien connues même de ceux qui n'ont pas l'habitude de lire la Bible. Elles ont été détruites par Dieu parce qu'elles étaient considérées comme des lieux de grande manifestation du péché. Entre-temps, Dieu avertit Abraham de son projet.

Elle se retrouve également dans le livre de la Genèse. Abraham a déjà 99 ans lorsqu'il habite Canaan. Trois hommes entrent dans sa tente pour déjeuner. À ce moment, il entend la voix du Seigneur qui lui dit qu'il aura un fils.

Après le déjeuner, deux des hommes se rendent à Sodome et Gomorrhe. C'est alors que se produit la deuxième théophanie : parlant à la première personne, Dieu dit qu'il va détruire les deux villes.

Moïse sur le mont Sinaï

Moïse était celui qui communiquait le plus avec Dieu ; après tout, il était responsable des dix commandements. Après plusieurs jours de marche vers la Terre promise, les Israélites se trouvent dans le désert, sur la montagne. La théophanie se produit au moyen d'une nuée dense composée de feu, de tonnerre, d'éclairs et aussi du son d'une trompette.

Cependant, Dieu ne veut parler qu'à Moïse, en haut. C'est là qu'ont lieu la transmission des lois d'Israël et des dix commandements. Certains des ordres de Dieu sont connus jusqu'à aujourd'hui, comme "Tu n'idolâtreras personne d'autre que moi". Pour lire le texte complet, il suffit d'ouvrir la Bible à Exode 20.

Aux Israélites dans le désert

Ici, la théophanie se produit alors que les Israélites marchent vers la Terre promise. Après avoir fui les Égyptiens et avoir été conduit par Moïse, Dieu se manifeste à nouveau. Pour que son peuple, les Israélites, puisse suivre en toute sécurité, le Seigneur apparaît au milieu d'une nuée.

Il servait de guide dans le désert après que les Israélites eurent construit un tabernacle, c'est-à-dire un lieu sacré pour abriter l'Arche d'Alliance. Il était composé de rideaux et d'autres matériaux comme l'or. Pour en revenir à la théophanie, chaque fois que le peuple pouvait établir son camp, la nuée descendait pour le signaler.

Chaque fois qu'il se levait, c'était le moment pour le peuple de suivre la route vers la Terre promise. Il faut savoir que cette marche a duré environ 40 ans.

Élie sur le mont Horeb

Elie est l'un des innombrables prophètes de la Bible. Persécuté par la reine Jézabel dans le livre Ier Rois, le prophète se rend dans le désert puis sur le mont Horeb. Dieu avait promis qu'il apparaîtrait à Elie.

Alors qu'il se trouvait dans une grotte, il y a eu un vent très fort, suivi d'un tremblement de terre et enfin d'un incendie. Après cela, Élie a senti une brise légère indiquant que c'était Dieu qui faisait son apparition. Dans cette brève rencontre, le prophète se sent plus fort après que le Seigneur l'ait rassuré sur les éventuelles craintes qui passaient dans le cœur d'Élie.

À Isaïe et Ézéchiel

Les théophanies qui se produisent entre les deux prophètes sont assez semblables. Tous deux ont des visions du temple et de toute la gloire de Dieu. Les deux apparitions sont rapportées dans les livres de la Bible de chacun des prophètes.

Isaïe raconte dans le livre du même nom que le pan de la robe du Seigneur remplissait le temple et qu'Il était assis sur un trône élevé et exalté. Ézéchiel a vu la figure d'un homme sur le trône élevé, un homme entouré d'une lumière brillante.

Ainsi, les visions ont encouragé les deux prophètes à diffuser la parole du Seigneur au sein du peuple d'Israël de manière fervente et courageuse.

La Théophanie dans le Nouveau Testament

Apprenez maintenant comment les théophanies se sont produites dans le Nouveau Testament, quelles apparitions divines sont rapportées et comment elles se sont produites dans la deuxième partie de la Bible. Il convient de noter que, puisqu'il y a la présence de Jésus-Christ, également considéré comme Dieu, les théophanies peuvent également être appelées Christophanie.

Jésus-Christ

La venue de Jésus sur terre est considérée comme la plus grande théophanie jusqu'alors. Durant ses 33 années de vie, le fils de Dieu s'est fait chair et a cherché à répandre l'Évangile, la bonne nouvelle, ainsi que l'amour de Dieu pour l'humanité.

L'histoire de Jésus dans la Bible, qui va de sa naissance à sa mort puis à sa résurrection, est racontée dans quatre livres : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Dans chacun d'eux, un événement de la vie du Fils de Dieu est mentionné.

Une autre théophanie associée à Jésus est celle où, après la résurrection, il apparaît aux apôtres et s'adresse également à ses disciples.

A Saul

Saul était l'un des plus grands persécuteurs de chrétiens après la mort de Jésus. Il restait fidèle à l'Évangile. Jusqu'au jour où une théophanie lui est arrivée : le fils de Dieu est apparu. Jésus lui a reproché de persécuter les chrétiens. Même Saul a été temporairement aveuglé à cause de la théophanie.

En cela, Saul s'est repenti et a même changé son nom de Saul de Tarse, devenant ainsi connu sous le nom de Paul de Tarse. En outre, il a été l'un des plus grands propagateurs de l'Évangile, étant l'auteur de treize livres du Nouveau Testament. C'est même à travers ces livres que la doctrine chrétienne se fonde, dans un premier temps.

Jean à Patmos

C'est la dernière théophanie que l'on trouve dans le Nouveau Testament. Elle se rapporte au dernier livre de la Bible : l'Apocalypse. Alors qu'il est emprisonné à Patmos, Jean rapporte avoir eu une vision de Jésus dans laquelle il lui a révélé une puissance surnaturelle.

Mais ce n'est pas tout. Dans cette manifestation du Fils Dieu, Jean a été désigné pour pouvoir voir la fin des temps. Et, en outre, il devait écrire sur ce que signifie, selon la religion chrétienne, la seconde venue de Jésus pour l'humanité.

C'est par Jean que les chrétiens sont préparés à l'Apocalypse et à tout ce qui se produira à la "fin des temps".

Éléments de théophanie dans la Bible

Les éléments de la théophanie dans la Sainte Bible sont des éléments communs existant dans les manifestations de Dieu. Il est clair que tous les éléments n'apparaissent pas dans chaque type de théophanie. C'est-à-dire qu'il y a des éléments qui apparaîtront dans certaines manifestations et d'autres non. Comprenez maintenant quels sont ces éléments !

Temporalité

L'une des caractéristiques de la théophanie est certainement le caractère temporaire. Les manifestations divines sont temporaires, c'est-à-dire que lorsqu'elles atteignent leur but, Dieu se retire rapidement. Toutefois, cela ne signifie pas que Dieu les a abandonnées.

Comme la Bible l'exprime dans tous ses livres, la fidélité de Dieu à son peuple est permanente. C'est pourquoi, s'il ne pouvait pas apparaître en personne, il a envoyé ses messagers. Et même si le message envoyé était temporaire, l'héritage est éternel.

Le fils Jésus-Christ en est un exemple. Même s'il n'a passé que peu de temps sur terre, environ 33 ans, l'héritage qu'il a laissé perdure jusqu'à aujourd'hui.

Le salut et le jugement

Les théophanies de Dieu sont assez sporadiques dans la Bible. Mais cela se produit pour une seule raison : le salut et le jugement. En bref, elles étaient le dernier recours.

Les manifestations les plus connues sont la visite de Dieu à Abraham avant la destruction de Sodome et Gomorrhe dans l'Ancien Testament, ou encore la visite de Jésus, en vision, à Jean emprisonné à Patmos, qui en est une grande preuve.

Lorsque Dieu, qu'il s'agisse du Père, du Fils ou du Saint-Esprit, se manifestait devant un être humain, c'était pour des questions de salut ou de jugement, mais toujours en donnant la priorité aux personnes qui le suivaient. Ainsi, de grandes délivrances ou stimulations étaient offertes pour répandre l'Évangile.

Attribution du caractère sacré

Tous les lieux où Dieu a accompli les théophanies sont devenus, même si ce n'est que temporairement, des lieux saints. L'un des exemples, certes, est celui où Abraham, encore appelé Abram auparavant, au sommet de la colline de Sichem a érigé un autel.

Ou encore, lorsqu'ils étaient en quête de la Terre promise, les Israélites, au cours de leur marche de 40 ans dans le désert, ont construit des tabernacles qui gardaient l'Arche d'alliance. Chaque fois que Dieu se manifestait à travers la nuée, le lieu devenait temporairement saint.

Après tout, il y a eu un grand tollé lorsque le Seigneur du Ciel est descendu pour dialoguer avec l'Humanité. Les manifestations divines sont assez rares, d'où la nécessité d'attribuer la sainteté.

Partialité des révélations

Dieu est omnipotent, omniprésent et omniscient. Par conséquent, respectivement, Il est le Seul et Unique Tout-Puissant du ciel et de la terre, Sa Présence est ressentie partout et Il sait tout. Et, évidemment, Il détient tant de pouvoir que les esprits humains ne peuvent pas comprendre.

C'est pourquoi on parle de la partialité des révélations. Lorsque Dieu s'est manifesté, cela signifie que l'humanité n'est pas capable de comprendre la totalité de Dieu. Tout comme il a dit à Moïse, qu'il était impossible pour tout être vivant de voir toute la Gloire.

Après tout, la première chose qui arriverait serait la mort si un humain devait contempler la forme réelle de Dieu. C'est pourquoi Il ne se montre pas complètement dans les apparitions.

Réponse craintive

Tout ce que l'être humain ne connaît pas et qui lui est présenté pour la première fois, la sensation initiale est celle de la peur. Et dans les théophanies, cela se produit souvent. Or, lorsque Dieu se présente, c'est souvent à travers des phénomènes naturels.

Comme dans le désert du mont Sinaï, on entend le tonnerre, le son d'une trompette, des éclairs et un grand nuage. Pour les humains, cela indique donc l'inconnu. Lorsque Dieu parle pour la première fois à Moïse, le phénomène qui se produit est le feu dans le buisson.

Ce sont des événements inexplicables et la première réaction, même si elle est inconsciente, est la peur. Malgré le scénario inquiétant au départ, lorsque Dieu a parlé, tout le monde a été rassuré.

L'eschatologie dans ses grandes lignes

La fin des temps est très bien marquée dans le dernier livre de la Bible, l'Apocalypse, qui n'a été écrit que grâce à une théophanie. Emprisonné à Patmos, l'apôtre Jean a une vision de Jésus-Christ qui montre un peu ce que sera la fin de tout.

Cependant, la fin des temps n'est pas seulement mise en évidence dans l'Apocalypse, mais il y a plusieurs "coups de pinceau" dans les chapitres du Nouveau et de l'Ancien Testament. Il y a plusieurs présages, que ce soit Dieu qui se manifeste aux prophètes.

Ou même Jésus-Christ, dans les livres qui racontent une partie de sa vie, lorsqu'il a averti, encore dans la chair, de l'Apocalypse.

Message théophanique

La seule raison pour laquelle Dieu faisait des apparitions directes était très simple : pour envoyer un message, qu'il s'agisse d'espoir, d'avertissement, d'attention. Tout a toujours été un message. Maintenant, un exemple de cela est lorsqu'il dit directement à Abraham qu'il détruira Sodome et Gomorrhe.

Ou lorsqu'il raconte qu'il a voulu un autel à Sichem. Ou encore lorsqu'il s'entretient avec Moïse sur le mont Sinaï au sujet des dix commandements. En fait, le message est aussi transmis lorsqu'il faut encourager. Il le fait directement avec les prophètes Isaïe et Ézéchiel, qui sont les témoins de toute la gloire du Royaume de Dieu.

Comment s'y prendre

Pour être témoin des théophanies ou pour y avoir accès, c'est assez facile. Il suffit de lire la Sainte Bible. Deux livres de l'Ancien Testament, la Genèse et l'Exode, présentent deux apparitions fantastiques du Tout-Puissant.

Cependant, lorsqu'il s'agit d'une théophanie, il est plus difficile de la prévoir. En effet, il faut un moment très précis pour qu'elle se produise. C'est pourquoi il est préférable d'enseigner une façon de s'approcher de Dieu : par la prière.

Ou pour avoir un contact plus intime avec Dieu. Comme il est dit dans la Bible elle-même, pour avoir un contact avec Dieu, il n'est pas nécessaire d'aller dans les temples sacrés. Il suffit de tomber à genoux avant de s'endormir et de crier vers le Seigneur du Ciel.

Les théophanies se produisent-elles encore de nos jours ?

Selon les Saintes Écritures, oui, après tout, l'ère des miracles n'est pas terminée. Les théophanies se produisent souvent par le biais de phénomènes naturels qui, à première vue, semblent inexplicables. Mais Dieu agit tout le temps.

Après tout, il est bon de rappeler que les théophanies sont un avant-goût de la fin des temps. De nombreux croyants trouvent des similitudes entre les événements actuels et les paroles écrites dans l'Apocalypse : adoration de faux dieux, crimes odieux se produisant de manière effrayante et plus fréquente.

Un autre point souligné par les chrétiens est la plus grande fréquence des phénomènes naturels, qui seraient des manifestations de Dieu et de la fin des temps. Il est donc correct de dire oui, que les théophanies se produisent encore et comme Dieu est Omniscient, c'est-à-dire qu'il connaît chaque étape, tout ce qui s'est passé et se passera, c'est son plan.