Знаёмцеся з Маці-Зямлёй!

Маці-Зямля - ​​народная назва Пачамамы, найважнейшага бажаства, якому пакланяюцца ў рэгіёне Кардыльер-дэ-лос-Анд. Паколькі яна ўвасабляе саму прыроду і універсальны архетып маці, яна абараняе тых, хто знаходзіцца пад яе наглядам, забяспечваючы ежай і добрым ураджаем, у дадатак да самога дару жыцця.

У гэтым артыкуле мы пакажам яе значэнне , яе гісторыя, а таксама яе сувязь з палітычнымі і філасофскімі рухамі, такімі як «Buen Vivir» або добрае жыццё па-партугальску. Мы таксама пакажам вам, што ваш культ распаўсюджваецца па ўсім свеце, асабліва дзякуючы культу Нью Эйдж.

Акрамя таго, вы атрымаеце доступ да іх цырымоній і святых дат, даведаецеся, што прапанаваць, каб папрасіць іх ласкі, а таксама іх важнасць для андскіх культур і іх адносіны ў сінкрэтызме з хрысціянствам.

Больш падрабязна пра Пачамаму

Пачамама - гэта імя, дадзенае андскім народам багіні, якая прадстаўляе Маці-Зямлю. Яна - багіня ўрадлівасці, якая кіруе пасевамі і ўраджаем, увасабляе сабой горы і здольная выклікаць землятрусы. Даведайцеся пра яго значэнне, гісторыю і святы ніжэй.

Што азначае Пачамама?

Пачамама - бажаство, якое прадстаўляе Зямлю і прыроду. Яго назва паходзіць ад старажытнай мовы кечуа і складаецца з двух слоў: «пача» і «мама». Слова «пача можа быцьзямля

Аранжавы: сімвалізуе грамадства і культуру.

Жоўты: сімвалізуе энергію, сілу, Пачамаму і Пачакаму.

Белы: сімвалізуе час і дыялектыку.

Зялёны: сімвалізуе эканоміку і вытворчасць.

Сіні: сімвалізуе прастору і касмічную энергію.

Фіялетавы: сімвалізуе сацыяльную і грамадскую палітыку і ідэалогію.

Пачамама валодае сілай сеяць любоў і прабачэнне!

Пачамама — бажаство вярхоўнай улады жанчыны. Як мы паказваем ва ўсім артыкуле, яе культ звязаны з выхаваннем і забеспячэннем жылля, ежы і з'яў прыроды, неабходных для забеспячэння існавання чалавецтва.

У дадатак да прынясення сілы дажджу, здольнай абудзіць насенне са сну і вярнуўшы зеляніну ў самыя засушлівыя землі, Пачамама, у сваім мацярынскім аспекце, здольная навучыць нас, як сеяць жыццё любові і прабачэння.

Грунтуючыся на сваіх прынцыпах супольнасці, духоўнасці і экалогіі, мы можам навучыцца распаўсюджваць яго пасланне любові і прабачэння, здольнае генераваць дрэвы, якія стануць слупамі грамадства з большай сацыяльнай справядлівасцю.

Такім чынам, можна зразумець, што Зямля - ​​гэта жывая і аўтаномная сутнасць, якую неабходна захаваць, каб гарантаваць існаванне і лепшы свет для будучых пакаленняў.

Яна цесна звязана з цыклам пасадкі і збору ўраджаю, з'яўляючыся надзвычай важнай для культур Анд.

Хоць яна нідзе не жыве, яна можа быць знойдзены ў крыніцах, фантанах і алтарах, якія называюцца апачэтамі. Яго дух фарміруе Апус, групу заснежаных гор. Яна адказвае за дождж, гром і нават засуху, каб спрыяць раўнавазе.

Гісторыя Пачамамы

Пачамама бярэ пачатак у рэлігіі інкаў шмат тысячагоддзяў таму. Яна - жаночая сутнасць прыроды, якую інкі лічылі пастаўшчыцай усяго, ад ежы, вады і з'яў прыроды.

Яна забяспечвае і абараняе сваіх дзяцей, робячы жыццё магчымым і спрыяючы ўрадлівасці прыроды Сельская гаспадарка. Паколькі інкі кантактавалі з іншымі культурамі ў рэгіёне, іх культ атрымаў рэлігійны ўплыў з боку іншых культур, якія потым былі ўключаны імі.

Згодна з іх міфамі, Пачамама з'яўляецца маці Інці, бога Сонца, і Мама Кіла, багіня месяца. Пачамама і Інці пакланяюцца як добразычлівым істотам у мясцовасці пад назвай Таўантынсую, размешчанай у горным масіве Анд.

Выява Пачамамы

Вобраз Пачамамы звычайна ўяўляецца мастакам як жанчынадарослая, якая нясе з сабою плады свайго ўраджаю. У яго сучасных выявах можна ўбачыць бульбу, лісце кокі і чатыры касмалагічныя прынцыпы міфалогіі кечуа: ваду, Зямлю, Сонца і Месяц - усе гэтыя сімвалы паходзілі ад самой багіні.

Да справы З археалагічнага пункту гледжання, няма малюнкаў, якія прадстаўляюць Пачамаму. Гэта нядзіўна, бо багіню наведваюць, як саму прыроду, цела якой фарміруе горныя хрыбты Анд. Паколькі яе бачаць і адчуваюць як саму прыроду, няма яе гістарычных статуй.

Пачамама і культура Анд

Энергія Пачамама непасрэдна звязана з сезоннымі цыкламі і сельскай гаспадаркай Анд. Паколькі эканоміка карэнных народаў Анд у асноўным заснавана на іх багацці, якое вырошчваецца на іх палях, Пачамама з'яўляецца надзвычай важным бажаством для гэтых народаў, паколькі яно звязана з поспехам цыклаў пасадкі і збору ўраджаю.

Многія народы паўднёваамерыканскіх краін, як і ў выпадку Балівіі, маюць кантынгент насельніцтва пераважна карэннага паходжання. Такім чынам, культ гэтай багіні з'яўляецца часткай іх звычаяў і вераванняў нават у сучасным грамадстве.

Пачамама ў іншых культурах

У цяперашні час культ Пачамамы выходзіць за межы паўднёваамерыканскага асяроддзя. З экалагічнымі рухамі і пошукам продкаў, гэтая багінямаці пакланяліся ў краінах Паўночнай Амерыкі і Еўропы.

Акрамя таго, рэлігія, засяроджаная на культе Пачамамы, таксама практыкуецца паралельна з хрысціянствам, так што існуе інтэнсіўны рэлігійны сінкрэтызм, падобны да таго, што адбылося у Бразіліі з афрыканскімі рэлігіямі.

Напрыклад, у Перу культ Пачамамы знаходзіць месца нават у пераважна каталіцкім асяроддзі, уключаючы частку хрысціянскіх сімвалаў і літургіі. У гэтых асяроддзях, дзе адбываюцца сутыкненні паміж хрысціянамі і пахамамістамі, звычайна звязваюць гэтую багіню з Паннай Марыяй, якой звычайна пакланяюцца з-за яе мацярынскага аспекту.

Старажытныя ўрачыстасці

З самага малога У старажытных святах Пачамамы ёсць рэлікварыі, пабудаваныя з прабітых камянёў або ствалоў легендарных дрэў. Ёсць звесткі, што іх культы прадугледжвалі прынясенне ў ахвяру пладоў лам, марскіх свінак і нават дзяцей у так званым рытуале дэ Капакоча.

Іх рытуалы таксама ўключалі спальванне мініяцюрных выяваў багіні і традыцыйнага адзення. Нягледзячы на ​​тое, што гэтыя ўрачыстасці гучаць страшна, яны былі распаўсюджаны ва ўсіх распаўсюджаных рэлігійных культах у Еўропе, Афрыцы і Азіі.

Больш за тое, дакладна невядома, ці праводзіліся гэтыя ўрачыстасці такім чынам, бо шмат з таго, што захавалася, было паведамілі каланізатары.

Сучасныя святкаванні

У цяперашні час,Галоўнае сучаснае свята Пачамама адбываецца ў яго дзень, 1 жніўня. У гарах Анд звычайна прамаўляюць тост за Пачамаму перад выпадковымі сустрэчамі або ўрачыстасцямі.

У некаторых рэгіёнах звычайна штодзённа здзяйсняецца рытуал узлівання, які называецца "халако". Падчас гэтага рытуалу яны выліваюць трохі чычы, ферментаванага напою, характэрнага для карэнных народаў Паўднёвай Амерыкі, на зямлю, каб Пачамама мог яго выпіць.

Акрамя таго, Пачамама святкуецца ў аўторак, які супадае з Масленіца і называецца «Martes de Challa». У гэты дзень людзі хаваюць ежу, прысмакі і спальваюць ладан, каб падзякаваць за дары ўраджаю.

Ахвяры Пачамаме

Ахвяры, якія пакідаюць на Пачамаму, уключаюць лісце кокі, чычу, алкаголь напоі, такія як віно, у дадатак да прысмакаў і цыгарэт. Гэтыя прадметы пакідаюць на зямлі або закопваюць у зямлю, каб багіня магла іх атрымаць.

Таксама вельмі часта 1 жніўня закопваюць гліняны гаршчок з прыгатаванай ежай у месцы недалёка ад дома. Як правіла, гэта ежа - "тыджцінча", зробленая ў асноўным з фасолі фава і кукурузнай мукі, якую пакідаюць у возеры або плыні вады разам з іншымі ахвяраваннямі багіні.

Андскае касмабачанне і Буэн Вівір

Buen Vivir, на партугальскай мове, гэта філасофія, якая змяшчае частку касмабачання карэнных народаў Амерыкіпаўднёвы. Ён выступае за спосаб жыцця ў раўнавазе з прыродай і падтрымліваецца чатырма вымярэннямі: 1) суб'ектыўным і духоўным, 2) супольным, 3) экалагічным і 4) касмічным. Працягвайце чытаць, каб даведацца больш.

Суб'ектыўнае і духоўнае вымярэнне Buen Viver

Buen Viver мае цэласную характарыстыку, і таму ён таксама заснаваны на суб'ектыўным і духоўным вымярэнні. Гэта вымярэнне заснавана на духоўнасці Анд, якая забяспечвае этычныя і больш збалансаваныя адносіны з жыццём у яго сацыяльных сферах.

Яно прыносіць з сабой важнасць касмабачання карэнных народаў і іх вераванняў для барацьбы з экстрактыўнасцю і дэградацыяй навакольнае асяроддзе, што ў канчатковым выніку спараджае глабальны экалагічны крызіс. У гэты кантэкст устаўляецца Пачамама, паколькі яе культ нясе з сабой пасланне духоўнасці, прымаючы пад увагу суб'ектыўнасць тых, хто яго практыкуе, і іх карэнныя культуры.

Грамадскае вымярэнне Buen Vivir

Buen Viver таксама заснаваны на супольнасці і таму набывае супольнае вымярэнне. Гэта прадугледжвае набор практык, якія прыцягваюць супольнасць, каб вызваліць яе ад путаў каланізацыі, якая знішчыла першабытныя народы Амерыкі.

Больш за тое, зыходзячы з супольнага вымярэння гэтай філасофіі, неабходны пастаянныя дэбаты, каб вырашыць дзеянні, якія трэба праводзіць, каб яны адпавядалі патрэбам суполак і іхграмадскія арганізацыі, а таксама суаднясенне іх з Пачамама.

Экалагічнае вымярэнне Буэн Вівір

У экалагічным вымярэнні Буэн Вівір прызнаюцца правы прыроды, прыраўноўваючы яе да самой Пачамамы. У гэтай перспектыве прырода не разглядаецца як аб'ект, які трэба даследаваць, як гэта шырока распаўсюджана ў многіх заходніх краінах.

Такім чынам, прырода становіцца паважанай як жывая істота, паколькі яна мае ўласныя цыклы, структуры і функцыі. Такім чынам, яго не варта разглядаць толькі як крыніцу сыравіны для ўмацавання эканомікі.

Насамрэч, яго трэба дэкаланізаваць і захаваць, каб падтрымліваць сябе жывым і як сродак устойлівасць да цяперашняга экалагічнага крызісу.

Касмічнае вымярэнне Buen Vivir

Buen Viver таксама заснавана на розных касмалогіях розных народаў, якія насяляюць Анды, такім чынам прымаючы касмічнае вымярэнне. Buen vive спрыяе ўзаемаадносінам з народамі і светам багоў і духоўнасці.

Гэта вымярэнне спрыяе гарманічнаму ўзаемадзеянню паміж людзьмі, прыродай, багамі і законамі, якія пранізваюць гэтыя сферы. З яго можна выраўноўвацца з космасам, усталёўваючы парадак паміж нябеснымі і зямнымі элементамі, якія вызначаюцца касмічным парадкам.

Іншая інфармацыя пра Пачамаму

Папулярнасць Пачамама павялічваецца з гадамі. THEэкалагічны крызіс і мадэль сусветнага вытворчасці запатрабавалі ад людзей новага погляду на прыроду і духоўнасці, каб палепшыць сваё жыццё. Як мы пакажам, гэта ўплывае на культ Нью-Эйдж і палітычнае прадстаўніцтва.

Пачамама і культ Нью-Эйдж

Культ Нью-Эйдж уключае ў сябе культ Пачамамы з канца 20-га стагоддзя. Гэтыя вераванні ўкараніліся галоўным чынам у паўсядзённым жыцці народаў андскага паходжання з еўрапейскім і шматэтнічным паходжаннем.

У рамках гэтага культу яго паслядоўнікі звычайна практыкуюць штотыднёвы рытуал па нядзелях з малітвамі і заклікамі да Пачамамы на мове кечуа і іспанскую.

Рух New Age таксама заахвоціў вывучэнне рэлігійнага турызму ў рэгіёне Анд, прыцягваючы турыстаў да рытуалаў і вопыту пагружэння ў храмы і андскія суполкі, якія захоўваюць культ гэтай багіні продкаў.

Мачу-Пікчу і Куска - некаторыя з месцаў у Перу, якія даюць турыстам магчымасць прыняць удзел у рытуале з ахвяраваннямі Пачамаме.

Палітычнае выкарыстанне Пачамамы

Пачамама выкарыстоўвалася як форма палітычнага супраціву для адстойвання каштоўнасцяў і перакананняў карэнных народаў Паўднёвай Амерыкі. Яго важнасць такая, што вера ў яго зафіксавана ў канстытуцыях Балівіі і Эквадора, акрамя таго, што ён займае важнае месца ў нацыянальных апавяданнях Перу.

У 2001 годзе тагачасны прэзідэнт ПеруПеру, Алехандра Таледа, удзельнічаў у цырымоніі, якая адбылася ў Мачу-Пікчу, пакінуўшы ахвяраванне Пачамаме. Былы прэзідэнт Балівіі Эва Маралес цытаваў багіню ў сваіх палітычных прамовах, каб звярнуцца да карэннага насельніцтва Балівіі падчас свайго кіравання.

Пачамама ў канстытуцыях Балівіі і Эквадора

Фігура Пачамама прадстаўлена ў канстытуцыях Балівіі і Эквадора. Канстытуцыя Эквадора мае вялікі экацэнтрычны ўплыў і, такім чынам, законныя правы прадастаўляюцца прыродзе, прызнаючы Пачамаму як суб'ект, які валодае правамі, эквівалентнымі правам чалавека.

Канстытуцыя Балівіі таксама ўключае ў сябе «Ley de Derechos de la Madre Tierra». ", Закон аб правах Маці-Зямлі на партугальскай мове, зацверджаны ў снежні 2010 г. Гэты закон пад нумарам 071 прызнае Маці-Зямлю калектыўным суб'ектам грамадскага інтарэсу.

Пачамама і Віфала

Wiphala - гэта сцяг Андскага паходжання, які складаецца з квадратных плям сямі колераў, размешчаных па дыяганалі. Яго назва паходзіць ад слоў мовы аймара: "wiphai" indica і "lapx-lapx" - гэта гук, які выдаецца, калі вецер дакранаецца тканіны сцяга.

У сукупнасці гэтыя словы ствараюць выраз "wiphailapx". што азначае "трыумф, узрушаны ветрам". Сімволіка яго колераў таксама звязана з Пачамамай:

Чырвоны: сімвалізуе