Theophany là gì?

Tóm lại, Thần linh là sự biểu hiện của Chúa trong Kinh thánh. Và sự hiện ra này xảy ra dưới nhiều hình thức khác nhau trong một số chương của Cựu Ước và Tân Ước. Cần lưu ý rằng đây là những biểu hiện có thể nhìn thấy, vì vậy chúng là có thật. Hơn nữa, chúng chỉ là những lần hiện ra tạm thời.

Các hiện tượng thần thánh thậm chí còn diễn ra vào những thời điểm rất cụ thể trong Kinh thánh. Chúng xảy ra khi Đức Chúa Trời tìm cách gửi thông điệp mà không cần đến người trung gian, chẳng hạn như thiên thần. Do đó, Divine nói trực tiếp với một số người. Do đó, chúng là những giai đoạn quyết định mang thông điệp tuyệt vời cho mọi người.

Lời cảnh báo về sự sụp đổ của Sodom và Gomorrah đối với Áp-ra-ham là một trong những khoảnh khắc này. Vì vậy, trong suốt bài viết này, hãy hiểu thần linh ngoài ý nghĩa từ điển là gì, nhưng hãy biết những khoảnh khắc mà nó xảy ra trong Kinh thánh, trong Cựu ước và Tân ước cũng như ý nghĩa từ nguyên.

Định nghĩa của Thần linh

Ở điểm đầu tiên này, bạn sẽ hiểu nghĩa đen của Thần linh. Ngoài ra, bạn sẽ khám phá thêm một chút về nguồn gốc của từ này và hiểu sự biểu hiện thiêng liêng này diễn ra như thế nào trong Kinh thánh và những khoảnh khắc này là gì.

Nguồn gốc tiếng Hy Lạp của từ này

Từ vựng tiếng Hy Lạp đã làm phát sinh nhiều từ của các ngôn ngữ khác nhau trên thế giới. Rốt cuộc, ngôn ngữ Hy Lạp là một trong những ảnh hưởng lớn nhất của tiếng Latinh. Và cùng với đó, nó đã mang lại một tác động to lớn cho ngôn ngữChúa Trời giáng thế đối thoại với Nhân Loại. Các biểu hiện thiêng liêng rất hiếm, do đó cần phải quy cho sự thánh thiện.

Sự mặc khải là một phần

Chúa là toàn năng, có mặt khắp nơi và toàn trí. Do đó, tương ứng, Ngài là Đấng Toàn Năng của trời và đất, Sự Hiện Diện của Ngài được cảm nhận ở khắp mọi nơi và Ngài biết mọi sự. Và, rõ ràng, anh ta nắm giữ rất nhiều quyền lực mà tâm trí con người không thể hiểu được.

Đó là lý do tại sao người ta nói về sự thiên vị của những điều mặc khải. Khi Thượng đế biểu hiện, điều đó có nghĩa là Nhân loại không thể hiểu được tổng thể của Thượng đế. Như ông đã nói với Môi-se, không một sinh vật sống nào có thể nhìn thấy hết Vinh quang.

Xét cho cùng, điều đầu tiên xảy ra sẽ là cái chết nếu bất kỳ con người nào nhìn thấy hình dạng thật của Chúa. Do đó, anh ta không thể hiện mình hoàn toàn trong các cuộc hiện ra.

Phản ứng sợ hãi

Mọi thứ mà con người chưa biết và lần đầu tiên tiếp xúc, cảm giác ban đầu là sợ hãi. Và trong các thần linh, điều này thường xuyên xảy ra. Giờ đây, khi Chúa xuất hiện, điều đó thường thông qua các hiện tượng tự nhiên.

Giống như trong sa mạc của Núi Sinai, người ta có thể nghe thấy tiếng sấm, tiếng kèn, tia chớp và đám mây lớn. Do đó, đối với con người, nó chỉ ra điều chưa biết. Khi Đức Chúa Trời nói chuyện với Môi-se lần đầu tiên, hiện tượng xảy ra là lửa trong bụi gai.

Đây là những sự kiệnkhông thể giải thích được và phản ứng đầu tiên, ngay cả khi vô thức, là sợ hãi. Bất chấp bối cảnh đáng lo ngại lúc đầu, khi Đức Chúa Trời phán, mọi người đều bình tĩnh lại.

Thuyết cánh chung được phác thảo

Thời điểm kết thúc được phân định rất rõ ràng trong sách cuối cùng của Kinh thánh, sách Khải huyền. Mà thậm chí chỉ được viết nhờ một thần linh. Bị mắc kẹt trên đảo Bátmô, sứ đồ John có một khải tượng về Chúa Giê-su Christ, điều này cho thấy một chút về sự kết thúc của mọi thứ sẽ ra sao.

Tuy nhiên, ngày tận thế không chỉ được chứng minh trong sách Khải huyền, mà còn có một số “nét cọ” qua tất cả các chương của Tân Ước và Cựu Ước. Có một số điềm báo, có thể là Chúa hiện thân với các nhà tiên tri.

Hoặc thậm chí là Chúa Giê-su Christ, trong những cuốn sách kể về cuộc đời của ngài, khi ngài cảnh báo, vẫn còn trong xác thịt, về Ngày tận thế.

Thông điệp Thần linh

Lý do duy nhất để Chúa hiện ra, một cách trực tiếp, khá đơn giản: để gửi một thông điệp. Đó là niềm hy vọng, sự cảnh giác, sự quan tâm. Mọi thứ luôn luôn là một thông điệp. Bây giờ, một ví dụ về điều này là khi anh ta nói trực tiếp với Áp-ra-ham rằng anh ta sẽ hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Hoặc khi anh ta báo cáo rằng anh ta muốn có một bàn thờ ở Si-chem. Ngay cả khi nói chuyện với Moses trên đỉnh núi Sinai về Mười Điều Răn. Ngẫu nhiên, thông điệp cũng được chuyển tải khi cần khuyến khích. Ngài làm điều này trực tiếp với các tiên tri Ê-sai và Ê-xê-chi-ên, những người chứng kiến ​​mọi vinh quang củaVương quốc của Đức Chúa Trời.

Bạn nên làm thế nào

Để chứng kiến ​​các hiện tượng thần linh hoặc tiếp cận chúng, khá dễ dàng. Chỉ cần đọc Kinh Thánh. Hai cuốn sách của Cựu Ước, Genesis và Exodus, có hai lần xuất hiện tuyệt vời của Đấng toàn năng.

Tuy nhiên, khi nói đến việc có một sự hiển linh thì khó dự đoán hơn. Rốt cuộc, phải mất một thời điểm rất cụ thể để nó xảy ra. Vì vậy, tốt hơn là nên dạy cách tiếp cận Chúa: qua lời cầu nguyện.

Hoặc tiếp xúc mật thiết hơn với Chúa. Như chính Kinh thánh nói, để tiếp xúc với Đức Chúa Trời, không cần phải đến các đền thánh. Chỉ cần quỳ gối trước khi đi ngủ và kêu cầu Chúa trên trời.

Ngày nay thần linh có còn xảy ra không?

Theo Kinh thánh thì có. Rốt cuộc, thời đại của những điều kỳ diệu vẫn chưa kết thúc. Theophanies thường xảy ra thông qua các hiện tượng tự nhiên thoạt nhìn có vẻ không thể giải thích được. Nhưng Chúa hành động mọi lúc.

Xét cho cùng, điều đáng ghi nhớ là các thần linh là bản xem trước của ngày tận thế. Nhiều tín đồ tìm thấy những điểm tương đồng của các sự kiện hiện tại với những lời được viết trong sách Khải Huyền. Thờ thần giả, tội ác ghê tởm xảy ra một cách đáng sợ và thường xuyên hơn.

Một điểm khác được các Kitô hữu chỉ ra là tần suất xuất hiện của các hiện tượng tự nhiên nhiều hơn, đó sẽ là biểu hiện của Chúa và ngày tận thế. vậy là đúngnói có, rằng thần linh vẫn xảy ra và vì Đức Chúa Trời là Đấng Toàn tri, nghĩa là Ngài biết tất cả các bước, mọi thứ đã xảy ra và sẽ xảy ra, đó là kế hoạch của Ngài.

Và trong trường hợp của từ theophany, nó cũng không khác. Từ này thực sự là một từ ghép của hai từ Hy Lạp riêng biệt. Do đó, Theos có nghĩa là “Chúa”, trong khi Phainein có nghĩa là hiển thị hoặc biểu hiện.

Khi ghép hai từ này lại với nhau, chúng ta có từ theosphainein, trong tiếng Bồ Đào Nha trở thành theophany. Và đặt các ý nghĩa lại với nhau thì ý nghĩa là “sự biểu hiện của Chúa”.

Chúa hình người?

Một sai lầm rất phổ biến khi nói về thần linh là nhầm lẫn nó với thuyết nhân hình. Ngay cả trường hợp thứ hai này cũng là một trào lưu triết học và thần học. Nó bắt nguồn từ sự kết hợp của các thuật ngữ Hy Lạp “anthropo” có nghĩa là con người và “morphhe” có nghĩa là “hình thức”, trong đó khái niệm quy các đặc điểm của con người cho các vị thần.

Không có gì lạ khi tìm thấy các trích dẫn trong Kinh Thánh thuộc tính đó những đặc điểm như tình cảm với Chúa. Anh ta thậm chí còn thường được gọi là nam tính, điều này làm nổi bật chủ nghĩa nhân cách hóa. Một ví dụ là việc sử dụng cụm từ “bàn tay của Chúa”.

Tuy nhiên, khái niệm đặt các đặc điểm khác xa với bản chất của thần linh. Vì theo quan niệm này, khi sự biểu hiện thiêng liêng xảy ra, đó thường là tinh thần của Chúa.

Cuộc gặp gỡ với Chúa

Nói tóm lại, Thần linh là sự biểu hiện của Chúa. Nhưng điều này xảy ra một cách trực tiếp hơn nhiều so với các trường hợp khác trong Kinh thánh. Như đã nêu, nó xảy ra trongnhững khoảnh khắc rất quyết định được tường thuật trong Kinh thánh, vì đó là cuộc gặp gỡ trực tiếp với Thiên Chúa. Nhắc mới nhớ, đây là một khái niệm bắt nguồn từ các tôn giáo Cơ đốc giáo, chẳng hạn như đạo Tin lành.

Đó là một trải nghiệm siêu nhiên khi tín đồ cảm nhận được sự hiện diện của Chúa. Vẫn theo giới luật, tín đồ có kinh nghiệm sẽ trung thành tin vào Chúa, không chút nghi ngờ hay không tin.

Thánh hiển trong Kinh thánh

Thánh hiển trong Kinh thánh xảy ra một cách cực kỳ quyết định khoảnh khắc giữa nhân loại và Thiên Chúa. Có nhiều sự xuất hiện của hiện tượng này trong Cựu Ước hơn là trong Tân Ước. Chúng thường hoạt động như những lời cảnh báo cho những người tin vào thần tính của Cơ đốc giáo.

Theo sách thánh, hiện tượng thần linh vĩ đại nhất xảy ra trong Kinh thánh cho đến thời điểm hiện tại chắc chắn là sự xuất hiện của Chúa Giê-su Christ. Trong trường hợp này, lần đầu tiên xảy ra từ khi sinh ra cho đến khi ông qua đời, ở tuổi 33.

Theo các sách của Tân Ước, Chúa Giê-su Christ là lần xuất hiện vĩ đại nhất của Đức Chúa Trời, bởi vì ngài sống giữa người đàn ông , chết bị đóng đinh, nhưng đã sống lại vào ngày thứ ba và hiện ra với các sứ đồ.

Thần linh trong Cựu Ước

Trong phần này, bạn sẽ hiểu đâu là điểm quyết định mà Theophany đã diễn ra trong Cựu Ước. Điều đáng ghi nhớ là hiện tượng này là tạm thời, nhưng nó xảy ra vào những thời điểm quyết định. Và đó là lúc Chúa xuất hiện trực tiếp, không cần qua trung gian.

Abraham trongShechem

Sự hiển linh đầu tiên xảy ra trong Kinh thánh là trong sách Sáng thế ký. Thành phố nơi sự biểu hiện đầu tiên của Chúa diễn ra là ở Shechem, trong Sáng thế ký, nơi cùng với gia đình của mình, Áp-ra-ham (ở đây vẫn được mô tả là Áp-ram) thực hiện hành trình đến vùng đất Ca-na-an do Chúa ra lệnh.

Trên thực tế, điều đáng chú ý là Đức Chúa Trời luôn nói chuyện với Áp-ra-ham trong suốt cuộc đời của ông, đôi khi trong sự thần hiển, đôi khi không. Điểm đến cuối cùng là Shechem. Họ đến ngọn núi cao nhất, nơi có một cây sồi thiêng.

Tại đây, Chúa xuất hiện lần đầu tiên với con người. Sau đó, Áp-ra-ham xây một bàn thờ cho Đức Chúa Trời theo mệnh lệnh thiêng liêng.

Áp-ra-ham được cảnh báo về Sô-đôm và Gô-mô-rơ

Sô-đôm và Gô-mô-rơ là những thành phố nổi tiếng ngay cả đối với những người không thường đọc Kinh thánh . Chúng đã bị Thiên Chúa tiêu diệt vì chúng được coi là nơi biểu lộ tội lỗi nặng nề. Và trong lúc đó, Đức Chúa Trời cảnh báo Áp-ra-ham về kế hoạch của ông.

Điều này cũng xảy ra trong sách Sáng thế ký. Áp-ra-ham đã 99 tuổi khi ông sinh sống ở Ca-na-an. Ba người đàn ông bước vào lều của họ để ăn trưa. Lúc này, anh nghe thấy tiếng Chúa nói rằng anh sẽ có một đứa con trai.

Sau bữa trưa, hai người đàn ông tiến đến Sodom và Gomorrah. Sau đó, thần linh thứ hai xảy ra: nói ở ngôi thứ nhất, Chúa nói rằng Ngài sẽ phá hủy hai thành phố.

Moses trên núi Sinai

Moses là người giao tiếp nhiều nhất với Chúa. Rốt cuộc, anh ấychịu trách nhiệm về Mười Điều Răn. Sau nhiều ngày tiến về Đất Hứa, dân Y-sơ-ra-ên đang ở trong đồng vắng núi Mt. Thần linh xảy ra thông qua một đám mây dày đặc bao gồm lửa, sấm sét và cả tiếng kèn.

Tuy nhiên, Đức Chúa Trời chỉ muốn nói với Môi-se trên cao. Ở đó, việc ban hành luật pháp của Y-sơ-ra-ên, ngoài Mười Điều Răn, đã diễn ra. Một số mệnh lệnh của Đức Chúa Trời vẫn được biết đến cho đến tận ngày nay, chẳng hạn như "Ngươi không được thần tượng bất kỳ ai ngoài ta". Để đọc toàn bộ, chỉ cần mở Kinh thánh đến Xuất Ê-díp-tô Ký 20.

Với dân Y-sơ-ra-ên trong sa mạc

Tại đây, sự hiển linh diễn ra khi dân Y-sơ-ra-ên đi về phía Đất Hứa. Sau khi chạy trốn khỏi người Ai Cập và được Môi-se hướng dẫn, Đức Chúa Trời thực hiện một cuộc biểu hiện khác. Để dân tộc của Ngài, dân Y-sơ-ra-ên, có thể đi lại an toàn, Chúa đã xuất hiện giữa đám mây.

Bà phục vụ như một người dẫn đường trong sa mạc, sau khi dân Y-sơ-ra-ên xây dựng một đền tạm, tức là một nơi linh thiêng để cất giữ Hòm Giao Ước. Nó bao gồm rèm cửa và các vật liệu khác như vàng. Quay trở lại với sự hiển linh, mỗi khi con người cắm trại được thì đám mây lại hạ xuống báo hiệu.

Mỗi khi trời mọc là lúc con người đi theo con đường về Đất Hứa. Điều đáng nhớ là cuộc đi bộ này kéo dài khoảng 40 năm.

Ê-li trên núi Horeb

Ê-li là một trong vô số nhà tiên tri tồn tại trong Kinh thánh.Tại đây, bị Nữ hoàng Jezebel truy đuổi, trong sách 1 Các vị vua, nhà tiên tri đi vào sa mạc rồi đến Núi Horeb. Đức Chúa Trời đã hứa rằng Ngài sẽ hiện ra với Ê-li.

Khi ông đang ở trong hang thì có một cơn gió rất mạnh, sau đó là động đất và cuối cùng là lửa. Sau đó, Ê-li cảm thấy một làn gió nhẹ cho thấy rằng chính Đức Chúa Trời đã xuất hiện. Trong cuộc gặp gỡ ngắn ngủi này, nhà tiên tri cảm thấy mạnh mẽ hơn sau khi Chúa trấn an ông về bất kỳ nỗi sợ hãi nào đi qua lòng Ê-li.

Đối với Isaiah và Ezekiel

Các hiện tượng thần linh xảy ra giữa hai nhà tiên tri khá giống nhau. Cả hai đều có khải tượng về đền thờ và tất cả sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Hai lần xuất hiện được tường thuật trong các sách Kinh thánh của mỗi nhà tiên tri.

Ê-sai báo cáo trong cuốn sách cùng tên rằng vạt áo của Chúa lấp đầy đền thờ và Ngài ngồi trên cao và ngai vàng cao quý. Ezekiel đã nhìn thấy bóng dáng của một người đàn ông trên ngai vàng. Một người đàn ông được bao quanh bởi ánh sáng rực rỡ.

Bằng cách này, những khải tượng đã khuyến khích hai nhà tiên tri truyền bá lời của Chúa khắp dân Y-sơ-ra-ên, một cách nhiệt thành và can đảm.

Thần linh trong Tân Ước

Bây giờ, hãy tìm hiểu xem các thần linh xảy ra như thế nào trong Tân Ước, những lần xuất hiện thần thánh nào được thuật lại và chúng xảy ra như thế nào trong phần thứ hai của Kinh thánh. Điều đáng nói là vì có sự hiện diện của Chúa Giêsu Kitô, cũng được coi là Thiên Chúa,thần hiển linh còn có thể được gọi là Christophany.

Chúa Giê-su Christ

Việc Chúa Giê-su đến Trái đất được coi là hiện tượng thần thánh vĩ đại nhất cho đến thời điểm đó. Trong suốt 33 năm cuộc đời, con trai của Đức Chúa Trời đã trở nên xác thịt và tìm cách truyền bá Phúc âm, tin mừng, bên cạnh tình yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho Nhân loại.

Câu chuyện về Chúa Giê-su trong Kinh thánh, bắt nguồn từ sự ra đời của Ngài cho đến khi Ngài qua đời, và sau đó là sự sống lại, được kể trong 4 cuốn sách: Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng. Trong tất cả các sự kiện đó, một số sự kiện trong cuộc đời của con trai Đức Chúa Trời đều được trích dẫn.

Một hiện tượng thần linh khác liên quan đến Chúa Giê-su là sau khi phục sinh, Ngài hiện ra với các sứ đồ và cũng nói chuyện với những người theo Ngài.

Saul

Saul là một trong những kẻ bắt bớ các Kitô hữu lớn nhất sau cái chết của Chúa Giêsu. Ngài ràng buộc các tín hữu với Tin Mừng. Cho đến một ngày, một sự hiển nhiên đã xảy ra với anh ta: con trai của Chúa xuất hiện. Chúa Giê-su quở trách ông vì đã bắt bớ các Cơ-đốc nhân. Saulo thậm chí còn bị mù tạm thời do thần linh.

Lúc này, Saulo đã ăn năn và thậm chí đổi tên từ Saulo de Tarso thành Paulo de Tarso. Ngoài ra, ông còn là một trong những nhà truyền bá Tin Mừng vĩ đại nhất, là tác giả của mười ba cuốn sách trong Tân Ước. Lúc đầu, thậm chí thông qua những cuốn sách này, giáo lý Cơ đốc giáo được dựa trên.

John trên Patmos

Đây là sự hiển linh cuối cùng được tìm thấy trong Tân Ước. cô ấy liên quanđến cuốn sách cuối cùng của Kinh thánh: Ngày tận thế. Trong khi bị giam giữ ở Bátmô, John báo cáo rằng ông đã nhìn thấy Chúa Giê-su, trong đó Ngài đã tiết lộ quyền năng siêu nhiên cho ông.

Nhưng đó không phải là tất cả. Trong lần biểu hiện này của Đức Chúa Con, Giăng đã được chỉ định rằng ông có thể nhìn thấy ngày tận thế. Và hơn nữa, tôi nên viết về ý nghĩa của lần tái lâm của Chúa Giê-su đối với nhân loại, theo tôn giáo Cơ đốc giáo.

Chính nhờ Giăng mà các Cơ đốc nhân được chuẩn bị cho Ngày tận thế và tất cả những gì sẽ xảy ra trong cái gọi là "thời gian kết thúc".

Các yếu tố của thần linh trong Kinh thánh

Các yếu tố của thần linh trong Kinh thánh là những điều phổ biến tồn tại trong các biểu hiện của Chúa. Rõ ràng, không phải mọi vật phẩm đều xuất hiện trong mọi loại thần linh. Đó là, có một số yếu tố sẽ xuất hiện trong một số biểu hiện và những yếu tố khác thì không. Bây giờ hiểu những yếu tố này là gì!

Tính nhất thời

Một trong những đặc điểm của thần linh chắc chắn là tính tạm thời. Những biểu hiện thiêng liêng chỉ là tạm thời. Đó là, khi họ đạt được mục đích, chẳng mấy chốc, Chúa rút lui. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Đức Chúa Trời đã bỏ rơi họ.

Như Kinh Thánh bày tỏ trong tất cả các sách, sự thành tín của Đức Chúa Trời đối với dân Ngài là vĩnh viễn. Vì vậy, nếu không thể đích thân xuất hiện, anh ta đã cử sứ giả của mình đến. Và ngay cả khi tin nhắn được gửi đi chỉ là tạm thời, di sản là vĩnh cửu.

Mộtví dụ là con trai Chúa Giêsu Kitô. Ngay cả khi trải qua một thời gian ngắn trên Trái đất, khoảng 33 năm, di sản mà ông để lại vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Sự cứu rỗi và sự phán xét

Các cuộc thần hiện ra của Chúa khá rời rạc trong suốt Kinh thánh. Nhưng điều này xảy ra chính xác vì một lý do: sự cứu rỗi và sự phán xét. Nói tóm lại, chúng là những phương án cuối cùng.

Những biểu hiện được biết đến nhiều nhất là chuyến viếng thăm của Đức Chúa Trời đến Áp-ra-ham trước khi thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị hủy diệt trong Cựu Ước. Hay việc Chúa Giêsu trong một thị kiến ​​đến thăm Gioan bị giam cầm ở Bátmô là một bằng chứng tuyệt vời cho điều đó.

Khi Thiên Chúa, dù là Cha, Con hay Thánh Thần, tỏ mình ra trước mặt con người, đó là vì vấn đề cứu rỗi hoặc phán xét. Nhưng luôn ưu tiên cho những người theo Ngài. Do đó, những sự giải cứu hoặc khuyến khích to lớn đã được đưa ra để truyền bá Phúc Âm.

Sự tôn nghiêm

Tất cả những nơi mà Đức Chúa Trời thực hiện các hiện tượng thần linh đều trở thành những nơi thánh, dù chỉ là tạm thời. Một trong những ví dụ chắc chắn là khi Áp-ra-ham, trước đây vẫn được gọi là Áp-ram, trên đỉnh núi ở Si-chem đã xây một bàn thờ.

Hoặc khi họ đang tìm kiếm Đất Hứa, dân Y-sơ-ra-ên trong thế kỷ 40 Trong cuộc hành trình năm năm trong Sa mạc, họ đã xây dựng các đền tạm để bảo vệ Hòm Giao ước. Mỗi khi Chúa hiển hiện qua đám mây, nơi đó tạm thời trở nên linh thiêng.

Sau cùng, có một tiếng kêu lớn khi