รู้ประโยชน์ของคำอธิษฐานให้อภัย Seicho-No-Ie!

บ้านแห่งความก้าวหน้าที่ไม่สิ้นสุด หรือ Seicho-No-Ie มีต้นกำเนิดในญี่ปุ่นในปี 1930 และเผยแพร่ไปทั่วโลก ศาสนานี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อการปฏิเสธและความเห็นแก่ตัวทั้งหมดที่ควบคุมโลกร่วมสมัย จากการลบล้างอัตตาและการใช้ความกตัญญู

สถาบันนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการกระตุ้นการปฏิบัติในการแบ่งปันความรักและการมองโลกในแง่ดี ดังนั้นการขจัดการปฏิเสธทั้งหมดและเปิดทางสู่การรักษาทางจิตวิญญาณ ปัจจุบันสถาบันทางศาสนานี้มีผู้ติดตาม 1.5 ล้านคนทั่วโลก และหนึ่งในสามนั้นกระจุกตัวอยู่ในประเทศต้นกำเนิด

คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำอธิษฐานแห่งการให้อภัยของ Seicho-No-Ie หรือไม่ คุณผ่านเส้นทางแห่งความจริงและการตรัสรู้ของจิตวิญญาณของคุณ? อ่านต่อและค้นพบทุกสิ่งเกี่ยวกับศาสนานี้และคำสอนของศาสนานี้!

Seicho-No-Ie คืออะไร?

ศาสนา Seicho-No-Ie เกิดขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำสาวกไปตามเส้นทางแห่งความจริง ด้วยเหตุนี้จึงบรรลุการตรัสรู้ผ่านภาพลักษณ์ที่แท้จริง ซึ่งจะเป็นตัวแทนสูงสุดของความเมตตากรุณาและความสมบูรณ์แบบ ทำความเข้าใจเกี่ยวกับต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ตามลำดับและประหลาดใจกับหลักคำสอนของมัน!

แหล่งกำเนิด

ก่อตั้งในปีโชวะที่ 5 ในวันที่ 1 มีนาคม 1930 ซึ่งเป็นศาสนาใหม่ของญี่ปุ่น สร้างสรรค์โดย Masaharu Taniguchi นักเขียนฝีมือเยี่ยมจาก

เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ ผู้ปฏิบัติ Seicho-No-Ie ต้องเคารพบรรทัดฐานพื้นฐานที่ประกาศโดย Taniguchi ในหลักคำสอนของเขา พฤติกรรมเหล่านี้มีจุดประสงค์ในการชี้นำพวกเขาสู่เส้นทางแห่งความจริงและจะช่วยในการค้นหาวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณ เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับบรรทัดฐานเหล่านี้ในการอ่านต่อไปนี้

ขอบคุณทุกสิ่งในจักรวาล

ความกตัญญูกตเวทีต้องอยู่ในทุกสิ่งในจักรวาล วิญญาณนี้จะต้องติดตามคุณตั้งแต่วินาทีที่คุณ ลืมตาขึ้นในตอนเช้าจนกว่าจะถึงเวลานอน ดังที่สอนเจ้าสาวที่ Escola de Noivas ซึ่งสาวๆ ควรรู้สึกขอบคุณต่อเหตุการณ์ที่ไม่สำคัญที่สุดในชีวิต

การตื่นรู้ทางจิตวิญญาณเริ่มต้นขึ้นในกระบวนการแสดงความขอบคุณนี้ ตามที่ Seicho-No-Ie เข้าใจ ที่เราไม่ควรกักขังตัวเองไว้กับเหตุการณ์ที่น่าตื่นเต้นในชีวิต เหตุการณ์เหล่านี้ตรงต่อเวลา ดังนั้นนิสัยเล็กๆ น้อยๆ ที่อยู่กับเราทุกวันจึงเป็นสิ่งที่เราควรขอบคุณ

ชีวิตถูกสร้างขึ้นมาจากข้อเท็จจริงธรรมดาๆ ในไม่ช้า ความรู้สึกขอบคุณจะเชื่อมโยงกับข้อเท็จจริงเหล่านี้ และด้วยการแสดงความขอบคุณต่อข้อเท็จจริงเหล่านี้ เราจะอยู่ในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของการปลดปล่อยจากความเศร้าโศกและความไม่พอใจในสิ่งที่เราไม่มี ขอบคุณอย่างแท้จริง แล้วคุณจะลืมความรู้สึกเชิงลบที่อยู่รอบตัวคุณ

รักษาความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติไว้

สำหรับ Seicho-No-Ie ความรู้สึกที่เป็นธรรมชาตินั้นถูกกำหนดไว้แล้วตามเลขศูนย์หรือวงกลม คุณจะมาถึงตำแหน่งนี้เมื่อคุณจัดการเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากความโชคร้าย ความเจ็บป่วย และความยากลำบากที่เกิดขึ้นในชีวิตของคุณ เนื่องจากปัญหาใด ๆ จะนำคุณออกจากตำแหน่งแห่งความรู้สึกตามธรรมชาตินี้

ด้วยวิธีนี้ คุณจะเท่านั้น สามารถรักษาความรู้สึกตามธรรมชาติและบรรลุความสมบูรณ์แบบในชีวิตของคุณผ่านการไตร่ตรองและความรู้สึกขอบคุณ พวกเขาจะนำทางคุณไปตามเส้นทางแห่งความจริง เอาชนะความทุกข์ทั้งหมดและกลับคืนสู่ความรู้สึกตามธรรมชาติ

แสดงความรักในทุกการกระทำ

ความรักที่แสดงออกมาเกี่ยวข้องกับการแสดงความรู้สึกขอบคุณ จาก เมื่อเราแสดงความรักในทุกอิริยาบถ เราก็ตั้งใจแน่วแน่ที่จะเดินตามทางแห่งความดี ด้วยวิธีนี้ เราปลุกความรู้สึกเชิงบวกและขจัดความรู้สึกด้านลบออกจากชีวิต

เพื่อให้เป็นไปตามกฎนี้ คุณจะต้องแสดงความนับถือตนเองและภาษารักทั้งห้า ซึ่งได้แก่:

- คำยืนยัน

- อุทิศเวลาของคุณ

- ให้ของขวัญกับคนที่คุณรัก

- ช่วยเหลือผู้อื่น

- เป็น เป็นที่รักใคร่

เอาใจใส่ต่อผู้คน สิ่งของ และข้อเท็จจริงทั้งหมด

ความสนใจจะเป็นประโยชน์กับผู้อื่นตั้งแต่วินาทีที่คุณหยุดสังเกตส่วนที่เป็นลบของตัวเอง คำนึงถึงผู้คน สิ่งของ และข้อเท็จจริงทั้งหมด แต่จงใส่ใจในส่วนที่ดีและส่วนดีที่สำคัญต่อตัวคุณเสมอทาง

แต่เพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้น จำเป็นต้องขจัดอัตตาของคุณ เปิดตัวเองเพื่อรับการให้อภัยและความกตัญญู ด้วยวิธีนี้ คุณจะสามารถทำสิ่งที่ดีในชีวิตของคุณและในผู้อื่นได้ ซึ่งจะก้าวหน้าไปตามเส้นทางแห่งการตรัสรู้

มองแง่บวกของผู้คน สิ่งของ และข้อเท็จจริงอยู่เสมอ

โดย การแสดงความกตัญญูคุณจะรู้สึกว่าชีวิตของคุณเต็มไปด้วยแง่บวก พฤติกรรมนี้จะเปลี่ยนการรับรู้ของคุณเกี่ยวกับผู้คน สิ่งของ และข้อเท็จจริง ทำให้คุณมองเห็นส่วนดีของผู้คนอยู่เสมอ และปลดปล่อยตัวเองจากความคิดด้านลบของโลก

ลบล้างอัตตาโดยสิ้นเชิง

A การทำสมาธิแบบชินโซกังและการอธิษฐานให้อภัยจะช่วยให้คุณลบล้างอัตตาโดยสิ้นเชิง ปูทางไปสู่ชีวิตที่เป็นบวก และทำให้คุณมีน้ำใจและรักทุกสิ่งและทุกคนมากขึ้น ในไม่ช้าคุณจะรู้สึกดีกับตัวเองและจะมุ่งสู่เส้นทางแห่งความจริงจนกว่าคุณจะบรรลุความตรัสรู้

ทำให้ชีวิตมนุษย์เป็นชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์และก้าวไปข้างหน้าด้วยความเชื่อเสมอในชัยชนะ

เพื่อให้ ดำเนินชีวิตทางโลกของคุณให้เป็นชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ จำเป็นต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานพื้นฐานของ Seicho-No-Ie ด้วยปัญญาและความเห็นแก่ผู้อื่น โปรดจำไว้ว่าในฐานะมนุษย์เราทำผิดพลาดได้ สิ่งสำคัญคืออย่าโทษตัวเองสำหรับความผิดพลาด แต่ให้ยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการ

ดังนั้นคุณจะก้าวไปข้างหน้าเสมอโดยเชื่อในชัยชนะ คุณกำลังเตรียมวิญญาณและจิตใจของคุณเพื่อยกเลิกทั้งหมดแง่ลบในโลก เข้าใกล้เส้นทางแห่งความจริงและชัยชนะมากขึ้น

ทำให้จิตใจสว่างไสวด้วยการฝึกชินโซกังทุกวัน

ด้วยการฝึกชินโซกัง คุณจะสามารถปรับแต่งจิตใจของคุณด้วยการเชื่อมต่อกับโลกและกับพระเจ้า จึงบรรลุสัจธรรมแห่งความสมบูรณ์และความดี การทำสมาธินี้เป็นหนึ่งในวิธีปฏิบัติขั้นพื้นฐานของเซโจ-โนะ-อิเอะ และต้องทำทุกวัน

ชินโซกังหมายถึง "การมองเห็น คิด และใคร่ครวญพระเจ้า" กล่าวคือ ยิ่งคุณฝึกสมาธินี้มากเท่าไหร่ คุณจะรู้เส้นทางที่จะนำคุณไปสู่ทรูอิมเมจ

ต้องทำแบบฝึกหัดนี้เป็นเวลา 30 นาที และวันละสองครั้ง หากคุณไม่สามารถปฏิบัติตามคำแนะนำนี้ได้ ไม่ต้องกังวล สิ่งสำคัญคือการฝึกนิสัยการทำสมาธิทุกวันโดยไม่คำนึงถึงเวลา

เมื่อคุณฝึกสมาธิ คุณจะรู้ถึงประโยชน์ของกิจกรรมนี้ มีความสงบ กลมกลืน สงบ และใส่ใจกับกิจวัตรและร่างกายของคุณมากขึ้น นอกจากนี้ยังให้สถานะเชิงบวกและความสงบภายในที่สำคัญมากเพื่อช่วยให้คุณเดินตามเส้นทางแห่งความจริง

คำอธิษฐาน Seicho-No-Ie แสวงหาการเยียวยาจากภายในหรือไม่?

ใช่ ตามบรรทัดฐานพื้นฐาน การทำสมาธิแบบชินโซกังและการสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยจาก Seicho-No-Ie จะนำความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณไปสู่เส้นทางแห่งการตรัสรู้ของวิญญาณ แบบฝึกหัดและบรรทัดฐานที่เสนอโดยศาสนาจะช่วยให้คุณเห็นแก่ผู้อื่นและมองโลกในแง่บวกมากขึ้นในความสัมพันธ์กับความทุกข์ยากของโลก

หลักคำสอนของ Taniguchi เสนอในสาระสำคัญของเส้นทางแห่งความดีที่จะบรรลุผลได้ด้วยการขอบคุณ การยกเลิกอัตตาและ การออกกำลังกายของความรัก ทัศนคติที่จะลบการปฏิเสธทั้งหมดและแบ่งปันความดีให้กับทุกคน โดยถือว่าภาพลักษณ์ที่แท้จริงของพระเจ้าคือความสมบูรณ์แบบและความเมตตากรุณา ในไม่ช้าคุณจะพบกับการรักษาภายในของคุณ

ในปี พ.ศ. 2472 เชื่อกันว่าทานิกูจิได้รับการตรัสรู้โดยเทพชินโตที่รู้จักกันในชื่อ ซูมิโนเอะ โนะ โอคามิ หรือเรียกอีกอย่างว่า เซโช โนะ อิเอะ Ôkami ซูมิโยชิ , Shiotsuchi-no-Kami หรือเรียกง่ายๆ ว่า Kami (ซึ่งแปลว่าพระเจ้า)

ในการเปิดเผยของเขา เขานำเสนอศาสนา Seicho-No-Ie ว่าเป็นศาสนาเมทริกซ์ของศาสนาอื่นๆ ทั้งหมด Taniguchi เผยแพร่คำศักดิ์สิทธิ์ผ่านวารสารที่มีชื่อเดียวกับศาสนา ดังนั้นการเผยแพร่ความคิดในแง่ดีและความเชื่อของเขาใน True Image (หรือ Jisô)

Jisôจึงเป็นตัวแทนของความเป็นจริงที่แท้จริงของจักรวาล และของบุคคลจึงกลายเป็นแก่นแท้ของทุกสิ่งและของทุกคน

ประวัติศาสตร์

ในช่วงเวลาที่เซโช-โนะ-อิเอะเกิดขึ้นในญี่ปุ่น จักรวรรดิญี่ปุ่นเป็นผู้ควบคุมศาสนาที่ยิ่งใหญ่ ในประเทศและศาสนาชินโตนั้นถือเป็นเทวาธิปไตยสำหรับผู้อยู่อาศัย ด้วยเหตุนี้ ในตอนแรก Taniguchi และ Jissô จึงแสดงท่าทีไม่อดทนบางอย่าง

หลังจากที่เขาสร้างงานหลักคำสอนของ Seicho-No-Ie ที่รู้จักกันในชื่อ A Verdade da Vida (หรือ Seimie no Jissô) รวมหนังสือ 40 เล่มที่ออกในปี 1932 ซึ่งเขาได้ควบคุมศาสนาและประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขา

นับจากนั้นเป็นต้นมา ศาสนาของเขาก็เผยแพร่ไปทั่วชุมชนชาวญี่ปุ่น ทำให้ชื่อเสียงและการยอมรับเพิ่มมากขึ้น ด้วยวิธีนี้รัฐบาลของจักรวรรดิไม่สามารถเพิกเฉยต่อการปรากฏตัวของมันได้อีกต่อไปโดยการยอมรับสถาบันของ Taniguchi ในปี 1941

สิ่งที่ทำให้จักรวรรดิยอมรับได้ก็คืออุดมการณ์ชาตินิยมที่เสนอในงานของเขาและรู้จักกันในชื่อ Kokutai ซึ่งหมายถึงชุมชนแห่งชาติ นอกจากนี้ ทานิกุจิจะสนับสนุนต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของญี่ปุ่นที่ทำให้จักรวรรดิญี่ปุ่นชอบธรรม สิ่งนี้รับประกันการสนับสนุนจักรวรรดินิยมจนกระทั่งญี่ปุ่นพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่ 2 ในปี 1945

หลังจากความพ่ายแพ้ Taniguchi ได้สัมผัสกับการเปิดเผยใหม่จาก Seicho-No-Ie Kami ในวิสัยทัศน์ของเขา เขาวางใจในการตีความงานในตำนานที่ผิดพลาด ของชินโตที่รู้จักกันในชื่อโคจิกิ (หรือพงศาวดารของสิ่งโบราณ)

จากนี้ Seicho-No-Ie จำเป็นต้องปรับโครงสร้างใหม่เพื่อให้สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญใหม่ของประเทศ ซึ่งขัดกับลัทธิจักรวรรดินิยม หลังจากไม่มีกิจกรรมใดๆ ทานิงุจิกลับมาทำกิจกรรมทางศาสนาอีกครั้งในปี พ.ศ. 2492 ปลูกฝังอุดมการณ์ชาตินิยมซึ่งค่อยๆ ได้รับการปฏิบัติตามในแวดวงการเมืองของประเทศ

ในปี พ.ศ. 2512 กลุ่มการเมืองได้เริ่ม มีสิทธิ์มีเสียงในรัฐบาลญี่ปุ่น เรียกตัวเองว่า Seiseiren และนิยามตัวเองว่าเป็นสหภาพทางการเมืองฝ่ายขวา ปกป้องแนวคิดของครอบครัวดั้งเดิม และต่อสู้กับแนวคิดต่างๆ เช่น การทำแท้ง Taniguchi ต่อต้านรัฐธรรมนูญใหม่และพยายามฟื้นฟูค่านิยมความรักชาติของลัทธิจักรวรรดินิยม

สิ่งนี้การเคลื่อนไหวทางการเมืองในส่วนของ Taniguchi และ Seicho-No-Ie ถูกขัดจังหวะในปี 1983 โดยยังคงยึดถือค่านิยมชาตินิยมก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันได้กลายเป็นการแสดงออกทางศาสนามากกว่าการแสดงออกทางการเมือง

หลักคำสอน

เป็นเรื่องปกติสำหรับการเคลื่อนไหวทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 20 XX เพื่อใช้ประโยชน์จากอุดมการณ์ของศาสนาต่างๆ Seicho-No-Ie ไม่แตกต่างกัน อาศัยศาสนาชินโต ศาสนาพุทธ และศาสนาคริสต์ ใช้ความรู้ที่หลากหลายของศาสนาเหล่านี้เพื่อยึดหลักคำสอนของตนด้วยฐานอนุรักษนิยมที่แข็งแกร่ง

ตั้งแต่เริ่มต้น Masaharu Taniguchi เป็นตัวแทนของ Seicho- No-Ie ในการเปิดเผยว่าเป็นแก่นแท้ของศาสนาทั้งหมด โดยใช้แนวคิดของผู้ก่อความไม่สงบตลอดกาลในขณะนั้น เช่น หลักคำสอน Oomoto ที่เปิดเผยต้นกำเนิดอันยิ่งใหญ่ของจักรวาล

แม้ว่าศาสนาใหม่นี้จะมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับศาสนาชินโต มีการระบุด้วยว่าศาสนาอื่น ๆ ที่มีอิทธิพลในญี่ปุ่น เช่น ศาสนาพุทธและลัทธิขงจื๊อนั้นสนับสนุนแนวคิดที่อธิบายโดยหลักคำสอนของ Seicho-No-Ie ซึ่งจะทำให้มันเป็นศาสนาที่ประสานกันโดยธรรมชาติ

ความแตกแยก

ความไม่ลงรอยกันต่างๆ เกิดขึ้นตั้งแต่การเปิดตัวคอลเลกชัน "A Verdade da Vida" จนถึงวันนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เกิดการแตกแยกทางศาสนาที่สำคัญที่สุด เนื่องจากมีความพยายามที่จะปรับเนื้อหาโดยประธานระดับโลกของ Seicho-no-Ieสู่สังคมร่วมสมัยโดยสัมพันธ์กับคุณค่าทางสังคมและสิ่งแวดล้อม

อย่างไรก็ตาม มีการเคลื่อนไหวที่ก่อความไม่สงบโดยกลุ่มผู้เห็นต่างที่อ้างว่าประธานาธิบดีคนปัจจุบันพยายามที่จะลบล้างอุดมการณ์ที่เป็นรากฐานของหลักคำสอนของ Seicho-no- เช่น . พวกเขาเชื่อว่าจำเป็นต้องรักษาประเพณีที่ก่อตั้งโดย Masaharu Taniguchi

การแยกนี้เริ่มต้นสมาคมเพื่อการศึกษาของปรมาจารย์ Masaharu Taniguchi (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai) ซึ่งสนับสนุนการรักษาคำสอนของ Masaharu Taniguchi ซึ่งพวกเขาทำซ้ำคำสอนดั้งเดิมที่เขียนโดยผู้ก่อตั้ง Seicho-No-Ie

ยังมีกลุ่มผู้คัดค้านอีกกลุ่มหนึ่งที่นำโดย Kiyoshi Miyazawa ในญี่ปุ่น กลุ่มนี้มีชื่อว่า Tokimitsuru-Kai ผู้ก่อตั้งคือสามีของหลานสาวของผู้ก่อตั้งและน้องเขยของ Masanobu Taniguchi - ประธานคนปัจจุบันของ Seicho-No-Ie

หลักปฏิบัติ

ผู้นับถือศาสนา Seicho-No-Ie ได้รับการสอนให้รู้จักธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขาในฐานะลูกของ Kami (พระเจ้า) จึงเชื่อในอานิสงส์ของความสำนึกในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ภายในตน เปลี่ยนแปลงความเป็นจริงอยู่ตลอดเวลา

ในไม่ช้า พวกเขาก็เชื่อว่าเหตุและผลทั้งหมดที่เกิดขึ้นในขณะปัจจุบันเกิดจากจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เช่น: การทำให้ปรากฏภายนอก เก่งกาจแก้ปัญหารักเศรษฐกิจปรองดองบ้านแตกร้าวและอื่น ๆ

แนวปฏิบัติพื้นฐานของ Seicho-No-Ie เกี่ยวข้องกับ:

- การอธิษฐานเพื่อการสำแดงของ "ร่างมนุษย์"

- การทำสมาธิแบบ Shinsokan;

- พิธีชำระจิตใจ

- พิธีบูชาบรรพบุรุษ

- พิธีสวดบูชาพระศาสดา

- การสวดอ้อนวอนของพระเจ้า

การประชุมจัดขึ้นทุกสัปดาห์ที่ สถาบัน Seicho-No-Ie ซึ่งมีการพัฒนาแนวปฏิบัติเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีการจัดประชุมและกิจกรรมอื่น ๆ เพื่อฝึกอบรมสถาบันทางศาสนาสำหรับพิธีประจำปีที่จัดขึ้นที่ศาลเจ้า Hoozo ในบราซิล สถาบันนี้ตั้งอยู่ที่ Spiritual Training Academy ในเมือง Ibiúna รัฐ SP

ในบรรดากิจกรรมเหล่านี้ มีแนวทางปฏิบัติประจำวันบางอย่างที่ต้องดำเนินการในสภาพแวดล้อมส่วนตัวโดยบุคคลทั่วไป เช่น การทำสมาธิแบบชินโซกัน มีสถาบันการศึกษาหลายแห่งกระจายอยู่ทั่วบราซิล คุณสามารถติดต่อพวกเขาเพื่อขอคำแนะนำเกี่ยวกับหลักคำสอนและเข้าร่วมการประชุมประจำสัปดาห์

วิธีการเผยแพร่

โดยปกติแล้วองค์กร Seicho-No-Ie เผยแพร่ผ่านหนังสือหลักคำสอน โดยส่วนใหญ่เป็นชุด "A Verdade da Vida" นอกจากนี้ยังมีบทความเป็นระยะที่มีไว้สำหรับสาธารณชนที่ติดตามสมาคมของสถาบัน ได้แก่:

- หนังสือพิมพ์ Círculo de Harmonia

- นิตยสาร Happy Woman;

- Fonte Magazine de Luz;

- นิตยสาร Querubim;

- นิตยสาร Mundoในอุดมคติ;

คุณยังสามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับศาสนานี้ผ่านเครือข่ายสังคม เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสมาคมบนอินเทอร์เน็ต บล็อกและวิดีโอบน Youtube

องค์กรภายใน

สำนักงานใหญ่ระดับโลกที่ก่อตั้งโดย Masaharu Taniguchi แห่ง Seicho-No-Ie ตั้งอยู่ในเมือง Hokuto ประเทศญี่ปุ่น สถาบันนี้ได้รับการจัดการโดยสำนักงานใหญ่ในญี่ปุ่นแห่งนี้ และผ่านการหารือเกี่ยวกับการวางแผนการขยายตัวและรากฐานของสำนักงานใหญ่แห่งใหม่ทั่วโลก

การรวมศูนย์นี้มีอยู่ในรูปแบบของการควบคุมเนื้อหาเพื่อ ได้รับการเปิดเผยในช่องทางต่างๆ ของเจ้าหน้าที่สถาบันทั่วโลก โดยพยายามสร้างความเท่าเทียมเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์และการปรับภาษาเพื่อไม่ให้หลักคำสอนของ Seicho-No-Ie เปลี่ยนไป

ผู้ที่พยายามเชื่อมโยงกับ สถาบันและกลายเป็นผู้ทำงานร่วมกันของ "ภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์" จะต้องเผยแพร่หลักคำสอนของ Masaharu Taniguchi และบริจาคเงินเพื่อให้งานเผยแพร่ศาสนาดำเนินต่อไป ในไม่ช้าพวกเขาก็เลิกเป็นคนเห็นอกเห็นใจและกลายเป็นสมาชิกที่มีประสิทธิภาพของสถาบัน

สถาบัน Seicho-No-Ie มีการเข้าถึงทั่วโลก โดยมีอยู่ในหลายประเทศ เช่น สหรัฐอเมริกา บราซิล เปรู แองโกลา และออสเตรเลีย , แคนาดา, สเปน และอื่นๆ ในบราซิล มีสำนักงานใหญ่หลายแห่งกระจายอยู่ทั่วรัฐต่างๆ และสำนักงานใหญ่อยู่ในเซาเปาโล ในย่านจาบาควารา

คำอธิษฐานของSeicho-No-Ie

การอ่านต่อไปนี้จะสอนคุณเกี่ยวกับคำอธิษฐานให้อภัยที่เขียนโดย Taniguchi การอ่านจะต้องทำทุกวัน เพื่อให้ Kami สามารถดำเนินการกับชีวิตและทางเลือกของคุณ เพื่อนำทางคุณไปตามเส้นทางแห่งความจริง ทำตามขั้นตอนต่อไปและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับคำอธิษฐาน Seicho-No-Ie

คำอธิษฐาน Seicho-No-Ie ใช้สำหรับอะไร

คำอธิษฐานให้อภัยใช้เพื่อบรรเทาความเจ็บปวดและความไม่พอใจ ที่บีบคั้นหัวใจของเรา ใน Seicho-No-Ie ถือเป็นขั้นตอนแรกในกระบวนการวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณ ซึ่งช่วยปลดปล่อยความเจ็บปวดที่ส่งผลต่อสุขภาวะทางร่างกายและจิตวิญญาณของคุณ

เมื่อใดควรกล่าวคำอธิษฐานให้อภัย

เพื่อที่เราจะได้ปลดปล่อยความเศร้า ความเจ็บปวด และความขุ่นเคืองใจที่ซึมซาบจิตวิญญาณของเราและบีบคั้นหัวใจของเราทุกวัน จะต้องทำคำอธิษฐานแห่งการให้อภัย Seicho-No-Ie ทุกวัน ดังนั้นคุณจะรู้สึกเป็นอิสระจากความเจ็บป่วยทั้งหมดที่ส่งผลกระทบต่อร่างกาย จิตวิญญาณ และความคิดของคุณ

วิธีการกล่าวคำอธิษฐานให้อภัย Seicho- ไม่-Ie?

เพื่อให้คำอธิษฐานได้ผล การให้อภัยของคุณจะต้องจริงใจ เพราะการเชื่อในความจริงเท่านั้นที่คุณจะสามารถละทิ้งบาดแผลที่เกิดจากตัวตนของคุณได้ หากคุณรู้สึกว่าเป็นการยากที่จะปลดปล่อยความเจ็บปวดเหล่านี้ ก็จำเป็นต้องไตร่ตรองถึงสาเหตุที่ทำให้คุณเก็บความแค้นเพื่อที่คุณจะไม่ปล่อยให้วงจรแห่งความรุนแรงนี้คงอยู่ต่อไป

ให้กล่าวคำอธิษฐานตามหลังเท่านั้นการตรวจสอบปัญหาภายในของคุณและเมื่อคุณรู้สึกพร้อมที่จะให้อภัยผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคือง ดังนั้น คุณจะสามารถปลดปล่อยตัวเองและดำเนินกระบวนการวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณต่อไปได้

คำอธิษฐานแห่งการให้อภัย เซโช-โนะ-อิเอะ

ทำตามลำดับวลีที่กำหนดคำอธิษฐานแห่งการให้อภัยที่อธิบายไว้ ในคอลเลกชัน " ความจริงของชีวิต":

"ฉันยกโทษให้คุณแล้ว และคุณยกโทษให้ฉันด้วย คุณและฉันเป็นหนึ่งเดียวกันต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า

ฉันรักคุณ และคุณก็รักฉันเช่นกัน คุณและ ฉันเป็นหนึ่งเดียวต่อพระพักตร์พระเจ้า

ฉันขอบคุณและคุณก็ขอบคุณฉัน ขอบคุณ ขอบคุณ ขอบคุณ

ไม่มีความรู้สึกลำบากใจระหว่างเราอีกต่อไป

ฉันอธิษฐานขอให้คุณมีความสุขอย่างจริงใจ

มีความสุขมากขึ้นและมีความสุขมากขึ้น

พระเจ้ายกโทษให้คุณ ดังนั้นฉันจึงยกโทษให้คุณเช่นกัน

ฉันยกโทษให้ทุกคนแล้วและยินดีต้อนรับพวกเขา ทั้งหมดด้วยความรักของพระเจ้า

ในทำนองเดียวกัน พระเจ้าทรงยกโทษให้ฉันในความผิดพลาดของฉันและต้อนรับฉันด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

ความรัก สันติภาพ และความปรองดองของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับฉันและคนอื่นๆ

ฉันรักเขาและเขาก็รักฉัน

ฉันเข้าใจเขาและเขาก็เข้าใจฉัน

ไม่มีความเข้าใจผิดใดๆ ระหว่างเรา

เขาที่ รักไม่เกลียดไม่ มองเห็นความผิด ไม่ถือโทษโกรธ

ความรักคือการเข้าใจซึ่งกันและกัน และไม่เรียกร้องสิ่งที่เป็นไปไม่ได้

พระเจ้ายกโทษให้คุณ ดังนั้น ฉันจึงยกโทษให้คุณด้วย

ด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของ Seicho-No-Ie ฉันให้อภัยและส่งคลื่นแห่งความรักถึงคุณ

ฉันรักคุณ"

บรรทัดฐานพื้นฐานของผู้ปฏิบัติ Seicho-No-Ie