Obsah
Prečítajte si o výhodách modlitby odpustenia Seicho-No-Ie!
Domov nekonečného pokroku alebo Seicho-No-Ie vznikol v Japonsku v roku 1930 a rozšíril sa do celého sveta. Toto náboženstvo vzniká ako odpoveď na všetku negativitu a sebectvo, ktoré vládnu súčasnému svetu, od zrušenia ega a uplatňovania vďačnosti.
Táto inštitúcia sa vyznačuje tým, že podporuje praktiky zdieľania lásky a pozitivity, čím rozptyľuje všetku negativitu a otvára cestu k dosiahnutiu duchovného uzdravenia. V súčasnosti má táto náboženská inštitúcia 1,5 milióna stúpencov po celom svete a tretina z nich je sústredená v krajine jej pôvodu.
Chcete sa dozvedieť viac o modlitbe odpustenia Seicho-No-Ie, ktorá vás privedie na cestu k pravde a osvieti vášho ducha? Čítajte ďalej a zistite všetko o tomto náboženstve a jeho učení!
Čo je Seicho-No-Ie?
Náboženstvo Seicho-No-Ie vzniká s cieľom viesť svojich nasledovníkov po ceste pravdy, a tak dosiahnuť osvietenie prostredníctvom Pravého obrazu, ktorý by bol maximálnym vyjadrením dobrotivosti a dokonalosti. Pochopte jeho pôvod a históriu v postupnosti a nechajte sa prekvapiť jeho učením!
Zdroj
Nové japonské náboženstvo, ktoré vzniklo v piatom roku éry Šowa, 1. marca 1930, vytvoril Masaharu Taniguči, vynikajúci spisovateľ japonského pôvodu a sympatizant nového amerického myslenia.
Predpokladá sa, že v roku 1929 Tanigučiho osvietilo šintoistické božstvo známe ako Suminoe-no-Ôkami, nazývané aj Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi, Shiotsuchi-no-Kami alebo jednoducho Kami (čo znamená Boh).
Vo svojich zjaveniach predstavuje náboženstvo Seicho-No-Ie ako materské náboženstvo všetkých ostatných náboženstiev. Taniguči šíril sväté slová prostredníctvom periodika, ktoré malo rovnaký názov ako náboženstvo, a tak šíril optimistické myšlienky a svoju vieru v Pravý obraz (alebo Jissô).
Jissô by tak predstavoval skutočnú realitu vesmíru a jednotlivcov, čím by sa stal podstatou všetkého a všetkých.
História
V čase, keď sa v Japonsku objavilo Seicho-No-Ie, bolo Japonské cisárstvo veľkým regulátorom náboženstiev v krajine a šintoizmus bol jej obyvateľmi považovaný za teokraciu. Preto Taniguči a Jissô na začiatku prejavovali určitú netoleranciu.
Až po tom, čo vytvoril doktrinálne dielo Seicho-No-Ie známe ako Pravda života (alebo Seimie no Jissô), zbierku 40 kníh vydanú v roku 1932, v ktorej upravil celé svoje náboženstvo a jeho históriu.
Od tohto momentu sa jeho náboženstvo šírilo japonskou komunitou, zvyšovalo jeho reputáciu a akceptáciu. Cisárska vláda tak už nemohla ignorovať jeho prítomnosť a v roku 1941 uznala Tanigučiho inštitúciu.
To, čo uľahčilo jeho prijatie cisárstvom, bola aj nacionalistická ideológia navrhovaná v jeho dielach a známa ako Kokutai, čo znamená Národné spoločenstvo. Taniguči by navyše podporoval posvätný pôvod Japonska, ktorý legitimizuje japonské cisárstvo. To zaručovalo imperialistickú podporu až do porážky Japonska v druhej svetovej vojne v roku 1945.
Práve po porážke zažíva Taniguči nové zjavenia od Seicho-No-Ie Kami, vo svojej vízii sa zveruje so svojím nesprávnym výkladom mytologického diela šintoizmu známeho ako Kodžiki (alebo Kronika starých vecí).
Po období nečinnosti Taniguči v roku 1949 obnovil svoju náboženskú činnosť a odvtedy pestoval nacionalistickú ideológiu, ktorá sa postupne dostala aj do politickej sféry krajiny.
Práve v roku 1969 začala mať táto politická skupina aktívny hlas v japonskej vláde, nazvala sa Seiseiren a definovala sa ako pravicový politický zväz, ktorý obhajuje myšlienku tradičnej rodiny a bojuje proti myšlienkam, ako sú potraty. Taniguči bol proti novej ústave a snažil sa oživiť vlastenecké hodnoty imperializmu.
Toto politické hnutie zo strany Tanigučiho a Seicho-No-Ie je v roku 1983 prerušené, ale neprestáva preberať nacionalistické hodnoty, ktoré existovali pred druhou svetovou vojnou. Teraz sa však stáva skôr náboženským ako politickým prejavom.
Doktrína
Je bežné, že náboženské hnutia, najmä v 20. storočí, využívajú ideológiu viacerých náboženstiev. Seicho-No-Ie nie je iné, opiera sa o šintoizmus, budhizmus a kresťanstvo, využíva poznatky týchto náboženstiev, aby založilo svoje učenie na silnom tradicionalistickom základe.
Masaharu Taniguči vo svojich zjaveniach od začiatku predstavoval Seicho-No-Ie ako podstatu všetkých náboženstiev, pričom využíval perenialistické myšlienky, ktoré boli v tom čase povstalecké ako doktrína Oomoto, ktorá odhalila veľký pôvod vesmíru.
Hoci je toto nové náboženstvo silne spojené so šintoizmom, hovorí sa, že aj iné náboženstvá, ktoré v Japonsku prevládali, ako napríklad budhizmus a konfucianizmus, dopĺňajú myšlienky, ktoré vyznáva doktrína Seicho-No-Ie, čo by z nej robilo synkretické náboženstvo.
Vedľajšie produkty
Od vydania zbierky Pravda života až po súčasnosť vzniklo niekoľko sporov. Posledné roky sú pre náboženstvo najkritickejšie, pretože sa objavuje snaha prispôsobiť jeho obsah svetovým prezidentom Seicho-no-Ie súčasnej spoločnosti vo vzťahu k sociálnym a environmentálnym hodnotám.
Existuje však povstalecké hnutie skupiny disidentov, ktorí tvrdia, že súčasný prezident sa snaží prekonať ideály, ktoré sú základom doktríny Seicho-no-Ie. Sú presvedčení, že je potrebné zachovať tradíciu, ktorú založil Masaharu Taniguči.
Na základe tohto rozdelenia vznikla Asociácia pre štúdium o majstrovi Masaharu Tanigučim (Taniguči Masaharu Sensei o Manabu Kai), ktorá podporuje zachovávanie učenia Masaharu Tanigučiho, kde sa reprodukujú pôvodné učenia napísané zakladateľom Seičo-No-Ie.
V Japonsku existuje ešte jedna skupina disidentov, ktorú vedie Kiyoshi Miyazawa, táto skupina dostala názov Tokimitsuru-Kai. Jej zakladateľom je manžel zakladateľkinej vnučky a švagor Masanobu Taniguchiho - súčasného prezidenta Seicho-No-Ie.
Cvičenia
Praktizujúci náboženstva Seicho-No-Ie sa učia rozpoznávať svoju pravú podstatu ako deti Kami (Boha), a tak veria v silu vedomia posvätna, ktoré je prítomné v ich vnútri a neustále premieňa ich realitu.
Preto veria, že všetky príčiny a následky, ktoré sa vyskytujú v súčasnosti, sa rodia z tohto božského vedomia, ako napríklad: exteriorizácia veľkých talentov, riešenie milostných a ekonomických problémov, zmierenie domovov v disharmónii a iné.
Základné praktiky Seicho-No-Ie sa týkajú:
- Modlitba za prejavenie "ľudskej podoby".
- Šinsokanská meditácia;
- Obrad očisty mysle
- Obrad uctievania predkov;
- Evokácia Jissô prostredníctvom evokačného spevu Boha;
Týždenné stretnutia sa konajú v inštitúciách Seicho-No-Ie, kde sa tieto praktiky rozvíjajú. Okrem konferencií a iných podujatí s cieľom prípravy náboženských akadémií na každoročný obrad, ktorý sa koná vo svätyni Hoozo. V Brazílii sa nachádza v Duchovnej vzdelávacej akadémii v Ibiúne, SP.
Medzi týmito aktivitami sú aj niektoré každodenné praktiky, ktoré musia jednotlivci vykonávať v súkromnom prostredí, ako napríklad meditácia šinsokan. Po celej Brazílii je rozmiestnených niekoľko akadémií, môžete sa do nich uchýliť, aby ste vyhľadali vedenie v súvislosti s doktrínami a zúčastnili sa na týždenných stretnutiach.
Prostriedky šírenia
Organizácia Seicho-No-Ie zvyčajne zverejňuje svoje informácie prostredníctvom doktrinálnych kníh, najmä zbierky "Pravda života". Existujú aj periodické články, ktoré sú určené verejnosti, ktorá sleduje združenia tejto inštitúcie, a to
- Noviny Kruh harmónie.
- Časopis Happy Woman;
- Časopis Fonte de Luz;
- Časopis Querubim;
- Časopis Ideálny svet;
Viac informácií o tomto náboženstve nájdete aj na sociálnych sieťach, oficiálnej webovej stránke združenia, blogoch a videách na Youtube.
Vnútorná organizácia
Svetové ústredie, ktoré založil Masaharu Taniguchi zo Seicho-No-Ie, sa nachádza v japonskom meste Hokuto. Inštitúciu riadi toto japonské ústredie a jeho prostredníctvom prebieha dialóg týkajúci sa plánovania expanzie a zakladania nových ústredí po celom svete.
Táto centralizácia existuje ako spôsob kontroly obsahu, ktorý sa má zverejňovať v oficiálnych kanáloch inštitúcie po celom svete, a snaží sa zaviesť izonómiu vo vzťahu k publikáciám a jazykovým úpravám, aby sa nemenila doktrína Seicho-No-Ie.
Tí, ktorí sa snažia vstúpiť do inštitúcie a stať sa spolupracovníkmi "Posvätnej misie", musia šíriť učenie Masaharu Tanigučiho a finančne prispievať, aby dielo šírenia náboženstva pokračovalo. Čoskoro prestanú byť sympatizantmi a stanú sa skutočnými členmi Inštitútu.
Inštitúcia Seicho-No-Ie má celosvetovú pôsobnosť a je prítomná vo viacerých krajinách, okrem iného v USA, Brazílii, Peru, Angole, Austrálii, Kanade a Španielsku. V Brazílii má niekoľko ústredí rozmiestnených po jednotlivých štátoch, pričom hlavné sa nachádza v Sao Paule v štvrti Jabaquara.
Modlitba Seicho-No-Ie
V nasledujúcom čítaní vás naučíme modlitbu za odpustenie, ktorú napísal Taniguči. Mali by ste ju čítať každý deň, aby Kami mohol pôsobiť na váš život a vaše rozhodnutia, aby vás viedol po ceste pravdy. Postupujte podľa ďalších krokov a dozviete sa viac o modlitbe Seicho-No-Ie.
Na čo slúži modlitba Seicho-No-Ie
Modlitba za odpustenie sa používa na zmiernenie bolesti a zášti, ktoré trápia naše srdcia. V Seicho-No-Ie sa považuje za prvý krok v procese duchovného vývoja, pomáha uvoľniť bolesti, ktoré ovplyvňujú vašu fyzickú a duchovnú pohodu.
Kedy sa modliť modlitbu odpustenia?
Modlitbu odpustenia Seicho-No-Ie by ste mali vykonávať každý deň, aby ste sa mohli cítiť slobodní od všetkých neduhov, ktoré postihujú vaše telo, dušu a myseľ.
Ako sa modliť modlitbu Seicho-No-Ie?
Aby modlitba fungovala, vaše odpustenie musí byť úprimné, pretože len viera v pravdu vám umožní zbaviť sa rán spôsobených vo vašom bytí. Ak je pre vás ťažké uvoľniť tieto zranenia, bude potrebné zamyslieť sa nad dôvodmi, ktoré vás vedú k zášti, aby ste tento cyklus násilia neudržiavali.
Modlite sa až po preskúmaní svojich vnútorných problémov a keď sa cítite pripravení odpustiť tým, ktorí vás urazili. Takto sa budete môcť oslobodiť a pokračovať v procese duchovného vývoja.
Modlitba za odpustenie Seicho-No-Ie
Tu je postupnosť viet, ktoré definujú modlitbu odpustenia opísanú v zbierke "Pravda života":
"Ja som ti odpustil a ty si odpustil mne; ty a ja sme jedno pred Bohom.
Ja ťa milujem a ty mňa tiež; ty a ja sme pred Bohom jedno.
Ďakujem vám a vy ďakujete mne, ďakujem, ďakujem.
Už medzi nami nie je žiadna nevraživosť.
Úprimne sa modlím za jeho šťastie.
Buďte stále šťastnejší.
Boh ti odpúšťa, takže aj ja ti odpúšťam.
Odpustil som všetkým ľuďom a všetkých ich prijímam s Božou Láskou.
Rovnako aj Boh odpúšťa moje chyby a prijíma ma svojou nesmiernou láskou.
Božia láska, pokoj a harmónia sa týkajú mňa aj toho druhého.
Milujem ho a on miluje mňa.
Rozumiem mu a on rozumie mne.
Medzi nami nie je žiadne nedorozumenie.
Tí, ktorí milujú, nenávidia, nevidia chyby, nechovajú zášť.
Milovať znamená pochopiť druhého a nevyžadovať nemožné.
Boh ti odpúšťa, takže aj ja ti odpúšťam.
Prostredníctvom božstva Seicho-No-Ie ti odpúšťam a posielam ti vlny lásky.
Milujem ťa."
Základné normy praktizujúcich Seicho-No-Ie
Tak ako v iných náboženstvách, aj praktizujúci Seičo-No-Ie musia dodržiavať základné normy, ktoré uviedol Taniguči vo svojom učení. Tieto zásady slúžia na to, aby ich viedli na ceste pravdy, a pomôžu im pri hľadaní duchovného vývoja. Viac sa o týchto normách dozviete v nasledujúcom čítaní.
Ďakujte za všetky veci vo vesmíre
Vďačnosť by mala byť vo všetkých veciach vo vesmíre, tento duch by vás mal sprevádzať od okamihu, keď ráno otvoríte oči, až po spánok, ako sa to učia nevesty v Škole nevesty, v ktorej by dievčatá mali cítiť vďačnosť za tie najnepatrnejšie udalosti v živote.
Duchovné prebudenie sa začína v tomto procese vďačnosti, pretože Seicho-No-Ie chápe, že by sme sa nemali nechávať unášať veľkolepými udalosťami života. Tieto udalosti sú bodové, preto by sme mali byť vďační za malé zvyky, ktoré nás sprevádzajú každý deň.
Život sa skladá z obyčajných skutočností, takže pocit vďačnosti sa bude spájať s týmito skutočnosťami a uplatňovaním vďačnosti za ne budeme v neustálom pohybe oslobodení od smútku a odporu za to, čo nemáme. Buďte skutočne vďační a zabudnete na negatívne pocity, ktoré vás obklopujú.
Zachovanie prirodzeného pocitu
Pre Seicho-No-Ie je prirodzené cítenie definované číslom nula alebo kruhom. Túto pozíciu dosiahnete, keď sa vám podarí oslobodiť sa od nešťastia, chorôb a ťažkostí, ktoré sa vo vašom živote objavia, pretože akékoľvek problémy vás odvádzajú od tejto pozície prirodzeného cítenia.
Preto si prirodzené cítenie dokážete zachovať a dosiahnuť dokonalosť vo svojom živote len prostredníctvom reflexie a vďačnosti, pretože vás povedú po ceste pravdy, prekonáte všetky nešťastia a vrátite sa k prirodzenému cíteniu.
Prejavovanie lásky v každom skutku
Manifestácia lásky súvisí s gestom vďačnosti, od okamihu, keď prejavujeme lásku vo všetkých svojich činoch, sme odhodlaní ísť cestou dobra. Takto prebúdzame pozitívne pocity a odstraňujeme zo života všetku negativitu.
Aby ste splnili tento štandard, musíte sa naučiť láske k sebe samému a piatim jazykom lásky, ktoré sú:
- Slová potvrdenia;
- Venujte svoj čas;
- Darujte darček niekomu, koho máte radi;
- Pomáhať druhým;
- Byť láskavý.
Buďte ohľaduplní ku všetkým ľuďom, veciam a skutočnostiam
Pozornosť bude pre druhých užitočná až od chvíle, keď si prestanete všímať svoje negatívne stránky. Buďte pozorní ku všetkým ľuďom, veciam a skutočnostiam, ale vždy si všímajte to dobré a pozitívne, čo je pre vašu cestu skutočne dôležité.
Aby sa tak však stalo, bude potrebné odstrániť svoje ego, otvoriť sa odpusteniu a vďačnosti. Takto sa stanete schopnými konať dobro vo svojom živote a v živote druhých a potom budete postupovať po ceste k osvieteniu.
Vždy vnímajte pozitívne stránky ľudí, vecí a skutočností
Cvičením vďačnosti pocítite, ako sa váš život napĺňa pozitivitou. Toto správanie zmení vaše vnímanie ľudí, vecí a skutočností, umožní vám vidieť vždy pozitívne stránky ľudí a oslobodí vás od negativity sveta.
Úplne zrušte ego
Meditácia Šinsokan a modlitba za odpustenie vám pomôžu úplne vynulovať ego, otvoria vám cestu k pozitívnemu životu a urobia vás ohľaduplnejšími a láskavejšími voči všetkému a všetkým. Čoskoro sa budete cítiť dobre a budete na ceste pravdy, až kým nedosiahnete osvietenie.
Urobiť z ľudského života božský život a ísť vždy vpred s vierou vo víťazstvo
Aby ste svoj pozemský život premenili na božský, bude potrebné múdro a altruisticky dodržiavať základné normy Seicho-No-Ie. Pamätajte, že ako ľudia robíme chyby, dôležité je neobviňovať sa z nich, ale prijať ich ako súčasť procesu.
Takto budete napredovať vždy s vierou vo víťazstvo, pretože pripravujete svojho ducha a svoju myseľ na to, aby ste zrušili všetku negativitu sveta, a tak sa priblížili k ceste pravdy a víťazstva.
Osviežte myseľ každodenným cvičením meditácie šinsokan
Prostredníctvom meditácie Šinsokan budete schopní vyladiť svoju myseľ spojením so Svetom a s Bohom, a tak dosiahnuť Pravý obraz dokonalosti a dobra. Táto meditácia je jednou zo základných praktík Seičo-No-Ie a mala by sa vykonávať každý deň.
Šinsokan znamená "vidieť, myslieť a rozjímať o Bohu", to znamená, že čím viac budete cvičiť túto meditáciu, tým viac si budete uvedomovať cestu, ktorá vás privedie k Pravému obrazu.
Toto cvičenie by ste mali vykonávať dvakrát denne po dobu 30 minút. Ak toto odporúčanie nemôžete dodržať, neznepokojujte sa. Dôležité je, aby ste si zvyk meditácie vykonávali denne, bez ohľadu na čas.
Pri praktizovaní meditácie si všimnete výhody tejto činnosti: stanete sa pokojnejšími, harmonickejšími, pokojnejšími a pozornejšími voči svojej rutine a svojmu telu, ako aj dosiahnete stav pozitívnosti a vnútorného pokoja, ktorý je veľmi dôležitý pri napĺňaní cesty pravdy.
Snaží sa modlitba Seicho-No-Ie o vnútorné uzdravenie?
Áno, dodržiavaním základných pravidiel, meditácie Šinsokan a modlitby odpustenia Seicho-No-Ie nasmerujete svoje vedomie na cestu osvietenia ducha. Cvičenia a pravidlá navrhované náboženstvom vám pomôžu stať sa altruistickejšími a pozitívnejšími voči nepriazni sveta.
Tanigučiho učenie vo svojej podstate navrhuje cestu dobra, ktorú dosiahneme len prostredníctvom vďačnosti, anulovania ega a uplatňovania lásky. Postoje, ktoré odstránia všetku negativitu a rozdelia dobro pre všetkých, pričom prijmú Pravý obraz Boha, ktorý je dokonalosťou a dobrotivosťou. Čoskoro budete hľadať svoje vnútorné uzdravenie.
