Sisällysluettelo
Tutustu Seicho-No-Ie anteeksiantorukouksen hyötyihin!
Äärettömän edistyksen koti eli Seicho-No-Ie sai alkunsa Japanista vuonna 1930 ja on levinnyt kaikkialle maailmaan. Tämä uskonto on vastaus kaikkeen nykymaailmaa hallitsevaan negatiivisuuteen ja itsekkyyteen, joka syntyy egon kumoamisesta ja kiitollisuuden harjoittamisesta.
Tälle instituutiolle on ominaista, että se rohkaisee rakkauden ja positiivisuuden jakamiseen, mikä hälventää kaiken negatiivisuuden ja avaa tien henkisen parantumisen saavuttamiseen. Tällä hetkellä tällä uskonnollisella instituutiolla on maailmanlaajuisesti 1,5 miljoonaa seuraajaa, joista kolmasosa on keskittynyt sen alkuperämaahan.
Haluatko tietää lisää Seicho-No-Ie-rukouksesta, joka johdattaa sinut totuuden tielle ja valaisee henkeäsi? Lue eteenpäin ja ota selvää tästä uskonnosta ja sen opetuksista!
Mikä on Seicho-No-Ie?
Seicho-No-Ie-uskonto syntyy tarkoituksenaan johdattaa seuraajansa totuuden polkua pitkin ja saavuttaa näin valaistuminen Todellisen Kuvan kautta, joka olisi hyväntahtoisuuden ja täydellisyyden maksimaalinen esitys. Ymmärtäkää sen alkuperästä ja historiasta järjestyksessä ja hämmästykää sen opista!
Lähde
Japanin uuden uskonnon perusti Showa-kauden viidentenä vuotena, 1. maaliskuuta 1930, Masaharu Taniguchi, erinomainen japanilaissyntyinen kirjailija ja uuden amerikkalaisen ajattelun kannattaja.
Vuonna 1929 Taniguchin uskotaan saaneen valaistuksen shintolaiselta jumalalta, joka tunnetaan nimellä Suminoe-no-Ôkami, jota kutsutaan myös nimellä Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi, Shiotsuchi-no-Kami tai yksinkertaisesti Kami (eli Jumala).
Hän esittelee ilmestyksissään Seicho-No-Ie-uskonnon kaikkien muiden uskontojen emäuskontona. Taniguchi levitti pyhiä sanoja aikakauslehdessä, jolla oli sama nimi kuin uskonnolla, ja levitti näin optimistista ajatusta ja uskoaan Todelliseen Kuvaan (tai Jissô).
Jissô edustaisi näin maailmankaikkeuden ja yksilöiden todellista todellisuutta, ja hänestä tulisi kaiken ja kaikkien olemus.
Historia
Kun Seicho-No-Ie ilmestyi Japanissa, Japanin keisarikunta oli maan uskontojen suuri säätelijä, ja shintolaisuus oli asukkaiden mielestä teokratia. Siksi Taniguchi ja Jissô osoittivat alussa tiettyä suvaitsemattomuutta.
Vasta sen jälkeen, kun hän oli luonut Seicho-No-Ie-oppiteoksen, joka tunnetaan nimellä Elämän totuus (tai Seimie no Jissô), vuonna 1932 julkaistun 40 kirjan kokoelman, jossa hän säänteli koko uskontoaan ja sen historiaa.
Siitä lähtien hänen uskontonsa levisi japanilaisessa yhteisössä ja lisäsi sen mainetta ja hyväksyntää. Niinpä keisarillinen hallitus ei voinut enää sivuuttaa hänen läsnäoloaan, vaan tunnusti Taniguchin instituution vuonna 1941.
Hänen hyväksyntäänsä keisarikunnassa helpotti myös hänen teoksissaan esitetty kansallismielinen ideologia, joka tunnettiin nimellä Kokutai, joka tarkoittaa kansallista yhteisöä. Lisäksi Taniguchi kannatti Japanin pyhää alkuperää, joka oikeutti Japanin keisarikunnan. Tämä takasi imperialistisen tuen Japanin tappioon toisessa maailmansodassa vuonna 1945 asti.
Tappion jälkeen Taniguchi kokee uusia ilmestyksiä Seicho-No-Ie Kamilta, jonka näyssä hän kertoo väärintulkintansa shintolaisuuden mytologisesta teoksesta, joka tunnetaan nimellä Kojiki (tai Muinaisten asioiden aikakirjat).
Toimettomuuden jälkeen Taniguchi jatkoi uskonnollista toimintaansa vuonna 1949 ja kehitti siitä lähtien kansallismielistä ideologiaa, joka vähitellen omaksuttiin maan poliittisella tasolla.
Vuonna 1969 poliittinen ryhmä alkoi saada aktiivista ääntä Japanin hallituksessa, se kutsui itseään Seiseireniksi ja määritteli itsensä oikeistolaiseksi poliittiseksi liitoksi, joka puolusti perinteisen perheen ideaa ja taisteli abortin kaltaisia ajatuksia vastaan. Taniguchi vastusti uutta perustuslakia ja yritti herättää henkiin imperialismin isänmaalliset arvot.
Taniguchin ja Seicho-No-Ien poliittinen liike keskeytyy vuonna 1983, mutta se ei lakkaa omaksumasta ennen toista maailmansotaa vallinneita kansallismielisiä arvoja. Siitä tulee nyt kuitenkin enemmän uskonnollinen kuin poliittinen ilmaus.
Oppi
Uskonnollisille liikkeille on erityisesti 1900-luvulla ollut tavallista hyödyntää useiden uskontojen ideologiaa. Seicho-No-Ie ei poikkea tästä: se tukeutuu shintolaisuuteen, buddhalaisuuteen ja kristinuskoon, ja se käyttää näiden uskontojen tietämystä perustellakseen oppinsa vahvasti traditionalistiselle perustalle.
Masaharu Taniguchi edusti alusta alkaen Seicho-No-Ie:tä ilmestyksissään kaikkien uskontojen olemuksena, käyttäen perenialistisia ajatuksia, jotka olivat tuolloin kapinallisia, kuten Oomoto-oppi, joka paljasti maailmankaikkeuden suuren alkuperän.
Vaikka tämä uusi uskonto liittyy vahvasti shintolaisuuteen, väitetään myös, että muut Japanissa vallalla olleet uskonnot, kuten buddhalaisuus ja konfutselaisuus, täydentävät Seicho-No-Ie-opin esittämiä ajatuksia, mikä tekee siitä luonteeltaan synkretistisen uskonnon.
Spin-off-yritykset
Elämän totuus -kokoelman julkaisemisesta tähän päivään asti on syntynyt useita erimielisyyksiä. Viime vuodet ovat olleet uskonnon kannalta kriittisimpiä, koska Seicho-no-Ie-maailman presidentti on pyrkinyt mukauttamaan sen sisältöä nyky-yhteiskuntaan sosiaalisten ja ympäristöarvojen osalta.
Ryhmä toisinajattelijoita on kuitenkin aloittanut kapinaliikkeen, jonka mukaan nykyinen presidentti yrittää kumota Seicho-no-Ie-opin perustana olevat ihanteet. Heidän mielestään Masaharu Taniguchin perustama perinne on säilytettävä.
Tämä jakautuminen johti Mestari Masaharu Taniguchia käsittelevän yhdistyksen (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai) perustamiseen, joka kannustaa säilyttämään Masaharu Taniguchin opetukset, joissa toistetaan Seicho-No-Ien perustajan kirjoittamat alkuperäiset opetukset.
Japanissa on vielä toinenkin Kiyoshi Miyazawan johtama toisinajattelijoiden ryhmä, jonka nimi on Tokimitsuru-Kai. Sen perustaja on perustajan tyttärentyttären aviomies ja Seicho-No-Ien nykyisen puheenjohtajan Masanobu Taniguchin lanko.
Käytännöt
Seicho-No-Ie-uskonnon harjoittajia opetetaan tunnistamaan todellinen luontonsa Kamin (Jumalan) lapsina, ja he uskovat siten pyhän tietoisuuden hyveeseen, joka on läsnä heidän sisällään ja muuttaa jatkuvasti heidän todellisuuttaan.
Siksi he uskovat, että kaikki nykyhetkessä tapahtuvat syyt ja seuraukset syntyvät tästä jumalallisesta tietoisuudesta, kuten esimerkiksi suurten lahjakkuuksien ulkoistaminen, rakkauden ja taloudellisten ongelmien ratkaiseminen, epäsuhtaisten kotien sovittaminen ja niin edelleen.
Seicho-No-Ien peruskäytännöt liittyvät seuraaviin asioihin:
- Rukous "ihmismuodon" ilmenemisen puolesta.
- Shinsokan-meditaatio;
- Mielen puhdistusseremonia
- Esi-isien palvonnan seremonia;
- Jissôn herättäminen Jumalan puhuttelevan laulun avulla;
Viikoittaisia kokouksia pidetään Seicho-No-Ie-instituutioissa, joissa näitä käytäntöjä kehitetään. Lisäksi järjestetään konferensseja ja muita tapahtumia, joiden tarkoituksena on kouluttaa uskonnollisia akatemioita vuosittaista seremoniaa varten, joka järjestetään Hoozon pyhäkössä. Brasiliassa se sijaitsee Ibiúnan, SP:n, henkisessä koulutusakatemiassa.
Näiden toimintojen joukossa on joitakin päivittäisiä harjoituksia, jotka yksilöiden on suoritettava yksityisissä ympäristöissä, kuten Shinsokan-meditaatio. Eri puolilla Brasiliaa on useita akatemioita, joihin voit hakea opetusta oppien suhteen ja osallistua viikoittaisiin kokouksiin.
Levittämistavat
Seicho-No-Ie-järjestö levittää tietojaan yleensä opinkirjojen kautta, lähinnä kokoelman "Elämän totuus" kautta. On myös olemassa aikakausittain ilmestyviä artikkeleita, jotka on tarkoitettu yleisölle, joka seuraa laitoksen yhdistyksiä, jotka ovat:
- Circle of Harmony -lehti.
- Happy Woman Magazine;
- Fonte de Luz -lehti;
- Querubim Magazine;
- Ideal World -lehti;
Löydät lisätietoa tästä uskonnosta myös sosiaalisista verkostoista, yhdistyksen virallisilta verkkosivuilta, blogeista ja Youtuben videoista.
Sisäinen organisaatio
Seicho-No-Ien Masaharu Taniguchin perustama maailmanlaajuinen päämaja sijaitsee Hokuton kaupungissa Japanissa. Laitosta hallinnoi tämä japanilainen päämaja, ja sen kautta käydään vuoropuhelua laajentumissuunnittelusta ja uusien päämajojen perustamisesta eri puolille maailmaa.
Tämä keskittäminen on olemassa keinona valvoa sisältöä, joka levitetään instituution virallisissa kanavissa ympäri maailmaa, ja sillä pyritään luomaan isonomia suhteessa julkaisuihin ja kielimuunnoksiin, jotta Seicho-No-Ie-oppia ei muutettaisi.
Niiden, jotka haluavat liittyä instituuttiin ja tulla "pyhän tehtävän" yhteistyökumppaneiksi, on levitettävä Masaharu Taniguchin oppeja ja osallistuttava taloudellisesti, jotta uskonnon levittämistyötä voidaan jatkaa. Pian he lakkaavat olemasta myötämielisiä ja heistä tulee instituutin tehokkaita jäseniä.
Seicho-No-Ie-instituutio toimii maailmanlaajuisesti, sillä se on läsnä useissa maissa, kuten Yhdysvalloissa, Brasiliassa, Perussa, Angolassa, Australiassa, Kanadassa ja Espanjassa. Brasiliassa on useita pääkonttoreita eri osavaltioissa, joista tärkein sijaitsee São Paulossa, Jabaquaran kaupunginosassa.
Seicho-No-Ie-rukous
Seuraavassa lukemassamme opetamme sinulle Taniguchin kirjoittaman anteeksiantorukouksen. Sinun tulisi lukea se päivittäin, jotta Kami voi toimia elämäsi ja valintojesi yllä ja ohjata sinua totuuden tielle. Seuraa seuraavia vaiheita ja opi lisää Seicho-No-Ie-rukouksesta.
Mitä varten Seicho-No-Ie-rukous on tarkoitettu?
Anteeksiantorukousta käytetään lievittämään sydämiämme ahdistavaa kipua ja kaunaa. Seicho-No-Iessa sitä pidetään ensimmäisenä askeleena henkisen evoluution prosessissa, sillä se auttaa vapauttamaan fyysiseen ja henkiseen hyvinvointiisi vaikuttavat loukkaukset.
Milloin rukoilla anteeksiannon rukous?
Seicho-No-Ie-rukous anteeksiantamisesta tulisi tehdä joka päivä, jotta voit tuntea olevasi vapaa kaikista sairauksista, jotka vaikuttavat kehoosi, sieluusi ja mieleesi.
Kuinka rukoilla Seicho-No-Ie-rukous?
Jotta rukous toimisi, anteeksiantosi on oltava vilpitöntä, sillä vain uskomalla totuuteen voit päästää irti olemuksessasi olevista haavoista. Jos sinun on vaikea päästää irti näistä haavoista, sinun on pohdittava syitä, jotka saavat sinut kannattamaan kaunaa, jotta et jatkaisi tätä väkivallan kierrettä.
Rukoile vasta sitten, kun olet tutkinut sisäiset ongelmasi ja kun tunnet olevasi valmis antamaan anteeksi niille, jotka ovat loukanneet sinua. Näin voit vapautua ja jatkaa henkistä kehitysprosessiasi.
Seicho-No-Ie anteeksiantorukous
Seuraavassa on lauseet, jotka määrittelevät kokoelmassa "Elämän totuus" kuvatun anteeksiantamusrukouksen:
"Minä olen antanut sinulle anteeksi, ja sinä olet antanut minulle anteeksi; sinä ja minä olemme yhtä Jumalan edessä".
Rakastan sinua, ja sinäkin rakastat minua; sinä ja minä olemme yhtä Jumalan edessä.
Minä kiitän teitä ja te minua, kiitos, kiitos, kiitos.
Välillämme ei ole enää kaunaa.
Rukoilen vilpittömästi hänen onnensa puolesta.
Olkaa entistä onnellisempia.
Jumala antaa sinulle anteeksi, joten minäkin annan sinulle anteeksi.
Olen antanut anteeksi kaikille ihmisille ja toivotan heidät kaikki tervetulleiksi Jumalan rakkaudella.
Samalla tavalla Jumala antaa anteeksi virheeni ja toivottaa minut tervetulleeksi suunnattomalla rakkaudellaan.
Jumalan rakkaus, rauha ja harmonia koskevat minua ja toista.
Rakastan häntä ja hän rakastaa minua.
Minä ymmärrän häntä ja hän ymmärtää minua.
Välillämme ei ole väärinkäsityksiä.
Ne, jotka rakastavat, eivät vihaa, eivät näe vikoja eivätkä kanna kaunaa.
Rakastaminen on toisen ymmärtämistä eikä mahdottomien vaatimusten esittämistä.
Jumala antaa sinulle anteeksi, joten minäkin annan sinulle anteeksi.
Seicho-No-Ien jumaluuden kautta annan teille anteeksi ja lähetän teille rakkauden aaltoja.
Minä rakastan sinua."
Seicho-No-Ie-harjoittajien perusnormit
Kuten muissakin uskonnoissa, myös Seicho-No-Ien harjoittajien on kunnioitettava Taniguchin oppiinsa sisältyviä perusnormeja. Näiden käyttäytymistapojen tarkoituksena on ohjata heitä totuuden tielle ja auttaa heitä henkisen kehityksen etsimisessä. Lue lisää näistä normeista seuraavassa lukemistossa.
Kiittäkää kaikkia maailmankaikkeuden asioita.
Kiitollisuuden pitäisi olla kaikessa maailmankaikkeudessa, tämän hengen pitäisi seurata sinua siitä hetkestä lähtien, kun avaat silmäsi aamulla nukkumaanmenoon asti, kuten morsiamille opetetaan morsiuskoulussa, jossa tyttöjen pitäisi tuntea kiitollisuutta elämän mitättömimmistäkin tapahtumista.
Henkinen herääminen alkaa tästä kiitollisuuden prosessista, koska Seicho-No-Ie ymmärtää, ettei meidän pitäisi kiinnittää itseämme elämän näyttäviin tapahtumiin. Nämä tapahtumat ovat täsmällisiä, joten pienet tavat, jotka kulkevat mukanamme joka päivä, ovat niitä, joista on syytä olla kiitollinen.
Elämä koostuu tavallisista tosiasioista, joten kiitollisuuden tunne liittyy näihin tosiasioihin, ja harjoittamalla kiitollisuutta niitä kohtaan olemme jatkuvassa liikkeessä, joka vapauttaa meidät surusta ja kaunasta sitä kohtaan, mitä meillä ei ole. Ole aidosti kiitollinen, niin unohdat ympärilläsi olevat negatiiviset tunteet.
Luonnontuntemuksen säilyttäminen
Seicho-No-Ielle luonnollinen tunne määritellään numerolla nolla eli ympyrällä. Pääset tähän asemaan, kun onnistut vapautumaan epäonnesta, sairauksista ja vaikeuksista, joita elämässäsi ilmenee, sillä kaikki ongelmat vievät sinut pois tästä luonnollisen tunteen asemasta.
Siksi voit säilyttää luonnollisen tunteen ja saavuttaa täydellisyyden elämässäsi vain pohdiskelun ja kiitollisuuden kautta, sillä ne ohjaavat sinua totuuden polkua pitkin, voitat kaikki onnettomuudet ja palaat luonnolliseen tunteeseen.
Rakkauden ilmentäminen jokaisessa teossa
Rakkauden ilmentäminen liittyy kiitollisuuden eleeseen, sillä siitä hetkestä lähtien, kun osoitamme rakkauttamme kaikissa teoissamme, olemme päättäneet seurata hyvän polkua. Tällä tavoin herätämme positiivisia tunteita ja poistamme kaiken negatiivisuuden elämästä.
Täyttääksenne tämän standardin teidän on harjoitettava itserakkautta ja rakkauden viittä kieltä, jotka ovat:
- Vahvistavia sanoja;
- Varaa aikaa;
- Anna lahja jollekin rakastamallesi henkilölle;
- Muiden auttaminen;
- Olla hellä.
Ole huomaavainen kaikkia ihmisiä, asioita ja tosiasioita kohtaan.
Huomio on hyödyllistä muille vasta siitä hetkestä lähtien, kun lakkaat tarkkailemasta kielteisiä puoliasi. Ole tarkkaavainen kaikkia ihmisiä, asioita ja tosiasioita kohtaan, mutta kiinnitä aina huomiota hyviin ja myönteisiin puoliin, jotka ovat todella tärkeitä polullasi.
Mutta jotta tämä tapahtuisi, sinun on poistettava egosi ja avauduttava anteeksiannolle ja kiitollisuudelle. Tällä tavoin sinusta tulee kykenevä tekemään hyvää elämässäsi ja toisissa, ja silloin etenet eteenpäin valaistumisen tiellä.
Näe aina ihmisten, asioiden ja tosiasioiden myönteiset puolet.
Kun harjoitat kiitollisuutta, tunnet, että elämäsi täyttyy positiivisuudesta. Tämä käyttäytyminen muuttaa käsityksesi ihmisistä, asioista ja tosiasioista, jolloin voit aina nähdä ihmisten myönteiset puolet ja vapautua maailman negatiivisuudesta.
Kumoa ego kokonaan
Shinsokan-meditaatio ja anteeksiantorukous auttavat sinua mitätöimään egon täysin, avaavat polkusi elämän positiivisuudelle ja tekevät sinusta huomaavaisemman ja rakastavamman kaikkea ja kaikkia kohtaan. Pian tunnet olosi hyväksi itsellesi ja olet totuuden polulla, kunnes saavutat valaistumisesi.
Tehdä ihmiselämästä jumalallista elämää ja mennä eteenpäin aina uskoen voittoon.
Jotta maallinen elämäsi muuttuisi jumalalliseksi, on välttämätöntä noudattaa Seicho-No-Ien perusnormeja viisaasti ja epäitsekkäästi. Muista, että ihmisinä teemme virheitä, mutta tärkeää on, ettet syytä itseäsi niistä vaan hyväksyt ne osana prosessia.
Tällä tavoin liikutte eteenpäin uskoen aina voittoon, koska valmistatte henkeänne ja mieltänne mitätöimään kaiken maailman negatiivisuuden ja lähestytte näin totuuden ja voiton tietä.
Valaise mieltäsi harjoittamalla Shinsokan-meditaatiota joka päivä.
Shinsokan-meditaation avulla voit virittää mielesi yhdistymällä maailmaan ja Jumalaan, jolloin saavutat täydellisyyden ja hyvyyden Todellisen Kuvan. Tämä meditaatio on yksi Seicho-No-Ien perustavanlaatuisista harjoituksista, ja sitä tulisi tehdä joka päivä.
Shinsokan tarkoittaa "Jumalan näkemistä, ajattelua ja pohdiskelua", eli mitä enemmän harjoitat tätä meditaatiota, sitä tietoisempi olet polusta, joka johtaa sinut Todellisen Kuvan luo.
Tätä harjoitusta tulisi tehdä 30 minuutin ajan kahdesti päivässä. Jos et pysty noudattamaan tätä suositusta, älä huoli. Tärkeintä on harjoittaa meditaation tapaa päivittäin kellonajasta riippumatta.
Kun harjoittelet meditaatiota, huomaat tämän toiminnan hyödyt: sinusta tulee rauhallisempi, harmonisempi, rauhallisempi ja tarkkaavaisempi rutiineihisi ja kehoosi, ja lisäksi saat aikaan positiivisuuden ja sisäisen rauhan tilan, joka on hyvin tärkeää auttaessasi sinua seuraamaan totuuden polkua.
Etsitäänkö Seicho-No-Ie-rukouksella sisäistä parantumista?
Kyllä, noudattamalla perussääntöjä, Shinsokan-meditaatio ja Seicho-No-Ie-rukous anteeksiannosta ohjaavat tietoisuuttasi kohti hengen valaistumisen polkua. Uskonnon ehdottamat harjoitukset ja säännöt auttavat sinua muuttumaan epäitsekkäämmäksi ja myönteisemmäksi maailman vastoinkäymisiä kohtaan.
Taniguchin oppi ehdottaa pohjimmiltaan hyvän polkua, joka saavutetaan vain kiitollisuudella, egon mitätöimisellä ja rakkauden harjoittamisella. Asenteet, jotka poistavat kaiken negatiivisuuden ja jakavat hyvää kaikille, olettaen Jumalan Todellisen Kuvan, joka on täydellisyyttä ja hyväntahtoisuutta. Pian olet etsimässä sisäistä parantumistasi.
