Sommario
Scoprite i benefici della preghiera di perdono Seicho-No-Ie!
La Casa del Progresso Infinito, o Seicho-No-Ie, è nata in Giappone nel 1930 e si è diffusa in tutto il mondo. Questa religione emerge come risposta a tutte le negatività e agli egoismi che governano il mondo contemporaneo, a partire dall'annullamento dell'ego e dall'esercizio della gratitudine.
Questa istituzione si caratterizza per incoraggiare le pratiche di condivisione dell'amore e della positività, allontanando così ogni negatività e aprendo la strada al raggiungimento della guarigione spirituale. Attualmente, questa istituzione religiosa conta 1,5 milioni di seguaci in tutto il mondo, un terzo dei quali è concentrato nel suo Paese d'origine.
Volete saperne di più sulla preghiera del perdono Seicho-No-Ie, che vi condurrà sulla via della verità e illuminerà il vostro spirito? Continuate a leggere e scoprite tutto su questa religione e sui suoi insegnamenti!
Che cos'è il Seicho-No-Ie?
La religione Seicho-No-Ie nasce con lo scopo di condurre i suoi seguaci lungo il sentiero della verità, raggiungendo così l'illuminazione attraverso la Vera Immagine, che sarebbe la massima rappresentazione della benevolenza e della perfezione. Scoprite la sua origine e la sua storia nella sequenza e lasciatevi sorprendere dalla sua dottrina!
Fonte
Fondata nel quinto anno dell'Era Showa, il 1° marzo 1930, la nuova religione giapponese fu creata da Masaharu Taniguchi, eccellente scrittore di origine giapponese e simpatizzante del nuovo pensiero americano.
Si ritiene che nel 1929 Taniguchi sia stato illuminato da una divinità scintoista nota come Suminoe-no-Ôkami, o anche chiamata Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi, Shiotsuchi-no-Kami o semplicemente Kami (che significa Dio).
Nelle sue rivelazioni presenta la religione Seicho-No-Ie come la religione madre di tutte le altre religioni. Taniguchi propagò le parole sacre attraverso un periodico che aveva lo stesso nome della religione, diffondendo così il pensiero ottimista e la sua fede nella Vera Immagine (o Jissô).
Jissô rappresenterebbe così la vera realtà dell'universo e degli individui, diventando l'essenza di tutto e di tutti.
La storia
All'epoca in cui il Seicho-No-Ie fece la sua comparsa in Giappone, l'impero giapponese era il grande regolatore delle religioni nel Paese e lo shintoismo era considerato una teocrazia dai suoi abitanti. Per questo, all'inizio, Taniguchi e Jissô mostrarono una certa intolleranza.
Solo dopo aver creato l'opera dottrinale Seicho-No-Ie nota come La verità della vita (o Seimie no Jissô), una raccolta di 40 libri pubblicata nel 1932 in cui regolava l'intera religione e la sua storia.
Da quel momento in poi, la sua religione si diffonde nella comunità giapponese, aumentando la sua reputazione e la sua accettazione. Così, il governo imperiale non può più ignorare la sua presenza, riconoscendo l'istituzione di Taniguchi nel 1941.
A facilitare la sua accettazione da parte dell'Impero fu anche l'ideologia nazionalista proposta nelle sue opere e nota come Kokutai, che significa Comunità Nazionale. Inoltre, Taniguchi avrebbe sostenuto l'origine sacra del Giappone che legittima l'impero giapponese, garantendo così il sostegno imperialista fino alla sconfitta del Giappone nella Seconda Guerra Mondiale nel 1945.
È dopo la sconfitta che Taniguchi sperimenta nuove rivelazioni da parte del Seicho-No-Ie Kami, nella cui visione confida la sua errata interpretazione dell'opera mitologica dello shintoismo nota come Kojiki (o Cronache delle cose antiche).
Dopo un periodo di inattività, Taniguchi riprese le sue attività religiose nel 1949, coltivando da quel momento in poi un'ideologia nazionalista che fu gradualmente aderita alla sfera politica del Paese.
È nel 1969 che il gruppo politico inizia ad avere voce attiva nel governo giapponese, si fa chiamare Seiseiren e si definisce un'unione politica di destra, che difende l'idea della famiglia tradizionale e combatte idee come l'aborto. Taniguchi si oppone alla nuova costituzione e cerca di far rivivere i valori patriottici dell'imperialismo.
Questo movimento politico da parte di Taniguchi e del Seicho-No-Ie si interrompe nel 1983, ma non cessa di assumere i valori nazionalisti che esistevano prima della Seconda Guerra Mondiale, diventando però più un'espressione religiosa che politica.
Dottrina
È comune per i movimenti religiosi, soprattutto nel XX secolo, sfruttare l'ideologia di diverse religioni. Il Seicho-No-Ie non è diverso: basandosi su shintoismo, buddismo e cristianesimo, utilizza la conoscenza di queste religioni per fondare la sua dottrina su una forte base tradizionalista.
Fin dall'inizio, Masaharu Taniguchi rappresentò nelle sue rivelazioni il Seicho-No-Ie come l'essenza di tutte le religioni, utilizzando idee perenialiste insorgenti all'epoca come la dottrina Oomoto che rivelava la grande origine dell'universo.
Sebbene questa nuova religione sia fortemente associata allo shintoismo, si dice anche che altre religioni predominanti in Giappone, come il buddismo e il confucianesimo, siano complementari alle idee esposte dalla dottrina Seicho-No-Ie, il che la renderebbe una religione sincretica per natura.
Spin-off
Dal lancio della raccolta "La verità della vita" a oggi sono sorti diversi contrasti. Gli ultimi anni sono stati i più critici per la religione, perché c'è un tentativo di adattare il suo contenuto da parte del presidente del mondo Seicho-no-Ie alla società contemporanea in relazione ai valori sociali e ambientali.
Tuttavia, esiste un movimento di insurrezione da parte di un gruppo di dissidenti che sostengono che l'attuale presidente stia cercando di scavalcare gli ideali che sono alla base della dottrina Seicho-no-Ie, ritenendo che sia necessario preservare la tradizione stabilita da Masaharu Taniguchi.
Da questa scissione è nata l'Associazione per lo Studio del Maestro Masaharu Taniguchi (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai), che incoraggia la conservazione degli insegnamenti di Masaharu Taniguchi, dove vengono riprodotti gli insegnamenti originali scritti dal fondatore del Seicho-No-Ie.
In Giappone esiste un altro gruppo di dissidenti guidato da Kiyoshi Miyazawa, denominato Tokimitsuru-Kai, il cui fondatore è il marito della nipote del fondatore e cognato di Masanobu Taniguchi, attuale presidente del Seicho-No-Ie.
Pratiche
Ai praticanti della religione Seicho-No-Ie viene insegnato a riconoscere la loro vera natura di figli di Kami (Dio), credendo così nella virtù della coscienza del sacro che è presente all'interno, trasformando costantemente la loro realtà.
Perciò credono che tutte le cause e gli effetti che si verificano nel momento attuale nascano da questa coscienza divina, come ad esempio: l'esteriorizzazione di grandi talenti, la soluzione di problemi amorosi ed economici, la riconciliazione di case in disarmonia, tra gli altri.
Le pratiche fondamentali del Seicho-No-Ie sono legate a:
- Preghiera per la manifestazione della "Forma Umana".
- Meditazione Shinsokan;
- Cerimonia di purificazione della mente
- Cerimonia di adorazione degli antenati;
- Evocazione di Jissô attraverso il canto evocativo di Dio;
Nelle istituzioni Seicho-No-Ie si tengono incontri settimanali in cui si sviluppano queste pratiche, oltre a conferenze e altri eventi con lo scopo di formare le accademie religiose per la cerimonia annuale che si svolge nel santuario di Hoozo. In Brasile si trova nell'Accademia di formazione spirituale di Ibiúna, SP.
Tra queste attività, ci sono alcune pratiche quotidiane che devono essere eseguite in ambienti privati da singoli individui, come la meditazione Shinsokan. Ci sono diverse accademie sparse in tutto il Brasile, alle quali si può ricorrere per cercare una guida in relazione alle dottrine e per partecipare agli incontri settimanali.
Mezzi di diffusione
L'organizzazione Seicho-No-Ie è solita divulgare le proprie informazioni attraverso libri dottrinali, principalmente la raccolta "La verità della vita". Esistono anche articoli periodici destinati al pubblico che segue le associazioni dell'istituzione, che sono:
- Giornale del Circolo dell'Armonia.
- Rivista Happy Woman;
- Rivista Fonte de Luz;
- Rivista Querubim;
- Rivista Ideal World;
Potete trovare maggiori informazioni su questa religione anche attraverso i social network, il sito ufficiale dell'Associazione, i blog e i video su Youtube.
Organizzazione interna
La sede mondiale, fondata da Masaharu Taniguchi, di Seicho-No-Ie, si trova nella città di Hokuto, in Giappone. L'istituzione è gestita da questa sede giapponese ed è attraverso di essa che si svolge il dialogo relativo alla pianificazione dell'espansione e alla fondazione di nuove sedi nel mondo.
Questa centralizzazione esiste come modo per controllare i contenuti da divulgare nei canali ufficiali dell'Istituzione in tutto il mondo, cercando di stabilire l'isonomia in relazione alle pubblicazioni e agli adattamenti linguistici in modo da non alterare la dottrina Seicho-No-Ie.
Coloro che vogliono entrare a far parte dell'istituzione e diventare collaboratori della "Sacra Missione" devono diffondere la dottrina di Masaharu Taniguchi e contribuire finanziariamente affinché l'opera di diffusione della religione continui. Ben presto, cessano di essere simpatizzanti e diventano membri effettivi dell'Istituto.
L'Istituzione Seicho-No-Ie ha una portata globale, essendo presente in diversi Paesi come Stati Uniti, Brasile, Perù, Angola, Australia, Canada, Spagna, tra gli altri. In Brasile, ci sono diverse sedi sparse in tutti gli Stati, la principale delle quali è a San Paolo, nel quartiere di Jabaquara.
La preghiera Seicho-No-Ie
Nella lettura che segue vi insegneremo la preghiera del perdono scritta da Taniguchi. Dovreste leggerla ogni giorno, affinché Kami possa operare sulla vostra vita e sulle vostre scelte per guidarvi sul sentiero della verità. Seguite i passi successivi e imparate di più sulla preghiera Seicho-No-Ie.
A cosa serve la preghiera Seicho-No-Ie
La preghiera per il perdono serve ad alleviare il dolore e il risentimento che opprimono i nostri cuori. Nel Seicho-No-Ie è considerata il primo passo nel processo di evoluzione spirituale, aiutando a liberare le ferite che influiscono sul benessere fisico e spirituale.
Quando recitare la preghiera del perdono?
La preghiera di perdono Seicho-No-Ie dovrebbe essere fatta ogni giorno, in modo da sentirsi liberi da tutti i mali che colpiscono il corpo, l'anima e la mente.
Come pregare la preghiera Seicho-No-Ie?
Affinché la preghiera funzioni, il vostro perdono deve essere sincero, perché solo credendo nella verità sarete in grado di lasciar andare le ferite causate nel vostro essere. Se trovate difficile liberare queste ferite, allora sarà necessario riflettere sulle ragioni che vi portano a serbare rancore, in modo da non perpetuare questo ciclo di violenza.
Pregate solo dopo aver esaminato i vostri problemi interiori e quando vi sentite pronti a perdonare chi vi ha offeso. In questo modo potrete liberarvi e proseguire nel vostro processo di evoluzione spirituale.
Preghiera del perdono di Seicho-No-Ie
Ecco la sequenza di frasi che definiscono la preghiera di perdono descritta nella raccolta "La verità della vita":
"Io ho perdonato te e tu hai perdonato me; io e te siamo una cosa sola davanti a Dio".
Io ti amo e anche tu mi ami; io e te siamo una cosa sola davanti a Dio.
Io vi ringrazio e voi mi ringraziate, grazie, grazie.
Non c'è più risentimento tra noi.
Prego sinceramente per la sua felicità.
Essere sempre più felici.
Dio ti perdona, quindi anch'io ti perdono.
Ho perdonato tutte le persone e le accolgo tutte con l'Amore di Dio.
Allo stesso modo, Dio perdona i miei errori e mi accoglie con il suo immenso amore.
L'Amore, la Pace e l'Armonia di Dio coinvolgono me e l'altro.
Io lo amo e lui mi ama.
Io lo capisco e lui mi capisce.
Non c'è alcun malinteso tra noi.
Chi ama non odia, non vede difetti, non serba rancore.
Amare è capire l'altro e non pretendere l'impossibile.
Dio ti perdona, quindi anch'io ti perdono.
Attraverso la divinità di Seicho-No-Ie, ti perdono e ti invio ondate di amore.
Ti amo".
Norme fondamentali dei praticanti di Seicho-No-Ie
Come in altre religioni, i praticanti di Seicho-No-Ie devono rispettare le norme fondamentali enunciate da Taniguchi nella sua dottrina. Queste condotte hanno lo scopo di guidare i praticanti sul sentiero della verità e li aiuteranno nella ricerca dell'evoluzione spirituale. Per saperne di più su queste norme, leggete il seguente articolo.
Ringraziare per tutte le cose dell'Universo
La gratitudine dovrebbe essere presente in tutte le cose dell'universo, questo spirito dovrebbe accompagnarvi dal momento in cui aprite gli occhi al mattino fino all'ora di andare a dormire, come viene insegnato alle spose nella Scuola Nuziale, in cui le ragazze dovrebbero provare gratitudine per gli eventi più insignificanti della vita.
Il risveglio spirituale inizia in questo processo di gratitudine, perché il Seicho-No-Ie capisce che non dobbiamo farci prendere dagli eventi spettacolari della vita: questi eventi sono puntuali, quindi è per le piccole abitudini che ci accompagnano ogni giorno che dobbiamo essere grati.
La vita è fatta di fatti ordinari, quindi il sentimento di gratitudine sarà associato a questi fatti ed esercitando la gratitudine per essi saremo in un costante movimento di liberazione dal dolore e dal risentimento per ciò che non abbiamo. Siate veramente grati e dimenticherete i sentimenti negativi che vi circondano.
Conservare la sensazione di naturalità
Per Seicho-No-Ie, il sentimento naturale è definito dal numero zero, o dal cerchio. Raggiungerete questa posizione quando riuscirete a liberarvi dalle disgrazie, dalle malattie e dalle difficoltà che si presentano nella vostra vita, perché ogni problema vi allontana da questa posizione di sentimento naturale.
Pertanto, potrete mantenere il sentimento naturale e raggiungere la perfezione nella vostra vita solo attraverso la riflessione e la gratitudine, perché vi guideranno lungo il sentiero della verità, superando tutte le disgrazie e tornando al sentimento naturale.
Manifestare l'amore in ogni atto
Manifestare l'amore è legato al gesto di gratitudine, dal momento in cui mostriamo il nostro amore in tutte le nostre azioni siamo determinati a seguire la strada del bene. In questo modo risvegliamo sentimenti positivi e allontaniamo tutta la negatività dalla vita.
Per soddisfare questo standard è necessario esercitare l'amore per se stessi e i cinque linguaggi dell'amore che sono:
- Parole di affermazione;
- Dedicate il vostro tempo;
- Fate un regalo a qualcuno che amate;
- Aiutare gli altri;
- Essere affettuosi.
Siate rispettosi di tutte le persone, le cose e i fatti
L'attenzione sarà utile agli altri solo dal momento in cui smetterete di osservare le vostre parti negative. Siate attenti a tutte le persone, le cose e i fatti, ma sempre attenti alle parti buone e positive, che sono quelle che contano davvero per il vostro cammino.
Ma perché ciò avvenga, sarà necessario eliminare il proprio ego, aprirsi al perdono e alla gratitudine. In questo modo diventerete capaci di fare del bene nella vostra vita e negli altri, avanzando così sulla via dell'illuminazione.
Vedere sempre i lati positivi delle persone, delle cose e dei fatti.
Esercitando la gratitudine sentirete la vostra vita riempirsi di positività. Questo comportamento cambierà la vostra percezione di persone, cose e fatti, permettendovi di vedere sempre gli aspetti positivi delle persone e di liberarvi dalla negatività del mondo.
Annullare completamente l'ego
La meditazione Shinsokan e la preghiera del perdono vi aiuteranno ad annullare totalmente l'ego, aprendovi la strada alla positività della vita e rendendovi più premurosi e amorevoli verso tutto e tutti. Presto vi sentirete bene con voi stessi e sarete sul sentiero della verità fino a raggiungere l'illuminazione.
Trasformare la vita umana in vita divina e andare avanti credendo sempre nella vittoria.
Per trasformare la vostra vita terrena in una vita divina sarà necessario seguire le norme fondamentali del Seicho-No-Ie con saggezza e altruismo. Ricordate che come esseri umani commettiamo degli errori, l'importante è non colpevolizzarsi per essi ma accettarli come parte del processo.
In questo modo andrete avanti credendo sempre nella vittoria, perché state preparando il vostro spirito e la vostra mente ad annullare tutta la negatività del mondo, avvicinandovi così al sentiero della verità e della vittoria.
Illuminare la mente praticando la meditazione Shinsokan ogni giorno
Attraverso la meditazione Shinsokan potrete sintonizzare la vostra mente collegandovi con il Mondo e con Dio, raggiungendo così la Vera Immagine di perfezione e bontà. Questa meditazione è una delle pratiche fondamentali del Seicho-No-Ie e dovrebbe essere praticata ogni giorno.
Shinsokan significa "vedere, pensare e contemplare Dio", vale a dire che più si esercita questa meditazione più si è consapevoli del percorso che ci condurrà alla Vera Immagine.
Questo esercizio dovrebbe essere fatto per 30 minuti due volte al giorno. Se non riuscite a seguire questa raccomandazione, non preoccupatevi: l'importante è esercitare l'abitudine alla meditazione ogni giorno, indipendentemente dall'orario.
Man mano che praticate la meditazione, noterete i benefici di questa attività: diventerete più pacifici, armoniosi, calmi e più attenti alla vostra routine e al vostro corpo, oltre a procurarvi uno stato di positività e di pace interiore che è molto importante per aiutarvi a seguire il cammino della verità.
La preghiera Seicho-No-Ie cerca la guarigione interiore?
Sì, seguendo le regole fondamentali, la meditazione Shinsokan e la preghiera del perdono Seicho-No-Ie indirizzeranno la vostra coscienza verso il sentiero dell'illuminazione dello spirito. Gli esercizi e le regole proposte dalla religione vi aiuteranno a diventare più altruisti e positivi nei confronti delle avversità del mondo.
La dottrina di Taniguchi propone nella sua essenza la via del bene che si raggiunge solo attraverso la gratitudine, l'annullamento dell'ego e l'esercizio dell'amore. Atteggiamenti che allontaneranno ogni negatività e condivideranno il bene per tutti, assumendo la Vera Immagine di Dio che è perfezione e benevolenza. Presto sarete alla ricerca della vostra guarigione interiore.
