Seicho-No-Ie megbocsátó ima: eredete, mire való, hogyan kell csinálni és még sok minden más.

  • Ossza Meg Ezt
Jennifer Sherman

Ismerje meg a Seicho-No-Ie megbocsátó ima előnyeit!

A Végtelen Haladás Otthona, vagy Seicho-No-Ie 1930-ban Japánból indult, és az egész világon elterjedt. Ez a vallás a mai világot uraló minden negativitásra és önzésre adott válaszként jelenik meg, az ego érvénytelenítéséből és a hála gyakorlásából.

Erre az intézményre jellemző, hogy a szeretet és a pozitivitás megosztásának gyakorlatát ösztönzi, így eloszlatva minden negativitást és megnyitva az utat a spirituális gyógyulás elérése előtt. Jelenleg ennek a vallási intézménynek világszerte 1,5 millió követője van, és egyharmaduk a származási országban koncentrálódik.

Szeretnél többet megtudni a Seicho-No-Ie megbocsátás imáról, amely az igazsághoz vezető útra vezet és megvilágosítja a szellemedet? Olvass tovább és tudj meg mindent erről a vallásról és tanításairól!

Mi az a Seicho-No-Ie?

A Seicho-No-Ie vallás azzal a céllal keletkezik, hogy követőit az igazság útján vezesse, és így az Igaz Képmáson keresztül érje el a megvilágosodást, amely a jóindulat és a tökéletesség maximális megjelenítése lenne. Értsd meg eredetét és történetét a sorozatban, és lepődj meg a tanításával!

Forrás

Japán új vallását a Showa-korszak ötödik évében, 1930. március 1-jén alapította Masaharu Taniguchi, egy kiváló japán származású író és az új amerikai gondolkodás szimpatizánsa.

Az 1929-es évben Taniguchi a feltételezések szerint megvilágosodott a Suminoe-no-Ôkami, vagy más néven Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi, Shiotsuchi-no-Kami, vagy egyszerűen Kami (azaz Isten) néven ismert shinto istenségtől.

Kinyilatkoztatásaiban a Seicho-No-Ie vallást minden más vallás anyavallásaként mutatja be. Taniguchi a szent szavakat a vallással azonos nevű folyóiraton keresztül terjesztette, így terjesztve az optimista gondolatot és az Igaz Képbe (vagy Jissô) vetett hitét.

Jissô így a világegyetem és az egyének valódi valóságát képviselné, így válna minden és mindenki lényegévé.

Történelem

Abban az időben, amikor a Seicho-No-Ie megjelent Japánban, a japán császárság volt a vallások nagy szabályozója az országban, és a sintóizmust teokráciának tekintették a lakosok. Ezért kezdetben Taniguchi és Jissô bizonyos intoleranciát tanúsított.

Csak miután megalkotta Az élet igazsága (vagy Seimie no Jissô) című, 40 könyvből álló, 1932-ben kiadott Seicho-No-Ie doktrinális művét, amelyben szabályozta az egész vallását és annak történetét.

Ettől a pillanattól kezdve vallása egyre jobban terjedt a japán közösségben, növelve hírnevét és elfogadottságát. Így a császári kormány sem tudott többé nem tudomást venni jelenlétéről, 1941-ben elismerte Taniguchi intézményét.

Ami megkönnyítette a birodalom általi elfogadását, az a műveiben javasolt nacionalista ideológia is volt, amelyet Kokutai néven, azaz Nemzeti Közösségként ismert. Taniguchi ráadásul támogatta volna Japán szent eredetét, amely legitimálja a japán birodalmat. Ez garantálta az imperialista támogatást egészen Japán 1945-ös második világháborús vereségéig.

A vereség után Taniguchi újabb kinyilatkoztatásokat tapasztal Seicho-No-Ie Kami-tól, látomásában a sintóizmus Kojiki (vagy Ősi dolgok krónikája) néven ismert mitológiai művének félreértelmezését vallja be.

A tétlenség időszakát követően Taniguchi 1949-ben folytatta vallási tevékenységét, és ettől kezdve nacionalista ideológiát ápolt, amelyet fokozatosan átvett az ország politikai szférájában is.

A politikai csoport 1969-ben kezdett aktívan hallatni hangot a japán kormányban, magukat Seiseiren-nek nevezték el, és jobboldali politikai szövetségként definiálták magukat, akik a hagyományos család eszméjét védték, és olyan eszmék ellen harcoltak, mint az abortusz. Taniguchi ellenezte az új alkotmányt, és megpróbálta feleleveníteni az imperializmus hazafias értékeit.

Taniguchi és a Seicho-No-Ie politikai mozgalma 1983-ban megszakad, de nem szűnik meg a második világháború előtti nacionalista értékek felvállalása. Most azonban inkább vallási, mint politikai megnyilvánulássá válik.

Tanítás

Gyakori, hogy a vallási mozgalmak, különösen a 20. században, több vallás ideológiáját is felhasználják. A Seicho-No-Ie sem különbözik ettől, a sintóizmusra, a buddhizmusra és a kereszténységre támaszkodva, e vallások ismereteit használja fel, hogy tanítását erős tradicionalista alapokra helyezze.

Masaharu Taniguchi a kezdetektől fogva a Seicho-No-Ie-t képviselte kinyilatkoztatásaiban, mint minden vallás lényegét, felhasználva az akkoriban lázadó perenialista eszméket, mint az Oomoto-tan, amely a világegyetem nagy eredetét tárta fel.

Bár ez az új vallás erősen kötődik a sintóizmushoz, azt is mondják, hogy a Japánban uralkodó más vallások, például a buddhizmus és a konfucianizmus kiegészítik a Seicho-No-Ie tan által kifejtett eszméket, ami természeténél fogva szinkretista vallássá teszi.

Spin-offok

"Az élet igazsága" című gyűjtemény megjelenése óta a mai napig számos nézeteltérés merült fel. Az utóbbi évek voltak a legkritikusabbak a vallás számára, mivel a Seicho-no-Ie világelnök megpróbálta a tartalmát a mai társadalomhoz igazítani a társadalmi és környezeti értékek tekintetében.

Lázadó mozgalmat indított azonban egy disszidensekből álló csoport, akik azt állítják, hogy a jelenlegi elnök megpróbálja felülírni a Seicho-no-Ie doktrína alapját képező eszméket. Úgy vélik, hogy meg kell őrizni a Maszaharu Taniguchi által létrehozott hagyományt.

Ez a szakadás hozta létre a Masaharu Taniguchi Mesterről Tanulmányozó Egyesületet (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai), amely Masaharu Taniguchi tanításainak megőrzését szorgalmazza, ahol a Seicho-No-Ie alapítója által írt eredeti tanításokat reprodukálják.

Van még egy disszidensekből álló csoport, amelyet Kiyoshi Miyazawa vezet Japánban, ez a csoport a Tokimitsuru-Kai nevet kapta. Alapítója az alapító unokájának férje és Masanobu Taniguchi - a Seicho-No-Ie jelenlegi elnöke - sógora.

Gyakorlatok

A Seicho-No-Ie vallás gyakorlóit megtanítják arra, hogy felismerjék valódi természetüket, mint Kami (Isten) gyermekei, és így higgyenek a bennük jelen lévő szent tudatosság erényében, amely folyamatosan átalakítja valóságukat.

Ezért úgy vélik, hogy minden, a jelen pillanatban bekövetkező ok és okozat ebből az isteni tudatból születik, mint például: nagy tehetségek exteriorizációja, szerelmi és gazdasági problémák megoldása, diszharmóniában lévő otthonok kibékítése, stb.

A Seicho-No-Ie alapvető gyakorlatai a következőkkel kapcsolatosak:

- Imádság az "Emberi Alak" megnyilvánulásáért.

- Shinsokan meditáció;

- Elme tisztító szertartás

- Az ősök imádatának szertartása;

- Jissô megidézése az Isten idéző énekén keresztül;

Heti találkozókat tartanak a Seicho-No-Ie intézményekben, ahol ezeket a gyakorlatokat fejlesztik. Emellett konferenciák és egyéb rendezvények, amelyek célja a vallási akadémiák képzése az éves szertartásra, amelyre a Hoozo szentélyben kerül sor. Brazíliában az Ibiúna, SP-i Spirituális Képzési Akadémián található.

Ezek között a tevékenységek között vannak olyan napi gyakorlatok, amelyeket magánkörnyezetben kell végezniük az egyéneknek, mint például a Shinsokan meditáció. Brazília-szerte több akadémia is elterjedt, ezekhez lehet fordulni, hogy útmutatást kérjünk a tanokkal kapcsolatban, és részt vegyünk a heti találkozókon.

A terjesztés eszközei

A Seicho-No-Ie szervezet általában tanító könyveken keresztül terjeszti információit, főként az "Az élet igazsága" című gyűjteményen keresztül. Vannak olyan időszakos cikkek is, amelyeket az intézmény egyesületeit követő nyilvánosságnak szánnak, ezek a következők:

- A Harmónia Köre újság.

- Happy Woman Magazin;

- Fonte de Luz magazin;

- Querubim Magazin;

- Ideal World magazin;

A vallásról a közösségi hálózatokon, az egyesület hivatalos honlapján, blogokon és a Youtube-on található videókon keresztül is találhatsz további információkat.

Belső szervezet

A Seicho-No-Ie Masaharu Taniguchi által alapított világközpont a japán Hokuto városában található. Az intézményt ez a japán központ irányítja, és ezen keresztül folyik a párbeszéd a bővítés tervezéséről és az új központok alapításáról világszerte.

Ez a központosítás az intézmény hivatalos csatornáin világszerte terjesztendő tartalmak ellenőrzésére szolgál, és arra törekszik, hogy a kiadványok és a nyelvi adaptációk tekintetében izonómiát teremtsen, hogy a Seicho-No-Ie doktrína ne változzon.

Azoknak, akik az intézményhez akarnak kötődni, és a "Szent Misszió" munkatársai akarnak lenni, terjeszteniük kell Masaharu Taniguchi tanítását, és anyagilag is hozzá kell járulniuk, hogy a vallás terjesztésének munkája folytatódjon. Hamarosan megszűnnek szimpatizánsok lenni, és az intézet tényleges tagjaivá válnak.

A Seicho-No-Ie intézmény világszerte jelen van, többek között az Egyesült Államokban, Brazíliában, Peruban, Angolában, Ausztráliában, Kanadában és Spanyolországban. Brazíliában több központja is van az egyes államokban, a legfontosabb São Paulóban, a Jabaquara negyedben.

A Seicho-No-Ie ima

A következő olvasmányban a Taniguchi által írt Megbocsátás imát tanítjuk meg neked. Naponta olvasd el, hogy Kami az életed és a döntéseid felett működhessen, hogy az igazság útján vezessen. Kövesd a következő lépéseket, és tudj meg többet a Seicho-No-Ie imáról.

Mire való a Seicho-No-Ie ima?

A megbocsátásért mondott ima a szívünket nyomasztó fájdalom és neheztelés enyhítésére szolgál. A Seicho-No-Ie-ben a spirituális fejlődés folyamatának első lépéseként tartják számon, segít feloldani a fizikai és lelki jólétet befolyásoló sérelmeket.

Mikor imádkozzuk a megbocsátás imáját?

A Seicho-No-Ie megbocsátás imát minden nap el kell végezni, hogy szabadnak érezhessük magunkat a testünket, lelkünket és elménket érintő összes betegségtől.

Hogyan imádkozzuk a Seicho-No-Ie imát?

Ahhoz, hogy az ima működjön, a megbocsátásodnak őszintének kell lennie, mert csak az igazságban való hit által leszel képes elengedni a lényedben okozott sebeket. Ha nehezen tudod elengedni ezeket a sérelmeket, akkor el kell gondolkodnod azokon az okokon, amelyek miatt haragot tartasz, hogy ne állandósítsd az erőszak körforgását.

Csak akkor imádkozz, miután megvizsgáltad belső problémáidat, és ha úgy érzed, hogy készen állsz megbocsátani azoknak, akik megbántottak téged. Így képes leszel felszabadulni, és folytatni a spirituális fejlődésed folyamatát.

Seicho-No-Ie megbocsátó ima

Itt van a mondatok sorozata, amelyek meghatározzák a megbocsátás imáját, amelyet "Az élet igazsága" című gyűjteményben írunk le:

"Én megbocsátottam neked, és te is megbocsátottál nekem; te és én egyek vagyunk Isten előtt.

Szeretlek, és te is szeretsz engem; te és én egyek vagyunk Isten előtt.

Én köszönöm neked, és te is köszönöd nekem, köszönöm, köszönöm.

Nincs többé harag köztünk.

Őszintén imádkozom a boldogságáért.

Légy mindig boldogabb.

Isten megbocsát neked, így én is megbocsátok neked.

Minden embernek megbocsátottam, és Isten szeretetével üdvözlöm őket.

Ugyanígy Isten megbocsátja a hibáimat, és mérhetetlen szeretetével fogad.

Isten szeretete, békéje és harmóniája magába foglal engem és a másikat.

Szeretem őt, és ő is szeret engem.

Megértem őt, és ő is megért engem.

Nincs köztünk félreértés.

Akik szeretnek, nem gyűlölnek, nem látják a hibákat, nem neheztelnek.

Szeretni annyit tesz, mint megérteni a másikat, és nem követelni a lehetetlent.

Isten megbocsát neked, így én is megbocsátok neked.

Seicho-No-Ie istenségén keresztül megbocsátok nektek, és szeretet hullámait küldöm nektek.

Szeretlek."

A Seicho-No-Ie gyakorlók alapvető normái

Mint más vallásokban, a Seicho-No-Ie gyakorlóinak is tiszteletben kell tartaniuk a Taniguchi által a tanításában megfogalmazott alapvető normákat. Ezek a magatartásformák azt a célt szolgálják, hogy az igazság útjára vezessék őket, és segítenek a spirituális fejlődés keresésében. Tudjon meg többet ezekről a normákról a következő olvasmányban.

Adjatok hálát az Univerzum minden dolgáért.

A hálának a világegyetem minden dolgában ott kell lennie, ez a szellemnek el kell kísérnie téged attól a pillanattól kezdve, hogy reggel kinyitod a szemed egészen lefekvésig, ahogyan azt a menyasszonyoknak tanítják a Menyasszonyi Iskolában, ahol a lányoknak hálát kell érezniük az élet legjelentéktelenebb eseményeiért is.

A spirituális ébredés a hála e folyamatában kezdődik, mert Seicho-No-Ie megérti, hogy nem szabad fennakadnunk az élet látványos eseményein. Ezek az események pontatlanok, ezért a mindennapjainkat kísérő apró szokások azok, amelyekért hálásnak kell lennünk.

Az élet hétköznapi tényekből áll, ezért a hála érzése ezekhez a tényekhez fog kapcsolódni, és az értük való hála gyakorlásával a szomorúságtól és a haragtól való megszabadulás állandó mozgásában leszünk, amiért nem rendelkezünk. Légy igazán hálás, és el fogod felejteni a téged körülvevő negatív érzéseket.

A természetes érzés megőrzése

Seicho-No-Ie számára a természetes érzést a nulla szám, vagyis a kör határozza meg. Ezt a pozíciót akkor éred el, ha sikerül megszabadulnod az életedben felmerülő szerencsétlenségektől, betegségektől és nehézségektől, mert minden probléma eltávolít a természetes érzés ezen pozíciójától.

Ezért csak az elmélkedés és a hála révén leszel képes megtartani a természetes érzést és elérni a tökéletességet az életedben, mert ezek vezetnek az igazság útján, legyőzve minden szerencsétlenséget és visszatérve a természetes érzéshez.

A szeretet megnyilvánulása minden cselekedetben

A szeretet megnyilvánulása a hála gesztusához kapcsolódik, attól a pillanattól kezdve, hogy minden cselekedetünkben kimutatjuk a szeretetünket, elszántak vagyunk, hogy a jó útját kövessük. Így pozitív érzéseket ébresztünk, és minden negatívumot eltávolítunk az életből.

Ahhoz, hogy megfelelj ennek a mércének, gyakorolnod kell az önszeretetet és a szeretet öt nyelvét, amelyek a következők:

- Megerősítő szavak;

- Szánjon időt;

- Ajándékozzon meg valakit, akit szeret;

- Mások segítése;

- Gyengédnek lenni.

Legyen tekintettel minden emberre, dologra és tényre.

A figyelem csak attól a pillanattól kezdve lesz hasznos mások számára, amikor már nem figyelsz a negatív részeidre. Légy figyelmes minden emberre, dologra és tényre, de mindig figyelj a jó és a pozitív részekre, ami igazán fontos az utad szempontjából.

Ehhez azonban szükség lesz arra, hogy felszámold az egódat, hogy megnyílj a megbocsátás és a hála előtt. Így képessé válsz arra, hogy jót tegyél az életedben és másokban, és ezután a megvilágosodás felé vezető úton haladsz majd előre.

Mindig lásd az emberek, dolgok és tények pozitív oldalát.

A hála gyakorlásával úgy fogod érezni, hogy az életed megtelik pozitivitással. Ez a viselkedés megváltoztatja az emberekről, dolgokról és tényekről alkotott képedet, lehetővé téve, hogy mindig a pozitív oldalát lásd az embereknek, és megszabadulj a világ negativitásától.

Teljesen megsemmisíti az egót

A Shinsokan meditáció és a megbocsátás ima segít abban, hogy teljesen semmissé tegye az egót, megnyitja az utadat az élet pozitivitása felé, és figyelmesebbé és szeretetteljesebbé tesz minden és mindenki iránt. Hamarosan jól fogod érezni magad, és az igazság útján jársz majd, amíg el nem éred a megvilágosodást.

Hogy az emberi életet isteni életté tegyük, és mindig a győzelemben hívő módon haladjunk előre.

Ahhoz, hogy a földi életedet isteni életté változtasd, bölcsességgel és önzetlenséggel kell követned a Seicho-No-Ie alapvető normáit. Ne feledd, hogy emberként hibákat követünk el, a fontos az, hogy ne hibáztasd magadat értük, hanem fogadd el őket a folyamat részeként.

Így mindig a győzelemben hívő módon fogtok haladni előre, mert felkészítitek a szellemeteket és az elméteket arra, hogy a világ minden negatívumát semmissé tegyétek, és így közeledjetek az igazság és a győzelem útjához.

Világosítsd meg az elmédet a Shinsokan meditáció mindennapos gyakorlásával.

A Shinsokan meditáción keresztül képes leszel arra, hogy a Világgal és Istennel való összekapcsolódás által ráhangolódj az elmédre, és így elérd a tökéletesség és jóság Igaz Képét. Ez a meditáció a Seicho-No-Ie egyik alapvető gyakorlata, és minden nap el kell végezni.

A shinsokan jelentése "Istent látva, gondolkodva és szemlélődve", vagyis minél többet gyakorolod ezt a meditációt, annál inkább tudatában leszel annak az útnak, amely az Igaz Képhez vezet.

Ezt a gyakorlatot naponta kétszer 30 percig kell végezni. Ha nem tudod betartani ezt az ajánlást, ne aggódj. A lényeg, hogy naponta gyakorold a meditáció szokását, függetlenül az időtől.

Ahogy gyakorolod a meditációt, észre fogod venni ennek a tevékenységnek az előnyeit: békésebbé, harmonikusabbá, nyugodtabbá válsz, jobban odafigyelsz a rutinodra és a testedre, valamint a pozitivitás és a belső béke állapotát biztosítod, ami nagyon fontos ahhoz, hogy az igazság útját követni tudd.

A Seicho-No-Ie ima a belső gyógyulást keresi?

Igen, az alapvető szabályok betartásával a Shinsokan meditáció és a Seicho-No-Ie megbocsátás ima a tudatodat a szellem megvilágosodásának útja felé irányítja. A vallás által javasolt gyakorlatok és szabályok segítenek abban, hogy önzetlenebbé és pozitívabbá válj a világ viszontagságaival szemben.

Taniguchi tanítása lényegében a jó útját javasolja, amelyet csak a hála, az ego érvénytelenítése és a szeretet gyakorlása révén lehet elérni. Olyan hozzáállások, amelyek minden negativitást megszüntetnek, és a jót mindenki számára megosztják, feltételezve az Igaz Isten képét, amely a tökéletesség és a jóindulat. Hamarosan a belső gyógyulásodat keresed.

Az álmok, a spiritualitás és az ezotéria szakértőjeként elkötelezetten segítek másoknak megtalálni álmaik értelmét. Az álmok hatékony eszközt jelentenek tudatalattink megértéséhez, és értékes betekintést nyújthatnak mindennapi életünkbe. Saját utam az álmok és a spiritualitás világába több mint 20 évvel ezelőtt kezdődött, és azóta sokat tanultam ezeken a területeken. Szenvedélyesen megosztom tudásomat másokkal, és segítek nekik kapcsolatba lépni spirituális énjükkel.