Poznaj korzyści płynące z modlitwy przebaczenia Seicho-No-Ie!

Dom Nieskończonego Postępu, czyli Seicho-No-Ie, powstał w Japonii w 1930 roku i rozprzestrzenił się na cały świat. Religia ta wyłania się jako odpowiedź na wszystkie negatywy i egoizmy, które rządzą współczesnym światem, od unieważnienia ego i ćwiczenia wdzięczności.

Instytucja ta charakteryzuje się zachęcaniem do praktyk dzielenia się miłością i pozytywnością, dzięki czemu rozwiewa wszelkie negatywności i otwiera drogę do osiągnięcia duchowego uzdrowienia. Obecnie ta instytucja religijna ma 1,5 miliona wyznawców na całym świecie, a jedna trzecia z nich skupiona jest w kraju jej pochodzenia.

Czy chcesz dowiedzieć się więcej o modlitwie przebaczenia Seicho-No-Ie, która poprowadzi Cię drogą do prawdy i oświeci Twojego ducha? Czytaj dalej i dowiedz się wszystkiego o tej religii i jej naukach!

Co to jest Seicho-No-Ie?

Religia Seicho-No-Ie powstaje z myślą o prowadzeniu swoich wyznawców ścieżką prawdy, osiągając w ten sposób oświecenie poprzez Prawdziwy Obraz, który byłby maksymalną reprezentacją życzliwości i doskonałości. Poznaj jej pochodzenie i historię w sekwencji i daj się zaskoczyć jej doktrynie!

Źródło

Założona w piątym roku Ery Showa, 1 marca 1930 roku, nowa religia Japonii została stworzona przez Masaharu Taniguchi, znakomitego pisarza japońskiego pochodzenia, sympatyzującego z nową myślą amerykańską.

Uważa się, że w roku 1929 Taniguchi został oświecony przez bóstwo Shinto, znane jako Suminoe-no-Ôkami, zwane także Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi, Shiotsuchi-no-Kami lub po prostu Kami (co oznacza Bóg).

W swoich objawieniach przedstawia religię Seicho-No-Ie jako religię matkę wszystkich innych religii. Taniguchi propagował święte słowa poprzez czasopismo o tej samej nazwie co religia, rozpowszechniając w ten sposób optymistyczną myśl i swoją wiarę w Prawdziwy Obraz (lub Jissô).

Jissô reprezentowałby w ten sposób prawdziwą rzeczywistość wszechświata i jednostek, stając się tym samym esencją wszystkiego i wszystkich.

Historia

W czasie, gdy Seicho-No-Ie pojawiło się w Japonii, cesarstwo japońskie było wielkim regulatorem religii w tym kraju, a szintoizm był uważany przez jego mieszkańców za teokrację, dlatego na początku pewna nietolerancja została wykazana przez Taniguchiego i Jissô.

Dopiero po tym jak stworzył dzieło doktrynalne Seicho-No-Ie znane jako Prawda życia (lub Seimie no Jissô), zbiór 40 książek wydanych w 1932 roku, w których uregulował całą swoją religię i jej historię.

Od tego momentu jego religia rozprzestrzeniała się w japońskiej społeczności, zwiększając swoją reputację i akceptację. W związku z tym rząd cesarski nie mógł dłużej ignorować jego obecności, uznając w 1941 roku instytucję Taniguchiego.

Tym, co ułatwiło mu akceptację przez Imperium, była również proponowana w jego dziełach ideologia nacjonalistyczna, znana jako Kokutai, czyli Wspólnota Narodowa. Ponadto Taniguchi popierałby święte pochodzenie Japonii, legitymizujące japońskie imperium. Gwarantowało to wsparcie imperialistów aż do klęski Japonii w II wojnie światowej w 1945 roku.

To właśnie po klęsce Taniguchi doświadcza nowych objawień od Seicho-No-Ie Kami, w wizji zwierza się ze swoich błędnych interpretacji mitologicznego dzieła szintoizmu znanego jako Kojiki (czyli Kroniki Rzeczy Dawnych).

Po okresie bezczynności Taniguchi wznowił działalność religijną w 1949 roku, kultywując odtąd ideologię nacjonalistyczną, która stopniowo przylgnęła do sfery politycznej kraju.

To właśnie w 1969 roku grupa polityczna zaczęła mieć aktywny głos w japońskim rządzie, nazwali się Seiseiren i określili się jako prawicowy związek polityczny, broniący idei tradycyjnej rodziny i zwalczający takie pomysły jak aborcja. Taniguchi był przeciwny nowej konstytucji i próbował wskrzesić patriotyczne wartości imperializmu.

Ten ruch polityczny ze strony Taniguchi i Seicho-No-Ie zostaje przerwany w 1983 r., ale nie przestaje przyjmować wartości nacjonalistycznych, które istniały przed II wojną światową. Teraz jednak staje się bardziej religijnym niż politycznym wyrazem.

Doktryna

Powszechne jest, że ruchy religijne, zwłaszcza w XX wieku, wykorzystują ideologię kilku religii. Nie inaczej jest w przypadku Seicho-No-Ie, które opierając się na shintoizmie, buddyzmie i chrześcijaństwie, wykorzystuje wiedzę z tych religii, by oprzeć swoją doktrynę na silnych podstawach tradycjonalistycznych.

Masaharu Taniguchi od początku przedstawiał w swoich objawieniach Seicho-No-Ie jako istotę wszystkich religii, wykorzystując perenialistyczne idee powstałe w tamtym czasie jako doktryna Oomoto, która ujawniła wielkie pochodzenie wszechświata.

Chociaż ta nowa religia jest silnie związana z szintoizmem, mówi się również, że inne religie dominujące w Japonii, takie jak buddyzm i konfucjanizm, uzupełniają idee głoszone przez doktrynę Seicho-No-Ie, co sprawiłoby, że byłaby ona z natury religią synkretyczną.

Spin-offy

Od momentu wypuszczenia na rynek zbioru "Prawda życia" do dnia dzisiejszego powstało kilka nieporozumień. Ostatnie lata są najbardziej krytyczne dla religii, ponieważ istnieje próba dostosowania jej treści przez prezydenta świata Seicho-no-Ie do współczesnego społeczeństwa w odniesieniu do wartości społecznych i środowiskowych.

Istnieje jednak ruch powstańczy grupy dysydentów, którzy twierdzą, że obecny prezydent próbuje unieważnić ideały leżące u podstaw doktryny Seicho-no-Ie. Uważają oni, że należy zachować tradycję ustanowioną przez Masaharu Taniguchi.

Ten rozłam dał początek Stowarzyszeniu Studiów o Mistrzu Masaharu Taniguchi (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai), które zachęca do zachowania nauk Masaharu Taniguchi, gdzie odtwarzają oryginalne nauki spisane przez założyciela Seicho-No-Ie.

W Japonii istnieje jeszcze jedna grupa dysydentów, której przewodzi Kiyoshi Miyazawa, grupa ta została nazwana Tokimitsuru-Kai, jej założyciel jest mężem wnuczki założyciela i szwagrem Masanobu Taniguchi - obecnego prezesa Seicho-No-Ie.

Praktyki

Praktykujący religię Seicho-No-Ie uczą się rozpoznawać swoją prawdziwą naturę jako dzieci Kami (Boga), wierząc tym samym w cnotę świadomości sacrum, która jest obecna wewnątrz, nieustannie przekształcając ich rzeczywistość.

Dlatego wierzą, że z tej boskiej świadomości rodzą się wszystkie przyczyny i skutki występujące w obecnej chwili, takie jak: uzewnętrznienie wielkich talentów, rozwiązanie problemów miłosnych i ekonomicznych, pojednanie domów w dysharmonii, między innymi.

Podstawowe praktyki Seicho-No-Ie związane są z:

- Modlitwa o objawienie się "Formy ludzkiej".

- Medytacja Shinsokan;

- Ceremonia oczyszczania umysłu

- Ceremonia oddawania czci przodkom;

- Przywołanie Jissô poprzez ewokacyjny śpiew Boga;

Cotygodniowe spotkania odbywają się w instytucjach Seicho-No-Ie, gdzie te praktyki są rozwijane.Oprócz konferencji i innych wydarzeń, których celem jest szkolenie akademii religijnych do corocznej ceremonii, która odbywa się w sanktuarium Hoozo.W Brazylii znajduje się w Duchowej Akademii Szkoleniowej w Ibiúna, SP.

Wśród tych działań, istnieją pewne codzienne praktyki, które muszą być wykonywane w prywatnych środowiskach przez osoby, takie jak medytacja Shinsokan. Istnieje kilka akademii rozsianych po całej Brazylii, można uciec się do nich, aby szukać wskazówek w odniesieniu do doktryn i uczestniczyć w cotygodniowych spotkaniach.

Sposoby rozpowszechniania

Organizacja Seicho-No-Ie zazwyczaj rozpowszechnia swoje informacje poprzez książki doktrynalne, głównie zbiór "Prawda życia". Istnieją również artykuły periodyczne, które są przeznaczone dla publiczności, która śledzi Stowarzyszenia Instytucji, którymi są:

- Gazeta Kręgu Harmonii.

- Happy Woman Magazine;

- Magazyn Fonte de Luz;

- Querubim Magazine;

- Magazyn Ideal World;

Więcej informacji na temat tej religii można znaleźć również poprzez sieci społecznościowe, oficjalną stronę internetową Stowarzyszenia, blogi i filmy na Youtube.

Organizacja wewnętrzna

Światowa siedziba, założona przez Masaharu Taniguchi, z Seicho-No-Ie, znajduje się w mieście Hokuto w Japonii. Instytucja jest zarządzana przez tę japońską siedzibę i to za jej pośrednictwem prowadzony jest dialog dotyczący planowania ekspansji i zakładania nowych siedzib na całym świecie.

Ta centralizacja jest sposobem na kontrolowanie treści, które mają być rozpowszechniane w oficjalnych kanałach Instytucji na całym świecie, dążąc do ustanowienia izonomii w odniesieniu do publikacji i adaptacji językowych, tak aby doktryna Seicho-No-Ie nie została zmieniona.

Ci, którzy pragną wstąpić do instytucji i stać się współpracownikami "Świętej Misji", muszą szerzyć doktrynę Masaharu Taniguchi i wnosić wkład finansowy, aby dzieło szerzenia religii było kontynuowane. Wkrótce przestają być sympatykami i stają się efektywnymi członkami Instytutu.

Instytucja Seicho-No-Ie ma zasięg globalny, jest obecna w kilku krajach, m.in. w USA, Brazylii, Peru, Angoli, Australii, Kanadzie, Hiszpanii. W Brazylii istnieje kilka siedzib rozsianych po stanach, główna znajduje się w São Paulo, w dzielnicy Jabaquara.

Modlitwa Seicho-No-Ie

W poniższej lekturze nauczymy cię Modlitwy Przebaczenia napisanej przez Taniguchi. Powinieneś ją czytać codziennie, aby Kami mogła działać nad twoim życiem i twoimi wyborami, aby prowadzić cię na ścieżce prawdy. Podążaj za kolejnymi krokami i dowiedz się więcej o modlitwie Seicho-No-Ie.

Do czego służy modlitwa Seicho-No-Ie

Modlitwa o przebaczenie służy do uśmierzenia bólu i urazy, które gnębią nasze serca. W Seicho-No-Ie uważana jest za pierwszy krok w procesie ewolucji duchowej, pomagając uwolnić rany, które wpływają na fizyczne i duchowe samopoczucie.

Kiedy odmawiać modlitwę przebaczenia?

Modlitwa przebaczenia Seicho-No-Ie powinna być wykonywana codziennie, abyś mógł poczuć się wolny od wszystkich bolączek, które dotykają twoje ciało, duszę i umysł.

Jak modlić się modlitwą Seicho-No-Ie?

Aby modlitwa zadziałała, twoje przebaczenie musi być szczere, bo tylko wierząc w prawdę, będziesz mógł puścić w niepamięć rany powstałe w twoim jestestwie. Jeśli trudno ci uwolnić te rany, to konieczne będzie zastanowienie się nad powodami, które prowadzą cię do trzymania urazy, abyś nie utrwalał tego cyklu przemocy.

Módlcie się tylko po zbadaniu swoich wewnętrznych problemów i kiedy czujecie się gotowi przebaczyć tym, którzy was obrazili. W ten sposób będziecie mogli się uwolnić i kontynuować proces duchowej ewolucji.

Modlitwa o przebaczenie Seicho-No-Ie

Oto ciąg zdań określających modlitwę przebaczenia opisaną w zbiorze "Prawda o życiu":

"Ja przebaczyłem tobie, a ty przebaczyłeś mnie; ty i ja jesteśmy jedno przed Bogiem.

Kocham cię i ty też mnie kochasz; ty i ja jesteśmy jednym przed Bogiem.

Ja dziękuję i ty dziękujesz mi, dziękujesz, dziękujesz.

Nie ma już między nami żadnych pretensji.

Szczerze modlę się o jego szczęście.

Bądź wiecznie szczęśliwy.

Bóg ci przebacza, więc i ja ci przebaczam.

Przebaczyłem wszystkim ludziom i wszystkich przyjmuję z Bożą Miłością.

W ten sam sposób Bóg wybacza moje błędy i przyjmuje mnie swoją ogromną miłością.

Boża Miłość, Pokój i Harmonia obejmują mnie i drugiego człowieka.

Kocham go, a on kocha mnie.

Ja go rozumiem i on mnie rozumie.

Nie ma między nami żadnych nieporozumień.

Ci, którzy kochają, nie nienawidzą, nie widzą wad, nie mają pretensji.

Kochać to rozumieć drugiego człowieka i nie żądać rzeczy niemożliwych.

Bóg ci przebacza, więc i ja ci przebaczam.

Poprzez boskość Seicho-No-Ie, wybaczam ci i wysyłam ci fale miłości.

Kocham cię."

Podstawowe normy praktykujących Seicho-No-Ie

Podobnie jak w innych religiach, praktykujący Seicho-No-Ie muszą przestrzegać podstawowych norm podanych przez Taniguchiego w jego doktrynie. Te zachowania służą prowadzeniu ich na ścieżkę prawdy i pomogą w poszukiwaniu duchowej ewolucji. Dowiedz się więcej o tych normach w poniższej lekturze.

Dziękuj za wszystkie rzeczy we Wszechświecie

Wdzięczność powinna być we wszystkich rzeczach we wszechświecie, ten duch powinien towarzyszyć ci od momentu otwarcia oczu rano aż do snu, tak jak uczy się panny młode w szkole ślubnej, w której dziewczyny powinny odczuwać wdzięczność za najbardziej nieistotne wydarzenia w życiu.

Duchowe przebudzenie zaczyna się w tym procesie wdzięczności, ponieważ Seicho-No-Ie rozumie, że nie powinniśmy przywiązywać się do spektakularnych wydarzeń w życiu. Te wydarzenia są punktowe, dlatego małe nawyki, które towarzyszą nam każdego dnia, są tymi, za które powinniśmy być wdzięczni.

Życie składa się ze zwykłych faktów, więc uczucie wdzięczności będzie związane z tymi faktami i ćwicząc wdzięczność za nie będziemy w ciągłym ruchu uwalniania się od smutku i pretensji za to, czego nie mamy. Bądź prawdziwie wdzięczny, a zapomnisz o negatywnych uczuciach, które cię otaczają.

Zachowanie poczucia naturalności

Dla Seicho-No-Ie naturalne sentymenty określa liczba zero, czyli koło. Osiągniesz tę pozycję, gdy uda ci się uwolnić od nieszczęść, chorób i trudności pojawiających się w twoim życiu, ponieważ wszelkie problemy oddalają cię od tej pozycji naturalnych sentymentów.

Dlatego tylko dzięki refleksji i wdzięczności będziesz mógł zachować naturalne uczucie i osiągnąć doskonałość w swoim życiu, bo to one poprowadzą cię ścieżką prawdy, pokonując wszystkie nieszczęścia i powracając do naturalnego uczucia.

Manifestowanie miłości w każdym czynie

Manifestowanie miłości jest związane z gestem wdzięczności, od momentu, gdy we wszystkich naszych działaniach okazujemy miłość, jesteśmy zdecydowani podążać ścieżką dobra. W ten sposób budzimy pozytywne uczucia i usuwamy z życia wszelkie negatywy.

Aby spełnić ten standard, będziesz musiał ćwiczyć miłość do siebie i pięć języków miłości, którymi są:

- Słowa afirmacji;

- Poświęć swój czas;

- Podaruj prezent komuś, kogo kochasz;

- Pomaganie innym;

- Być czułym.

Bądź wyrozumiały wobec wszystkich ludzi, rzeczy i faktów

Uwaga będzie przydatna dla innych tylko od momentu, kiedy przestaniesz obserwować swoje negatywne części. Bądź uważny na wszystkich ludzi, rzeczy i fakty, ale zawsze uważny na dobre i pozytywne części, które są tym, co naprawdę ma znaczenie dla twojej ścieżki.

Ale żeby to się stało, trzeba będzie wyeliminować swoje ego, otworzyć się na przebaczenie i wdzięczność. W ten sposób staniesz się zdolny do czynienia dobra w swoim życiu i w innych, a wtedy posuniesz się naprzód na ścieżce do oświecenia.

Zawsze dostrzegaj pozytywne strony ludzi, rzeczy i faktów

Ćwicząc wdzięczność poczujesz jak Twoje życie wypełnia się pozytywnością. Takie zachowanie zmieni Twoje postrzeganie ludzi, rzeczy i faktów, pozwalając Ci zawsze widzieć pozytywne strony ludzi i uwalniając się od negatywności świata.

Całkowicie unieważnić ego

Medytacja Shinsokan i modlitwa przebaczenia pomogą ci całkowicie zniweczyć ego, otwierając twoją drogę do pozytywności życia i czyniąc cię bardziej rozważnym i kochającym wobec wszystkiego i wszystkich. Wkrótce poczujesz się dobrze z samym sobą i będziesz na ścieżce prawdy, aż osiągniesz swoje oświecenie.

Aby życie ludzkie stało się życiem boskim i aby iść naprzód zawsze wierząc w zwycięstwo

Aby zmienić swoje ziemskie życie w boskie, konieczne będzie przestrzeganie podstawowych norm Seicho-No-Ie z mądrością i altruizmem. Pamiętaj, że jako ludzie popełniamy błędy, ważne jest, aby nie obwiniać się za nie, ale zaakceptować je jako część procesu.

W ten sposób będziesz szedł do przodu zawsze wierząc w zwycięstwo, ponieważ przygotowujesz swojego ducha i swój umysł do unieważnienia wszystkich negatywów świata, zbliżając się w ten sposób do ścieżki prawdy i zwycięstwa.

Oświecenie umysłu poprzez codzienną praktykę medytacji Shinsokan

Poprzez Medytację Shinsokan będziesz mógł dostroić swój umysł łącząc się ze Światem i z Bogiem, osiągając w ten sposób Prawdziwy Obraz doskonałości i dobroci. Medytacja ta jest jedną z podstawowych praktyk Seicho-No-Ie i powinna być wykonywana codziennie.

Shinsokan oznacza "widzenie, myślenie i kontemplowanie Boga", czyli im więcej będziesz ćwiczył tę medytację, tym bardziej będziesz świadomy ścieżki, która doprowadzi cię do Prawdziwego Obrazu.

To ćwiczenie powinno być wykonywane przez 30 minut dwa razy dziennie. Jeśli nie możesz zastosować się do tego zalecenia, nie martw się. Ważne jest, aby ćwiczyć nawyk medytacji codziennie, niezależnie od czasu.

W miarę praktykowania medytacji, zauważysz korzyści płynące z tego działania: staniesz się bardziej spokojny, harmonijny, spokojny i bardziej uważny na swoją rutynę i swoje ciało, a także zapewnisz stan pozytywności i wewnętrznego pokoju, który jest bardzo ważny w pomaganiu ci w podążaniu ścieżką prawdy.

Czy modlitwa Seicho-No-Ie szuka wewnętrznego uzdrowienia?

Tak, przestrzegając podstawowych zasad, medytacja Shinsokan i modlitwa przebaczenia Seicho-No-Ie skierują twoją świadomość na ścieżkę oświecenia ducha. Ćwiczenia i zasady proponowane przez religię pomogą ci stać się bardziej altruistycznym i pozytywnym wobec przeciwności świata.

Doktryna Taniguchi proponuje w swej istocie ścieżkę dobra, która zostanie osiągnięta jedynie poprzez wdzięczność, unieważnienie ego i ćwiczenie miłości. Postawy, które usuną wszelką negatywność i podzielą się dobrem dla wszystkich, przyjmując Prawdziwy Obraz Boga, który jest doskonałością i życzliwością. Wkrótce będziesz poszukiwał swojego wewnętrznego uzdrowienia.