Ketahui faedah doa pengampunan Seicho-No-Ie!

The Home of Infinite Progress, atau Seicho-No-Ie, berasal dari Jepun pada tahun 1930 dan menyebarkan kehadirannya ke seluruh dunia. Agama ini muncul sebagai tindak balas kepada semua sifat negatif dan mementingkan diri sendiri yang mengawal dunia kontemporari, dari penghapusan ego dan pelaksanaan kesyukuran.

Institusi ini dicirikan dengan merangsang amalan berkongsi kasih sayang dan positif, sekali gus membuang segala negatif dan membuka jalan untuk mencapai penyembuhan rohani. Pada masa ini, institusi agama ini mempunyai 1.5 juta pengikut di seluruh dunia dan satu pertiga daripada mereka tertumpu di negara asal mereka.

Adakah anda ingin mengetahui lebih lanjut tentang doa pengampunan Seicho-No-Ie yang akan mengambil masa anda melalui jalan kebenaran dan pencerahan roh anda? Teruskan membaca dan temui segala-galanya tentang agama ini dan ajarannya!

Apakah Seicho-No-Ie?

Agama Seicho-No-Ie muncul dengan tujuan untuk memimpin pengikutnya di sepanjang jalan kebenaran, dengan itu mencapai pencerahan melalui Imej Sejati, yang akan menjadi perwakilan maksimum kebajikan dan kesempurnaan. Fahami tentang asal usul dan sejarahnya dalam urutan dan terkejut dengan doktrinnya!

Asal

Ditubuhkan pada tahun kelima Era Showa, pada 1 Mac 1930, agama baharu Jepun telah dicipta oleh Masaharu Taniguchi, seorang penulis cemerlang dari

Seperti agama lain, pengamal Seicho-No-Ie mesti menghormati norma asas yang diisytiharkan oleh Taniguchi dalam doktrinnya. Kelakuan ini bertujuan untuk membimbing mereka ke jalan kebenaran dan akan membantu dalam pencarian mereka untuk evolusi rohani. Ketahui lebih lanjut tentang norma ini dalam bacaan berikut.

Bersyukurlah kepada semua perkara di Alam Semesta

Kesyukuran mesti ada dalam semua perkara di Alam Semesta, semangat ini mesti menemani anda dari saat anda anda buka mata pada waktu pagi, sehingga tiba masa untuk tidur. Seperti yang diajarkan kepada pengantin perempuan di Escola de Noivas, di mana gadis-gadis harus merasa bersyukur atas peristiwa yang paling tidak penting dalam hidup.

Kebangkitan rohani bermula dalam proses kesyukuran ini, seperti yang difahami oleh Seicho-No-Ie bahawa kita tidak seharusnya memenjarakan diri kita dengan peristiwa-peristiwa kehidupan yang menakjubkan. Acara ini menepati masa, jadi tabiat kecil yang menemani kita setiap hari adalah perkara yang patut kita syukuri.

Hidup dibuat daripada fakta biasa. Tidak lama lagi, perasaan bersyukur akan dikaitkan dengan fakta-fakta ini dan dengan mengamalkan rasa terima kasih untuk mereka, kita akan berada dalam gerakan pembebasan yang berterusan daripada kesedihan dan kebencian terhadap apa yang tidak kita miliki. Bersyukurlah dengan sungguh-sungguh dan anda akan melupakan perasaan negatif yang mengelilingi anda.

Kekalkan perasaan semula jadi

Untuk Seicho-No-Ie perasaan semula jadi ditakrifkandengan nombor sifar, atau dengan bulatan. Anda akan tiba di kedudukan ini apabila anda berjaya membebaskan diri daripada musibah, penyakit dan kesukaran yang timbul dalam hidup anda, kerana sebarang masalah menjauhkan anda daripada kedudukan perasaan semula jadi ini.

Dengan cara ini, anda hanya akan dapat memelihara perasaan semula jadi dan mencapai kesempurnaan dalam hidup anda melalui refleksi dan perasaan bersyukur. Baiklah, mereka akan membimbing anda di sepanjang jalan kebenaran, mengatasi semua ketidakbahagiaan dan kembali kepada perasaan semula jadi.

Cinta yang nyata dalam semua tindakan

Cinta yang nyata berkaitan dengan isyarat syukur , dari saat kita menunjukkan kasih sayang kita dalam setiap perbuatan, kita berazam untuk mengikuti jalan kebaikan. Dengan cara ini, kami membangkitkan perasaan positif dan membuang semua negatif daripada kehidupan.

Untuk mematuhi peraturan ini, anda perlu mengamalkan harga diri dan lima bahasa cinta, iaitu:

- Kata-kata ikrar;

- Luangkan masa anda;

- Berikan hadiah kepada orang yang anda sayang;

- Bantu orang lain;

- Jadilah penyayang.

Berhati-hati kepada semua orang, perkara dan fakta

Perhatian hanya berguna kepada orang lain dari saat anda berhenti memerhati bahagian negatif anda. Bertimbang rasa terhadap semua orang, perkara dan fakta, tetapi sentiasa memberi perhatian kepada bahagian yang baik dan positif yang benar-benar penting kepada anda.cara.

Tetapi untuk itu berlaku adalah perlu untuk menghapuskan ego anda, membuka diri anda kepada pengampunan dan kesyukuran. Dengan cara ini, anda akan dapat melakukan kebaikan dalam hidup anda dan orang lain, dengan itu maju di sepanjang jalan pencerahan.

Sentiasa melihat aspek positif orang, perkara dan fakta

Dengan mengamalkan rasa syukur anda akan rasa hidup anda dipenuhi dengan positif. Tingkah laku ini akan mengubah persepsi anda tentang orang, perkara dan fakta, membolehkan anda sentiasa melihat bahagian positif orang dan membebaskan diri anda daripada negatif dunia.

Menghapuskan ego sepenuhnya

A Meditasi Shinsokan dan Doa Pengampunan akan membantu anda menghapuskan ego sepenuhnya, membuka jalan anda kepada positif dalam kehidupan dan menjadikan anda lebih bertimbang rasa dan penyayang terhadap segala-galanya dan semua orang. Tidak lama lagi, anda akan berasa baik tentang diri anda dan akan menuju ke jalan kebenaran sehingga anda mencapai pencerahan anda.

Jadikan kehidupan manusia sebagai kehidupan yang ilahi dan teruskan ke hadapan dengan percaya sentiasa dalam kemenangan

Untuk menjadikan menjalani kehidupan duniawi anda kehidupan ilahi adalah perlu untuk mengikuti norma asas Seicho-No-Ie dengan kebijaksanaan dan altruisme. Ingat bahawa sebagai manusia kita melakukan kesilapan, yang penting bukan untuk menyalahkan diri sendiri kerana mereka, tetapi menerimanya sebagai sebahagian daripada proses.

Jadi anda akan bergerak ke hadapan sentiasa percaya pada kemenangan. Nah, anda sedang menyediakan semangat dan fikiran anda untuk membatalkan semuanegatif di dunia. Semakin hampir kepada jalan kebenaran dan kemenangan.

Terangi minda dengan mengamalkan Meditasi Shinsokan setiap hari

Melalui Meditasi Shinsokan anda akan dapat menyesuaikan fikiran anda dengan berhubung dengan Dunia dan dengan Tuhan , dengan itu mencapai Imej Sebenar kesempurnaan dan kebaikan. Meditasi ini merupakan salah satu amalan asas Seicho-No-Ie dan mesti dilakukan setiap hari.

Shinsokan bermaksud "melihat, berfikir dan merenung Tuhan", iaitu, semakin anda mengamalkan meditasi ini semakin banyak anda akan sedar tentang laluan yang akan membawa anda ke Imej Benar.

Latihan ini mesti dilakukan selama 30 minit dan dua kali sehari, jika anda tidak dapat mematuhi pengesyoran ini, jangan risau. Perkara penting ialah mengamalkan tabiat meditasi setiap hari, tanpa mengira masa.

Sambil anda berlatih meditasi, anda akan menyedari faedah aktiviti ini. Menjadi lebih aman, harmoni, tenang dan menjadi lebih prihatin terhadap rutin dan badan anda. Di samping menyediakan keadaan positif dan kedamaian dalaman yang sangat penting untuk membantu anda mengikuti jalan kebenaran.

Adakah doa Seicho-No-Ie mencari penyembuhan batin?

Ya, mengikut norma asas, meditasi Shinsokan dan doa pengampunan Seicho-No-Ie mengarahkan hati nurani anda ke jalan pencerahan roh. Latihan dannorma yang dicadangkan oleh agama akan membantu anda menjadi lebih altruistik dan positif berhubung dengan kesusahan dunia.

Doktrin Taniguchi pada dasarnya mencadangkan jalan kebaikan yang hanya akan dicapai melalui rasa syukur, pembatalan ego dan latihan kasih sayang. Sikap yang akan membuang semua negatif dan berkongsi kebaikan untuk semua orang, menganggap Imej Sebenar Tuhan iaitu kesempurnaan dan kebajikan. Tidak lama lagi, anda akan mencari penyembuhan dalaman anda.

Pada tahun 1929, Taniguchi dipercayai telah dicerahkan oleh dewa Shinto yang dikenali sebagai Suminoe-no-Ôkami, atau juga dipanggil Seicho-no-Ie Ôkami, Sumiyoshi , Shiotsuchi-no-Kami, atau ringkasnya Kami (yang bermaksud Tuhan).

Dalam wahyunya dia mengemukakan agama Seicho-No-Ie sebagai agama matriks bagi semua agama lain. Taniguchi menyebarkan kata-kata suci melalui majalah berkala yang mempunyai nama yang sama dengan agama, dengan itu menyebarkan pemikiran optimistik dan kepercayaannya terhadap Imej Sejati (atau Jisô).

Jisoo akan mewakili realiti sebenar Alam Semesta dan individu, dengan itu menjadi intipati segala-galanya dan semua orang.

Sejarah

Pada masa kemunculan Seicho-No-Ie di Jepun, empayar Jepun adalah pengawal selia agama yang hebat di negara ini dan Shintoisme dianggap sebagai teokrasi bagi penduduknya. Oleh itu, pada mulanya, sikap tidak bertoleransi tertentu ditunjukkan oleh Taniguchi dan Jissô.

Hanya selepas dia mencipta karya doktrin Seicho-No-Ie yang dikenali sebagai A Verdade da Vida (atau Seimie no Jissô), sebuah koleksi 40 buku yang dikeluarkan pada tahun 1932 di mana beliau mengawal seluruh agama dan sejarahnya.

Bermula saat itu, agamanya tersebar ke seluruh masyarakat Jepun, meningkatkan reputasi dan penerimaannya. Dengan cara ini,Kerajaan Imperial tidak lagi boleh mengabaikan kehadirannya dengan mengiktiraf institusi Taniguchi pada tahun 1941.

Apa yang memudahkan penerimaannya oleh Empayar juga adalah ideologi nasionalis yang dicadangkan dalam karyanya dan dikenali sebagai Kokutai, yang bermaksud Masyarakat Kebangsaan. Di samping itu, Taniguchi akan menyokong asal suci Jepun yang menghalalkan empayar Jepun. Ini memastikan sokongan imperialis sehingga kekalahan Jepun dalam Perang Dunia II pada tahun 1945.

Selepas kekalahan itu Taniguchi mengalami pendedahan baru daripada Seicho-No-Ie Kami, dalam penglihatannya dia menceritakan tafsirannya yang salah terhadap karya mitologi Shinto yang dikenali sebagai Kojiki (atau Chronicles of Ancient Things).

Daripada ini, Seicho-No-Ie perlu disusun semula agar sesuai dengan perlembagaan baharu negara, yang bertentangan dengan ideologi imperialis. Selepas tempoh yang tidak aktif, Taniguchi meneruskan aktiviti keagamaannya pada tahun 1949, memupuk sejak itu ideologi nasionalis yang secara beransur-ansur dianuti dalam bidang politik negara.

Pada tahun 1969 kumpulan politik itu mula mempunyai suara yang aktif dalam kerajaan Jepun, memanggil diri mereka Seiseiren dan mendefinisikan diri mereka sebagai kesatuan politik sayap kanan, mempertahankan idea keluarga tradisional dan memerangi idea seperti pengguguran. Taniguchi menentang perlembagaan baharu dan cuba menghidupkan semula nilai patriotik imperialisme.

Inipergerakan politik di pihak Taniguchi dan Seicho-No-Ie terganggu pada tahun 1983, masih mengandaikan nilai-nilai nasionalis sebelum perang dunia kedua. Walau bagaimanapun, kini ia telah menjadi lebih kepada ungkapan keagamaan berbanding politik.

Doktrin

Ia adalah perkara biasa bagi gerakan agama, terutamanya pada abad ke-20. XX, untuk mengambil kesempatan daripada ideologi agama yang berbeza. Seicho-No-Ie tidak berbeza, bergantung kepada Shintoisme, Buddhisme dan Kristian, ia menggunakan pelbagai pengetahuan tentang agama-agama ini untuk mendasarkan doktrinnya dengan asas tradisionalis yang kuat.

Sejak awal, Masaharu Taniguchi mewakili Seicho- Tidak-Ie dalam penyataannya sebagai intipati semua agama, menggunakan idea-idea perennialisme pemberontak pada masa itu seperti doktrin Oomoto yang mendedahkan asal usul alam semesta yang hebat.

Walaupun agama baru ini, ia sangat dikaitkan dengan Shintoisme , juga dinyatakan bahawa agama-agama lain yang mendominasi Jepun seperti Buddhisme dan Konfusianisme adalah pelengkap kepada idea-idea yang diterangkan oleh doktrin Seicho-No-Ie. Yang akan menjadikannya agama sinkretik secara semula jadi.

Perpecahan

Pelbagai perselisihan faham telah timbul sejak pengeluaran koleksi "A Verdade da Vida" sehingga hari ini. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, perpecahan agama yang paling kritikal telah berlaku, kerana terdapat percubaan untuk menyesuaikan kandungannya oleh presiden dunia Seicho-no-Iekepada masyarakat kontemporari berhubung dengan nilai sosial dan alam sekitar.

Walau bagaimanapun, terdapat gerakan pemberontak oleh sekumpulan penentang yang mendakwa bahawa presiden semasa cuba mengatasi cita-cita yang mendasari doktrin Seicho-no- iaitu . Mereka percaya bahawa tradisi yang diasaskan oleh Masaharu Taniguchi adalah perlu.

Perpecahan ini memulakan Persatuan untuk Kajian Sarjana Masaharu Taniguchi (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai), yang menggalakkan pemuliharaan ajaran Masaharu Taniguchi , di mana mereka mengeluarkan semula ajaran asal yang ditulis oleh pengasas Seicho-No-Ie.

Ada lagi kumpulan penentang yang diketuai oleh Kiyoshi Miyazawa di Jepun, kumpulan ini dinamakan Tokimitsuru-Kai. Pengasasnya ialah suami kepada cucu perempuan pengasas dan abang ipar kepada Masanobu Taniguchi - presiden semasa Seicho-No-Ie.

Amalan

Pengamal agama Seicho-No-Ie diajar untuk mengenali sifat sebenar mereka sebagai anak-anak Kami (Tuhan). Oleh itu, mempercayai kebaikan kesedaran yang suci yang ada dalam diri mereka, sentiasa mengubah realiti mereka.

Tidak lama kemudian mereka percaya bahawa semua sebab dan akibat yang berlaku pada masa kini dilahirkan dari kesedaran ilahi ini sebagai: eksternalisasi berbakat besar, menyelesaikan masalah cinta dan ekonomi, mendamaikan rumah tangga yang tidak harmoni,antara lain.

Amalan asas Seicho-No-Ie adalah berkaitan dengan:

- Doa untuk manifestasi "Bentuk Manusia".

- Meditasi Shinsokan;

- Upacara Pemurnian Minda

- Upacara Pemujaan Nenek Moyang;

- Pembangkitan Jisô melalui Laungan Tuhan yang Menggugah;

Pertemuan diadakan setiap minggu di Institusi Seicho-No-Ie, di mana amalan ini dibangunkan. Di samping itu, persidangan dan acara lain diadakan untuk melatih akademi agama untuk upacara tahunan yang diadakan di Hoozo Shrine. Di Brazil ia terletak di Akademi Latihan Rohani di Ibiúna, SP.

Antara aktiviti ini, terdapat beberapa amalan harian yang mesti dilakukan dalam persekitaran peribadi oleh individu, seperti meditasi Shinsokan. Terdapat beberapa akademi yang tersebar di seluruh Brazil, anda boleh menghubungi mereka untuk mendapatkan bimbingan berkaitan dengan doktrin dan untuk mengambil bahagian dalam mesyuarat mingguan.

Cara penyebaran

Organisasi Seicho-No-Ie biasanya melakukan penyebarannya melalui buku-buku doktrin, terutamanya koleksi "A Verdade da Vida". Terdapat juga artikel berkala yang ditujukan untuk orang ramai yang mengikuti Persatuan Institusi, iaitu:

- Akhbar Círculo de Harmonia.

- Majalah Wanita Bahagia;

- Majalah Fonte de Luz;

- Majalah Querubim;

- Majalah MundoIdeal;

Anda juga boleh mendapatkan maklumat lanjut tentang agama ini melalui rangkaian sosial, laman web rasmi Persatuan di internet, blog dan video di Youtube.

Organisasi dalaman

Ibu pejabat dunia, yang diasaskan oleh Masaharu Taniguchi dari Seicho-No-Ie, terletak di bandar Hokuto, Jepun. Institusi ini diuruskan oleh ibu pejabat Jepun ini dan melaluinya terdapat dialog berhubung dengan perancangan pembesaran dan asas ibu pejabat baharu di seluruh dunia.

Pemusatan ini wujud sebagai satu bentuk kawalan kandungan untuk didedahkan dalam saluran pegawai Institusi di seluruh dunia, berusaha untuk mewujudkan kesaksamaan berhubung dengan penerbitan dan penyesuaian bahasa supaya doktrin Seicho-No-Ie tidak diubah.

Mereka yang ingin dikaitkan dengan institusi dan menjadi kolaborator "Misi Suci" mesti menyebarkan doktrin Masaharu Taniguchi dan menyumbang dari segi kewangan supaya kerja-kerja penyebaran agama diteruskan. Tidak lama kemudian, mereka tidak lagi bersimpati dan menjadi ahli Institut yang berkesan.

Institusi Seicho-No-Ie mempunyai jangkauan global, terdapat di beberapa negara seperti Amerika Syarikat, Brazil, Peru, Angola, Australia , Kanada, Sepanyol, antara lain. Di Brazil, terdapat beberapa ibu pejabat tersebar di seluruh negeri, dan ibu pejabat utama adalah di São Paulo, di kawasan kejiranan Jabaquara.

DoaSeicho-No-Ie

Bacaan berikut akan mengajar anda doa pengampunan yang ditulis oleh Taniguchi. Pembacaannya mesti dilakukan setiap hari, supaya Kami boleh mengendalikan hidup anda dan pilihan anda untuk membimbing anda di sepanjang jalan kebenaran. Ikuti langkah seterusnya dan ketahui lebih lanjut tentang doa Seicho-No-Ie.

Apa kegunaan doa Seicho-No-Ie

Doa pengampunan digunakan untuk menghilangkan rasa sakit dan kebencian yang menindas hati kita. Dalam Seicho-No-Ie ia dianggap sebagai langkah pertama dalam proses evolusi rohani, membantu melepaskan kesakitan yang menjejaskan kesejahteraan fizikal dan rohani anda.

Bila hendak mengucapkan doa pengampunan?

Supaya kita dapat melepaskan kedukaan, kesakitan dan kebencian yang menghamili jiwa kita dan menindas hati kita setiap hari. Doa pengampunan Seicho-No-Ie mesti dilakukan setiap hari, supaya anda akan berasa bebas dari segala penyakit yang menjejaskan tubuh, jiwa dan fikiran anda.

Cara mengucapkan doa pengampunan Seicho- Tidak-Iaitu?

Agar doa berfungsi, pengampunan anda mesti ikhlas, kerana hanya dengan mempercayai kebenaran anda akan dapat mengetepikan luka yang disebabkan dalam diri anda. Jika anda merasa sukar untuk melepaskan kesakitan ini, maka anda perlu memikirkan sebab-sebab yang menyebabkan anda menyimpan dendam supaya anda tidak meneruskan kitaran keganasan ini.

Hanya berdoa selepaspemeriksaan masalah dalaman anda dan apabila anda berasa bersedia untuk memaafkan mereka yang telah menyinggung perasaan anda. Oleh itu, anda akan dapat membebaskan diri anda dan meneruskan proses evolusi rohani anda.

Doa Pengampunan Seicho-No-Ie

Ikuti urutan frasa yang mentakrifkan doa pengampunan yang diterangkan dalam koleksi " Kebenaran hidup":

"Saya maafkan kamu dan kamu maafkan saya; kamu dan saya adalah satu di hadapan Tuhan.

Saya sayang kamu dan kamu juga sayangkan saya ; kamu dan Saya adalah satu di hadapan Tuhan.

Saya berterima kasih dan awak berterima kasih kepada saya. Terima kasih, terima kasih, terima kasih.

Tiada lagi perasaan keras antara kita.

Saya sungguh-sungguh mendoakan kebahagiaan anda.

Jadilah lebih bahagia dan lebih bahagia.

Tuhan mengampuni anda, jadi saya juga memaafkan anda.

Saya telah memaafkan semua orang dan saya mengalu-alukan mereka semuanya dengan Cinta Tuhan.

Begitu juga, Tuhan mengampuni kesilapan saya dan mengalu-alukan saya dengan kasih-Nya yang besar.

Cinta, Keamanan dan Keharmonian Tuhan melibatkan saya dan yang lain.

Saya sayang dia dan dia sayang saya.

Saya faham dia dan dia faham saya.

Tiada salah faham antara kita.

Dia yang cinta tidak membenci, tidak melihat kesalahan, tidak menyimpan dendam.

Mencintai adalah memahami yang lain dan tidak menuntut yang mustahil.

Tuhan mengampuni kamu, oleh itu, saya juga memaafkan kamu.

Melalui ketuhanan Seicho-No-Ie, saya memaafkan dan menghantar gelombang cinta kepada anda.

Saya sayang kamu."

Norma asas pengamal Seicho-No-Ie