ڪير آهي Orixá Obaluaê؟

Orixá Obalauê Afro-Brazilian مذهبن Umbanda ۽ Candomblé جي ستن مکيه orixás مان هڪ آهي ۽ صحت ۽ شفا جو ديوتا سمجهيو ويندو آهي. هن کي شايد Xapanã، Omolu، Obaluaiê يا Omulu جي نالي سان به سڃاتو وڃي ٿو.

ڪيٿولڪ جڙڙن جي حوالي سان، ساو لازارو ۽ اومولو جو ساو روڪ سان مطابقت آهي. هي ديوتا سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ سمجهيو ويندو آهي، باهه، زمين ۽ موت تي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪري، ڇاڪاڻ ته اها وبا شروع ڪري سگهي ٿي يا ڪنهن به بيماري کي روڪي سگهي ٿي جيڪا ڪنهن کي متاثر ڪري رهي آهي. ماڻهن جي زندگين جا ننڍا ننڍا تفصيل به ڏسي رهيا آهن، ۽ هن کان ڪا به شيء لڪائي نه ٿي سگهي. ان کان علاوه، اهو روحاني ۽ جسماني دنيا جي وچ ۾ ثالث ڪري ٿو، اهو ثابت ڪري ٿو ته هر شيء قابل آهي، جيستائين توهان جيئرو رهڻ چاهيو ٿا.

هن آرٽيڪل ۾، اسين هن orixá جي مکيه پهلوئن کي ڏيکارينداسين، تنهنڪري ان ۾ تمام گهڻي اهميت رکي ٿي. آفريڪي نسل جا مذهب.. اڳتي هلو!

Obaluaê جي باري ۾ وڌيڪ ڄاڻڻ

Obaluaê هڪ اهم ديوتا آهي جيڪو هڪ دلچسپ تاريخ رکي ٿو ۽ ان ۾ خاص خاصيتون آهن، جن ان کي ڪيترن ئي سائنسي مطالعي جو مرڪز بڻايو آهي ۽ مرڪزي مشهور يونيورسٽين مان ڊاڪٽريٽ جي ٿيسز جو موضوع. ان جي تاريخ، خاصيتن ۽ طاقتن جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ لاءِ، پڙهڻ جاري رکو!

اصل ۽ تاريخ

Orixá Obaluaê جي هڪ ڊگهي تاريخ آهيهر شيءِ جيڪا هن ڏانهن موٽندي آهي.

ٻين ثقافتن ۾ Obaluaê

Obaluaê کي Xapanã جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ٻين افريقي برازيلين مذهبن، جهڙوڪ Babaçue، Quimbanda ۽ Encantaria ۾. ان حوالي سان، Xapanã هڪ تمام خوفناڪ گوريلا هوندو، جيڪو چيچڪ سان به جڙيل هوندو هو ۽ جيڪي کيس چيلينج ڪرڻ جي جرئت ڪندا هئا، سي طاعون جي ذريعي ڪيل جنگين کي ڇڏي ڏيندا يا ان جي هٿان مارجي ويندا هئا.

Xapanã کي عملي طور تي سڀني افريقي برازيلين ۾ پوڄيو ويندو آهي. مذهبن ۽ هن کي، انهن سڀني ۾، شفا ۽ بيمارين جي ديوتا جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو، جيڪو هن جي رويي ۽ قابليت جي مطابق، انسان جي خوشحالي جي حالت کي طئي ڪرڻ جي قابل آهي.

انهن سڀني مذهبن ۾. ، Xapanã جي تصوير سامونڊي ڪناري کان ھڪڙو کلاسک اسٽري لباس آھي، جنھن کي مٿي کان پيرن تائين ڍڪيل آھي. پڻ موجود آهن ڪوري شيل ۽ موتي جيڪي مثبت توانائي جي ورڇ ۾ حصو وٺندا آهن انهن ۾ جيڪي بيمار آهن انهن کي شفا ڏيڻ جي ضرورت آهي.

انهي طريقي سان، Xapanã منفي توانائي جي چارجن کي ختم ڪري ٿو ۽ هڪ سٺي بحالي جي حمايت ڪري ٿو. orixás جي وچ ۾ ڊاڪٽر روحاني طور سمجهيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، هن جي علاج ۾ مکيه بيماري اهي بيماريون هونديون جيڪي چمڙي تي اثر انداز ڪن ٿيون، ماضي ۾ چيچڪ هئي ۽ اهو ڄاڻي ٿو ته ان کي کڻندڙن لاءِ اها ڪيتري تڪليف ٿي سگهي ٿي.

صاحب جي خوبين کي مشتق سمجھيو ويندو آھي جيڪي ھڪڙي آرڪسا کي وڌيڪ خاصيت آڻيندا آھن. Obaluaê جي هر ڪيفيت پيش ڪري ٿيڪجهه فرق، بنيادي درجه بندي جي سلسلي ۾، هر نڪتل کي اڃا به وڌيڪ منفرد بڻائي ٿو، ڇا اهو اصل، برادريء، ٻين ادارن جي قربت جي ڪري يا ان تي ڇا ٿئي ٿو. انھن سڀني جي ھيٺان تابعداري ڪريو!

Afoman

Afoman ھڪڙو ادارو آھي Obaluaê جيڪو پيلو ۽ ڪارا ڪپڙا پائي ٿو، خاص طور تي روايتي رنگ ڳاڙھو، اڇو ۽ ڪارا، ۽ ھن جي ڪپڙن ۾ برليپ ۽ ٻه ٿيلھيون آھن. هو Ogun، Exú، Oxumaré ۽ Oyá جي ويجهو آهي ۽ ان لاءِ مقرر ڪيل لاشن کي انٽوٽو سان ٺهيل کڏن ۾ دفن ڪري ٿو.

بيگ اهي هنڌ سمجهيا وڃن ٿا، جتي بيماريون ٿين ٿيون ۽ سڀني چڙهندڙ ٻوٽن ۽ انهن جي واڌ ويجهه تي هن جو تسلط آهي.

Agòrò

Agòrò Obaluaê جي هڪ ڪيفيت آهي جيڪا صرف اڇا ڪپڙا پائيندي آهي ۽ azé (اسڪرٽ) جي هيم تي straw (fringe، biokô سڏيو ويندو آهي) ۾ وڌيڪ تفصيل هوندي آهي.

Akavan جي ظاهر لاء، Obaluaê جي معيار، هن جي لباس تي مهر لڳل آهي. هو orixá Oyá جي تمام ويجهو آهي ۽ Iansã سان گڏ هلندو آهي.

Ajágùnsí

Ajágùnsí، orixá Obaluaê جي، ايوا، Oxumaré جي ويجھو لاڳاپو آڻيندو آهي، جيڪو Obaluaê جو ڀاءُ سمجهيو ويندو آهي، ۽ Nanã. ، جنهن سمجهيو هوندو ته هن پنهنجي زخمن جي ڪري، کليل هوا ۾ مرڻ لاءِ اورڪسا کي ڇڏي ڏنو هوندو.

ازواني

آزواني، اوبلوا جي ڪيفيت، ڳاڙهي پٽي واري لباس سان تمام گهڻي محبت رکي ٿي. ڏاڍي خوش مزاجيءَ سان، هن کي Iroko، Oxumaré، Iemanjá، Iansã ۽ ٻين لاءِ وڏي همدردي آهي.Oyá.

ازونسو

اجونسون جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، ازونسو پنهنجي دوستن آڪسومار، آڪسون ۽ آڪسالا جو وڏو حامي آهي. Obaluaê جي اها ڪيفيت اُهي سڀ رنگ پائڻ پسند ڪن ٿا جيڪي orixá جا جزا آهن: ڳاڙهي، ڪارو ۽ اڇو.

ان کان علاوه، هن کي ٻاجهه وارو سمجهيو ويندو آهي ۽ ڀوڳ به هلائيندو آهي. شايد هن جي کاٻي ٽنگ تي ڌاتوءَ جو ڪنگڻ هوندو آهي ۽ هو دل سان ڌرتيءَ جي پوڄا ڪندو آهي.

جگن اُگبا

اوريشا اوبالوا ۽ سندس ڪيفيت جي لحاظ کان جگن اُگبا ۾ ڪو گهڻو فرق ناهي. لباس. تنهن هوندي به، هو آڪسالوفن ۽ ايمانجي جي ويجهو آهي.

جاگن اجوجي

جگن اجوجي جو معيار روايتي لباس جي لحاظ کان Obaluaê کان گهڻو مختلف ناهي، پر هن کي Ogun، Oxaquian سان وڌيڪ پيار آهي. ۽ Exú. ان کان علاوه، اهو پڻ سڏيو ويندو آهي Sejí، صرف.

Jagun Arawe

Orixá Obaluaê جي روايتي لباس سان ڳنڍيل، معيار جاگن آراو جي ادارن Iansã، Oyá ۽ Oxaguian سان وڏي ويجھو آهي.

Jagun Igbonà

جاگن اگبونا کي ٽوپوڊون پڻ سڏيو وڃي ٿو. هن کي اوبا، ايئرا ۽ آڪساگين سان سڌو سنئون ويجهو آهي. ان کان علاوه، هو Obaluaê جا روايتي لباس پائيندو آهي.

Jagun Itunbé

جگن اِتنبي جي نالي سان پڻ مشهور آهي، جاگن اِٽُنبي جي ڪيفيت ۾ هڪ خاص خوبي آهي: هو اڪيلو آهي جيڪو snails (Igbin) کائيندو آهي. orixas. ٻئي طرف، هو ڪارو ڀاڄيون نه کائيندو آهي.

ان کان علاوه، هو Oxaguian، Ayrá ۽ Oxalufan جي تمام ويجهو آهي. نوجوان هجڻ جي ڪريويڙهاڪ، اوڪو نالي پنهنجي ڀِي کي هلائيندو آهي.

جاگن اوڊي

ايپوپو جي نالي سان مشهور، جاگن اوڊي کي انلي، اوگن، لوگن ۽ اوڪساگيئن سان پيار آهي. Obaluaê جو هي ادارو biokô استعمال ڪري ٿو، هڪ قسم جو فرينج ان جي azé (اسڪرٽ) تي، گڏوگڏ ٻيون خاصيتون، جهڙوڪ Agòrò.

Obaluaê جا ٻار ڪيئن آهن

The Obaluaê جي نالي سان ٻارن ۾ خاصيتون آهن جيڪي انهن جي پيء جي پروفائيل، بيمارين ۽ شفا جي orixá سان ملندڙ جلندڙ آهن. جيئن اسان هيٺ ڏسنداسين، منهن، رويي ۽ پوزيشن هميشه اهو حوالو ڏئي ٿو ته پيء ڇا آهي ۽ ڪيئن هو ٻين orixás کان اڳ. جيئن ته مشهور چوڻي آهي ته: ”ميوو وڻ کان پري نه ٿيندو آهي“. ان کي هيٺ ڏسو!

پرفيڪشنسٽ

عشق اوبلوا جي ٻارن جو مضبوط نقطو آهي، انهن سرگرمين کي وٺي وڃي جيڪي اهي ترقي ڪن ٿا پرفيڪشنزم جي سطح تي. بهرحال، تڪميل جي اهي سطحون غير صحتمند ٿي سگهن ٿيون ۽ بهتر ٿيڻ لاءِ پاڻ تي هڪ انتھائي دٻاءُ ۾ تبديل ٿي سگهن ٿيون، جيتوڻيڪ اهي اڳ ۾ ئي پنهنجي وڌ کان وڌ وقفي واري سطح تي ڪم ڪري رهيا آهن.

سخي

بلڪل انهن وانگر. پيءُ Obaluaê، هن جا ٻار ڏاڍا سخي آهن ۽ انهن جي ضرورتن جي مدد ڪرڻ چاهيندا آهن هر طريقي سان اهي ڪري سگهن ٿا. اهي پنهنجو پاڻ کي وڌ کان وڌ ڏيندا آهن ۽ ٻين جي يا جن کي هو پيار ڪندا آهن انهن جي ڀلائي لاءِ به قربانيون ڏيندا آهن.

جڏهن اهي صحت جي شعبي ۾ پيشي تي چڙهندا آهن، اهي مريضن جي طرفان تمام گهڻو پسند ڪيا ويندا آهن، انهن جي وڌ ۾ وڌ مهيا ڪرڻ لاء. سنڀال ۽بيمارن لاءِ وقف.

وقف

Obaluaê جا ٻار ڏاڍا وقف آهن جيڪي ڪرڻ لاءِ نڪتا آهن، مهارت سان سرگرمين کي سرانجام ڏئي رهيا آهن. اهي لچڪدار ۽ صبر ڪندڙ ماڻهو آهن، ڇاڪاڻ ته اهي هميشه هر شيء کي آخر تائين ۽ وڏي احتياط سان ڪندا آهن. ان کان علاوه، اهي ڪڏهن به نه ڇڏيندا آهن ته اهي جيڪي چاهيندا آهن، جيتوڻيڪ اهو ان جي آخر تائين پهچڻ لاء هڪ ابديت وٺندو آهي.

صرف پئسو اوبلوا جي ٻارن کي پورو نٿو ڪري، اهو ضروري آهي ته ٻين کي اهم مدد فراهم ڪن. . هن orixá جا ٻار عام طور تي صحت جي پيشن، جهڙوڪ دوائون، دندان سازي ۽ نرسنگ ۾، رضاکارانه ڪم ۾ انسانيت جي مدد ۾ يا سائنسي شعبي ۾ پڻ مڪمل محسوس ڪن ٿا، ته جيئن اهي سماج ۾ پنهنجو حصو ڏئي سگهن.

اهي. اھي ماڻھو آھن جيڪي، جيتوڻيڪ اھي خاصيتون آھن جيڪي سماجي ڪرڻ لاء سازگار نه آھن، ويجھن دوستن جي وڏي حلقن جي ضرورت آھي. خود شناسي ۽ شرمساري اڳ ۾ ئي توهان جي زندگيءَ جو حصو آهن ۽ دوستن جو وجود هڪ توازن رکڻ لاءِ ضروري آهي، رابطي کي پسند ڪرڻ، احساسن جي ترقي يا دريافت ۽ پيداوار ۾ اضافو ڪرڻ لاءِ.

اهڙيءَ طرح، دوستي به توازن پيدا ڪري سگهي ٿي. ڊپريشن ۽ مايوسيءَ جي خصوصيت جنهن کي Obaluaê جي ٻارن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو، خودڪشي جي خيالن کان پاسو ڪري ٿو.

نازڪ ظاهر

اها ڳالهه ”ميوو وڻ کان پري نه ٿيندو آهي“ ڪڏهن به ايترو معنيٰ نه رکي، ڇاڪاڻ ته Obaluaê جي ٻارن کي هڪ آهيظهور جيڪو نزاکت کي ظاهر ڪري ٿو، خاص طور تي هڪ دور جي نظر ۽ پوزيشن جي گھمڻ جي امڪان سان.

پنهنجي پيء وانگر، اهي ڏاڍا مشاهدو ۽ ٻين جي باري ۾ پريشان آهن، انهن جي همدردي جي ڪري، ۽ انهن کي اهو ظاهر ٿئي ٿو، ڪڏهن ڪڏهن، اهو ڊپريشن ٿي سگهي ٿو، ڪنهن بيماري يا مرض جي ڪري. اهو جسماني اداسي جو هڪ پاسو ظاهر ڪري سگهي ٿو، جيڪو وڏي ذهانت جي انتهائي حساسيت کي لڪائيندو آهي.

شرميل ۽ خود شناسي

Obaluaê وانگر، توهان جا ٻار شرميل، محفوظ آهن ۽ انهن تي غور ڪرڻ لاءِ اڪيلو لمحن جي ضرورت آهي. دنيا ۽ پاڻ. ڪڏهن ڪڏهن، هي شرم اسرار ۽ حڪمت جو احساس پهچائي سگهي ٿو، جيڪو حقيقت ۾، سچ آهي. Obaluaê جا ٻار پڙهيل ڳڙهيل، عظيم سوچيندڙ، پنهنجي باري ۾ ڄاڻ رکندڙ ۽ پرسڪون آهن.

عام طور تي، اهي سنجيده ۽ بند ماڻهو آهن، جيتوڻيڪ انهن وٽ دوستن جو وڏو حلقو آهي. اهي ڄاڻن ٿا ته ڪيئن پنهنجين ڪمزورين کي چڱيءَ طرح لڪائڻ ۽ دنيا کي پنهنجي حقيقي شخصيت جو ٿورڙو ڏيکاريل آهي، جنهن ڪري اهو ڄاڻڻ مشڪل ٿي پوي ٿو ته اوبلوا جو ٻار ڇا ٿو سوچي ۽ محسوس ڪري ٿو.

اهي ان جو حصو آهن هڪ قسم جو ماڻهو جيڪو هفتي ۾ ڪيترائي ڀيرا خاموش هوندو آهي، ته جيئن هو پنهنجي اندر ۾ جواب ڳولي سگهي ته هو ٻاهرين دنيا ۾ ڇا ڳولي رهيو آهي. اهي introverted آهن ۽ پاڻ کي پنهنجي پڙهائي ۽ مطالعي ۾ وسعت ڏين ٿا، جيڪي پڻ انسانيت واري علائقي ۾ هڪ ڪامياب ڪيريئر مهيا ڪري سگهن ٿا.پيشو جيئن محقق، سائنسدان، استاد ۽ ليکڪ.

ڇاڪاڻ ته اهي هميشه خودڪشي ۾ هوندا آهن ۽ ٻاهرين دنيا سان لاڳاپا بند هوندا آهن، انهن کي رشتن ۾ ڏکيائي ٿي سگهي ٿي. هي پيچيدگي جي عڪاسي آهي انهن کي ڪجهه قسم جو احساس ڏيکارڻو آهي، جيئن اهي هر شي کي پاڻ ڏانهن رکڻ چاهيندا آهن. جڏهن اهي پيار ۾ هجن، پيار ۾ هجن يا ڪنهن سان وابسته هجن، اهي انتهائي مخلص ۽ مٺا هوندا آهن، هر وقت وفاداري ۽ عقيدت جو ثبوت ڏيندا آهن.

پراثراتي مظاهري جو بنيادي روپ، ائين ئي، مقصد ۾ ٿئي ٿو. طريقو، ڇاڪاڻ ته اهي هميشه پارٽنر جي مسئلن کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن ۽ نه ئي تعجب، تحفا يا محبت جي اعلانن کي ڳوليندا آهن.

مايوسي پسند

نااميديت هڪ خاصيت آهي جنهن جي باري ۾ هڪ اداس احساس سان لاڳاپيل ٿي سگهي ٿو. پاڻ ۽ توهان جي موجوده حالت بابت. Obaluaê جا ٻار غير محفوظ، خوفزده ۽ غير فيصلا ڪندڙ آهن، اهي خطرو نه کڻندا آهن ۽ انهن ۾ مايوسي جو رجحان هوندو آهي.

جيتوڻيڪ اهي مٺا، پرسکون ۽ لچڪدار ماڻهو آهن، اهي انتهائي بدمزاج آهن. ڇاڪاڻ ته انهن کي پنهنجي پيءُ جي ذهانت ورثي ۾ ملي آهي، اهي منفي آهن ۽ هر شي بابت شڪايت ڪن ٿا، اهي باس ڪرڻ پسند ڪن ٿا ۽ اميد رکندڙن کي مايوس ڪن ٿا، انهن جي مايوسي ۽ اداس کي ٻڌائي ٿو. بهرحال، جڏهن اهي پيار ۾ پئجي ويندا آهن، پيار ڪندا آهن يا صرف ڪنهن سان پيار ڪندا آهن، اهي خوش ڪرڻ پسند ڪندا آهن ۽ ڏاڍا مددگار هوندا آهن.

نااميدي وارو احساس ڪڏهن ڪڏهن ان ياريڪسا جي پٽ کي کائي ٿو.خودڪشي خيالات ۽ عصبيت پسند روين سان گڏ هڪ جارحانه يا خودڪشي ڪندڙ رويي کي پيش ڪرڻ جو نقطو.

جيتوڻيڪ اهي عظيم ڌيان، عملي، سنجيدگي، سڪون، روشني ۽ لچڪ ڏيکاريندا آهن، اهي ماڻهو آهن مزاج جي وڏي خوبي سان. ، جيڪو هميشه انهن کي بيمارين جي ترقي جو شڪار بڻائي ٿو. انهن کي مبالغہ آرائي ۽ ڊراما پسند آهن ۽ انهن کي نفسياتي بيماريون آهن، جن جو تعلق سڌو سنئون ڊپريشن ۽ بائيپولر رويي سان آهي.

ڪيئن تعلق ڪجي Obaluaê

هڪ orixá سان ڳنڍڻ جا ڪيترائي طريقا آهن. اڳيون، سمجھو بنيادي طريقن کي حاصل ڪرڻ لاءِ Obaluaê جي همدردي ۽ سندس برڪت حاصل ڪرڻ لاءِ!

Obaluaê جو ڏينهن ۽ تعداد

Obaluaê ڏانهن موڪليو هفتي جو ڏينهن سومر آهي. ان کان علاوه، آگسٽ 16 آهي هن اداري جي سالانه يادگار تاريخ ۽ ان جو تعداد 13 آهي.

Colors of Obaluaê

اصل رنگ جيڪي حوالو ڏيندا آهن Orixá Obaluaê آهن ڳاڙهي، ڪارو ۽ اڇو. هو انهن رنگن کي پنهنجي ڪپڙن ۽ ڪجهه خوبين ۾ استعمال ڪري ٿو.

Obaluaê جون نشانيون

اها مکيه علامت جيڪا Obaluaê جي سڃاڻپ ڪري ٿي ساسارا يا Xaxará آهي، جيڪو تار ۽ جادوئي ٻج مان ٺهيل هڪ اوزار آهي. هڪ ٽيوب جي شڪل ۾ braided. ڪهاڻين جي مطابق، چيو ويندو آهي ته ان ۾ اڻڄاتل راز موجود آهن.

Obaluaê جي جڙي ٻوٽي ۽ پنن

Obaluaê سڌو سنئون دوا سان ڳنڍيل آهي، Obaluaê اڪثر جڙي ٻوٽين جو استعمال ڪندو آهي ۽Afro-Brazilian مذهبن ۾ استعمال ٿيل پنن. هن orixá سان لاڳاپيل مکيه پن آهن: Omulu leaf (dog cinnamon) pariparoba، castor bean ۽ cambará. اهو اڪثر ڪري گهر ۾ چانهه پيئڻ يا پاڪائي غسل ڪرڻ جي صلاح ڏني وئي آهي.

ڊانس آف اوبالوا

اوبالوا جي روايتي ناچ کي اونيپاجي سڏيو ويندو آهي، جنهن ۾ اهي مقدس گيت ڳايا ويندا آهن. Atabaque ۽ ادارو متحرڪ طور تي، کاٻي ۽ ساڄي طرف، روشني ۽ اونداهي، شفا ۽ بيمارين، موت ۽ زندگي جي نمائندگي ڪري ٿو. ڪارو ۽ اڇو، filá سان ڍڪيل (مٿيون حصو) ۽ azè (هيٺو حصو) پٽي مان ٺهيل. هن جون ڪي خوبيون اهي ئي رنگ استعمال ڪن ٿيون.

Obaluaê Festival

Orixá Obaluaê جي اعزاز ۾ ميلو Obalujé سڏجي ٿو ۽ هر سال منعقد ڪيو ويندو آهي. کاڌو ميٽ تي ۽ ارڙي جي پنن ۾ ڏنو ويندو آهي. سڀ اوريڪس موجود آهن، سواءِ Xangô ۽ Oyá جي، جيڪي ان رسم کي کوليندا آهن، ڪمري کي صاف ڪرڻ لاءِ چتائي رکڻ لاءِ جنهن تي کاڌو رکيو ويندو.

اها رسم پوري ٽيريرو ۾ ضروري آهي. زندگي کي ڊگھو ۽ صحتمند ٿي شرڪت ڪندڙن جي وچ ۾ جيڪي بار بار جڳھ تي ايندا آھن. هن رسم لاءِ گهٽ ۾ گهٽ 9 لذيذ ڀاڄيون تيار ڪيون ويون آهن، جن جو واسطو آهيorixas جي خاصيتون. ان کان علاوه، ارڙيءَ جو پنو انتهائي زهريلو آهي ۽ موت تي قابو پائڻ جي علامت آهي، جنهن تي کاڌو کارايو وڃي ٿو.

اوبلوئا کي سلام

Orixá Obaluaê لاءِ استعمال ٿيندڙ سلام ”Atotô Obaluaê“ آهي، جيڪو مطلب آهي ”ڌرتيءَ جي عظيم بادشاهه لاءِ خاموشي“.

Obaluaê لاءِ دعا

Orixá Obaluaê جي پنهنجي دعا آهي، جيڪا هيٺين اقتباس تي مشتمل آهي:

" سلام رب، ڌرتيءَ جو بادشاهه! اُمبنڊا جو ڊاڪٽر، جسم ۽ روح جي سڀني بيمارين جو علاج ڪندڙ، دولت ۽ خوشين جو پيءُ، آءٌ پنهنجا درد ۽ تلخيون تو ۾ جمع ڪريان ٿو، توکان صحت، سلامتي ۽ سلامتي جي دعا گهران ٿو. ۽ خوشحالي.

توهان جي برڪت سڀني منفيات کي مفلوج ڪري سگهي ٿي جيڪا منهنجي زندگي ۽ منهنجي سفر کي بيمار ڪرڻ جو ارادو رکي ٿي. پيارا بابا، مان توهان کي عرض ڪريان ٿو ته منهنجي اندر ۾ سچي زندگي جا ٻج پوکي، ته جيئن مان هڪ جهڙو عمل ڪريان. خدا جو ٻار ۽ سمجھو خدا جي موجودگي ۾ پاڻ ۾ ۽ منهنجي ساٿي ماڻهن ۾.

مان توهان جي شفا جي حمايت لاء پڇان ٿو، منهنجا پيء، اومولو، منهنجي روحاني بيمارين کي شفا ڏيو، جيڪي روڪ ڪن ٿا. منهنجي ارتقا. تون جيڪو جهالت جي اونداھين ۾ ڦاٿل روحن جو مددگار آھين، پنھنجي مضبوط ٻانھن سان منھنجي مدد ڪر ۽ زندگيءَ جي حفاظت ڪر.

ڌرتيءَ جا پالڻھار، انھيءَ زمين کي برڪت ڏي، جنھن تي مان ھلندس ۽ ھلڻ لاءِ مون کي مدد ڏي. سڌو رستو ۽ تخليق ۾ روشني. مون کي منهنجي خود غرضي، باطل، جهالت، رنجش، منهنجي ڏک ۽ غم کان شفا ڏي ۽ منهنجي مدد ڪر.تڪليف، بيمارين جي ڪري، جيڪي هن جي جسم تي سڄي زندگي خوفناڪ نشان ڇڏيا. Oxumaré جو ڀاءُ، نانا ۽ Oxalá جو پٽ هو، هو ڄائي ڄم جي پيچيدگين جي خاصيتن سان پيدا ٿيو هو، جنهن سبب هن جي والدين کي حمل دوران ڪيو ويو هو.

جڏهن هو پيدا ٿيو، تڏهن هن جو جسم ايترو ته ناگوار هو جو نانا ڇڏي ڏنو. کيس مرڻ لاءِ سمنڊ جي ڪناري تي Obaluaê. ڪجهه وقت کان پوءِ، ايمانجي، اوبالوا کي سمنڊ جي ڪناري تي تمام خراب حالت ۾، ڪيڪبڙا جيئرو کائڻ جي افسوسناڪ صورتحال ۾ مليو، ۽ هن کي گود وٺڻ جو فيصلو ڪيو، هن کي سيکاريو ته برائي کي ڪيئن علاج ڪجي ۽ بيمارن تي رحم ڪجي.

Obaluaê. ننڍپڻ ۾ هن سڄي تاريخ جي نتيجي ۾، هن جي جسم کان پوئتي هٽي ۽ شرمسار ٿي، ماضي جي داغ سان نشان لڳل هئا، جيڪي سماجي ڪرڻ ۾ هن جي ڏکيائي کي ظاهر ڪن ٿا. جيئن لباس جي باري ۾، اتي ٻه ڪهاڻيون آهن: هڪ اوبلوا جي پنهنجي اسٽري ڪپڙا ٺاهڻ ڏانهن اشارو ڪري ٿو ۽ ٻيو چوي ٿو ته اوگن اوگن کي اسٽر hood ٺاهيو هو ته آرڪسا جي سماج کي همٿ ڏي.

تنهنڪري، پهرين ڪهاڻي چوي ٿي ته اوبلواءِ پاڻ، پنهنجي بيمار ظهور کان تنگ ٿي، ٻوٽي ڏانهن ويو ۽ هڪ ٿلهو ڪپڙو ٺاهيو، جنهن کيس مڪمل ڍڪيو، رڳو سندس هٿ ۽ ٽنگون جزوي طور تي بي نقاب ٿي ويون.

ٻيو تاريخي پهلو ٻڌائي ٿو ته، هڪ دعوت دوران. ديوتا، اوگن اوبلوا جي غير موجودگي کي محسوس ڪيو، جيڪو هڪ ڀيرو شرڪت ڪئي، جيتوڻيڪوڌيڪ شفقت، خوشي، اعتماد، ايمان، پيار، رواداري، صبر ته جيئن مان پنهنجي آس پاس وارن سان هم آهنگيءَ سان رهي سگهان. جيڪي انهن جي چوڌاري آهن.

بقا ۽ روحاني ارتقاءَ جي جدوجهد ۾ فتح حاصل ڪرڻ لاءِ مون کي خوش مزاج ۽ رضامنديءَ جو پٽ بڻائي. مون کي هر روز روشني ۽ رحمت جي نعمتن جي لائق بڻائي. Atotô، مائي فادر!"

Obaluaê ڏانهن پيش ڪرڻ

اهو ممڪن آهي ته آرڪساس کي پيشيون پيش ڪرڻ، شڪر ڪرڻ، عزت ڏيڻ يا انهن لاء درخواستون ڪرڻ. معلوم ڪريو ڪيئن عزت ڪرڻ ۽ ڪيئن. مهرباني ڪري اسان جي پياري Obaluaê کي

ڪڏهن ڪرڻ گهرجي؟

جڏهن به توهان کي پنهنجي صحت جي حوالي سان ڪنهن نعمت جي ضرورت هجي، توهان جي خاندان جي يا ڪنهن بيماري جي علاج لاء، هڪ نذرانو پيش ڪريو. orixá Obaluaê ڏانهن. هي سومر تي ڪريو، جيڪو توهان جو هفتي جو ڏينهن آهي.

اجزاء

Obaluaê کي پيش ڪرڻ لاءِ، توهان کي ضرورت پوندي:

1. پٽي يا ويڪر؛

2. پاپ ڪارن جا داڻا (ڪپ ڪارن جي ماپ ۽ اڌ ڪپ جي پنير)؛

3. زيتون جو تيل؛

4. پاپ ڪارن ٺاهيندڙ يا ٻيو برتن جيڪو پاپ ڪارن کي پاپ ڪرڻ لاء ڪم ڪري ٿو؛

5. پڪل ناريل، پٽين ۾ ڪٽيل؛

تياري جو طريقو

اوبلوا کي پيش ڪرڻ جي شروعات ۾، پهرين پاپ ڪارن کي ڇڪيوھڪڙي وڏي ٿانو ۾، يا ٻن مرحلن ۾ ھڪڙي ننڍڙي برتن ۾، ٻن چمچن زيتون جو تيل سان، ۽ ويڪر جي ٽوڪري ۾ رکو. پاپ ڪارن جي مٿي تي ناريل جي سلائسن کي رکو، ان جي ٿڌي ٿيڻ کان پوءِ، ۽ هر شيءِ کي ماکيءَ سان ٻوڙي ڇڏيو (4 کان 5 چمچا ڪافي آهن).

پوءِ، جمع ٿيل ٽوڪري رکڻ لاءِ پنهنجي گهر ۾ هڪ خاموش جاءِ چونڊيو. ۽ ان جي اڳيان، رکي 7 ڏينهن جي شمع روشن. اهو ذهن نشين ڪرڻ نه وساريو ته توهان ڇا چاهيو ٿا پيشڪش جي تعمير دوران ۽ آخر ۾ توهان جون دعائون چوڻ لاءِ.

Obaluaê پنهنجي سڀني پهلوئن ۾ شفا جي orixá آهي!

جيئن ته اسان هينئر تائين ڏٺو آهي، Obaluaê پنهنجي پيچيدگين سان هڪ اوريڪس آهي، جنهن ۾ زندگي ۽ موت، روشني ۽ اونداهي، بيماري ۽ صحت جو حوالو ڏنو ويو آهي. اها تاريخ سان ڀريل هڪ وجود آهي، جيڪا پنهنجي موجوده رويي جي عڪاسي ڪري ٿي اوريشا جي وچ ۾ ۽ ان جي اولاد ۽ وفادارن کان اڳ جيڪي ان جي نعمت لاءِ پڇن ٿا.

Obaluaê انهن جي جسماني ۽ روحاني علاج جو خيال رکي ٿو جن کي هو لائق سمجهي ٿو. سندس مدد، سندس چڱن ڪمن ۽ ڪردار جي نتيجي ۾. هن جي ٻارن کي ڪڏهن به نه ڇڏيو ويندو ۽ پيءُ جي خاصيتن کي ٻيهر پيدا ڪري سگهي ٿو، چاهي هاڪاري هجي يا منفي.

بهرحال، هو افرو-برازيل جي مذهبن ۾ تمام گهڻي اهميت جو حامل آهي، ڇاڪاڻ ته هو انهن ماڻهن جي صحت تي نظر رکي ٿو جيڪي شرڪت ڪندا آهن. ٽيريرو سڀني کان خوفزده، Obaluaê بيماري آهي ۽ هڪ ئي شخص ۾ علاج آهي، وڏي همدردي، خاص طور تي غريب لاء.بيمار، ڇاڪاڻ ته مون کي اڳ ۾ ئي چيچڪ جي زخم جي خبر هئي.

هاڻي جڏهن توهان هن orixá بابت وڌيڪ ڄاڻو ٿا، اسان کي اميد آهي ته توهان هن سان بهتر طريقي سان لاڳاپا ڪري سگهو ٿا. Atotô Obaluaê!

اهو ساڳيو سلسلو ٻڌائي ٿو ته، پارٽيءَ دوران، اوبلواءِ بيٺو رهيو، سواءِ ناچ جي ۽ ته آئيانان وٽس ويو. هن جي سڀني مصيبتن ۽ هن جي تاريخ کي تسليم ڪندي، هن پنهنجي ڪلهن تي ڦوڪيو ۽ داغ ماضي ٿي ويا، هڪ قيدي انسان جي خوبصورت شڪل کي ظاهر ڪيو، سج وانگر صحتمند ۽ چمڪندڙ.

بصري خاصيتون

Obaluaê هڪ تمام خاص لباس آهي، جنهن ۾ جسم جو گهڻو حصو ڍڪيل آهي، رڳو ٽنگون ۽ هٿ نظر اچن ٿا.

هن لباس جا ٻه حصا آهن: مٿيون حصو، جيڪو ڪنڌ وانگر مٿي کي ڍڪيندو آهي، سڀ لٽيل هوندا آهن. ۽ "filà" سڏيو ويندو آهي، ۽ هيٺيون هڪ، جيڪو اداري جي ويجهڙائي ۽ منع ٿيل علائقي کي ڍڪيندو آهي، هڪ سکرٽ جي طور تي ڪم ڪري ٿو، جنهن کي "azé" سڏيو ويندو آهي.

ڪجهه حالتن ۾، اتي پڻ ٿي سگهي ٿي " xokotô"، جيڪو پتلون جو هڪ جوڙو هوندو جنهن ۾ ٻيهر جنم ۽ موت جي معني شامل هوندي. هن ٽڪڙي ۾ ننڍا پاڪيٽ به هوندا، جن کي هو پنهنجي علاج ۾ استعمال ٿيندڙ دوائن کي کڻڻ لاءِ استعمال ڪندو آهي.

Obaluaê جا ڪپڙا ڳاڙهي، ڪاري ۽ اڇي رنگن جي ڪپڙن سان ٺاهي سگھجن ٿا، ان کان علاوه موتي ۽ ڇيلا جيڪي جادو کي فروغ ڏين ٿا. پڇڻ لاءِ اچڻ وارن جي بڇڙائيءَ کي دور ڪرڻبرڪت.

آفريقي مذهبن جو عظيم اسڪالر پيئر ورگر پنهنجي ڪتاب Orixás ۾ هن ريت لکيو آهي:

"جيڪي ماڻهو هن لاءِ وقف ڪيا ويندا آهن انهن کي ٻه قسم جا هار پائيندا آهن: Lagidiba، ٺهيل. ننڍيون ڪارا ڊسڪون يا گلن ۾ ڪارين پٽين سان ڳاڙهي موتي جو هار. [...] سندن iaôs ناچ مڪمل طور تي ساحل کان تري ۾ ڍڪيل هوندو آهي، مٿو به ان ئي ٿلهي جي ٿلهي سان ڍڪيل هوندو آهي، جنهن جي چوٽي سندن منهن کي ڍڪيندي آهي. .

Obaluaê ۽ صحت جو تحفظ

صحت لاءِ orixá پڇڻ بي عزتي سمجهي سگهجي ٿو، جيئن Omulu يا Obaluaê ڪندا آهن. ڏيڻ لاءِ صحت نه آهي، اهي صرف بيماري کي دور ڪرڻ جي قابل آهن.

بابالورڪسا Sidnei Barreto Nogueira جي مطابق ساؤ پولو يونيورسٽي جو خدا (يو ايس پي)، Obaluaê خود بيماري آهي، سوزش، بخار، درد، طاعون، الرجي، ڇاڪاڻ ته اهو ضروري آهي ته ديوتا لاء بيمارين جو هجڻ ضروري آهي، ته جيئن هو هن لاء همدردي حاصل ڪري سگهي. جيڪي ڳوليندا آھن انھن مان نجات حاصل ڪندا آھن.

اھڙيءَ طرح، اوبالوا دنيا جو سفر ڪيو ۽ انھن بيمارين جي باري ۾ ڄاڻ جو اھو سامان، جيڪي ھن کي پکڙيل آھن، وڏي همدردي پيدا ڪئي، جيئن ھو ان بيماريءَ ۾ مبتلا ھو.انسانيت انهن جي بيمارين جو مرڪز آهي. هن تجربي جي نتيجي ۾، اورڪسا هميشه ٻين جي سامهون وڌيڪ خاموش رهڻ جو فيصلو ڪيو، ڇاڪاڻ ته هو مشاهدو ڪري ٿو ته شرڪت جي نقصان سان ڇا ٿي رهيو آهي.

Obaluaê ۽ بيمارين جو علاج

Orixá Obaluâe يا Omulu بيماري کي دور ڪري سگهي ٿو، انهن جي روحاني مدد ۽ انهن جي تصوير تي ايمان جي ذريعي. ماضيءَ ۾ چيچڪ جو شديد شڪار ٿيڻ ڪري، انهن ۾ انهن ماڻهن لاءِ تمام گهڻي همدردي آهي، جيڪي بيماريءَ کان ڇوٽڪارو حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا ۽ پنهنجي دلين ۾ جيئڻ ۽ صحت حاصل ڪرڻ جي عزم جو مظاهرو ڪن ٿا خالص سچي طريقي سان.

Vicente Galvão Parizi، "Orixás جي ڪتاب" ۾، اڳ ۾ ئي بيان ڪري ٿو:

"Obaluaiê اهو Orixá آهي جيڪو اسان کي سڀني بيمارين کان بچائيندو آهي. بيماري مان اسان جو مطلب آهي انساني مصيبت ان جي وسيع معني ۾: جسماني، ذهني، نفسياتي، جذباتي عام طور تي، Obaluaiê کي جسماني بيمارين جي معاملن ۾ مدد لاءِ چيو ويندو آهي، پر هو اهو ئي آهي جيڪو اسان کي نفسيات، اعصابي، پريشاني، ڊپريشن، پريشاني ۽ نااميدي جي صورت ۾ حل ڪرڻ گهرجي. هو دوا جو مالڪ آهي - هن جي شفاعت ڊاڪٽرن کي صحيح دوا ڳولڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي - پر اهو پڻ ڇو ته بيمارين جو هڪ سٺو حصو روحاني بنياد آهي. هڪ تمام شرميلو ۽ ڪڏهن ڪڏهن واپس ورتو orixá. تنهن هوندي، اسان ڄاڻون ٿا ته هي پوزيشن ٿئي ٿي ڇو ته اهو هڪ ادارو آهي جيڪو ان کان وڌيڪ عمل ڪري ٿو،هو سماج مخالف هجڻ جو تاثر ڏئي سگهي ٿو.

هو آرڪسا جي وچ ۾ تمام گهڻو عزت وارو آهي، هن کي شفا جو ديوتا سمجهيو وڃي ٿو ۽ سڌو سنئون موت ۽ ٻيهر جنم جي موضوعن سان ڪم ڪرڻ لاء. اهو پڻ ڊپ آهي، ڇاڪاڻ ته اها بيماري پاڻ آهي ۽، جڏهن ته اهو انهن کي علاج ڪري سگهي ٿو، اهو هڪ وڏي وبا شروع ڪري سگهي ٿو جيڪا سڄي آبادي کي ختم ڪري ٿي. سندن سزائون. هن جي رپورٽن ۾، هو اڪثر مذاقي انداز ۾ زانگو جو حوالو ڏئي ٿو، جيڪو هڪ شخص کي مارڻ سان شوق کي فروغ ڏئي ٿو، جڏهن ته هو مڪمل طور تي خاموش طريقي سان، هزارين ماڻهن جي زندگين کي برباد ڪري ٿو.

عقيدا ۽ Obaluaê

Orixá Obaluaê ڪيترن ئي مذهبن ۾ موجود هڪ ادارو آهي، ساڳئي رپورٽن ذريعي. هن ديوتا ۽ ٻين مذهبن، جهڙوڪ ڪيٿولڪزم ۽ سينٽريا جي وچ ۾ وڏي هم آهنگ آهي. هيٺ ڏنل هر هڪ کي چيڪ ڪريو!

candomblé ۽ umbanda ۾ Obaluaê

ٻنهي Candomblé ۽ Umbanda ۾، Obaluaê هڪ خوفناڪ ادارو آهي، ڇاڪاڻ ته هن جي هٿن ۾ شفا جي طاقت آهي، جڏهن هو هن تي رحم ڪري ٿو. بيمار غريب، يا موت جي طاقت، انهن لاءِ جيڪي سزا جا مستحق آهن. اهو سمجهيو ويندو آهي orixá جيڪو هر شيء کي ڏسي ٿو. انهن مذهبن جي اندر، عقيدتمندن جو عقيدو آهي ته هن اداري وٽ روحاني شفا جا تحفا آهن، جيڪي اهي بيماريءَ جي صورت ۾ حاصل ڪندا آهن.

Obaluaê پڻ بيمار غريبن جي وجود جي نالي سان مشهور آهي. ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي زندگي جو هڪ ڊگهو عرصو گذاريو آهيچيچڪ جي تباهي کان متاثر، Obaluaê انهن ماڻهن لاءِ وڏي همدردي رکي ٿو جيڪي بيمار ٿين ٿا ۽ جيڪي جيئڻ چاهين ٿا، موت کان ڊڄن ٿا.

اها هڪ ادارو آهي جيڪو زمين ۽ هر شيءِ تي حڪومت ڪري ٿو جيڪو ان مان پيدا ٿئي ٿو يا مري ٿو، ان جي گرم حالت ۾ زمين سان لاڳاپيل هجڻ، بخار ۽ پسين جي نمائندگي ڪئي وئي آهي. بخار ان بيماريءَ جي نشاني آهي جيڪا جسم کي تباهه ڪري ٿي ۽ پسڻ جو مطلب آهي علاج جيڪو بيماريءَ جي خاتمي يا علاج لاءِ اچي ٿو.

اهي مذهب مڃين ٿا ته Omulu يا Obaluaê، پنهنجي ڪاٺ جي ٻاجهه، lagidibá ۽ Xaxará، جيئن. نيڪ ارادي جا توانائي وارا اوزار. ٿلهي جي لباس کي نه هٽائڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته Iansã جي ساهه کڻڻ کان پوءِ حاصل ڪيل شديد چمڪ، ڪنهن به انسان کي ماري ڇڏيندي.

جنهن کي وجود ملي ٿو، ان کان علاوه روايتي ڪپڙا به آهن. ساحل کان پٽي، اهي مڙيل هوندا آهن، جسماني خاصيتن سان جيڪي ڏک ۽ درد جو اظهار ڪن ٿا.

ڪيٿولڪ چرچ ۾ Obaluaê

افرو-برازيل جا مذهب رومن ڪيٿولڪ اپوسٽلڪ مذهب جي بزرگن سان زبردست هم آهنگي ڏيکارين ٿا. Syncretism ان کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي ته هڪ مذهب کي ٻئي مذهب ۾ جذب ​​ڪري، نظريي ۾ هڪجهڙا اصول آهن، پر مختلف تقرري سان. اهو معلوم ٿئي ٿو ته umbanda ۽ candomblé ۾ ڪيترائي ڪيٿولڪ خاصيتون آهن، ڇاڪاڻ ته، انهن جي اصل ۾، هن مذهب جي جڙ آهي.

هن طريقي سان، Obaluaê کي ٻن بزرگن سان هم وقت سازي آهي.ڪيٿولڪ چرچ جي حوالي سان، ان ڳالهه تي غور ڪندي، جيتوڻيڪ Obaluaê هڪ وجود سمجهيو ويندو آهي، اهو مختلف وقتن تي ٻن جو روپ وٺي سگهي ٿو.

اهو سمجهيو وڃي ٿو ته Obaluaê وجود جو سڀ کان ننڍو روپ آهي، جنهن کي رب جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. مخلوقات جي ارتقا، مادي کان روحاني زندگي تائين، ۽ ساو روڪ سان هم وقت سازي آهي، ڇاڪاڻ ته ٻئي بيمار جي حفاظت ڪن ٿا جيڪي غربت ۾ آهن. ڪيٿولڪزم جي اندر، ساو روڪ کي هميشه جراحن جي نعمت لاءِ طلب ڪيو ويندو آهي، جيئن ان کي بيمارن جو بزرگ ۽ ان سان گڏ orixá طور سڃاتو وڃي ٿو. ۽ سينٽ لازارس سان هم آهنگ آهي، جيڪو هن تحفظ جي لاءِ ساراهيو ويو آهي جيڪو هو ڪوڙهه جي مرضن ۽ فقيرن کي پيش ڪري ٿو. اومولو وانگر، لعزر پڻ پنهنجي زميني زندگي دوران هڪ وڏي بيماري جو سامنا ڪيو: ڪوڙهه. ان سان هن کي ايمان رکڻ ۽ شفا حاصل ڪرڻ ۾ مدد ملي.

سانتيريا ۾ Obaluaê

سانٽيريا مذهب جون پاڙون آمريڪا، عيسائيت ۽ يوروبا جي مقامي ماڻهن ۾ آهن، جن جا پهلو مذهبن سان ملندڙ جلندڙ آهن افريقي ۽ افريقي- برازيل. Santería ۾، Obaluaê کي Babaluaiê طور سڃاتو وڃي ٿو.

مذهب جي اندر، بابالوائي جي تصوير جنگل، روڊ ۽ جمود جي غير موجودگي سان لاڳاپيل آهي، متحرڪيت سان برعڪس، ۽، خدمتن جي دوران، اهو ٿي سگهي ٿو. جڳھ جي شين جي بدلي جو مشاهدو ڪيو. هن معنى ۾، تصوير جڙي ٻوٽين سان شفا جي اثرات ۽ جادوگرن جي جادو سان لاڳاپيل آهي.جڏهن زمين ۽ نسل سان جڙيل هجي ته، وجود کي موت جي اعزازن سان ثقافت ملي سگهي ٿي.

برائي ۽ صداقت جي حوالي سان، بابالويا کي هڪ لنگهي شخصيت طور ڏٺو وڃي ٿو، جنهن جي ٽنگ ۾ درد سندس عڪس جي نمائندگي ڪري ٿو. اڳوڻي بڇڙائي، جيڪا پڻ کيس جلاوطني ۽ صداقت ۾ رکڻ جو ذميوار هو. هن معنى ۾ هڪ اختلاف آهي: جڏهن هو انسانن کي سزا ڏئي ٿو، هو پنهنجي صحيح فيصلي جي ڪري، هن کي آرڪساس جو سڀ کان وڌيڪ مناسب سمجهيو ويندو آهي.

بابالويا اهو ادارو آهي جيڪو درد ۽ مصيبت کي سنڀاليندو آهي. چيچڪ سان ماضي جي ڪري، هن کي وفادارن طرفان "چچڪ جو ديوتا" سمجهيو ويندو آهي، بيماري تي حڪمراني ڪرڻ ۽ بيماري سان سزا ڏيڻ يا صحت جي ذريعي نعمت آهي.

بابالويا جي عبادت جو هڪ مرکب شامل آهي. رازداري ۽ ظاهر ڪرڻ. اسان ڄاڻون ٿا ته orixá ٻين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ محفوظ سمجهي ويندي آهي ۽ ان ۾ عبادت لاءِ رازداري جو ماحول شامل آهي. خدمتن جي دوران ڪيترن ئي حصن کي ظاهر نه ڪيو وڃي، جيئن اهي هڪ قائم ڪيل بيماري جي حالت کي وڌائي سگهن ٿيون. پر مناسب لمحن تي ڪجهه اسرار جو ظهور علاج ۾ مدد ڏيڻ جي قابل آهي.

جيئن ته موت ۽ قيامت جي موضوع لاءِ، بابالويا هڪ علاج يا عظيم وبائي مرضن جي شروعات آهي. سڀ ڪجهه ٿئي ٿو انهن جي رويي جي مطابق جيڪي هڪ جڳهه تي رهن ٿا جيڪي orixá جي حڪومت آهن. تنهن ڪري، هو زمين سان ويجهي سان لاڳاپيل آهي، جيئن هو هر شيء تي حڪومت ڪري ٿو جيڪو ان مان پيدا ٿئي ٿو ۽