ओरिक्सा ओबालुए कौन है?

ओरिक्सा ओबलाउ एफ्रो-ब्राज़ीलियाई धर्मों उम्बांडा और कैंडोम्बले के सात मुख्य ओरिक्सस में से एक है और इसे स्वास्थ्य और चिकित्सा का देवता माना जाता है। उन्हें Xapanã, Omolu, Obaluaiê या Omulu के नाम से भी जाना जा सकता है।

कैथोलिक जड़ों के संबंध में, साओ लाज़ारो के साथ ओबलाउएई का और साओ रोके के साथ ओमुलु का समन्वय है। अग्नि, पृथ्वी और मृत्यु पर नियंत्रण रखने के लिए इस देवत्व को सबसे अधिक भयभीत माना जाता है, क्योंकि यह एक महामारी शुरू कर सकता है या किसी भी बीमारी को रोक सकता है जो किसी को प्रभावित कर रही है।

इसलिए, ओरिक्सा है जो सब कुछ देखता है, लोगों के जीवन के छोटे से छोटे विवरण को भी देख सकता है, और उससे कुछ भी छिपा नहीं रह सकता है। इसके अलावा, यह आध्यात्मिक और भौतिक दुनिया के बीच मध्यस्थता करता है, यह साबित करता है कि जब तक आप जीना चाहते हैं, तब तक सब कुछ जीतना संभव है। अफ्रीकी मूल के धर्म... साथ चलें!

ओबालुआए के बारे में अधिक जानना

ओबालुआ एक महत्वपूर्ण देवता है जिसका एक दिलचस्प इतिहास है और इसकी विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिसने इसे कई वैज्ञानिक अध्ययनों और केंद्र का केंद्र बना दिया है। प्रसिद्ध विश्वविद्यालयों से डॉक्टरेट की थीसिस का विषय। इसके इतिहास, विशेषताओं और शक्तियों के बारे में अधिक जानने के लिए, पढ़ना जारी रखें!

उत्पत्ति और इतिहास

ओरिक्सा ओबलुआए का एक लंबा इतिहास हैसब कुछ जो उसके पास लौटता है।

अन्य संस्कृतियों में ओबलुआए

ओबालुए को अन्य एफ्रो-ब्राज़ीलियाई धर्मों जैसे कि बाबाक्यू, क्विंबांडा और एनकैंटेरिया के भीतर, एक्सपाना के रूप में जाना जा सकता है। इस संदर्भ में, Xapanã एक बहुत ही भयभीत गुरिल्ला होगा, जो चेचक से भी जुड़ा हुआ है और जो लोग उसे चुनौती देने की हिम्मत करते हैं, वे प्लेग द्वारा लड़ी गई लड़ाई को छोड़ देंगे या इसके द्वारा मारे जाएंगे।

व्यावहारिक रूप से सभी एफ्रो-ब्राजील में Xapanã की पूजा की जाती है। सभी धर्मों में उन्हें उपचार और बीमारी के देवता के रूप में देखा जाता है, जो व्यक्ति के व्यवहार और योग्यता के अनुसार उसके कल्याण की स्थिति का निर्धारण करने में सक्षम होते हैं।

इन सभी धर्मों में , Xapanã की छवि तट से एक क्लासिक पुआल परिधान है, जिसमें सिर के ऊपर से पैरों तक एक आवरण होता है। इसके अलावा कौड़ी के गोले और मनके भी मौजूद हैं जो उन लोगों को सकारात्मक ऊर्जा के वितरण में योगदान देते हैं जो उपचार की आवश्यकता में बीमार हैं।

इस तरह, Xapanã नकारात्मक ऊर्जा के आवेशों को विघटित करता है और एक अच्छी रिकवरी का पक्षधर है। ऑरिक्सस के बीच डॉक्टर आध्यात्मिक के रूप में माना जाता है। हालांकि, वह जिन मुख्य बीमारियों का इलाज करता है, वे त्वचा को प्रभावित करने वाली बीमारियां होंगी, अतीत में चेचक हुआ था और यह जानते हुए कि इसे ले जाने वालों के लिए यह कितना कष्टदायक हो सकता है।

ओबलुआए के गुण

एक संत के गुणों को व्युत्पत्ति माना जाता है जो ओरिक्सा में अधिक विशिष्टता लाते हैं। Obaluaê का प्रत्येक गुण प्रस्तुत करता हैकुछ भेद, मुख्य वर्गीकरण के संबंध में, प्रत्येक व्युत्पत्ति को और भी विशिष्ट बनाते हैं, चाहे वह उत्पत्ति, भाईचारे, अन्य संस्थाओं से निकटता या यह किस पर फ़ीड करता है। नीचे उन सभी का पालन करें!

अफोमन

अफोमन ओबालुए की एक इकाई है जो पीले और काले रंग के कपड़े पहनती है, विशिष्ट रूप से लाल, सफेद और काले रंग के पारंपरिक रंग, और उसके कपड़ों में बर्लेप और दो बैग हैं। वह ओगुन, एक्सु, ऑक्सुमारे और ओया के करीब है और इनटोटो के साथ बने गड्ढों में उसके लिए नियत शवों को दफनाता है।

बैग को उन जगहों पर माना जाता है जहां बीमारियां होती हैं और सभी चढ़ाई वाले पौधों और उनकी वृद्धि पर उनका प्रभुत्व है।

अगोरो

अगोरो ओबलुआए का एक गुण है जो केवल सफेद पहनता है और एज (स्कर्ट) के हेम पर पुआल (फ्रिंज, जिसे बायोको कहा जाता है) में अधिक विवरण होता है।

Akavan

Obaluaê की गुणवत्ता Akavan की उपस्थिति के लिए, उसके कपड़ों पर मुहर लगी है। वह ओरिक्सा ओया के बहुत करीब है और इयाना के साथ चलता है। , जिसने कथित तौर पर अपने घावों के कारण ओरिक्सा को खुली हवा में मरने के लिए छोड़ दिया होगा। बहुत ही खुशमिजाज भावना के साथ, उन्हें इरोको, ऑक्सुमारे, इमेंजा, इंसा और के लिए बहुत सहानुभूति हैOyá.

Azonsu

Ajunsun के नाम से भी जाना जाता है, Azonsu अपने दोस्तों Oxumaré, Oxun और Oxalá का बहुत बड़ा समर्थक है। ओबालुए का यह गुण उन सभी रंगों को पहनना पसंद करता है जो ओरिक्सा के घटक हैं: लाल, काला और सफेद।

इसके अलावा, उसे बहिर्मुखी माना जाता है और वह भाला चलाता है। उसके बाएं पैर में एक धातु का कंगन हो सकता है और वह उत्साहपूर्वक पृथ्वी की पूजा करता है। कपड़े। हालाँकि, वह ऑक्सालुफ़ान और इमान्जा के करीब है।

जगुन अजोजी

पारंपरिक कपड़ों के मामले में जगुन अजोजी की गुणवत्ता ओबालुए से बहुत अलग नहीं है, लेकिन ओगुन, ऑक्साक्वियन के लिए उनका अधिक स्नेह है। और एक्सु। इसके अलावा, इसे केवल सेजी के नाम से भी जाना जाता है।

जगुन आरावे

ऑरिक्सा ओबालुआए के पारंपरिक परिधानों से जुड़ा हुआ, गुणवत्ता वाला जगुन अरावे इन्सा, ओया और ऑक्सागियन जैसी संस्थाओं से काफी निकटता रखता है।

जगन इग्बोना <7

जगुन इग्बोना को तोपोदुन भी कहा जा सकता है। ओबा, ऐरा और ऑक्सागियन से उनकी सीधी निकटता है। इसके अलावा, वह ओबालुआए के पारंपरिक परिधान पहनता है।

जगुन इटुनबे

अजागुन के रूप में भी जाना जाता है, गुणवत्ता जगुन इटुनबे की एक ख़ासियत है: वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो घोंघे (इगबिन) खाता है orixas। दूसरी ओर, वह काली फलियाँ नहीं खाता है।

इसके अलावा, वह ऑक्सागियन, आयरा और ऑक्सालुफ़ान के बहुत करीब है। जवान होने के कारणयोद्धा, ओको नामक अपना भाला चलाता है।

जगुन ओडे

इपोपो के रूप में जाना जाता है, जगन ओडे को इनले, ओगुन, लोगुन और ऑक्सागियन से स्नेह है। ओबालुआए की यह इकाई बायोको का उपयोग करती है, जो अपनी एज़े (स्कर्ट) पर एक प्रकार का फ्रिंज है, साथ ही साथ अन्य गुण, जैसे एगोरो।

ओबालुआए के बच्चे कैसे हैं

द Obaluaê के तथाकथित बच्चों में उनके पिता की प्रोफ़ाइल, बीमारियों और उपचार के orixá के समान ही विशेषताएं हैं। जैसा कि हम नीचे देखेंगे, मुखाकृति, व्यवहार और मुद्रा हमेशा पिता क्या है और वह दूसरे जीवों के सामने कैसे व्यवहार करता है, इसका उल्लेख करता है। जैसा कि प्रसिद्ध कहावत है: "फल पेड़ से दूर नहीं गिरता"। इसे नीचे देखें!

पूर्णतावादी

समर्पण ओबालुए के बच्चों का मजबूत बिंदु है, जो गतिविधियों को वे पूर्णतावाद के स्तर तक विकसित करते हैं। हालाँकि, पूर्णतावाद के ये स्तर अस्वास्थ्यकर हो सकते हैं और बेहतर होने के लिए खुद पर एक अथक दबाव में बदल सकते हैं, भले ही वे पहले से ही समर्पण के अपने अधिकतम स्तर पर काम कर रहे हों।

उदार

बिल्कुल उनकी तरह पिता ओबलुआए, उनके बच्चे बेहद उदार हैं और वे किसी भी तरह से जरूरतमंद लोगों की मदद करना चाहते हैं। वे खुद को अधिकतम देते हैं और यहां तक ​​कि दूसरों की भलाई के लिए बलिदान भी करते हैं या जिन्हें वे प्यार करते हैं।

जब वे स्वास्थ्य क्षेत्र में किसी पेशे में आगे बढ़ते हैं, तो वे रोगियों द्वारा अत्यधिक पसंद किए जाते हैं, अधिकतम प्रदान करने के लिए देखभाल औरबीमारों के लिए समर्पण।

समर्पित

ओबालुआए के बच्चे इस बात के लिए बेहद समर्पित हैं कि वे क्या करने के लिए तैयार हैं, गतिविधियों को कुशलता से अंजाम दे रहे हैं। वे लचीले और धैर्यवान लोग हैं, क्योंकि वे हमेशा सब कुछ अंत तक और बड़ी सावधानी के साथ करते हैं। इसके अलावा, वे जो चाहते हैं उसे कभी नहीं छोड़ते हैं, भले ही अंत तक पहुंचने में अनंत काल लग जाए। . इस ओरिक्सा के बच्चे आमतौर पर चिकित्सा, दंत चिकित्सा और नर्सिंग जैसे स्वास्थ्य व्यवसायों में मानवीय सहायता या वैज्ञानिक क्षेत्र में स्वयंसेवी कार्य में बहुत संतुष्ट महसूस करते हैं, ताकि वे समाज में योगदान कर सकें।

वे वे लोग हैं, हालांकि उनमें ऐसी विशेषताएँ हैं जो समाजीकरण के अनुकूल नहीं हैं, उन्हें घनिष्ठ मित्रों के बड़े मंडलियों की आवश्यकता है। आत्मनिरीक्षण और शर्मीलापन पहले से ही आपके जीवन का हिस्सा हैं और दोस्तों का अस्तित्व एक संतुलन के लिए आवश्यक है, संचार के पक्ष में, भावनाओं का विकास या खोज और उत्पादकता में वृद्धि।

इस प्रकार, मित्रता भी प्रतिसंतुलन कर सकती है अवसाद और निराशावाद की विशेषता जिसका सामना ओबलुआए के बच्चे करते हैं, आत्महत्या के विचारों से बचते हैं।

भंगुर रूप

यह कहावत "पेड़ से फल दूर नहीं गिरता" कभी इतना मायने नहीं रखता था, क्योंकि ओबलुआए के बच्चों के पास एदिखावट जो भंगुरता को व्यक्त करता है, दूर से देखने और आसन वक्रता की संभावना की विशेषता है।

अपने पिता की तरह, वे अपनी सहानुभूति के कारण बहुत चौकस और दूसरों के बारे में चिंतित हैं, और उनका यह आभास है कि, कभी-कभी, यह किसी बीमारी या बीमारी के कारण अवसादग्रस्त हो सकता है। यह शारीरिक उदासी का एक पहलू हो सकता है, जो महान बुद्धिमत्ता की अत्यधिक संवेदनशीलता को छुपाता है।

शर्मीली और आत्मनिरीक्षण करने वाली

ओबालुए की तरह, आपके बच्चे शर्मीले, आरक्षित हैं और उन्हें प्रतिबिंब के लिए अकेले क्षणों की आवश्यकता है दुनिया और खुद। कभी-कभी, यह शर्मीलापन रहस्य और ज्ञान की भावना व्यक्त कर सकता है, जो वास्तव में सच है। ओबलुआए के बच्चे अध्ययनशील, महान विचारक, खुद के जानकार और शांत होते हैं।

आम तौर पर, वे गंभीर और बंद लोग होते हैं, भले ही उनके दोस्तों का एक बड़ा घेरा हो। वे जानते हैं कि अपनी कमजोरियों को कैसे छुपाना है और दुनिया को अपने वास्तविक व्यक्तित्व का थोड़ा सा ही दिखाना है, जिससे यह गहराई से जानना मुश्किल हो जाता है कि ओबालुआए का बच्चा क्या सोचता और महसूस करता है।

वे इसका हिस्सा हैं एक प्रकार का व्यक्ति जो सप्ताह में कई बार चुप रहता है, ताकि वह बाहरी दुनिया में जो खोज रहा है, उसके लिए अपने भीतर उत्तर खोज सके। वे अंतर्मुखी होते हैं और अपने पढ़ने और अध्ययन में खुद को तल्लीन कर लेते हैं, जो मानविकी क्षेत्र में एक सफल कैरियर भी प्रदान कर सकता है।शोधकर्ताओं, वैज्ञानिकों, शिक्षकों और लेखकों जैसे पेशे।

क्योंकि वे हमेशा आत्मनिरीक्षण में रहते हैं और बाहरी दुनिया के संबंध में बंद रहते हैं, उन्हें रिश्तों में कठिनाई हो सकती है। यह जटिलता का प्रतिबिंब है कि उन्हें किसी प्रकार की भावना दिखानी पड़ती है, क्योंकि वे सब कुछ अपने तक ही रखते हैं। जब वे प्यार में होते हैं, प्यार में होते हैं या किसी के साथ शामिल होते हैं, तो वे बेहद ईमानदार और मधुर होते हैं, हर समय वफादारी और भक्ति का प्रमाण देते हैं।

भावात्मक प्रदर्शन का मुख्य रूप, फिर भी, एक उद्देश्य में होता है। जिस तरह से, क्योंकि वे हमेशा साथी के लिए समस्याओं को हल करने की कोशिश कर रहे हैं और आश्चर्य, उपहार या प्यार भरी घोषणाओं की तलाश में नहीं हैं। स्वयं और अपनी वर्तमान स्थिति के बारे में। ओबलुआए के बच्चे असुरक्षित, डरपोक और अनिर्णायक होते हैं, वे जोखिम नहीं उठाते हैं और उनमें अवसाद की प्रवृत्ति होती है।

यद्यपि वे मधुर, शांत और लचीले लोग हैं, वे अत्यधिक क्रोधी हैं। क्योंकि उन्हें अपने पिता ओबालुए की प्रतिभा विरासत में मिली है, वे नकारात्मक हैं और हर चीज के बारे में शिकायत करते हैं, वे अपनी कुंठाओं और दुखों को बताते हुए आशावादियों को बॉस और हतोत्साहित करना पसंद करते हैं। हालाँकि, जब वे प्यार में पड़ते हैं, प्यार करते हैं या किसी के लिए बहुत स्नेह रखते हैं, तो वे खुश करना पसंद करते हैं और बहुत मददगार होते हैं।

निराशावादी भावना कभी-कभी उस ओरिक्सा के बेटे को खा जाती हैआत्मघाती विचारों और मर्दवादी दृष्टिकोण के साथ एक आक्रामक या आत्म-हीन व्यवहार पेश करने का बिंदु।

भले ही वे बहुत ध्यान, व्यावहारिकता, गंभीरता, शांत, हल्कापन और लचीलापन दिखाते हैं, वे स्वभाव की एक बड़ी बारीकियों वाले लोग हैं , जो उन्हें हमेशा बीमारियों के विकास के लिए प्रवण बनाता है। वे अतिशयोक्ति और नाटक से प्यार करते हैं और उन्हें मनोदैहिक बीमारियां होती हैं, जो सीधे अवसादग्रस्तता और द्विध्रुवी व्यवहार से संबंधित होती हैं। इसके बाद, ओबलुआए की सहानुभूति जीतने के मुख्य तरीकों को समझें और उनका आशीर्वाद लें!

ओबालुआए का दिन और संख्या

ओरिक्सा ओबलुआए को भेजे गए सप्ताह का दिन सोमवार है। इसके अलावा, 16 अगस्त इकाई के लिए वार्षिक स्मरणोत्सव की तारीख है और इसकी संख्या 13 है। वह अपने कपड़ों में और कुछ गुणों में इन रंगों का उपयोग करता है।

ओबलुआए के प्रतीक

ओबालुए की पहचान करने वाला मुख्य प्रतीक सासारा, या ज़क्सारा है, जो पुआल और जादू के बीज से बना एक उपकरण है। एक ट्यूब आकार में लट। कहा जाता है कि कहानियों के अनुसार, इसके भीतर अनसुलझे रहस्य समाहित हैं।

ओबालुआए की जड़ी-बूटियाँ और पत्तियाँ

ऑरिक्सा सीधे तौर पर दवा से जुड़ा हुआ है, ओबलुआए अधिकांश जड़ी-बूटियों का उपयोग करता है औरएफ्रो-ब्राजील के धर्मों में इस्तेमाल होने वाली पत्तियां। इस ओरिक्सा से जुड़ी मुख्य पत्तियाँ हैं: ओमुलु की पत्ती (कुत्ते की दालचीनी) परिपरोबा, अरंडी की फलियाँ और कंबारा। अक्सर घर पर चाय पीने या यहां तक ​​कि शुद्धिकरण स्नान करने की सलाह दी जाती है। atabaque और इकाई उभयभाव से चलती है, बाएँ और दाएँ, प्रकाश और अंधेरे, उपचार और बीमारियों, मृत्यु और जीवन का प्रतिनिधित्व करती है। काले और सफेद, पुआल से बने फिला (ऊपरी भाग) और एज़े (निचले हिस्से) से ढके हुए। इसके कुछ गुणों में इन्हीं रंगों का उपयोग किया गया है।

ओबलुआए फेस्टिवल

ओरिक्सा ओबालुए के सम्मान में उत्सव को ओबालुजे कहा जाता है और यह सालाना आयोजित किया जाता है। चटाइयों पर और अरंडी के पत्तों में भोजन परोसा जाता है। Xangô और Oyá के अपवाद के साथ सभी orixás मौजूद हैं, जो अनुष्ठान को खोलते हैं, उस चटाई को रखने के लिए कमरे की सफाई करते हैं जिस पर भोजन रखा जाएगा।

यह अनुष्ठान पूरे टेरीरो के भीतर आवश्यक है, जीवन को लम्बा करें और उस स्थान पर आने वाले प्रतिभागियों के बीच स्वस्थ रहें। इस अनुष्ठान के लिए कम से कम 9 व्यंजन तैयार किए जाते हैं, जो इससे संबंधित हैंओरिक्सस की विशेषताएं। इसके अलावा, अरंडी की फली का पत्ता अत्यधिक जहरीला होता है और उस पर भोजन परोसे जाने पर मृत्यु पर काबू पाने का प्रतीक होता है। का अर्थ है "पृथ्वी के महान राजा के लिए मौन"।

ओबलुआए के लिए प्रार्थना

ओरिक्सा ओबालुआए की अपनी प्रार्थना है, जिसमें निम्नलिखित उद्धरण शामिल हैं:

"जय हो भगवान, पृथ्वी के राजा! उम्बांडा के डॉक्टर, शरीर और आत्मा की सभी बीमारियों के इलाज के भगवान। धन और खुशी के पिता। मैं आप में अपना दर्द और कड़वाहट जमा करता हूं, आपसे स्वास्थ्य, शांति के आशीर्वाद की भीख मांगता हूं और समृद्धि।

आपका आशीर्वाद किसी भी और सभी नकारात्मकता को लकवा मार सकता है जो मेरे जीवन और मेरी यात्रा को बीमार करने का इरादा रखता है। प्रिय पिता, मैं आपसे सच्चे जीवन के बीज बोने के लिए कहता हूं, ताकि मैं एक की तरह व्यवहार करूं ईश्वर के बच्चे और अपने आप में और अपने साथी लोगों में ईश्वरीय उपस्थिति को समझते हैं। मेरा विकास। आप जो अज्ञान के अंधेरे में गिरे हुए आत्माओं के सहायक हैं, जीवन के रक्षक के रूप में अपनी मजबूत भुजाओं के साथ मेरा समर्थन और मार्गदर्शन करें। सीधे रास्ते और सृष्टि में प्रकाशमान। मुझे मेरे स्वार्थ, घमंड, अज्ञानता, द्वेष, मेरे दुखों और उदासी से चंगा करो और मुझे पाने में मदद करोपीड़ा, बीमारियों के कारण जिसने जीवन भर उसके शरीर पर भयानक निशान छोड़े। नाना और ऑक्साला के पुत्र ऑक्सुमारे के भाई, वह चेचक की जटिलताओं के साथ पैदा हुए थे, एक तर्क के कारण जो उनके माता-पिता ने गर्भावस्था के दौरान किया था।

जब वह पैदा हुआ था, तो उसकी काया इतनी प्रतिकारक थी कि नाना ने उसे त्याग दिया उसे Obaluaê समुद्र के द्वारा मरने के लिए। कुछ समय बाद, इमांजा ने पाया कि ओबालुआ समुद्र के किनारे विकृत हो गया था, केकड़ों द्वारा जीवित खाए जाने की विकट स्थिति में, और उसे गोद लेने का फैसला किया, उसे सिखाया कि कैसे बुराइयों का इलाज किया जाए और बीमारों के लिए दया की जाए।

ओबलुआए , बचपन में इस सारे इतिहास के परिणामस्वरूप, अतीत के निशानों से चिह्नित अपने शरीर से पीछे हट गए और शर्मिंदा हो गए, जो समाजीकरण में उनकी कठिनाई को दर्शाता है। जहां तक ​​कपड़ों की बात है, वहां दो कहानियां हैं: एक खुद ओबलुआए द्वारा अपने स्ट्रॉ के कपड़े बनाने की ओर इशारा करती है और दूसरी कहती है कि ओगुन ने ओरिक्सा के समाजीकरण को प्रोत्साहित करने के लिए स्ट्रॉ हुड बनाया था।

इसलिए, पहली कहानी कहती है कि ओबलुआओ खुद, अपने बीमार रूप से थके हुए, झाड़ी में गए और एक पुआल का कपड़ा बनाया जिसने उन्हें पूरी तरह से ढक दिया, जिससे केवल उनके हाथ और पैर आंशिक रूप से खुले रह गए।

अन्य ऐतिहासिक पहलू में कहा गया है कि, दावत के दौरान देवताओं, ओगुन ने ओबलुआ की अनुपस्थिति पर ध्यान दिया, जो एक बार उपस्थित हुए, भले हीअधिक करुणा, खुशी, आत्मविश्वास, विश्वास, प्रेम, सहिष्णुता, धैर्य ताकि मैं अपने आसपास के लोगों के साथ सद्भाव में रह सकूं।

अपने सुरक्षात्मक आवरण के साथ मेरे घर और परिवार के सदस्यों को कवर करें और सभी भौतिक बीमारियों को ठीक करें और जो उन्हें घेरे हुए है।

मुझे जीवित रहने और आध्यात्मिक विकास के लिए संघर्ष में विजय प्राप्त करने की इच्छा और उत्साह का पुत्र बनाएं। मुझे हर दिन प्रकाश और दया की अपनी आशीषों के योग्य बनाएं। एटोटो, माई फादर!"

ओबलुआए को भेंट

ऑरिक्सस को भेंट देना संभव है, उन्हें धन्यवाद देना, सम्मान देना या उनसे अनुरोध करना। पता करें कि सम्मान कैसे करें और कृपया हमारे प्रिय Obaluaê को

कब करें?

जब भी आपको अपने स्वास्थ्य, अपने परिवार या किसी बीमारी के इलाज के संबंध में आशीर्वाद की आवश्यकता हो, तो भेंट चढ़ाएं orixá Obaluaê के लिए। इसे सोमवार को करें, जो कि सप्ताह का आपका दिन है।

सामग्री

Obaluaê को भेंट देने के लिए, आपको इसकी आवश्यकता होगी:

1। पुआल या विकर;

2. पॉपकॉर्न गुठली (एक कप और आधा पनीर के माप का उपयोग करें);

3. जैतून का तेल;

4 . एक पॉपकॉर्न मेकर या अन्य बर्तन जो पॉपकॉर्न को फोड़ने का काम करता है;

5. पका हुआ नारियल, स्ट्रिप्स में कटा हुआ;

6. शुद्ध शहद;

7. सफेद मोमबत्ती 7 दिन।

तैयारी की विधि

ओबालुए को अपनी पेशकश की शुरुआत में, पहले पॉपकॉर्न पॉप करेंएक बड़े बर्तन में, या दो चरणों में एक छोटे बर्तन में, दो चम्मच जैतून का तेल, और विकर टोकरी में रखें। पॉपकॉर्न के ठंडा होने के बाद नारियल के स्लाइस को पॉपकॉर्न के ऊपर रखें, और सब कुछ शहद के साथ छिड़कें (4 से 5 चम्मच पर्याप्त हैं)।

फिर, इकट्ठे टोकरी को रखने के लिए अपने घर में एक शांत जगह का चयन करें। और उसके बगल में 7 दिन की मोमबत्ती जलाकर रखें। प्रसाद के निर्माण के दौरान आप क्या चाहते हैं और अंत में अपनी प्रार्थना कहने के बारे में सोचना न भूलें।

जैसा कि हमने अब तक देखा है, ओबलुआ अपनी जटिलताओं के साथ एक ओरिक्सा है, जिसके लिए जीवन और मृत्यु, प्रकाश और अंधकार, बीमारी और स्वास्थ्य को संदर्भित किया जाता है। यह इतिहास से भरी एक इकाई है, जो ओरिशस के बीच और अपने बच्चों और विश्वासियों के बीच अपने वर्तमान व्यवहार को दर्शाता है जो इसका आशीर्वाद मांगते हैं।

ओबालुए उन लोगों के शारीरिक और आध्यात्मिक उपचार का ख्याल रखता है जिन्हें वह योग्य मानता है। उसकी मदद, उसके अच्छे कर्मों और चरित्र के परिणामस्वरूप। उनके बच्चों को कभी नहीं छोड़ा जाएगा और पिता की विशेषताओं को पुन: पेश कर सकते हैं, चाहे सकारात्मक या नकारात्मक। terreiro. सभी से डरते हुए, ओबलुआ एक ही व्यक्ति में बीमारी और इलाज है, विशेष रूप से गरीबों के लिए बड़ी सहानुभूति है।बीमार, क्योंकि मैं पहले से ही चेचक के घावों को पहले से जानता था।

अब जब आप इस ओरिक्सा के बारे में अधिक जानते हैं, तो हम आशा करते हैं कि आप उससे बेहतर तरीके से संबंधित हो सकते हैं। एटोटो ओबलुआए!

इसी कड़ी में कहा गया है कि, पार्टी के दौरान, ओबालुआए बिना नाचे, स्थिर रहा और इयाना उसके पास गया। अपने सभी कष्टों और अपने इतिहास को पहचानते हुए, उन्होंने अपने कंधों पर सांस ली और निशान अतीत बन गए, एक बंदी आदमी की सुंदर आकृति को प्रकट करते हुए, स्वस्थ और सूर्य की तरह दीप्तिमान।

दृश्य विशेषताएँ

Obaluaê एक बहुत ही विशिष्ट परिधान है, जिसमें अधिकांश भाग के लिए शरीर को पुआल से ढका जाता है, जिससे केवल पैर और हाथ दिखाई देते हैं।

इस परिधान के दो भाग होते हैं: ऊपरी भाग, जो सिर को हुड की तरह ढकता है, सभी लट और "फिला" कहा जाता है, और निचला एक, जो इकाई के अंतरंग और निषिद्ध क्षेत्र को कवर करता है, एक स्कर्ट के रूप में कार्य करता है, जिसे "एज़े" कहा जाता है।

कुछ मामलों में, "की उपस्थिति भी हो सकती है" xokotô", जो पुनर्जन्म और मृत्यु के अर्थ से जुड़ी पैंट की एक जोड़ी होगी। इस टुकड़े में छोटी-छोटी जेबें भी हो सकती हैं, जो उनके इलाज में इस्तेमाल की जाने वाली दवाओं को ले जाने के लिए होती हैं।

ओबालुए के कपड़ों को लाल, काले और सफेद रंग के कपड़े से बनाया जा सकता है, साथ ही मोती और मट्ठा जो एक जादू को बढ़ावा देते हैं पूछने के लिए आने वालों की बीमारियों को दूर करनाआशीर्वाद।

अफ़्रीकी धर्मों के एक महान विद्वान पियरे वर्गर ने अपनी पुस्तक ओरिक्सस में निम्नलिखित का उल्लेख किया है:

"जो लोग उनके लिए अभिषिक्त होते हैं वे दो प्रकार के हार पहनते हैं: लगिदिबा, निर्मित छोटी काली डिस्क, या काली धारियों के साथ भूरे रंग के मोतियों का एक हार। [...] उनका नृत्य पूरी तरह से तट से पुआल में ढंका हुआ है। सिर भी उसी पुआल के हुड से ढका होता है, जिसके किनारे उनके चेहरे को ढंकते हैं। .

एक साथ, वे पुआल के छोटे-छोटे टीले की तरह दिखते हैं, जिसके निचले हिस्से पर लेस पैंट में पैर ढके हुए दिखाई देते हैं और कमर की ऊंचाई पर, हाथ एक ज़ैक्सारा लहराते हैं, ताड़ के पत्तों की पसलियों से बना एक प्रकार का झाड़ू , मट्ठे, मोतियों और छोटी लौकी से सजाया गया है जिसमें दवा शामिल है। देने के लिए स्वास्थ्य नहीं है, वे केवल बीमारी को दूर करने में सक्षम हैं। साओ पाउलो विश्वविद्यालय (यूएसपी) के देवता, ओबालुए बीमारी ही है, सूजन, बुखार, दर्द, प्लेग, एलर्जी, क्योंकि देवता के लिए बीमारियों का होना आवश्यक है, ताकि उसके लिए सहानुभूति हो जो लोग खोजते हैं वे उनसे छुटकारा पा लेते हैं।

इस तरह, ओबालुए ने दुनिया की यात्रा की और बीमारियों के बारे में ज्ञान का यह सामान जो उन्हें अनुमति देता है, वह बड़ी सहानुभूति लेकर आया, क्योंकि वह इससे पीड़ित थामानवता उनकी बीमारियों का मूल है। इस अनुभव के परिणामस्वरूप, ओरिक्सा ने हमेशा दूसरों के सामने अधिक चुप रहने का फैसला किया, क्योंकि वह देखता है कि भागीदारी के नुकसान के लिए क्या हो रहा है।

ओबलुआए और बीमारियों का इलाज

ओरिक्सा ओबालुए या ओमुलु अपनी आध्यात्मिक मदद और अपनी छवि में विश्वास के माध्यम से बीमारी को दूर कर सकते हैं। अतीत में चेचक से तीव्रता से पीड़ित होने के बाद, उनके मन में उन लोगों के लिए बहुत सहानुभूति है जो एक बीमारी से छुटकारा पाना चाहते हैं और जीने की इच्छा और अपने दिल में स्वास्थ्य को पूरी तरह से सही तरीके से प्रदर्शित करते हैं।

Vicente Galvão Parizi, "The Book of Orixás" में, पहले से ही कहता है:

"Obaluaiê वह Orixá है जो हमें सभी बीमारियों से बचाता है। बीमारी से हमारा तात्पर्य मानव पीड़ा को उसके व्यापक अर्थों में है: शारीरिक, मानसिक, मानसिक, भावनात्मक सामान्य तौर पर, ओबालुआइए को शारीरिक बीमारी के मामलों में मदद के लिए कहा जाता है, लेकिन वह वह है जिसे हमें साइकोसिस, न्यूरोसिस, चिंता, अवसाद, पीड़ा और निराशा के मामले में संबोधित करना चाहिए।

वह न केवल इसलिए मदद कर सकता है क्योंकि वह चिकित्सा का स्वामी है - उसकी हिमायत डॉक्टरों को सही दवा खोजने में मदद कर सकती है - लेकिन यह भी क्योंकि बीमारियों का एक अच्छा हिस्सा आध्यात्मिक उत्पत्ति का है। एक बहुत ही शर्मीली और कभी-कभी पीछे हटने वाली ओरिक्सा। हालाँकि, हम जानते हैं कि यह आसन इसलिए होता है क्योंकि यह एक ऐसी इकाई है जो कार्य करने से अधिक देखती है,वह असामाजिक होने का आभास दे सकता है।

चिकित्सा के देवता माने जाने और मृत्यु और पुनर्जन्म के विषयों के साथ सीधे काम करने के लिए, उसे ओरिक्सस के बीच बहुत सम्मान दिया जाता है। इसकी आशंका इसलिए भी है क्योंकि यह खुद बीमारी है और जबकि यह उन्हें ठीक कर सकता है, यह एक ऐसी महामारी शुरू कर सकता है जो पूरी आबादी को खत्म कर सकती है। उनकी सजा। अपनी रिपोर्ट में, वह अक्सर झांगो को मजाक के रूप में संदर्भित करता है, क्योंकि वह एक व्यक्ति की हत्या करके धूमधाम को बढ़ावा देता है, जबकि वह पूरी तरह से मौन तरीके से हजारों लोगों की जान लेता है।

विश्वास और Obaluaê

orixá Obaluaê समान रिपोर्टों के माध्यम से कई धर्मों में मौजूद एक इकाई है। इस देवत्व और अन्य धर्मों, जैसे कैथोलिक और सैंटेरिया के बीच महान समन्वय है। नीचे हर एक की जाँच करें!

कैंडोम्बले और उम्बांडा में ओबलुआए

कैंडोम्बले और उम्बांडा दोनों में, ओबालुआए एक आशंकित इकाई है, उसके हाथों में उपचार की शक्ति होने के कारण, जब वह दया करता है बीमार गरीब, या मौत की शक्ति, उन लोगों के लिए जो सजा के पात्र हैं। इसे ओरिक्सा माना जाता है जो सब कुछ देखता है। इन धर्मों के भीतर, विश्वासियों का मानना ​​है कि संस्था के पास आध्यात्मिक उपचार के उपहार हैं, जिसका वे बीमारी के मामले में सहारा लेते हैं।

ओबलुआए को बीमार गरीबों की इकाई के रूप में भी जाना जाता है। अपने जीवन का एक लंबा समय बिताने के लिएचेचक की तबाही से प्रभावित, ओबलुआए को उन लोगों के लिए बहुत सहानुभूति है जो बीमार हो जाते हैं और जो मृत्यु से डरते हुए जीना पसंद करते हैं।

यह एक इकाई है जो पृथ्वी और उससे पैदा होने वाली या मरने वाली हर चीज को नियंत्रित करती है, अपने गर्म राज्य में पृथ्वी से जुड़ा हुआ है, जो बुखार और पसीने से दर्शाया गया है। बुखार उस बीमारी का संकेत है जो शरीर को तबाह कर देता है और पसीने का मतलब है वह इलाज जो बीमारी को कम करने या ठीक करने के लिए आता है। अच्छी इच्छा के ऊर्जावान उपकरण। पुआल के कपड़ों को हटाया नहीं जाना चाहिए, क्योंकि इयाना की सांस के बाद प्राप्त ओबालुए की तीव्र चमक किसी भी इंसान को मार डालेगी।

जो पारंपरिक कपड़े से बने होने के अलावा इकाई प्राप्त करते हैं तट से पुआल, वे घुमावदार होते हैं, शारीरिक विशेषताओं के साथ जो पीड़ा और दर्द को व्यक्त करते हैं।

कैथोलिक चर्च में ओबालुआए

एफ्रो-ब्राजील के धर्म रोमन कैथोलिक अपोस्टोलिक धर्म के संतों के साथ महान समन्वय दिखाते हैं। समन्वयवाद एक धर्म द्वारा दूसरे धर्म के अवशोषण से ज्यादा कुछ नहीं है, सिद्धांत में समान उपदेश हैं, लेकिन विभिन्न नियुक्तियों के साथ। यह ज्ञात है कि उम्बांडा और कैंडोम्बले में कई कैथोलिक लक्षण हैं, क्योंकि उनके मूल में, इस धर्म की जड़ है।

इस तरह, ओबलुआ में दो संतों के साथ समन्वय हैकैथोलिक चर्च का, इस बात पर विचार करते हुए, हालांकि ओबलुआए को एक इकाई माना जाता है, यह अलग-अलग समय में दो का रूप ले सकता है। भौतिक से आध्यात्मिक जीवन में प्राणियों का विकास, और साओ रोके के साथ समन्वय है, क्योंकि दोनों बीमारों की रक्षा करते हैं जो गरीबी में हैं। कैथोलिक धर्म के भीतर, साओ रोके को हमेशा सर्जनों के आशीर्वाद के लिए मांगा जाता है, क्योंकि इसे दुर्बलताओं के संत के साथ-साथ ओरिक्सा के रूप में जाना जाता है।

ओमुलु, बदले में, सबसे परिपक्व और केंद्रित इकाई माना जाता है और संत लाजर के साथ समन्वय है, जो कोढ़ियों और भिखारियों को सुरक्षा प्रदान करने के लिए प्रशंसित है। ओमुलु की तरह, लाजर को भी अपने सांसारिक जीवन के दौरान एक बड़ी बीमारी का सामना करना पड़ा: कुष्ठ रोग। इससे उन्हें विश्वास रखने और उपचार खोजने में मदद मिली।

सैंटेरिया में ओबालुआए

सैंटेरिया धर्म की जड़ें अमेरिका, ईसाई धर्म और योरूबा के स्वदेशी लोगों में हैं, जिनमें अफ्रीकी और एफ्रो-धर्मों के समान पहलू हैं। ब्राजील। सैनटेरिया में, ओबालुए को बाबुलुआई के नाम से जाना जाता है।

धर्म के भीतर, बाबालुआई की छवि जंगल, सड़क और ठहराव की अनुपस्थिति से जुड़ी हुई है, जो गतिशीलता के विपरीत है, और, सेवाओं के दौरान, यह हो सकती है स्थान वस्तुओं का आदान-प्रदान देखा। इस अर्थ में, छवि चिकित्सा प्रभाव और जादूगरों के जादू के साथ जड़ी-बूटियों से जुड़ी है।भूमि और वंश से जुड़े होने पर, इकाई मृत्यु के सम्मान के साथ पंथ प्राप्त कर सकती है।

बुराई और धार्मिकता के संबंध में, बाबलुइया को एक लंगड़ी आकृति के रूप में देखा जाता है, जिसके पैर में दर्द उसके प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करता है पिछली दुष्टता, जो उसे निर्वासन और धार्मिकता में डालने के लिए भी ज़िम्मेदार थी। इस अर्थ में एक द्विभाजन है: जबकि वह मनुष्यों को दंड देता है, अपने सटीक निर्णय के कारण, उसे ओरिक्सास में सबसे अच्छा माना जाता है।

बाबालुइया वह इकाई है जो दर्द और पीड़ा को नियंत्रित करती है। चेचक के साथ अपने अतीत के कारण, उन्हें विश्वासियों द्वारा "चेचक का देवता" माना जाता है, जो बीमारी पर प्रभुत्व रखते हैं और बीमारी के साथ सजा को क्रियान्वित करते हैं या स्वास्थ्य के माध्यम से आशीर्वाद देते हैं। गोपनीयता और प्रकटीकरण। हम जानते हैं कि ओरिक्सा को दूसरों की तुलना में अधिक आरक्षित माना जाता है और इसमें पूजा के लिए गोपनीयता का वातावरण शामिल है। सेवाओं के दौरान कई पहलुओं का खुलासा नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे एक स्थापित बीमारी की स्थिति को बढ़ा सकते हैं। लेकिन उपयुक्त क्षणों में कुछ रहस्यों का रहस्योद्घाटन इलाज में योगदान देने में सक्षम है।

मौत और पुनरुत्थान के विषय के रूप में, बाबलुइया उपचार या महान महामारी की शुरुआत है। सब कुछ उन लोगों के व्यवहार के अनुसार होता है जो ओरिक्सा द्वारा नियंत्रित स्थान पर रहते हैं। इसलिए, वह पृथ्वी से निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि वह सब कुछ नियंत्रित करता है जो इससे पैदा होता है और