Ποιος είναι ο orixá Obaluaê;

Ο orixá Obalauê είναι ένας από τους επτά κύριους orixás των αφροβραζιλιάνικων θρησκειών Umbanda και Candomblé και θεωρείται η θεότητα της υγείας και της θεραπείας. Μπορεί επίσης να είναι γνωστός ως Xapanã, Omolu, Obaluaiê ή Omulu.

Σε σχέση με τις καθολικές ρίζες, υπάρχει ένας συγκρητισμός του Obalauaiê με τον Άγιο Λάζαρο και του Omulu με τον Άγιο Roque. Αυτή η θεότητα θεωρείται η πιο επίφοβη από όλες, επειδή έχει τον έλεγχο της φωτιάς, της γης και του θανάτου, καθώς μπορεί να ξεκινήσει μια επιδημία ή να σταματήσει οποιαδήποτε ασθένεια που πλήττει κάποιον.

Ως εκ τούτου, είναι ο orixá που βλέπει τα πάντα, βλέποντας ακόμα και τις πιο μικρές λεπτομέρειες της ζωής των ανθρώπων, και τίποτα δεν μπορεί να του κρυφτεί. Εκτός αυτού, μεσολαβεί μεταξύ του πνευματικού και του φυσικού κόσμου, όντας η απόδειξη ότι όλα είναι ξεπεράσιμα, αρκεί να θέλεις να ζήσεις.

Σε αυτό το άρθρο, θα παρουσιάσουμε τις κύριες πτυχές αυτής της orixá, που τόσο πολύ εκτιμάται στις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης. Διαβάστε παρακάτω!

Γνωρίζοντας περισσότερα για το Obaluaê

Ο Obaluaê είναι μια σημαντική θεότητα με ενδιαφέρουσα ιστορία και ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που τον έχουν καταστήσει το επίκεντρο πολλών επιστημονικών μελετών και το κεντρικό θέμα διδακτορικών διατριβών σε φημισμένα πανεπιστήμια. Για να μάθετε περισσότερα για την ιστορία, τα χαρακτηριστικά και τις δυνάμεις του, συνεχίστε να διαβάζετε!

Προέλευση και ιστορία

Ο orixá Obaluaê έχει μια ιστορία με πολλά βάσανα, λόγω ασθενειών που άφησαν φρικτά σημάδια στο σώμα του καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του. Αδελφός του Oxumaré, γιος της Nanã και του Oxalá, γεννήθηκε με επιπλοκές χαρακτηριστικές της ευλογιάς, λόγω ενός καυγά που είχαν οι γονείς του κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης.

Η φυσική του εμφάνιση κατά τη γέννησή του ήταν τόσο αποκρουστική που ο Nanã εγκατέλειψε τον Obaluaê στη θάλασσα για να πεθάνει. Λίγο καιρό αργότερα, ο Iemanjá βρήκε τον Obaluaê εντελώς παραμορφωμένο στη θάλασσα, σε μια οικτρή κατάσταση να τον τρώνε ζωντανά τα καβούρια, και αποφάσισε να τον υιοθετήσει, διδάσκοντάς τον να θεραπεύει ασθένειες και να συμπονά τους αρρώστους.

Ο Obaluaê, ως αποτέλεσμα όλης αυτής της παιδικής ιστορίας, μεγάλωσε αποτραβηγμένος και ντροπιασμένος για το σώμα του, σημαδεμένος από τα σημάδια του παρελθόντος, γεγονός που αντανακλάται στη δυσκολία του να κοινωνικοποιηθεί. Όσον αφορά τα ρούχα του, υπάρχουν δύο ιστορίες: η μία αναφέρει ότι ο ίδιος ο Obaluaê έφτιαξε τα ρούχα του από άχυρο και η άλλη λέει ότι ο Ogum έφτιαξε την κουκούλα από άχυρο για να τονώσει την κοινωνικοποίηση του orixá.

Επομένως, η πρώτη ιστορία λέει ότι ο ίδιος ο Obaluaê, κουρασμένος από την αρρωστημένη φυσιογνωμία του, πήγε στο θάμνο και έφτιαξε ένα αχυρένιο ύφασμα που τον κάλυπτε εντελώς, αφήνοντας μόνο τα χέρια και τα πόδια του μερικώς εκτεθειμένα.

Η άλλη ιστορική γραμμή αναφέρει ότι, κατά τη διάρκεια μιας γιορτής των θεοτήτων, ο Ogum παρατήρησε την απουσία του Obaluaê, ο οποίος συνήθιζε να παρευρίσκεται, έστω και ντροπαλά, και, όταν διαπίστωσε ότι ο orixá δεν παρευρισκόταν λόγω της εμφάνισης και της ντροπής του, τον αναζήτησε και τον πήγε στον θάμνο, όπου έφτιαξε μια μακριά κουκούλα από άχυρο, για να καλύψει το σώμα του και να μπορεί να παρευρίσκεται στη γιορτή χωρίς ντροπή.

Η ίδια πτυχή επιβεβαιώνει ότι, κατά τη διάρκεια του πάρτι, ο Obaluaê παρέμεινε ακίνητος, χωρίς να χορέψει και ότι η Iansã πήγε κοντά του. Αναγνωρίζοντας όλα τα βάσανά του και την ιστορία του, φύσηξε στους ώμους του και οι ουλές έγιναν παρελθόν, αποκαλύπτοντας την όμορφη φιγούρα ενός αιχμάλωτου άνδρα, υγιούς και λαμπερού όπως ο ήλιος.

Οπτικά χαρακτηριστικά

Ο Obaluaê έχει μια πολύ χαρακτηριστική στολή, με άχυρο που καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του σώματός του, αφήνοντας ορατά μόνο τα πόδια και τα χέρια του.

Το ένδυμα αυτό έχει δύο μέρη: το πάνω μέρος, το οποίο καλύπτει το κεφάλι σαν κουκούλα, όλο πλεγμένο και ονομάζεται "filà", και το κάτω μέρος, το οποίο καλύπτει την οικεία και απαγορευμένη περιοχή της οντότητας, λειτουργώντας σαν φούστα, που ονομάζεται "azé".

Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί επίσης να υπάρχει η παρουσία "xokotô", τα οποία είναι παντελόνια τυλιγμένα με την έννοια της αναγέννησης και του θανάτου. Μπορεί επίσης να υπάρχουν μικρές τσέπες σε αυτό το κομμάτι, για τη μεταφορά των φαρμάκων που χρησιμοποιεί στις θεραπείες του.

Τα ρούχα της Obaluaê μπορεί να είναι κατασκευασμένα από υφάσματα σε αποχρώσεις του κόκκινου, του μαύρου και του λευκού, με την προσθήκη χαντρών και κοχυλιών καουριού που προάγουν μια μαγεία που διαλύει τις θλίψεις όσων έρχονται να ζητήσουν ευλογίες.

Ο Pierre Verger, ένας μεγάλος μελετητής των αφρικανικών θρησκειών, στο βιβλίο του Orixás, αναφέρει τα εξής:

"Οι άνθρωποι που είναι αφιερωμένοι σ' αυτόν φορούν δύο είδη περιδέραιων: τη λαγκιντίμπα, φτιαγμένη από μικροσκοπικούς μαύρους δίσκους δεμένους μεταξύ τους, ή ένα περιδέραιο από καφέ χάντρες με μαύρες λωρίδες [...] Τα γιόκο του χορεύουν εξ ολοκλήρου καλυμμένα με άχυρο από την ακτή. Το κεφάλι τους καλύπτεται επίσης από μια κουκούλα από το ίδιο άχυρο, τα κρόσσια της οποίας καλύπτουν το πρόσωπό τους.

Συνολικά, μοιάζουν με μικρούς λόφους από άχυρο, στην κάτω πλευρά των οποίων εμφανίζονται πόδια καλυμμένα με δαντελένια παντελόνια και, στο ύψος της μέσης, χέρια που κρατούν ένα xaxará, ένα είδος σκούπας φτιαγμένο από τα πλευρά των φύλλων του φοίνικα, διακοσμημένο με κοχύλια, χάντρες και μικρές κολοκύθες που υποτίθεται ότι περιέχουν φάρμακα".

Obaluaê και προστασία της υγείας

Το να ζητάτε υγεία από τους orixá μπορεί να θεωρηθεί ασέβεια, καθώς οι Omulu ή Obaluaê δεν έχουν υγεία να δώσουν, είναι μόνο ικανοί να απομακρύνουν την αρρώστια.

Σύμφωνα με τον babalorixá Sidnei Barreto Nogueira, μελετητή στο Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο (USP), ο Obaluaê είναι η ίδια η ασθένεια, η φλεγμονή, ο πυρετός, ο πόνος, η πανούκλα, η αλλεργία, επειδή είναι απαραίτητο για τη θεότητα να έχει ασθένειες, ώστε να μπορεί να έχει συμπάθεια για όσους προσπαθούν να απαλλαγούν από αυτές.

Με αυτόν τον τρόπο ο Obaluaê ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο και αυτή η αποσκευή γνώσεων για τις ασθένειες που τον διαπερνούν του έφερε μεγάλη ενσυναίσθηση, καθώς υπέφερε μαζί με την ανθρωπότητα τον πυρήνα των ασθενειών της. Ως αποτέλεσμα αυτής της εμπειρίας, ο orixá αποφάσισε να παραμένει πάντα πιο σιωπηλός μπροστά στους άλλους, καθώς παρατηρεί τι συμβαίνει παρά συμμετέχει.

Obaluaê και η θεραπεία των ασθενειών

Οι orixá Obaluâe ή Omulu μπορούν να κάνουν την ασθένεια να φύγει, μέσω της πνευματικής τους βοήθειας και της πίστης στην εικόνα τους. Έχοντας υποφέρει έντονα από ευλογιά στο παρελθόν, έχουν μεγάλη ενσυναίσθηση για όσους προσπαθούν να απαλλαγούν από μια ασθένεια και δείχνουν τη θέληση να ζήσουν και να έχουν υγεία στο εσωτερικό τους με έναν καθαρά αληθινό τρόπο.

Ο Vicente Galvão Parizi, στο "O Livro dos Orixás", αναφέρει ήδη:

"Ο Obaluaiê είναι ο Orixá που μας προστατεύει από όλες τις ασθένειες. Με τον όρο ασθένεια εννοούμε τον ανθρώπινο πόνο με την ευρύτερη έννοια: σωματικό, διανοητικό, ψυχικό, συναισθηματικό. Γενικά, ζητάμε από τον Obaluaiê βοήθεια για τις σωματικές ασθένειες, αλλά σε αυτόν πρέπει να απευθυνόμαστε σε περιπτώσεις ψυχώσεων, νευρώσεων, άγχους, κατάθλιψης, αγωνίας και απελπισίας.

Μπορεί να βοηθήσει όχι μόνο επειδή είναι ο άρχοντας της ιατρικής - η μεσιτεία του μπορεί να βοηθήσει τους γιατρούς να ανακαλύψουν το σωστό φάρμακο - αλλά και επειδή ένα μεγάλο μέρος των ασθενειών έχει πνευματική προέλευση".

Σχέση μεταξύ Obaluaê και άλλων orixás

Ο Obaluaê είναι ένας orixá που είναι πολύ ντροπαλός και μερικές φορές αποτραβηγμένος. Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι είναι μια οντότητα που παρατηρεί περισσότερο παρά δρα, γεγονός που μπορεί να δώσει την εντύπωση ότι είναι αντικοινωνικός.

Είναι ιδιαίτερα σεβαστός μεταξύ των orixás, επειδή θεωρείται ο θεός της θεραπείας και επειδή εργάζεται άμεσα με τα θέματα του θανάτου και της αναγέννησης. Τον φοβούνται επίσης, επειδή είναι η ίδια η ασθένεια και, ενώ μπορεί να τις θεραπεύσει, μπορεί να ξεκινήσει μια επιδημία που αποδεκατίζει έναν ολόκληρο πληθυσμό.

Ο Obaluaê είναι στενά συνδεδεμένος με τον Xangô και τον Exú, και είναι φοβερός για τις τιμωρίες του. Στις αναφορές του, συχνά αναφέρεται αστειευόμενος στον Xangô ως αυτόν που κάνει φασαρία για να σκοτώσει ένα άτομο, ενώ ο ίδιος αφαιρεί τις ζωές χιλιάδων ανθρώπων, με εντελώς σιωπηλό τρόπο.

Πεποιθήσεις και Obaluaê

Η orixá Obaluaê είναι μια οντότητα που υπάρχει σε πολλές θρησκείες, μέσα από παρόμοιες περιγραφές. Υπάρχει μεγάλος συγκρητισμός μεταξύ αυτής της θεότητας και εκείνων άλλων θρησκειών, όπως ο καθολικισμός και η Santeria. Δείτε τις παρακάτω!

Obaluaê στο candomblé και στην umbanda

Τόσο στην Candomblé όσο και στην Umbanda, ο Obaluaê είναι μια φοβερή οντότητα, επειδή έχει στα χέρια του τη δύναμη της θεραπείας, όταν λυπάται τους φτωχούς ασθενείς, ή τη δύναμη του θανάτου, για όσους αξίζουν τιμωρία. Θεωρείται ο παντογνώστης orixá. Στο πλαίσιο αυτών των θρησκειών, οι πιστοί πιστεύουν ότι η οντότητα κατέχει τα χαρίσματα της πνευματικής θεραπείας, στα οποία καταφεύγουν σε καταστάσεις ασθένειας.

Ο Obaluaê είναι επίσης γνωστός ως η οντότητα των άρρωστων φτωχών. Έχοντας περάσει ένα μεγάλο διάστημα της ζωής του χτυπημένος από τη φθορά της ευλογιάς, ο Obaluaê έχει μεγάλη ενσυναίσθηση για όσους είναι άρρωστοι και επιθυμούν να ζήσουν, φοβούμενοι το θάνατο.

Είναι μια οντότητα που κυβερνά τη γη και οτιδήποτε γεννιέται ή πεθαίνει από αυτήν, καθώς συνδέεται με τη γη στην καυτή της κατάσταση, που αντιπροσωπεύεται από τον πυρετό και τον ιδρώτα.

Αυτές οι θρησκείες πιστεύουν ότι ο Omulu ή Obaluaê, φέρει το ξύλινο δόρυ του, το lagidibá και το Xaxará, ως ενεργητικά εργαλεία καλής θέλησης. Τα αχυρένια ρούχα δεν πρέπει να αφαιρούνται, διότι η έντονη λάμψη που διαθέτει ο Obaluaê, η οποία αποκτάται μετά την αναπνοή του Iansã, θα σκότωνε οποιονδήποτε άνθρωπο.

Όσοι δέχονται την οντότητα, εκτός από τα παραδοσιακά ρούχα από άχυρο της ακτής, παρουσιάζονται συνήθως σκυφτοί, με σωματικά χαρακτηριστικά που εκφράζουν πόνο και δυστυχία.

Obaluaê στην Καθολική Εκκλησία

Οι αφροβραζιλιάνικες θρησκείες έχουν μεγάλο συγκρητισμό με τους ρωμαιοκαθολικούς αγίους. Ο συγκρητισμός δεν είναι τίποτε άλλο από την απορρόφηση μιας θρησκείας από μια άλλη, που θεωρητικά έχει τις ίδιες εντολές, αλλά με διαφορετικά ονόματα. Είναι γνωστό ότι η Umbanda και η Candomblé έχουν πολλαπλά καθολικά χαρακτηριστικά, αφού, στην καταγωγή τους, υπάρχει μια ρίζα αυτής της θρησκείας.

Με αυτόν τον τρόπο, ο Obaluaê έχει συγκρητισμό με δύο αγίους της Καθολικής Εκκλησίας, δεδομένου ότι, αν και ο Obaluaê θεωρείται μια οντότητα, μπορεί να πάρει τη μορφή δύο σε διάφορες στιγμές.

Ο Obaluaê θεωρείται η νεότερη μορφή της οντότητας και είναι γνωστός ως ο άρχοντας της εξέλιξης των όντων, από την υλική στην πνευματική ζωή, και έχει συγκρητισμό με τον São Roque, καθώς και οι δύο προστατεύουν τους αρρώστους που βρίσκονται σε κατάσταση φτώχειας. Στον καθολικισμό, ο São Roque αναζητείται πάντα για την ευλογία των χειρουργών, καθώς είναι γνωστός ως ο άγιος των ασθενειών, όπως ακριβώς και ο orixá.

Ο Omulu, από την άλλη πλευρά, θεωρείται η πιο ώριμη και επικεντρωμένη οντότητα και έχει συγκρητισμό με τον Άγιο Λάζαρο, ο οποίος φημίζεται για την προστασία που προσφέρει στους λεπρούς και τους ζητιάνους. Όπως ο Omulu, έτσι και ο Λάζαρος αντιμετώπισε μια μεγάλη ασθένεια κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του: τη λέπρα. Αυτό τον βοήθησε να έχει πίστη και να βρει θεραπεία.

Obaluaê στη Santería

Η θρησκεία της Santería έχει ρίζες στους ιθαγενείς της Αμερικής, στο χριστιανισμό και στη Γιορούμπα, έχοντας παρόμοιες πτυχές με τις αφρικανικές και αφροβραζιλιάνικες θρησκείες. Στη Santería, ο Obaluaê είναι γνωστός ως Babaluaiê.

Στο πλαίσιο της θρησκείας, η εικόνα του Babaluaiê συνδέεται με το δάσος, το δρόμο και την απουσία στασιμότητας, σε αντίθεση με το δυναμισμό, και κατά τη διάρκεια των λατρειών, μπορεί να παρατηρηθεί αλλαγή θέσης των αντικειμένων. Υπό αυτή την έννοια, η εικόνα συνδέεται με βότανα με θεραπευτικά αποτελέσματα και τη μαγεία των μάγων. Όταν συνδέεται με τη γη και την προγονικότητα, η οντότητα μπορεί να λάβει λατρείες με τιμές από το θάνατο.

Όσον αφορά την κακία και τη δικαιοσύνη, ο Babaluiaê θεωρείται ως μια κουτσή φιγούρα που έχει στον πόνο στο πόδι του την αναπαράσταση της αντανάκλασης της παλιάς κακίας του, η οποία ήταν επίσης υπεύθυνη για την τοποθέτησή του στην εξορία και τη δικαιοσύνη. Υπάρχει μια διχοτόμηση με αυτή την έννοια: ενώ επιφέρει μια τιμωρία στους ανθρώπους, θεωρείται ο πιο δίκαιος από τους orixás, λόγω της ακριβούς κρίσης του.

Ο Babaluiaê είναι η οντότητα που κυβερνά τον πόνο και την ταλαιπωρία. Λόγω του παρελθόντος του με την ευλογιά, θεωρείται από τους πιστούς ως ο "θεός της ευλογιάς", έχοντας την κυριαρχία πάνω στην ασθένεια και πραγματοποιώντας τιμωρία με την ασθένεια ή ευλογία μέσω της υγείας.

Η λατρεία της Babaluiaê περιλαμβάνει ένα μείγμα μυστικότητας και αποκάλυψης. Γνωρίζουμε ότι η orixá θεωρείται περισσότερο συγκρατημένη από άλλες και αυτό συνεπάγεται μια ατμόσφαιρα μυστικότητας για τη λατρεία. Πολλές πτυχές δεν πρέπει να αποκαλύπτονται κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών, καθώς θα μπορούσαν να επιδεινώσουν μια ήδη υπάρχουσα ασθένεια. Αλλά η αποκάλυψη ορισμένων μυστηρίων σε κατάλληλες στιγμές είναι ικανή να συμβάλει στη θεραπεία.

Όσον αφορά το θέμα του θανάτου και της ανάστασης, ο Babaluiaê είναι το φάρμακο ή η αρχή των μεγάλων επιδημιών. Όλα συμβαίνουν σύμφωνα με τη συμπεριφορά εκείνων που ζουν σε έναν τόπο που κυβερνάται από τον orixá. Ως εκ τούτου, συνδέεται πολύ με τη γη, αφού κυβερνά ό,τι προέρχεται από αυτήν και ό,τι επιστρέφει σε αυτήν.

Obaluaê σε άλλους πολιτισμούς

Ο Obaluaê μπορεί να είναι γνωστός ως Xapanã σε άλλες αφροβραζιλιάνικες θρησκείες, όπως η Babaçue, η Quimbanda και η Encantaria. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Xapanã θα ήταν ένας πολύ επίφοβος πολεμιστής, που συνδέεται επίσης με την ευλογιά και όσοι τολμούσαν να τον αψηφήσουν θα έβγαιναν από τις μάχες παρασυρμένοι από την πανούκλα ή θα σκοτώνονταν από αυτήν.

Ο Xapanã λατρεύεται σχεδόν σε όλες τις αφροβραζιλιάνικες θρησκείες και θεωρείται, σε όλες, ως ο θεός της θεραπείας και της ασθένειας, ικανός να καθορίσει την κατάσταση ευημερίας ενός ατόμου, ανάλογα με τη συμπεριφορά και την αξία του.

Σε όλες αυτές τις θρησκείες, η εικόνα της Xapanã είναι το κλασικό αχυρένιο ένδυμα της ακτής, που καλύπτει από την κορυφή του κεφαλιού μέχρι τα πόδια. Επίσης, υπάρχουν τα κοχύλια και οι χάντρες που συμβάλλουν στη διανομή θετικής ενέργειας στους ασθενείς που χρειάζονται θεραπεία.

Με αυτόν τον τρόπο, ο Xapanã διαλύει τα φορτία των αρνητικών ενεργειών και ευνοεί την καλή ανάρρωση, καθώς θεωρείται ο πνευματικός γιατρός μεταξύ των orixás. Ωστόσο, η κύρια ασθένεια που θεραπεύει είναι οι ασθένειες που προσβάλλουν το δέρμα, επειδή είχε ευλογιά στο παρελθόν και επειδή γνωρίζει πόσα βάσανα μπορεί να προκαλέσει σε όσους τη φέρουν.

Ιδιότητες του Obaluaê

Οι ιδιότητες του αγίου θεωρούνται παράγωγα που προσδίδουν μεγαλύτερη ιδιαιτερότητα σε μια orixá. Κάθε ιδιότητα του Obaluaê παρουσιάζει κάποιες διαφοροποιήσεις σε σχέση με την κύρια κατηγοριοποίηση, κάνοντας κάθε παράγωγο ακόμα πιο μοναδικό, είτε λόγω καταγωγής, αδελφοσύνης, εγγύτητας με άλλες οντότητες είτε λόγω του τι τρέφεται. Δείτε τα όλα παρακάτω!

Afoman

Ο Afoman είναι μια οντότητα του Obaluaê που φοράει κίτρινο και μαύρο, διαφορετικό από τα παραδοσιακά χρώματα κόκκινο, άσπρο και μαύρο, και έχει περόνη και δύο σακούλες στα ρούχα του. Είναι κοντά στους Ogum, Exú, Oxumaré και Oyá και θάβει τα πτώματα που προορίζονται γι' αυτόν σε τάφους φτιαγμένους με Intoto.

Οι σάκοι θεωρούνται οι χώροι όπου βρίσκονται οι ασθένειες και κυριαρχεί σε όλα τα αναρριχώμενα φυτά και την ανάπτυξή τους.

Agòrò

Το Agòrò είναι μια ποιότητα του Obaluaê που φοράει μόνο λευκό και έχει μεγαλύτερες λεπτομέρειες από άχυρο (κρόσσια, που ονομάζονται biokô) στο azé (φούστα).

Akavan

Για την εμφάνιση του Akavan, ποιότητα του Obaluaê, τα ρούχα του είναι τυπωμένα. Έχει μεγάλη εγγύτητα με την orixá Oyá και περπατά με την Iansã.

Ajágùnsí

Η ιδιότητα Ajágùnsí, της orixá Obaluaê, φέρνει μεγάλη εγγύτητα με την Ewà, τον Oxumaré, που θεωρείται αδελφός της Obaluaê, και τον Nanã, ο οποίος υποτίθεται ότι άφησε την orixá να πεθάνει στην ύπαιθρο λόγω των πληγών της.

Azoani

Ο Azoani, μια ιδιότητα του Obaluaê, έχει μεγάλη αγάπη για τα ρούχα που περιέχουν κόκκινο άχυρο. Με πολύ ευδιάθετο πνεύμα, έχει μεγάλη συμπάθεια για το Iroko, το Oxumaré, το Iemanjá, το Iansã και το Oyá.

Azonsu

Γνωστός και ως Ajunsun, ο Azonsu είναι μεγάλος φίλος των φίλων του Oxumaré, Oxun και Oxalá. Αυτή η ιδιότητα του Obaluaê αρέσκεται να φοράει όλα τα χρώματα που αποτελούν συστατικά της orixá: κόκκινο, μαύρο και λευκό.

Θεωρείται επίσης εξωστρεφής και χειρίζεται δόρυ. Μπορεί να έχει ένα μεταλλικό βραχιόλι στο αριστερό του πόδι και λατρεύει με θέρμη τη γη.

Jagun Àgbá

Δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά σε σχέση με τον orixá Obaluaê και την ποιότητά του Jagun Àgbá όσον αφορά την ενδυμασία. Ωστόσο, είναι πιο κοντά στον Oxalufan και τον Iemanjá.

Jagun Ajòjí

Η ποιότητα Jagun Ajòjí δεν διαφέρει πολύ από την Obaluaê όσον αφορά την παραδοσιακή ενδυμασία, αλλά έχει μεγαλύτερη αγάπη για τις Ogun, Oxaquian. και Exú. Επιπλέον, είναι επίσης γνωστή ως Sejí, μόνο.

Jagun Arawe

Η ποιότητα Jagun Arawe συνδέεται με τα παραδοσιακά ενδύματα της orixá Obaluaê και είναι πολύ κοντά στις οντότητες Iansã, Oyá και Oxaguian.

Jagun Igbonà

Ο Jagun Igbonà μπορεί επίσης να ονομάζεται Topodun. Έχει άμεση γειτνίαση με τους Obá, Airá και Oxaguian. Φορά επίσης τα παραδοσιακά ενδύματα του Obaluaê.

Jagun Itunbé

Γνωστή και ως Ajagun, η ποιότητα Jagun Itunbé έχει μια ιδιαιτερότητα: είναι η μόνη μεταξύ των orixás που τρώει σαλιγκάρια (Igbin). Από την άλλη πλευρά, δεν τρώει μαύρα φασόλια.

Είναι επίσης πολύ κοντά στους Oxaguian, Ayrá και Oxalufan. Καθώς είναι νεαρός πολεμιστής, χρησιμοποιεί το δόρυ του που ονομάζεται Okó.

Jagun Odé

Γνωστός ως Ipòpò, ο Jagun Odé τρέφει αγάπη για τους Inlè, Ogun, Logun και Oxaguian. Αυτή η οντότητα του Obaluaê φοράει biokô, ένα είδος κρόσσια στο azé (φούστα) του, καθώς και άλλες ιδιότητες, όπως το Agòrò.

Πώς είναι τα παιδιά του Obaluaê

Τα λεγόμενα παιδιά του Obaluaê έχουν χαρακτηριστικά που μοιάζουν πολύ με το προφίλ του πατέρα του, του orixá των ασθενειών και της θεραπείας. Όπως θα δούμε παρακάτω, η όψη, η συμπεριφορά και η στάση του παραπέμπουν πάντα στο τι είναι ο πατέρας και πώς συμπεριφέρεται με τους άλλους orixás. Όπως λέει και η γνωστή παροιμία: "ο καρπός δεν πέφτει μακριά από τη μηλιά"... Δείτε το!

Τελειομανείς

Η αφοσίωση είναι το δυνατό σημείο των παιδιών του Obaluaê, οδηγώντας τις δραστηριότητες που αναπτύσσουν σε επίπεδο τελειομανίας. Ωστόσο, αυτά τα επίπεδα τελειομανίας μπορεί να γίνουν ανθυγιεινά και να μετατραπούν σε μια αμείλικτη απαίτηση από τον εαυτό τους να είναι καλύτεροι, ακόμη και αν ήδη προσπαθούν για το μέγιστο επίπεδο αφοσίωσής τους.

Γενναιόδωρο

Ακριβώς όπως ο πατέρας Obaluaê, τα παιδιά του είναι εξαιρετικά γενναιόδωρα και προσπαθούν να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη με οποιονδήποτε τρόπο μπορούν. Δίνουν τον εαυτό τους στο έπακρο και κάνουν ακόμη και θυσίες για το καλό του πλησίον τους ή εκείνων που αγαπούν.

Όταν αναβαθμίζονται σε ένα επάγγελμα στον τομέα της υγείας, γίνονται εξαιρετικά αγαπητοί στους ασθενείς, επειδή παρέχουν τη μέγιστη δυνατή φροντίδα και αφοσίωση στους αρρώστους.

Αφιερωμένο

Τα παιδιά του Obaluaê είναι εξαιρετικά αφοσιωμένα σε αυτό που προτείνουν να κάνουν, εκτελώντας τις δραστηριότητες με μαεστρία. Είναι ανθεκτικοί και υπομονετικοί άνθρωποι, επειδή κάνουν πάντα τα πάντα μέχρι τέλους και με μεγάλη προσοχή. Εξάλλου, δεν εγκαταλείπουν ποτέ αυτό που θέλουν, ακόμη και αν χρειαστεί πολύς χρόνος για να φτάσουν στο τέλος.

Τα παιδιά Obaluaê συνήθως αισθάνονται πολύ ικανοποιημένα με επαγγέλματα υγείας, όπως η Ιατρική, η Οδοντιατρική και η Νοσηλευτική, με εθελοντική ανθρωπιστική βοήθεια ή ακόμη και με τον επιστημονικό τομέα, ώστε να μπορούν να συνεισφέρουν στην κοινωνία.

Είναι άνθρωποι που, αν και έχουν χαρακτηριστικά που δεν ευνοούν την κοινωνικοποίηση, χρειάζονται μεγάλους κύκλους στενών φίλων. Η ενδοσκόπηση και η συστολή είναι ήδη μέρος της ζωής τους και η ύπαρξη φίλων είναι απαραίτητη για να υπάρχει ισορροπία, που ευνοεί την επικοινωνία, την ανάπτυξη ή την ανακάλυψη συναισθημάτων και την αύξηση της παραγωγικότητας.

Έτσι, οι φιλίες μπορούν επίσης να αντισταθμίσουν τη χαρακτηριστική κατάθλιψη και απαισιοδοξία που αντιμετωπίζουν τα παιδιά του Obaluaê, αποφεύγοντας τους αυτοκτονικούς ιδεασμούς.

Εύθραυστη εμφάνιση

Το ρητό "ο καρπός δεν πέφτει μακριά από τη μηλιά" δεν είχε ποτέ τόσο νόημα, καθώς τα παιδιά του Obaluaê έχουν μια εμφάνιση που μεταδίδει ευθραυστότητα, η οποία χαρακτηρίζεται από ένα απόμακρο βλέμμα και τη δυνατότητα μιας καμπυλωτής στάσης.

Όπως και ο πατέρας τους, είναι πολύ παρατηρητικοί και ανησυχούν για τους άλλους, λόγω της ενσυναίσθησης που τους διακρίνει, και έχουν αυτή την εμφάνιση που μπορεί μερικές φορές να είναι καταθλιπτική, λόγω κάποιας ασθένειας ή αδυναμίας. Αυτό μπορεί να υπονοεί μια πτυχή σωματικής θλίψης, η οποία κρύβει μια εξαιρετική ευαισθησία και μεγάλη ευφυΐα.

Ντροπαλός και εσωστρεφής

Ακριβώς όπως ο Obaluaê, τα παιδιά του είναι ντροπαλά, συγκρατημένα και χρειάζονται στιγμές μόνα τους για να προβληματιστούν για τον κόσμο και τον εαυτό τους. Μερικές φορές αυτή η ντροπαλότητα μπορεί να έχει ένα περιεχόμενο μυστηρίου και σοφίας, το οποίο είναι, στην πραγματικότητα, αληθινό. Τα παιδιά του Obaluaê είναι μελετηρά, σπουδαία στοχαστικά, με αυτογνωσία και ηρεμία.

Γενικά, είναι σοβαροί και κλειστοί άνθρωποι, ακόμα κι αν έχουν μεγάλο κύκλο φίλων. Ξέρουν να κρύβουν πολύ καλά τα αδύνατα σημεία τους και δείχνουν μόνο λίγο από την πραγματική τους προσωπικότητα στον κόσμο, με αποτέλεσμα να είναι δύσκολο να μάθει κανείς πραγματικά τι σκέφτεται και τι αισθάνεται ένα παιδί του Obaluaê.

Είναι ο τύπος του ανθρώπου που σιωπά πολλές φορές την εβδομάδα, γιατί με αυτόν τον τρόπο μπορεί να βρει μέσα του απαντήσεις σε αυτό που αναζητά στον εξωτερικό κόσμο. Είναι εσωστρεφείς και βυθίζονται στο διάβασμα και τις σπουδές τους, γεγονός που μπορεί επίσης να οδηγήσει σε μια επιτυχημένη καριέρα στις ανθρωπιστικές επιστήμες, σε επαγγέλματα όπως ερευνητές, επιστήμονες, καθηγητές και συγγραφείς.

Επειδή βρίσκονται πάντα σε εσωστρέφεια και είναι κλειστοί σε σχέση με τον εξωτερικό κόσμο, μπορεί να έχουν δυσκολίες στις σχέσεις. Αυτό αντικατοπτρίζει την πολυπλοκότητα που έχουν στο να δείξουν κάποιο συναίσθημα, επειδή έχουν την τάση να κρατούν τα πάντα για τον εαυτό τους. Όταν είναι ερωτευμένοι, ερωτευμένοι ή εμπλέκονται με κάποιον, είναι εξαιρετικά ειλικρινείς και γλυκοί, δίνοντας ανά πάσα στιγμή αποδείξεις πίστης και αφοσίωσης.

Η κύρια μορφή συναισθηματικής επίδειξης, ακόμη και έτσι, συμβαίνει με αντικειμενικό τρόπο, καθώς προσπαθούν πάντα να λύνουν προβλήματα για τον σύντροφό τους και δεν επιδιώκουν να κάνουν εκπλήξεις, να κάνουν δώρα ή να κάνουν ερωτικές δηλώσεις.

Απαισιόδοξοι

Η απαισιοδοξία είναι ένα χαρακτηριστικό που μπορεί να συνδεθεί με ένα καταθλιπτικό συναίσθημα για τον εαυτό του και την παρούσα κατάστασή του. Τα παιδιά του Obaluaê είναι ανασφαλή, φοβισμένα και αναποφάσιστα, δεν παίρνουν ρίσκα και έχουν καταθλιπτικές τάσεις.

Παρόλο που είναι γλυκοί, ήρεμοι και ανθεκτικοί άνθρωποι, είναι ιδιαίτερα γκρινιάρηδες. Επειδή κληρονομούν την ιδιοφυΐα του πατέρα τους Obaluaê, είναι αρνητικοί και παραπονιούνται για τα πάντα, τους αρέσει να κάνουν κουμάντο και να αποθαρρύνουν τους αισιόδοξους, λέγοντας τις απογοητεύσεις και τις λύπες τους. Ωστόσο, όταν ερωτεύονται, αγαπούν ή απλά έχουν μεγάλη αδυναμία σε κάποιον, θέλουν να ευχαριστούν και είναι πολύ εξυπηρετικοί.

Το απαισιόδοξο συναίσθημα μερικές φορές κατατρώει το παιδί αυτής της orixá σε σημείο που να παρουσιάζει επιθετική ή αυτοκαταστροφική συμπεριφορά, με αυτοκτονικούς ιδεασμούς και μαζοχιστικές συμπεριφορές.

Παρόλο που έχουν μεγάλη συγκέντρωση, πρακτικότητα, σοβαρότητα, ηρεμία, ελαφρότητα και ανθεκτικότητα, είναι άνθρωποι με πολύ λεπτή ιδιοσυγκρασία, γεγονός που τους καθιστά επιρρεπείς στην εμφάνιση ασθενειών.

Πώς να συνδεθείτε με τον Obaluaê

Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να συνδεθείτε με έναν orisha. Παρακάτω, κατανοήστε τους κύριους τρόπους για να κατακτήσετε τη συμπάθεια του Obaluaê και να ζητήσετε την ευλογία του!

Ημέρα και αριθμός Obaluaê

Η ημέρα της εβδομάδας που αποδίδεται στην orixá Obaluaê είναι η Δευτέρα και η 16η Αυγούστου είναι η ετήσια ημερομηνία μνήμης της οντότητας και ο αριθμός της είναι 13.

Χρώματα Obaluaê

Τα κύρια χρώματα που παραπέμπουν στον orixá Obaluaê είναι το κόκκινο, το μαύρο και το λευκό. Χρησιμοποιεί αυτά τα χρώματα στα ρούχα του και σε ορισμένες ιδιότητες.

Σύμβολα Obaluaê

Το κύριο σύμβολο που ταυτίζει τους Obaluaê είναι το Sasará ή Xaxará, το οποίο είναι μια συσκευή από άχυρο και μαγικούς σπόρους πλεγμένους σε σχήμα σωλήνα. Σύμφωνα με ιστορίες, λέγεται ότι περιέχει στο εσωτερικό του μυστικά που δεν έχουν αποκαλυφθεί.

Βότανα και φύλλα Obaluaê

Όντας ένα orixá που συνδέεται άμεσα με την ιατρική, το Obaluaê χρησιμοποιεί τα περισσότερα από τα βότανα και τα φύλλα που χρησιμοποιούνται στις αφροβραζιλιάνικες θρησκείες. Τα κύρια φύλλα που συνδέονται με αυτό το orixá είναι: το φύλλο Omulu (κανέλα του σκύλου), η pariparoba, η mamona και η cambará.

Χορός Obaluaê

Ο παραδοσιακός χορός του Obaluaê ονομάζεται Onipajé, στον οποίο τραγουδιούνται ιερά τραγούδια υπό τον ήχο του atabaque και η οντότητα κινείται με αμφίσημο τρόπο, αριστερά και δεξιά, αντιπροσωπεύοντας το φως και το σκοτάδι, τη θεραπεία και την ασθένεια, τον θάνατο και τη ζωή.

Κοστούμι Obaluaê

Ο orixá Obaluaê μπορεί να φοράει ρούχα σε αποχρώσεις του κόκκινου, του μαύρου και του λευκού, που καλύπτονται από το filá (πάνω μέρος) και το azè (κάτω μέρος) από άχυρο. Ορισμένες από τις ιδιότητες του χρησιμοποιούν τα ίδια χρώματα.

Γιορτή του Obaluaê

Η γιορτή προς τιμήν του orixá Obaluaê ονομάζεται Obalujé και πραγματοποιείται κάθε χρόνο. Το φαγητό σερβίρεται πάνω σε στρώματα και φύλλα καστορίου. Όλοι οι orixás είναι παρόντες, με εξαίρεση τους Xangô και Oyá, οι οποίοι ανοίγουν την τελετουργία, καθαρίζοντας το δωμάτιο για να τοποθετήσουν το στρώμα πάνω στο οποίο θα τοποθετηθεί το φαγητό.

Αυτή η τελετουργία είναι απαραίτητη σε κάθε terreiro, για να παρατείνει τη ζωή και την υγεία των συμμετεχόντων που συχνάζουν στο μέρος. Τουλάχιστον 9 λιχουδιές ετοιμάζονται για αυτή την τελετουργία, που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά των orixás. Εξάλλου, το φύλλο καστορέλαιου είναι εξαιρετικά δηλητηριώδες και συμβολίζει την υπέρβαση του θανάτου, όταν το φαγητό σερβίρεται σε αυτό.

Χαιρετισμός στον Obaluaê

Ο χαιρετισμός που χρησιμοποιείται στον orixá Obaluaê είναι "Atotô Obaluaê", που σημαίνει "σιωπή για τον μεγάλο βασιλιά της Γης".

Προσευχή στον Obaluaê

Ο orixá Obaluaê έχει τη δική του προσευχή, η οποία αποτελείται από το ακόλουθο απόσπασμα:

"Χαίρε ο Κύριος, ο Βασιλιάς της Γης! Θεραπευτής της Ουμπάντα, Κύριος της Θεραπείας όλων των ασθενειών του σώματος και της ψυχής. Πατέρας του πλούτου και της ευδαιμονίας. Σε σένα εναποθέτω τους πόνους και τις πικρίες μου, ζητώντας τις ευλογίες της υγείας, της ειρήνης και της ευημερίας.

Είθε η Ευλογία Σου να παραλύσει κάθε αρνητικότητα που σκοπεύει να αρρωστήσει τη ζωή μου και την πορεία μου. Αγαπημένε Πατέρα, Σου ζητώ να σπείρεις μέσα μου τους Σπόρους της Αληθινής Ζωής, ώστε να συμπεριφέρομαι ως παιδί του ΘΕΟΥ και να κατανοώ τη Θεία Παρουσία μέσα μου και στους συνανθρώπους μου.

Ζητώ τη θεραπευτική σου υποστήριξη, πατέρα μου Omolu, θεράπευσε τις πνευματικές μου ασθένειες που εμποδίζουν την εξέλιξή μου. Εσύ που είσαι ο βοηθός των πνευμάτων που έχουν πέσει στο σκοτάδι της άγνοιας, στήριξέ με και καθοδήγησέ με με τα δυνατά σου χέρια ως προστάτης της ζωής.

Κύριε της γης, ευλόγησε το έδαφος πάνω στο οποίο βαδίζω και στήριξέ με να βαδίζω σε ίσια και φωτεινά μονοπάτια στη Δημιουργία. Θεράπευσε με από τον εγωισμό μου, τη ματαιοδοξία, την άγνοια, την κακία, τις θλίψεις και τη λύπη μου και βοήθησέ με να έχω περισσότερη συμπόνια, χαρά, εμπιστοσύνη, πίστη, αγάπη, ανεκτικότητα, υπομονή, ώστε να μπορώ να ζω σε αρμονία με τους γύρω μου.

Καλύψτε το σπίτι μου και το σπίτι των μελών της οικογένειάς μου με τον προστατευτικό σας μανδύα και θεραπεύστε όλες τις υλικές και πνευματικές ασθένειες που τους περιβάλλουν.

Κάνε με γιο με καλή διάθεση και ευθυκρισία, για να θριαμβεύσω στον αγώνα για επιβίωση και πνευματική εξέλιξη. Κάνε με άξιο να αξίζω κάθε μέρα τις ευλογίες του φωτός και του ελέους σου. Ατότο, Πατέρα μου!"

Προσφορά στον Obaluaê

Είναι δυνατόν να κάνετε προσφορές στους orixás, να τους ευχαριστήσετε, να τους τιμήσετε ή να τους απευθύνετε αιτήματα. Μάθετε παρακάτω πώς να τιμήσετε και να ευχαριστήσετε τους αγαπημένους μας Obaluaê!

Πότε να το κάνετε;

Κάθε φορά που χρειάζεστε μια ευλογία για την υγεία σας ή την υγεία της οικογένειάς σας ή μια θεραπεία για κάποια ασθένεια, κάντε μια προσφορά στην orixá Obaluaê, κατά προτίμηση τη Δευτέρα, που είναι η ημέρα της εβδομάδας.

Συστατικά

Για να κάνετε την προσφορά στον Obaluaê, θα χρειαστείτε:

1. ένα μεσαίο καλάθι από άχυρο ή λυγαριά

2. πυρήνες ποπ κορν (χρησιμοποιήστε το μέτρο του ενάμιση φλιτζανιού τυροπήγματος),

Ελαιόλαδο,

4. μια μηχανή παραγωγής ποπ κορν ή ένα άλλο τηγάνι που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για το ποπ κορν,

5. ώριμη καρύδα, κομμένη σε φέτες,

6. αγνό μέλι,

7. Λευκό κερί 7 ημερών.

Πώς να προετοιμαστείτε

Στην αρχή της προσφοράς σας στον Obaluaê, πρώτα τοποθετήστε το ποπ κορν σε ένα μεγάλο τηγάνι ή σε δύο στάδια σε ένα μικρό τηγάνι, με δύο κουταλιές ελαιόλαδο, και τοποθετήστε το στο ψάθινο καλάθι. Τοποθετήστε τις νιφάδες καρύδας πάνω από το ποπ κορν, αφού κρυώσει, και πασπαλίστε τα πάντα με μέλι (4-5 κουταλιές αρκούν).

Στη συνέχεια, επιλέξτε ένα μέρος στο σπίτι σας όπου δεν θα είστε πολύ απασχολημένοι για να τοποθετήσετε το συγκεντρωμένο καλάθι και, δίπλα του, τοποθετήστε ένα αναμμένο κερί 7 ημερών. Μην ξεχάσετε να σκεφτείτε τι θέλετε κατά τη διάρκεια της προσφοράς και να πείτε τις προσευχές σας στο τέλος.

Η Obaluaê είναι η orixá της θεραπείας σε όλες τις πτυχές της!

Όπως είδαμε μέχρι στιγμής, ο Obaluaê είναι ένας orixá με την πολυπλοκότητά του, καθώς είναι αυτός στον οποίο αναφέρονται η ζωή και ο θάνατος, το φως και το σκοτάδι, η ασθένεια και η υγεία. Είναι μια οντότητα φορτωμένη με ιστορία, η οποία αντανακλάται στη σημερινή του συμπεριφορά μεταξύ των orixás και ενώπιον των παιδιών του και των πιστών που ζητούν την ευλογία του.

Ο Obaluaê φροντίζει για τη σωματική και πνευματική θεραπεία όσων θεωρεί ότι αξίζουν τη βοήθειά του, ως αποτέλεσμα των καλών τους πράξεων και του χαρακτήρα τους. Τα παιδιά του δεν είναι ποτέ αβοήθητα και μπορούν να αναπαράγουν τα χαρακτηριστικά του πατέρα τους, είτε θετικά είτε αρνητικά.

Ο Obaluaê, που τον φοβούνται όλοι, είναι η ίδια η ασθένεια και η θεραπεία στο ίδιο πρόσωπο, έχοντας μεγάλη ενσυναίσθηση, ειδικά για τους φτωχούς ασθενείς, αφού έχει ήδη βιώσει το κακό της ευλογιάς.

Τώρα που ξέρετε περισσότερα γι' αυτόν τον orixá, ελπίζουμε ότι θα μπορέσετε να ταυτιστείτε μαζί του με καλύτερο τρόπο. Atotô Obaluaê!