Кој е Логун Еде?

Воинот Логун Еде, или Логунеде, е орикса на Кандомбле, религија од африканско потекло која е широко распространета во Бразил. Неговото име потекнува од неговиот град на раѓање, кој е токму Еде, во Нигерија.

Иако тој е најмалиот од сите орикси, па дури и погрешно го сметаат за дете поради неговиот низок раст, Логун Еде е еден од најблагородните ловци на Кандомбле. Затоа, тој е многу храбар, моќен и храбар.

Покрај тоа, оваа ориша има некои карактеристики многу слични на оние на Огун. Затоа, неговиот експлозивен, безмилосен и крволочен начин е една од неговите најочигледни и забележани точки. Така, тој е еден од најсилните орикси и храбар воин.

Прочитајте ја оваа статија и проверете сè за Логун Еде!

Приказната за Логун Еде

Како и сите ориши на африканските религии, Логун Еде има две потекло од Умбанда, од Оксум и Оксоси. Покрај тоа, тој беше одгледан од Ианса и Огун, но имаше повторно обединување со неговата мајка, Оксум. Проверете повеќе подолу!

Логун Еде во Умбанда

Логун Еде е еден од најпознатите орикси во Умбанда, кој е многу страшен, почитуван, жеден за крв и импозантен ловец воин. Покрај тоа, тој е еден од најубавите орикси, што е една од неговите главни карактеристики.

Во Умбанда, Логун Еде е ориксата која го претставува богатството. Нивната облека е составена од ткаенина и животинска кожа,Затоа, неопходно е да ги знаете.

Во случајот со Логун Еде, неговите омилени се црноокиот грашок, пченката, кромидот, јајцата и маслиновото масло. Покрај тоа, некои луѓе сакаат да ја подобрат понудата со ракчиња и кокос.

Понуди за Logun Edé

Во Candomblé, понудите се начин да им се заблагодариме на субјектите и orixás, да бараме благослов или за помош во некој аспект од животот. Покрај тоа, тие исто така служат за едноставно прославување на присуството на овие божества.

Затоа, при подготовката на жртвата, неопходно е да се знае ориксата за кого ќе се принесе приносот, неговите преференции, па дури и работите што ги не сака, сака.

Во случајот на Логун Еде, храната што може да го иритира се: петел, коза, јаре, мед и манго. Сега, неговите омилени се: грашок со црни очи, ракчиња, кромид, палмино масло, јајца и кокос.

Карактеристики на децата на Логун Еде

Да се ​​биде син на орикса во Кандомбле или во Умбанда значи дека таа личност е под влијание на одредено божество. Затоа, таа носи некои карактеристики кои доаѓаат од овие свети суштества во својата личност. За да дознаете повеќе за овие личности, прочитајте ги темите подолу!

Уметничка личност

Децата на Логун Еде имаат тенденција да имаат многу остро уметничко око. Сакаат да работат на своите дела за да ги остават во нивната најдобра верзија.

Покрај тоа, тиеТие секогаш бараат совршенство во нивните продукции. Оваа карактеристика доаѓа директно од Логун Еде, кој е многу суетен и еден од најубавите орикса на афро-бразилските религии Кандомбле и Умбанда.

Значи, иако ова е добра карактеристика, овие деца мора да внимаваат да не да претера, во перфекционизам и да стане фрустриран или згрозен од уметноста што ја прават.

Контрадикција и нестабилност

Самиот Логун Еде има репутација дека е нестабилен и прикажува противречности. Значи ова има објаснување. На крајот на краиштата, Логун Еде носи три различни енергии: онаа на неговиот татко Оксоси, онаа на мајка му Оксум и неговата сопствена.

Така, комбинацијата на трите енергии, едната поврзана со вода, другата поврзан со земјата и трета, која може да биде токму она што тој сака да биде, предизвикува чудност кај некои луѓе, кои не ја разбираат неговата природа.

Затоа и неговите деца ја имаат оваа карактеристика да можат да се променат нивната природа на некој начин едноставна. Така, тие завршуваат да станат познати по нивната нестабилност и контрадикторност.

Флуидност помеѓу жанровите

Приказната за детството на Логун Еде се прошири нашироко. Според верувањата, тој бил одвоен од неговите родители во детството, кога го фрлиле во река.

Така, кога како возрасен повторно ја нашол мајка си, тој почнал да го дели времето помеѓу дома од таткото, шумата, а од мајката, реките. друг дел од оваПриказната вели дека Логун Еде станува жена кога е со својата мајка, а повторно станува момче кога оди во шума.

Затоа, оваа ориша е родова течност. Односно, тој може да се идентификува себеси како маж или жена, од време на време.

Луксуз и стил

Постои невистина што ги опкружува верувањата на Кандомбле и Умбанда за Логун Еде. Така, некои луѓе веруваат дека тој е дете или тинејџер и дека е грд и низок.

Сепак, ниту една од овие приказни не е вистинита. Инаку, Логун Еде е крупен и силен човек и еден од најубавите орикси во Кандомбле. Покрај тоа, тој е орикса на богатството и затоа е секогаш добро облечен и уреден.

Значи, со неговите деца ова не е поинаку. Тие се познати дека многу се грижат за луксузот и стилот. Затоа, тие се поврзани со материјалните добра и модните трендови.

Што нè учи двосмисленоста на Логун Еде?

Како орикса што може да транзитира помеѓу различни енергии, Логун Еде има различни искуства и знаења и многу слобода да се поврзе со природата. Така, тој може да апсорбира сè што таа има да научи и понуди.

На овој начин, тој не е врзан само за една личност или еден пол, па дури и има различни мајчински и татковски влијанија. На тој начин тој ја демонстрира својата разновидна фигура, полна со култура и учења.

Во оваа смисла, двосмисленоста наЛогун Еде учи да не се држиме до една работа и дека ништо не е непроменливо. Затоа, варијациите се здрави и важни за растот и созревањето на поединецот.

На главата носи дијадема со големи сини пердуви. Покрај тоа, како воинот што е, тој носи копје, лак, стрела и огледало на своето тело.

Неговото потекло потекнува од Оксум и Оксоси

Бидејќи има многу античка историја, со делови кои потекнуваат од друг континент, па дури и со други јазици, постојат некои несогласувања во врска со потеклото на Логун Еде.

Ова несогласување е во изјавата за тоа кој е неговиот татко: Оксоси, Огун или Еринле. Впрочем, Логун Еде би имал многу блиски, речиси татковски односи со Огун, но она што е најприфатено е дека тој е син на Оксоси.

Сепак, во однос на мајчинството, нема сомнеж дека мајката de LogunEdé е Oxum, покровителка на плодноста, убавината и чувствителноста. Со оглед на ова, постои припадност на оваа ориша.

Создадено од Ианса и Огун

Познато е дека Логун Еде бил напуштен во река, кога тој бил сè уште дете. Така, тој го немал присуството на неговите родители, Оксум и Оксоси, во текот на неговиот живот.

И покрај тоа, тој развил многу блиски односи со Огун, откако оваа ориша го пронашла. Огун, како и Логун Еде, е воин и храбар орикса.

Покрај тоа, друга орика која учествувала во создавањето на воинот, како женска фигура, е Ианса. Таа е божица на бурите и ветровите, како ида биде воин.

Повторното обединување со неговата мајка Оксум

Логун Еде, фрлен во морето кога бил само дете, се изгубил од мајка си Оксум и бил одгледан од Ианса и Огун, кои го нашле во коритото на реката. Меѓутоа, Оксум не ни знаел дека неговиот син е жив, бидејќи мислел дека се удавил во реката.

Како возрасен, Логун Еде бил љубопитен и отишол во шумата, кога нашол река која се чинеше дека го повикуваше. Така, застана на брегот на реката и се загледа во својот одраз, сè додека не ја забележа фигурата на жена, која заврши со својот Оксум, неговата мајка.

Синкретизмот на Логун Еде

Како што како и сите други орикси на африканските матрични религии, Логун Еде е резултат на мешање со други религии. Затоа, оваа орика е под влијание на католицизмот, со Санто Експедито и Архангел Сао Мигел, па дури и грчката митологија, со Хермафродит.

Санто Експедито

Санто Експедито е од Католичката црква, светецот што се појавува и изгубени причини. Сепак, и покрај тоа што е прогласен за светец, постојат сомнежи за неговото вистинско постоење.

Сепак, приказната раскажува дека Санто Експедито бил воен војник кој решил да се преобрати. Меѓутоа, на пат видел врана која пред некој ден му кажала да го напушти разговорот, но ја убил врана и продолжил понатаму.

Меѓутоа, откако ја презеде верата во Бога, свети Експедит беше убиен од Армијата.Така, тој се сметаше за храбар човек кој не се откажува од исповедањето на својата вера. На овој начин, храброста што се гледа во него и во Логун Еде е причина за синкретизам.

Архангел Сао Мигел

Архангелите се највисоката ангелска функција во божествениот и небесен поредок. Тие се големи воини, одговорни за чување и заштита на Царството Небесно. Архангел Сао Мигел е еден од овие небесни воини. Всушност, тој беше глава на седумте архангели за време на бунтот на небото, и се бореше и го победи злото, протерувајќи го Луцифер од рајот и испраќајќи го во пеколот.

Затоа, религиозниот синкретизам на двете религиозни личности доаѓа од храброто воинство на Архангел Сао Мигел, кое наликува на Логун Еде, ловецот и воинот Орикса.

Хермафродит од грчката митологија

Хермафродит, син на Афродита, божица на љубовта, а на Хермес, богот на патниците, било суштество кое во телото ги имало двата пола, односно бил женско и машко.

Според грчката митологија, тој бил убаво момче, кога имал врски со нимфата Салмацис, божество кое населува реки, потоци и водопади. Затоа, од тој момент, синот на двата бога стана Хермафродит.

Така, афро-бразилската религија ја спаси оваа карактеристика од грчката митологија и ја примени на Логун Еде. Кога поминува 6 месеци со татко му, тој е маж, а остатокот од времето, кога е со мајка му, тој ежена.

Карактеристики на Логун Еде

Логун Еде има посебни карактеристики што го разликуваат од другите орикси на Умбанда. Значи, меѓу нив е неговата суета, неговата мудрост и фактот дека тој е господар на рибарството. Проверете повеќе подолу!

Господарот на риболовот

Прво, за да се разбере ознаката „Господар на риболовот“, неопходно е да се разбере потеклото на Логун Еде. Тој поминува 6 месеци со својот татко Оксоси и 6 месеци со мајка му Оксум во свежа вода.

Затоа, оваа честа интеракција со мајка му и неговиот пристап кон водите му дадоа многу интимна врска. одлично со водата и со сето она што таа произведува и нуди.

Така, тој ја освои титулата Господар на рибарството во Умбанда. Ова е особена карактеристика што доаѓа од страната на неговата мајка и нема никаква врска со синкретизмот.

Суетата на Оксум

Оксум е големата мајка на ориксите, која е најголемата женска фигура во историјата. Умбанда. Таа е претставена како убава и добро облечена жена, со бели ткаенини на телото и главата.

Покрај тоа, таа е претставена со разни накит, бидејќи е божица на скапоцените камења и богатството, а исто така таа е прикажана со огледало во раката, додека дои дете во реката.

Во некои ситуации, Логун Еде се појавува и со огледало во рацете, претставувајќи ја суетата. На крајот на краиштата, токму од неговата мајка ја наследил оваа карактеристика.

Мудроста на Оксоси

Оксоси, таткото на Логун Еде, е орикса на ловот, познавач на шумата и голем воин. Така, тој е чувар на шумата и ја штити фауната и флората што постојат таму. Во меѓувреме, мудроста на Оксоси не е поврзана само со шумата. Оваа орикса ги претставува и менталните карактеристики кои го поттикнуваат знаењето.

Според него, неопходно е да го познавате светот за да се спознаете себеси и, на тој начин, да им помогнете на другите. Затоа, мудроста на Логун Еде била наследена од неговиот татко, Оксоси, ловецот воин.

Тој нема квалитети

Логун Еде има различни карактеристики, главно под влијание на неговата мајка, Оксум, божица на реките, а исто така и од неговиот татко Оксоси, богот воин на ловот.

Меѓутоа, тој е и орикса кој не треба да ги дефинира своите карактеристики, бидејќи, бидејќи ги има двете енергии, онаа на таткото и онаа на мајка му, плус своето, може да стане што сака и кога сака.

Така, тој е единствениот меѓу ориксите што нема специфични квалитети. Неговото двојно потекло овозможува трансформации кои можат да донесат други различни карактеристики.

За да се поврзете со Логун Еде

За да се поврзете со Логун Еде, постојат неколку начини кои можат да помогнат да се постигне неговата благодат и ве молиме овој многу моќен orixá. Некои од нив се: денот во годината, честитката, симболот и секако принесувањето. Проверете го секој од нивследете!

Ден во годината на Логун Еде

Оришаите имаат денови во годината кога се слават и примаат приноси и на овој ден, поверојатно е да ги исполнат барањата од нивните поклоници.

И покрај тоа, можно е да се слават секој ден, но особено во овие денови, прославата е посебна. Затоа, следејќи го религиозниот синкретизам со Санто Експедито - католичкиот светец -, денот на Логун Еде се слави и на 19 април.

Покрај тоа, на 19 април, „денот на Индијанците“, Бразил. Иако ништо не е потврдено, статусот на ловец и заштитник на водите на Логун Еде можеби е поврзан со домородното население и, според тоа, постои совпаѓање на датумот.

Ден во неделата на Логун Еде

Orixás можат и треба да добијат почит и во други денови од годината, покрај нивните посебни денови. Меѓутоа, постојат одредени денови во седмицата за приврзаниците да им принесуваат жртви на своите ентитети.

Во другите култури, како што се нордиската и грчката, четвртокот е познат како ден на грмотевици и бури. Патем, потеклото на името на овој ден од неделата се преведува како ден на Јупитер или Тор, боговите на громот.

И покрај тоа, во Умбанда и Кандомбле, денот избран за чест на Логун Еде е четврток .

Поздрав до Логун Еде

Поздравите се суштински дел од обожавањето на ориксите и ентитетите на афро-бразилските религии. Значи, за секоједен од ориксите, постои посебен поздрав наречен поздрав.

Овие мора да се кажат точно за да се поздрават ориксите и да се слави нивното присуство, кога тие се манифестираат. На овој начин, Logun Edé се прима и со посебен поздрав.

Постојат две верзии на поздравот Logun Edé. Прво, најпознат е „Loci, Loci Logun“. Покрај тоа, постои „Logun ô akofá“. Иако се различни, двете значат исто: принц воин.

Симбол на Логун Еде

Логун Еде, како и другите Candomblé orixás, има симболи кои се однесуваат на неговата природа, неговата личност, неговите принципи, па дури и неговото потекло.

Во оваа смисла, Логун Еде има симболи кои упатуваат на неговото ловење-воин. Прво, тука се симболите на ловечкото копје и мачетата, со што се прави јасна алузија на неговиот статус.

Покрај тоа, Logun Edé носи симболи со имиња од африканско потекло. Тие се Офа, оружје што наликува на спојување на лак и стрела или харпун, и Огуе, предмет направен од рог од вол што се користи како инструмент и исто така за привлекување изобилство.

Елемент од Логун Еде

Според приказните за Умбанда и Кандомбле, Логун Еде, откако се собрал со својата мајка, почнал да ја поминува половина година на едно место, а другата половина на друго место.

Пред тоа, тој живее 6 месеци на земјата со неговиот татко Оксоси. па поминеовој пат учење за шумата, ловење и заштита на фауната и флората на шумата. Затоа, другите 6 месеци ги поминува со мајка му, Оксум.

Потоа, со својата мајка, божица на реките, Логун Еде поминува 6 месеци под вода, учејќи да риби. Така, неговите два елементи се токму земјата и водата, што се однесува на неговите родители.

Боите на Логун Еде

Религиите со африканско потекло, всушност, како една од нивните главни карактеристики ја имаат употребата од весели, цврсти, силни и многу убави бои. Така, ориксите имаат нијанси кои најмногу им се допаѓаат и кои треба да се користат.

Во оваа смисла, во случајот со Логун Еде, неговите омилени бои се сината и жолтата. Оваа комбинација се наоѓа во неговата облека, со жолтата кожа на леопардот и сината на птичјите пердуви на главата.

Меѓутоа, постои една особеност: кога некој ќе ја вгради оваа орика, боите се користи шира бела и црвена, но главно црвена.

Храна на Logun Edé

Ентитетите или orixás имаат многу сличности со човечките суштества. За разлика од другите религии кои настојуваа да ги осветат своите божества, во Кандомбле, тие не се обезчовечени и споделуваат многу карактеристики со своите приврзаници.

Патем, една од нив е вкусот за храна. Секако, ориксите ценат да им бидат претставени нивните омилени јадења во понуди.