Siapa Logun Edé?

Pahlawan Logun Edé, atau Logunedé, ialah orixá Candomblé, agama asal Afrika yang tersebar luas di Brazil. Namanya berasal dari kota kelahirannya, tepatnya Edé, di Nigeria.

Walaupun dia adalah orixá yang paling kecil malah disalah anggap sebagai kanak-kanak kerana badannya yang pendek, Logun Edé adalah salah seorang pemburu Candomblé yang paling mulia. Oleh itu, dia sangat berani, berkuasa dan berani.

Selain itu, orixá ini mempunyai beberapa ciri yang hampir sama dengan Ogun. Oleh itu, caranya yang meletup, tanpa belas kasihan dan dahagakan darah adalah salah satu perkara yang paling jelas dan diperhatikan. Oleh itu, dia adalah salah seorang orixá yang paling kuat dan seorang pahlawan yang berani.

Baca artikel ini dan semak segala-galanya tentang Logun Edé!

Kisah Logun Edé

Seperti semua orisha agama berasaskan Afrika, Logun Edé mempunyai dua asal usul di Umbanda, dari Oxum dan Oxossi. Di samping itu, dia dibesarkan oleh Iansã dan Ogun, tetapi mengadakan pertemuan semula dengan ibunya, Oxum. Lihat lebih lanjut di bawah!

Logun Edé di Umbanda

Logun Edé ialah salah satu orixás yang paling terkenal di Umbanda, sebagai seorang pahlawan pemburu yang sangat digeruni, dihormati, dahagakan darah dan mengagumkan. Selain itu, dia adalah salah satu orixá yang paling cantik, yang merupakan salah satu ciri utamanya.

Di Umbanda, Logun Edé ialah orixá yang mewakili kekayaan. Pakaian mereka terdiri daripada kain dan kulit binatang,Oleh itu, adalah perlu untuk mengenali mereka.

Dalam kes Logun Edé, kacang bermata hitam, jagung, bawang, telur dan minyak zaitun adalah kegemarannya. Di samping itu, sesetengah orang suka mempertingkatkan tawaran dengan udang dan kelapa.

Tawaran kepada Logun Edé

Dalam Candomblé, persembahan ialah cara untuk berterima kasih kepada entiti dan orixás, meminta berkat atau untuk membantu dalam beberapa aspek kehidupan. Di samping itu, mereka juga berfungsi untuk meraikan kehadiran dewa-dewa ini.

Oleh itu, apabila menyediakan persembahan, adalah perlu untuk mengetahui orixá untuk siapa persembahan itu akan dibuat, keutamaannya dan juga perkara yang dia lakukan. tidak suka. dia suka.

Dalam kes Logun Edé, makanan yang boleh merengsakannya ialah: ayam jantan, kambing, anak kambing, madu dan mangga. Kini, kegemarannya ialah: kacang bermata hitam, udang, bawang, minyak sawit, telur dan kelapa.

Ciri-ciri anak Logun Edé

Menjadi anak kepada orixá dalam Candomblé atau dalam Umbanda bermaksud orang itu berada di bawah pengaruh dewa tertentu. Oleh itu, ia membawa beberapa ciri yang datang daripada makhluk suci ini dalam keperibadiannya. Untuk mengetahui lebih lanjut tentang individu ini, baca topik di bawah!

Personaliti Artistik

Kanak-kanak Logun Edé cenderung mempunyai mata artistik yang sangat tajam. Mereka suka mengusahakan karya mereka untuk meninggalkannya dalam versi terbaik mereka.

Selain itu, merekaMereka sentiasa mencari kesempurnaan dalam produksi mereka. Ciri ini datang terus daripada Logun Edé, yang sangat sia-sia dan salah satu orixás paling cantik dalam agama Afro-Brazil Candomblé dan Umbanda.

Jadi, walaupun ini adalah ciri yang baik, kanak-kanak ini mesti berhati-hati supaya tidak keterlaluan. menjadi perfeksionisme dan menjadi kecewa atau meluat dengan seni yang mereka buat.

Percanggahan dan ketidakstabilan

Logun Edé sendiri mempunyai reputasi sebagai tidak stabil dan mengemukakan percanggahan. Jadi ini mempunyai penjelasan. Lagipun, Logun Edé membawa tiga tenaga berbeza: tenaga bapanya, Oxossi, tenaga ibunya, Oxum, dan tenaganya sendiri.

Oleh itu, gabungan tiga tenaga, satu disambungkan kepada air, satu lagi disambungkan ke bumi dan satu pertiga, yang boleh menjadi apa yang dia mahu, menyebabkan keanehan pada sesetengah orang, yang tidak memahami sifatnya.

Oleh itu, anak-anaknya juga mempunyai ciri ini boleh berubah. sifat mereka dengan cara yang mudah. Oleh itu, mereka akhirnya menjadi terkenal kerana ketidakstabilan dan percanggahan mereka.

Kelancaran antara genre

Kisah tentang zaman kanak-kanak Logun Edé tersebar luas. Menurut kepercayaan, dia dipisahkan daripada ibu bapanya pada zaman kanak-kanak, apabila mereka mencampakkannya ke dalam sungai.

Jadi, apabila dewasa, dia menemui ibunya semula, dia mula membahagikan masanya antara rumah dari bapa, hutan, dan dari ibu, sungai. bahagian lain iniCerita ini menyatakan bahawa Logun Edé menjadi seorang wanita apabila dia bersama ibunya, dan menjadi lelaki semula apabila dia pergi ke hutan.

Oleh itu, orixá ini adalah cecair jantina. Iaitu, dia boleh mengenal pasti dirinya sebagai lelaki atau wanita, dari semasa ke semasa.

Kemewahan dan gaya

Terdapat ketidakbenaran yang menyelubungi kepercayaan Candomblé dan Umbanda tentang Logun Edé. Oleh itu, sesetengah orang percaya bahawa dia seorang kanak-kanak atau remaja dan bahawa dia hodoh dan pendek.

Walau bagaimanapun, tiada satu pun daripada cerita ini adalah benar. Ngomong-ngomong, Logun Edé ialah seorang lelaki yang besar dan kuat serta salah satu orixá yang paling cantik di Candomblé. Di samping itu, dia adalah orixá kekayaan dan, oleh itu, sentiasa berpakaian kemas dan kemas.

Jadi, dengan anak-anaknya, ini tidak berbeza. Mereka terkenal sangat mementingkan kemewahan dan gaya. Oleh itu, ia dikaitkan dengan barangan material dan trend fesyen.

Apakah kekaburan Logun Edé mengajar kita?

Sebagai orixá yang boleh transit antara tenaga yang berbeza, Logun Edé mempunyai pengalaman dan pengetahuan yang berbeza serta banyak kebebasan untuk berhubung dengan alam semula jadi. Oleh itu, dia boleh menyerap semua yang dia ada untuk mengajar dan menawarkan.

Dengan cara ini, dia tidak terikat dengan satu personaliti atau satu jantina malah mempunyai pengaruh ibu dan bapa yang berbeza-beza. Dengan cara ini, dia menunjukkan sosoknya yang pelbagai, penuh dengan budaya dan ajaran.

Dalam pengertian ini, kekaburanLogun Edé mengajar untuk tidak berpegang pada satu perkara dan tidak ada yang tidak berubah. Oleh itu, variasi adalah sihat dan penting untuk pertumbuhan dan kematangan individu.

Di kepalanya, dia memakai tiara dengan bulu biru yang besar. Di samping itu, seperti pahlawannya, dia membawa lembing, busur, anak panah dan cermin ke badannya.

Asalnya berasal dari Oxum dan Oxossi

Kerana ia mempunyai sejarah purba , dengan bahagian yang berasal dari benua lain dan juga dengan bahasa lain yang terlibat, terdapat beberapa perselisihan pendapat mengenai asal usul Logun Edé.

Percanggahan pendapat ini terdapat dalam pernyataan siapa bapanya: Oxossi, Ogun atau Erinlé. Lagipun, Logun Edé mungkin mempunyai hubungan yang sangat rapat, hampir seperti bapa dengan Ogun, tetapi apa yang paling diterima ialah dia adalah anak kepada Oxossi.

Namun, mengenai keibuan, tidak ada keraguan bahawa ibu itu de LogunEdé ialah Oxum, pelindung kesuburan, kecantikan dan kepekaan. Memandangkan ini, terdapat pertalian orixá ini.

Dicipta oleh Iansã dan Ogun

Diketahui bahawa Logun Edé telah ditinggalkan di sungai, ketika dia masih kanak-kanak. Oleh itu, dia tidak mempunyai kehadiran ibu bapanya, Oxum dan Oxossi, sepanjang hidupnya.

Walaupun begitu, dia membina hubungan yang sangat rapat dengan Ogun, selepas orixá ini menemuinya. Ogun, seperti Logun Edé, ialah seorang pahlawan dan orixá yang berani.

Selain itu, seorang lagi orixá yang mengambil bahagian dalam penciptaan pahlawan, sebagai tokoh wanita, ialah Iansã. Dia adalah dewi ribut dan ribut angin, sertauntuk menjadi seorang pahlawan.

Pertemuan semula dengan ibunya Oxum

Logun Edé, dibuang ke laut ketika dia masih kecil, tersesat daripada ibunya, Oxum, dan dibesarkan oleh Iansã dan Ogun, yang menemuinya di dasar sungai. Bagaimanapun, Oxum tidak tahu pun bahawa anaknya masih hidup, kerana dia menyangka dia telah lemas di dalam sungai.

Semasa dewasa, Logun Edé berasa ingin tahu dan pergi ke hutan, apabila dia menemui sungai yang kelihatan memanggilnya. Jadi, dia berhenti di tebing sungai dan merenung renungannya, sehingga dia melihat sosok seorang wanita, yang berakhir dengan Oxumnya, ibunya.

Sinkretisme Logun Edé

As serta semua orixás agama matriks Afrika yang lain, Logun Edé adalah hasil percampuran dengan agama lain. Oleh itu, orixá ini dipengaruhi oleh Katolik, dengan Santo Expedito dan São Miguel Archangel, dan juga mitologi Yunani, dengan Hermaphroditus.

Santo Expedito

Santo Expedito berasal dari Gereja Katolik, orang suci yang muncul. dan punca hilang. Walau bagaimanapun, walaupun telah dikanonkan, terdapat keraguan tentang kewujudan sebenar beliau.

Namun, cerita itu memberitahu bahawa Santo Expedito ialah seorang askar tentera yang memutuskan untuk menukar agama. Bagaimanapun, dalam perjalanan, dia ternampak seekor burung gagak yang menyuruhnya meninggalkan perbualan pada hari yang lain, tetapi dia membunuh burung gagak itu dan meneruskan perjalanannya.

Namun, selepas menganggap kepercayaannya kepada Tuhan, Saint Expeditus telah dibunuh oleh Tentera.Justeru, beliau dilihat sebagai seorang yang berani dan tidak berputus asa untuk menyatakan kepercayaannya. Dengan cara ini, keberanian yang dilihat dalam dirinya dan dalam Logun Edé adalah sebab sinkretisme.

São Miguel Archangel

Para malaikat agung adalah jawatan malaikat tertinggi dalam susunan ilahi dan cakerawala. Mereka adalah pahlawan yang hebat, bertanggungjawab untuk menjaga dan melindungi Kerajaan Syurga. São Miguel Archangel adalah salah seorang pahlawan angkasa ini. Malah, dia adalah ketua tujuh malaikat agung semasa pemberontakan di syurga, dan dia memerangi dan mengalahkan kejahatan, mengusir Lucifer dari syurga dan menghantarnya ke neraka.

Oleh itu, sinkretisme agama kedua-dua tokoh agama berasal daripada galas pahlawan São Miguel Archangel yang berani, yang menyerupai Logun Edé, pemburu dan pahlawan orixá.

Hermaphroditus daripada mitologi Yunani

Hermaphroditus, anak kepada Aphrodite, dewi cinta, dan Hermes, tuhan pengembara, adalah makhluk yang mempunyai kedua-dua jantina di dalam badannya, iaitu, dia adalah perempuan dan lelaki.

Menurut mitologi Yunani, dia adalah seorang budak lelaki yang cantik, apabila dia mempunyai hubungan dengan nimfa Salmacis, dewa yang mendiami sungai, sungai dan air terjun. Oleh itu, sejak saat itu, anak kepada dua tuhan itu menjadi Hermaphroditus.

Oleh itu, agama Afro-Brazil menyelamatkan ciri ini daripada mitologi Yunani dan menerapkannya pada Logun Edé. Apabila dia menghabiskan 6 bulan bersama ayahnya, dia adalah seorang lelaki dan selebihnya, apabila dia bersama ibunya, dia adalah seorangwanita.

Ciri-ciri Logun Edé

Logun Edé mempunyai ciri-ciri tertentu yang membezakannya daripada orixás Umbanda yang lain. Maka, di antaranya adalah kesombongannya, kebijaksanaannya dan hakikat bahawa dia adalah penguasa perikanan. Lihat lebih lanjut di bawah!

Tuan Memancing

Pertama, untuk memahami sebutan "Tuan Memancing", adalah perlu untuk memahami asal usul Logun Edé. Dia menghabiskan 6 bulan dengan bapanya, Oxóssi, dan 6 bulan dengan ibunya, Oxum, di dalam air tawar.

Oleh itu, interaksi yang kerap dengan ibunya dan pendekatannya ke perairan memberikannya hubungan yang sangat intim. hebat dengan air dan dengan segala yang dihasilkan dan ditawarkannya.

Oleh itu, dia memenangi gelaran Lord of Fisheries di Umbanda. Ini adalah ciri khusus yang datang dari sebelah ibunya dan tiada kaitan dengan sinkretisme.

Kesombongan Oxum

Oxum ialah ibu yang hebat kepada orixás, menjadi tokoh wanita terhebat dalam sejarah. Umbanda. Dia dipersembahkan sebagai seorang wanita yang cantik dan berpakaian kemas, dengan kain putih di badan dan kepalanya.

Selain itu, dia digambarkan dengan pelbagai permata, kerana dia adalah dewi batu permata dan kekayaan, dan juga dia ditunjukkan dengan cermin di tangannya, sambil menyusukan anak di sungai.

Dalam beberapa situasi, Logun Edé juga muncul dengan cermin di tangannya, mewakili kesombongan. Lagipun, dari ibunya dia mewarisi ciri ini.

Kebijaksanaan Oxossi

Oxossi, bapa kepada Logun Edé, ialah orixá pemburu, yang berpengetahuan tentang hutan dan seorang pahlawan yang hebat. Oleh itu, dia adalah penjaga hutan dan melindungi fauna dan flora yang ada di sana. Sementara itu, bukan hanya tentang hutan yang menghubungkan kebijaksanaan Oxossi. Orixá ini juga mewakili ciri-ciri mental yang merangsang pengetahuan.

Menurut beliau, adalah perlu untuk mengetahui dunia untuk mengenali diri anda dan, dengan itu, membantu orang lain. Oleh itu, kebijaksanaan Logun Edé diwarisi daripada bapanya, Oxóssi, pahlawan pemburu.

Dia tidak mempunyai kualiti

Logun Edé mempunyai ciri-ciri yang berbeza, dipengaruhi terutamanya oleh ibunya, Oxum, dewi sungai, dan juga oleh bapanya, Oxóssi, dewa pahlawan pemburuan.

Walau bagaimanapun, dia juga seorang orixá yang tidak perlu menentukan ciri-cirinya, kerana, kerana dia mempunyai kedua-dua tenaga, bapa dan ibunya, serta miliknya sendiri, dia boleh menjadi apa sahaja yang dia mahu dan bila-bila masa dia mahu.

Oleh itu, dia adalah satu-satunya di kalangan orixá yang tidak mempunyai kualiti tertentu. Asal dwinya membolehkan transformasi yang boleh membawa ciri-ciri berbeza yang lain.

Untuk mengaitkan dengan Logun Edé

Untuk berhubung dengan Logun Edé, terdapat beberapa cara yang boleh membantu mencapai rahmatnya dan tolong orixá yang sangat berkuasa ini. Sebahagian daripadanya ialah: hari dalam setahun, ucapan, simbol dan, tentu saja, persembahan. Semak setiap satuikuti!

Hari dalam tahun Logun Edé

Orishas mempunyai hari dalam tahun apabila mereka dirayakan dan menerima persembahan dan, pada hari ini, mereka lebih cenderung untuk memenuhi permintaan daripada mereka. penganut.

Walaupun begitu, adalah mungkin untuk meraikan mereka setiap hari, tetapi pada hari-hari ini khususnya, perayaan itu istimewa. Oleh itu, berikutan sinkretisme agama dengan Santo Expedito - wali Katolik -, hari Logun Edé juga disambut pada 19 April.

Selain itu, pada 19 April, "hari orang India", Brazil. Walaupun tiada apa-apa yang disahkan, status pemburu dan pelindung perairan Logun Edé mungkin dikaitkan dengan orang asli dan, oleh itu, tarikh itu berlaku secara kebetulan.

Hari minggu Logun Edé

Orixás boleh dan harus menerima penghormatan pada hari-hari lain dalam setahun, sebagai tambahan kepada hari istimewa mereka. Walau bagaimanapun, terdapat hari tertentu dalam seminggu untuk penganut membuat persembahan kepada entiti mereka.

Dalam budaya lain, seperti Norse dan Greek, Khamis dikenali sebagai hari petir dan ribut. Secara kebetulan, asal usul nama hari dalam minggu ini diterjemahkan sebagai hari Musytari atau Thor, dewa petir.

Walaupun begitu, di Umbanda dan Candomblé, hari yang dipilih untuk menghormati Logun Edé ialah hari Khamis .

Ucapan kepada Logun Edé

Ucapan salam adalah bahagian penting dalam menyembah orixá dan entiti agama Afro-Brazil. Jadi, untuk setiapsalah satu orixás, terdapat ucapan khas yang dipanggil salam.

Ini mesti diucapkan dengan tepat untuk menyambut orixás dan meraikan kehadiran mereka, apabila mereka nyata. Dengan cara ini, Logun Edé juga diterima dengan ucapan istimewa.

Terdapat dua versi ucapan Logun Edé. Pertama, yang paling terkenal ialah "Loci, Loci Logun". Di samping itu, terdapat "Logun ô akofá". Walaupun mereka berbeza, kedua-duanya bermaksud perkara yang sama: putera pahlawan.

Simbol Logun Edé

Logun Edé, seperti Candomblé orixás yang lain, mempunyai simbol yang merujuk kepada sifatnya, keperibadiannya, prinsipnya dan juga asal usulnya.

Dalam pengertian ini, Logun Edé mempunyai simbol yang merujuk kepada galas pemburu-pahlawannya. Pertama, terdapat simbol lembing pemburu dan parang, yang membuat kiasan yang jelas tentang statusnya.

Selain itu, Logun Edé membawa simbol dengan nama asal Afrika. Mereka ialah Ofá, senjata yang menyerupai cantuman busur dan anak panah atau tempuling, dan Oguê, objek yang diperbuat daripada tanduk lembu yang digunakan sebagai alat dan juga untuk menarik kelimpahan.

Elemen oleh Logun Edé

Menurut cerita Umbanda dan Candomblé, Logun Edé, selepas bertemu semula dengan ibunya, mula menghabiskan separuh tahun di satu tempat dan separuh lagi di tempat lain.

Sebelum itu, dia tinggal 6 bulan di bumi bersama bapanya, Oxossi. jadi luluskali ini belajar tentang hutan, memburu dan melindungi fauna dan flora hutan. Oleh itu, dia menghabiskan 6 bulan lagi bersama ibunya, Oxum.

Kemudian, bersama ibunya, dewi sungai, Logun Edé menghabiskan 6 bulan di bawah air, belajar memancing. Oleh itu, dua unsurnya ialah tanah dan air, merujuk kepada ibu bapanya.

Warna Logun Edé

Agama-agama asal Afrika, sebenarnya, mempunyai sebagai salah satu ciri utama penggunaannya. warna yang ceria, padu, kuat dan sangat cantik. Oleh itu, orixá mempunyai warna yang paling mereka sukai dan harus digunakan.

Dalam pengertian ini, dalam kes Logun Edé, warna kegemarannya ialah biru dan kuning. Gabungan ini terdapat dalam pakaiannya, dengan kuning kulit harimau bintang dan biru bulu burung di kepalanya.

Walau bagaimanapun, terdapat keistimewaan: apabila seseorang akan memasukkan orixá ini, warnanya yang digunakan mestilah putih dan merah, tetapi terutamanya merah.

Makanan Logun Edé

Entiti atau orixás mempunyai banyak persamaan dengan manusia. Tidak seperti agama lain yang berusaha untuk menyucikan dewa-dewa mereka, di Candomblé, mereka tidak dihina dan berkongsi banyak ciri dengan penganut mereka.

Omong-omong, salah satunya ialah rasa untuk makanan. Sudah tentu, orixás menghargai disajikan dengan hidangan kegemaran mereka dalam persembahan.