Siapakah Logun Edé?

Prajurit Logun Edé, atau Logunedé, adalah seorang orixá dari Candomblé, agama asal Afrika yang sangat tersebar luas di Brasil. Namanya berasal dari kota kelahirannya, tepatnya Edé, di Nigeria.

Meskipun ia adalah yang terkecil dari semua orixás dan bahkan dikira anak kecil karena perawakannya yang kecil, Logun Edé adalah salah satu pemburu termulia di Candomblé. Oleh karena itu, ia sangat berani, kuat, dan gagah berani.

Selain itu, orixá ini memiliki beberapa karakteristik yang sangat mirip dengan Ogum. Oleh karena itu, sikapnya yang meledak-ledak, tanpa ampun, dan haus darah adalah salah satu poin yang paling jelas dan diamati. Dengan demikian, ia adalah salah satu orixá terkuat dan pejuang yang berani.

Baca artikel ini dan cari tahu semua tentang Logun Edé!

Kisah Logun Edé

Seperti semua orixás dari agama-agama matriks Afrika, Logun Edé memiliki dua asal-usul di Umbanda, dari Oxum dan Oxóssi. Dia juga dibesarkan oleh Iansã dan Ogum, tetapi memiliki reuni dengan ibunya, Oxum. Periksa lebih lanjut di bawah ini!

Logun Edé di Umbanda

Logun Edé adalah salah satu orixás yang paling terkenal di Umbanda. Dia adalah seorang prajurit buruan yang ditakuti, dihormati, haus darah, dan mengesankan. Dia juga salah satu orixás yang paling cantik, yang merupakan salah satu karakteristik utamanya.

Di Umbanda, Logun Edé adalah orixá yang melambangkan kekayaan. Pakaiannya terbuat dari kain dan kulit binatang, biasanya macan tutul, yang merupakan binatang yang diasosiasikan dengannya untuk keanggunan, kekuatan dan keindahan.

Di kepalanya, ia membawa tiara dengan bulu-bulu biru yang besar. Selain itu, seperti seorang pejuang, ia membawa tombak, busur, panah, dan cermin di tubuhnya.

Asalnya dari Oxum dan Oxóssi

Karena memiliki sejarah yang sangat kuno, dengan bagian-bagian yang berasal dari benua lain dan bahkan dengan bahasa-bahasa lain yang terlibat, ada beberapa ketidaksepakatan mengenai asal-usul Logun Edé.

Ketidaksepakatan ini terletak pada pernyataan siapa ayahnya: Oxóssi, Ogum atau Erinlé. Bagaimanapun juga, Logun Edé akan memiliki hubungan yang sangat dekat, hampir seperti ayah, dengan Ogum, tetapi yang paling diterima adalah bahwa dia adalah putra Oxóssi.

Namun, mengenai masalah keibuan, tidak ada keraguan bahwa ibu LogunEdé adalah Oxum, pelindung kesuburan, kecantikan dan kepekaan. Mengingat hal ini, ada filiasi dari orixá ini.

Dibuat oleh Iansã dan Ogum

Diketahui bahwa Logun Edé ditinggalkan di sungai ketika ia masih kecil, sehingga ia tidak didampingi oleh orang tuanya, Oxum dan Oxóssi, sepanjang hidupnya.

Meskipun demikian, ia mengembangkan hubungan yang sangat dekat dengan Ogum, setelah orixá ini bertemu dengannya. Ogum, seperti halnya Logun Edé, adalah seorang pejuang dan orixá yang pemberani.

Orixá lain yang berpartisipasi dalam penciptaan prajurit, sebagai sosok wanita, adalah Iansã. Dia adalah dewi badai dan angin puyuh, serta menjadi seorang prajurit.

Reuni dengan ibunya, Oxum

Logun Edé, dibuang ke laut ketika ia masih kecil, hilang dari ibunya, Oxum, dan dibesarkan oleh Iansã dan Ogum, yang menemukannya di dasar sungai. Namun, Oxum bahkan tidak tahu bahwa putranya masih hidup, karena ia mengira putranya telah tenggelam di sungai.

Ketika dewasa, Logun Edé penasaran dan pergi ke hutan, ketika ia menemukan sebuah sungai yang sepertinya memanggilnya. Ia berhenti di tepi sungai dan menatap bayangannya, sampai ia melihat sosok seorang wanita, yang ternyata adalah ibunya, Oxum.

Sinkretisme Logun Edé

Sama seperti semua orixa lain dari agama-agama asal Afrika, Logun Edé adalah hasil campuran dengan agama-agama lain. Oleh karena itu, orixa ini dipengaruhi oleh agama Katolik, dengan Santo Expedito dan Santo Mikhael sang Malaikat Agung, dan bahkan oleh mitologi Yunani, dengan Hermaphroditus.

St. Expedito

Expedito adalah orang suci Gereja Katolik yang baru muncul dan tersesat. Namun, meskipun dikanonisasi, ada keraguan tentang keberadaannya yang sebenarnya.

Namun, kisahnya mengatakan bahwa Santo Expedito adalah seorang tentara yang memutuskan untuk pindah agama. Namun, di tengah perjalanan ia melihat seekor burung gagak yang menyuruhnya untuk meninggalkannya untuk hari lain, tetapi ia membunuh burung gagak itu dan melanjutkan perjalanannya.

Namun, setelah mengimani Tuhan, Santo Expedito dibunuh oleh tentara. Dengan demikian, ia dianggap sebagai seorang pemberani yang tidak menyerah dalam mengimani imannya. Dengan cara ini, keberanian yang terlihat dalam dirinya dan dalam Logun Edé adalah alasan untuk sinkretisme.

Santo Mikhael Sang Malaikat Agung

Malaikat Agung adalah peringkat malaikat tertinggi dalam tatanan ilahi dan surgawi. Mereka adalah pejuang besar, yang bertanggung jawab untuk menjaga dan melindungi Kerajaan Surga. Santo Mikhael Malaikat Agung adalah salah satu pejuang surgawi ini. Faktanya, dia adalah kepala dari tujuh malaikat agung selama pemberontakan di surga, dan bertempur dan mengalahkan kejahatan, mengusir Lucifer dari surga dan mengirimnya ke neraka.

Oleh karena itu, sinkretisme religius dari kedua tokoh agama tersebut berasal dari keberanian prajurit Santo Mikhael Malaikat Agung, yang menyerupai Logun Edé, pemburu dan prajurit orixá.

Hermaphroditus dari mitologi Yunani

Hermaphroditus, putra Aphrodite, dewi cinta, dan Hermes, dewa pengelana, adalah makhluk yang memiliki kedua jenis kelamin di dalam tubuhnya, yaitu, dia perempuan dan laki-laki.

Menurut mitologi Yunani, ia adalah seorang anak laki-laki yang cantik ketika ia berhubungan dengan nimfa Salmacis, dewa yang mendiami sungai, aliran dan air terjun. Oleh karena itu, sejak saat ini, putra dari dua dewa menjadi Hermaphroditus.

Dengan demikian, agama Afro-Brasil menyelamatkan karakteristik ini dari mitologi Yunani dan menerapkannya pada Logun Edé. Ketika ia menghabiskan enam bulan bersama ayahnya, ia adalah seorang pria, dan sisa waktunya, ketika ia bersama ibunya, ia adalah seorang wanita.

Karakteristik Logun Edé

Logun Edé memiliki karakteristik khusus yang membedakannya dari orixás Umbanda lainnya. Diantaranya adalah kesombongannya, kebijaksanaannya, dan fakta bahwa ia adalah penguasa penangkapan ikan. Cari tahu lebih lanjut di bawah ini!

Penguasa Penangkapan Ikan

Pertama-tama, untuk memahami sebutan "Dewa Penangkap Ikan", perlu memahami asal-usul Logun Edé. Dia menghabiskan 6 bulan bersama ayahnya, Oxóssi, dan 6 bulan bersama ibunya, Oxum, di air tawar.

Oleh karena itu, kontak yang sering dengan ibunya dan kedekatannya dengan air memberinya keintiman yang luar biasa dengan air dan dengan segala sesuatu yang dihasilkan dan ditawarkannya.

Ini adalah karakteristik khusus yang berasal dari pihak ibunya dan tidak ada hubungannya dengan sinkretisme.

Kesombongan Oxum

Oxum adalah ibu agung dari para orixás, tokoh wanita terpenting di Umbanda. Dia muncul sebagai wanita cantik, berpakaian bagus, dengan kain putih di tubuh dan kepalanya.

Selain itu, dia digambarkan dengan berbagai permata, karena dia adalah dewi batu mulia dan kekayaan, dan juga ditampilkan dengan cermin di tangannya sambil menyusui seorang anak di sungai.

Dalam beberapa situasi, Logun Edé juga muncul dengan cermin di tangan, melambangkan kesombongan. Bagaimanapun juga, dari ibunya ia mewarisi karakteristik ini.

Kebijaksanaan Oxóssi

Oxóssi, ayah Logun Edé, adalah orixá berburu, yang memiliki pengetahuan tentang hutan dan seorang pejuang yang hebat. Dengan demikian, ia adalah penjaga hutan dan melindungi fauna dan flora yang ditemukan di sana. Namun, tidak hanya tentang hutan yang terkait dengan kebijaksanaan Oxóssi. Orixá ini juga mewakili karakteristik mental yang merangsang pengetahuan.

Menurutnya, penting untuk mengenal dunia untuk mengenal diri sendiri dan dengan demikian membantu sesama. Oleh karena itu, kebijaksanaan Logun Edé diwarisi dari ayahnya, Oxóssi, sang pemburu prajurit.

Ia tidak memiliki kualitas

Logun Edé memiliki karakteristik yang berbeda, terutama dipengaruhi oleh ibunya, Oxum, dewi sungai, dan juga oleh ayahnya, Oxóssi, dewa prajurit berburu.

Namun, ia juga seorang orixá yang tidak perlu mendefinisikan karakteristiknya, karena, dengan memiliki dua energi, yaitu energi ayah dan energi ibu, ditambah energinya sendiri, ia bisa menjadi apa pun yang ia inginkan dan kapan pun ia mau.

Dengan demikian, ia adalah satu-satunya di antara para orixás yang tidak memiliki sifat-sifat khusus. Asal-usul gandanya memungkinkan transformasi yang dapat memunculkan karakteristik lain yang berbeda.

Untuk berhubungan dengan Logun Edé

Untuk berhubungan dengan Logun Edé, ada beberapa cara yang dapat membantu Anda mencapai keanggunan Anda dan menyenangkan hati orixá yang sangat kuat ini. Beberapa di antaranya adalah: hari dalam setahun, salam, simbol, dan tentu saja persembahan. Lihatlah di bawah ini!

Hari dalam tahun Logun Edé

Para orixás memiliki hari-hari dalam setahun ketika mereka dirayakan dan menerima persembahan, dan pada hari ini mereka lebih cenderung mengabulkan permintaan dari para penyembah mereka.

Meskipun demikian, perayaan ini dapat dilakukan setiap hari, tetapi pada hari tertentu ini perayaannya istimewa. Oleh karena itu, mengikuti sinkretisme religius dengan Santo Expedito - orang suci Katolik - hari Logun Edé juga dirayakan pada tanggal 19 April.

Selain itu, 19 April juga merupakan "Hari Indian" Brasil. Meskipun tidak ada yang dikonfirmasi, status Logun Edé sebagai pemburu dan pelindung perairan mungkin telah dikaitkan dengan penduduk asli sehingga ada kebetulan tanggal tersebut.

Hari dalam seminggu Logun Edé

Para orixás dapat dan harus menerima penghormatan pada hari-hari lain dalam setahun, selain hari-hari khusus mereka. Namun, ada hari-hari tertentu dalam seminggu bagi para penyembah untuk memberikan persembahan kepada entitas mereka.

Dalam budaya lain, seperti Norse dan Yunani, Kamis dikenal sebagai hari guntur dan badai. Bahkan, asal muasal nama hari ini dalam seminggu diterjemahkan sebagai hari Jupiter atau Thor, dewa guntur.

Meskipun demikian, di Umbanda dan Candomblé, hari yang dipilih untuk menghormati Logun Edé adalah hari Kamis.

Salam kepada Logun Edé

Salam adalah bagian penting dari kultus para orixás dan entitas agama-agama Afro-Brasil. Dengan demikian, untuk setiap orixás, ada salam khusus yang disebut salam.

Ini harus diucapkan tepat untuk menyambut para orixás dan merayakan kehadiran mereka ketika mereka menampakkan diri. Dengan cara ini, Logun Edé juga diterima dengan salam khusus.

Ada dua versi sapaan Logun Edé: pertama, yang paling terkenal, "Loci, Loci Logun" dan kedua, "Logun ô akofá". Meskipun berbeda, keduanya memiliki arti yang sama: pangeran pejuang.

Simbol dari Logun Edé

Logun Edé, seperti halnya orixás Candomblé lainnya, memiliki simbol-simbol yang merujuk pada sifatnya, kepribadiannya, prinsip-prinsipnya, dan bahkan asal-usulnya.

Dalam hal ini, Logun Edé memiliki simbol-simbol yang merujuk pada statusnya sebagai prajurit pemburu. Pertama, simbol tombak berburu dan parang, jelas menyinggung statusnya.

Logun Edé juga memiliki simbol-simbol dengan nama-nama yang berasal dari Afrika, seperti Ofá, senjata yang menyerupai kombinasi busur dan panah atau harpun, dan Oguê, sebuah benda yang terbuat dari tanduk lembu yang digunakan sebagai alat musik dan juga untuk menarik kelimpahan.

Unsur dari Logun Edé

Menurut cerita-cerita di Umbanda dan Candomblé, Logun Edé, setelah pertemuannya kembali dengan ibunya, mulai menghabiskan setengah tahun di satu tempat dan setengah tahun lainnya di tempat lain.

Oleh karena itu, ia tinggal selama 6 bulan di bumi bersama ayahnya, Oxóssi. Ia menghabiskan waktu ini untuk belajar tentang hutan, berburu, dan melindungi fauna dan flora hutan. Ia kemudian menghabiskan 6 bulan lainnya bersama ibunya, Oxum.

Kemudian, bersama ibunya, dewi sungai, Logun Edé menghabiskan waktu 6 bulan di bawah air, belajar memancing ikan. Dengan demikian, dua elemennya adalah bumi dan air, mengacu pada orang tuanya.

Warna-warna Logun Edé

Agama-agama matriks Afrika, pada kenyataannya, memiliki salah satu karakteristik utama mereka yaitu penggunaan warna-warna yang ceria, solid, kuat dan sangat indah. Dengan demikian, para orixás memiliki nada-nada yang paling mereka sukai dan yang harus digunakan.

Dalam hal ini, dalam kasus Logun Edé, warna favoritnya adalah biru dan kuning. Kombinasi ini ditemukan dalam pakaiannya, dengan warna kuning dari kulit macan tutul dan biru dari bulu burung di kepalanya.

Namun demikian, ada satu kekhususan: apabila seseorang akan menggabungkan orixá ini, warna yang digunakan harus putih dan merah, tetapi terutama merah.

Makanan Logun Edé

Tidak seperti agama-agama lain yang berusaha menguduskan dewa-dewi mereka, dalam Candomblé, mereka tidak didehumanisasi dan berbagi banyak karakteristik dengan para pemujanya.

Tentu saja, para orixás sangat senang disuguhkan hidangan favorit mereka dalam persembahan. Oleh karena itu, perlu untuk mengenal mereka.

Dalam kasus Logun Edé, kacang-kacangan, jagung, bawang bombay, telur, dan minyak zaitun adalah favoritnya. Selain itu, beberapa orang suka menambah persembahan dengan udang dan kelapa.

Persembahan kepada Logun Edé

Dalam Candomblé, persembahan adalah cara berterima kasih kepada entitas dan orixás, meminta berkah atau bantuan dalam beberapa aspek kehidupan, serta sekadar merayakan kehadiran para dewa ini.

Oleh karena itu, ketika menyiapkan persembahan, seseorang perlu mengetahui orixá yang menjadi tujuan persembahan, kesukaannya dan bahkan hal-hal yang tidak disukainya.

Dalam kasus Logun Edé, makanan yang dapat membuatnya jengkel adalah: ayam jantan, kambing, anak kambing, madu, dan mangga. Sekarang, makanan kesukaannya adalah: kacang goreng, udang, bawang bombay, minyak dende, telur, dan kelapa.

Karakteristik putra-putra Logun Edé

Menjadi anak dari seorang orixá di Candomblé atau Umbanda berarti bahwa orang tersebut berada di bawah pengaruh dewa tertentu. Oleh karena itu, ia membawa beberapa karakteristik yang berasal dari makhluk-makhluk suci ini dalam kepribadian mereka. Untuk mengetahui lebih banyak tentang individu-individu ini, bacalah topik-topik berikut!

Kepribadian artistik

Putra-putra Logun Edé cenderung memiliki mata artistik yang sangat tajam. Mereka suka mengerjakan karya-karya mereka untuk meninggalkannya dalam versi terbaiknya.

Karakteristik ini berasal langsung dari Logun Edé, yang sangat sia-sia dan salah satu orixás paling indah dari agama Afro-Brasil Candomblé dan Umbanda.

Jadi, meskipun ini adalah sifat yang baik, anak-anak ini harus berhati-hati agar tidak terlalu perfeksionis dan menjadi frustrasi atau jijik dengan seni yang mereka lakukan.

Kontradiksi dan ketidakstabilan

Logun Edé sendiri memiliki reputasi yang tidak stabil dan kontradiktif, jadi ini ada penjelasannya. Bagaimanapun, Logun Edé membawa tiga energi yang berbeda: energi ayahnya, Oxóssi, energi ibunya, Oxum, dan energinya sendiri.

Dengan demikian, persimpangan tiga energi, yang satu terkait dengan air, yang lain terkait dengan tanah dan yang ketiga, yang hanya bisa menjadi apa yang diinginkannya, menyebabkan keanehan pada beberapa orang, yang tidak memahami sifatnya.

Oleh karena itu, anak-anak mereka juga memiliki karakteristik yang mampu mengubah sifat mereka dengan cara yang sederhana. Dengan demikian, mereka akhirnya dikenal karena ketidakstabilan dan kontradiksi.

Kelancaran di antara genre

Cerita tentang masa kecil Logun Edé telah tersebar luas. Menurut kepercayaan, ia terpisah dari orang tuanya saat masih bayi ketika mereka melemparkannya ke sungai.

Jadi ketika, setelah dewasa, ia menemukan ibunya lagi, ia mulai membagi waktunya antara rumah ayahnya, hutan, dan rumah ibunya, sungai-sungai. Bagian lain dari cerita ini menyatakan bahwa Logun Edé menjadi seorang wanita ketika ia bersama ibunya dan menjadi seorang anak laki-laki lagi ketika ia pergi ke hutan.

Oleh karena itu, orixá ini memiliki gender yang berubah-ubah, yaitu, ia dapat mengidentifikasi diri sebagai pria atau wanita dari waktu ke waktu.

Kemewahan dan gaya

Ada ketidakbenaran yang menyelimuti kepercayaan Candomblé dan Umbanda mengenai Logun Edé. Jadi, beberapa orang percaya bahwa dia adalah seorang anak kecil atau remaja dan bahwa dia jelek dan pendek.

Bahkan, Logun Edé adalah seorang pria yang besar dan kuat, dan salah satu orixa yang paling cantik di Candomblé. Dia juga orixa kekayaan, itulah sebabnya dia selalu berpakaian rapi dan terawat.

Mereka terkenal sangat peduli dengan kemewahan dan gaya, sehingga mereka sangat terikat dengan barang-barang material dan tren mode.

Apa yang diajarkan oleh ambiguitas Logun Edé kepada kita?

Sebagai seorang orixá yang dapat bergerak di antara berbagai energi, Logun Edé memiliki pengalaman dan pengetahuan yang berbeda dan banyak kebebasan untuk berhubungan dengan alam. Dengan demikian, ia dapat menyerap segala sesuatu yang diajarkan dan ditawarkan oleh alam.

Dengan cara ini, ia tidak terikat pada satu kepribadian atau satu jenis kelamin saja, dan bahkan memiliki pengaruh ibu dan ayah yang bervariasi. Dengan cara ini, ia menunjukkan sosoknya yang beragam, penuh dengan budaya dan ajaran.

Dalam hal ini, ambiguitas Logun Edé mengajarkan untuk tidak terikat pada satu hal dan bahwa tidak ada sesuatu yang tidak dapat diubah. Oleh karena itu, variasi adalah sehat dan penting untuk pertumbuhan dan pendewasaan individu.