Ведайце перавагі малітвы аб прабачэнні Seicho-No-Ie!

Дом бясконцага прагрэсу, або Сэйчо-Но-Іэ, узнік у Японіі ў 1930 годзе і распаўсюдзіў сваю прысутнасць па ўсім свеце. Гэтая рэлігія з'яўляецца адказам на ўвесь негатыў і эгаізм, якімі кіруе сучасны свет, ад адмены эга і праявы ўдзячнасці.

Гэты інстытут характарызуецца стымуляваннем практык дзялення любоўю і пазітывам, такім чынам выдаляючы ўвесь негатыў і адкрываючы шлях да дасягнення духоўнага вылячэння. У цяперашні час гэтая рэлігійная ўстанова мае 1,5 мільёна паслядоўнікаў па ўсім свеце, і траціна з іх сканцэнтравана ў краіне паходжання.

Вы хочаце даведацца больш пра малітву прабачэння Сейчо-Но-Іэ, якая прыме вас шляхам праўды і прасьветы духу вашага? Працягвайце чытаць і адкрыйце для сябе ўсё пра гэту рэлігію і яе вучэнні!

Што такое Seicho-No-Ie?

Рэлігія Сэйчо-Но-Іэ ўзнікае з мэтай весці сваіх паслядоўнікаў па шляху праўды, такім чынам дасягаючы прасвятлення праз Сапраўдны Вобраз, які быў бы максімальным адлюстраваннем добразычлівасці і дасканаласці. Зразумейце яе паходжанне і гісторыю ў паслядоўнасці і здзівіцеся яе дактрыне!

Паходжанне

Заснаваная на пятым годзе эры Сёва, 1 сакавіка 1930 г., новая рэлігія Японіі быў створаны Масахару Танігуці, выдатным пісьменнікам з

Як і ў іншых рэлігіях, практыкуючыя Сэйчо-Но-Іэ павінны паважаць асноўныя нормы, абвешчаныя Танігучы ў яго дактрыне. Гэтыя паводзіны служаць мэце накіравання іх на шлях праўды і дапамогуць у іх пошуках духоўнай эвалюцыі. Даведайцеся больш пра гэтыя нормы ў наступным чытанні.

Дзякуйце ўсяму ў Сусвеце

Удзячнасць павінна быць ва ўсім у Сусвеце, гэты дух павінен суправаджаць вас з таго моманту, як вы адкрывайце вочы раніцай, пакуль не прыйдзе час спаць. Як вучаць нявест у Escola de Noivas, у якой дзяўчаты павінны адчуваць удзячнасць за самыя нязначныя падзеі ў жыцці.

Духоўнае абуджэнне пачынаецца ў гэтым працэсе ўдзячнасці, як гэта разумее Сейчо-Но-Іе што мы не павінны звязваць сябе з уражлівымі падзеямі жыцця. Гэтыя падзеі з'яўляюцца пунктуальнымі, таму маленькія звычкі, якія суправаджаюць нас кожны дзень, - гэта тое, за што мы павінны быць удзячныя.

Жыццё складаецца са звычайных фактаў. Неўзабаве пачуццё ўдзячнасці будзе звязана з гэтымі фактамі, і, праяўляючы ўдзячнасць за іх, мы будзем знаходзіцца ў пастаянным руху вызвалення ад смутку і крыўды за тое, чаго ў нас няма. Шчыра падзякуйце, і вы забудзецеся пра негатыўныя пачуцці, якія вас атачаюць.

Захоўвайце натуральнае пачуццё

Для Сейчо-Но-Іе натуральнае пачуццё вызначанапа ліку нуль, або па кружку. Вы прыйдзеце ў гэтае становішча, калі здолееце вызваліцца ад няшчасцяў, хвароб і цяжкасцей, якія ўзнікаюць у вашым жыцці, бо любыя праблемы аддаляюць вас ад гэтага становішча натуральнага пачуцця.

Такім чынам, вы толькі мець магчымасць захаваць натуральнае пачуццё і дасягнуць дасканаласці ў сваім жыцці праз разважанні і пачуццё ўдзячнасці. Што ж, яны правядуць вас па шляху праўды, пераадольваючы ўсё няшчасце і вяртаючыся да натуральнага пачуцця.

Праяўленая любоў ва ўсіх дзеяннях

Яўная любоў звязана з жэстам удзячнасці, ад у той момант, калі мы дэманструем сваю любоў у кожным учынку, мы поўныя рашучасці ісці шляхам дабра. Такім чынам, мы абуджаем пазітыўныя пачуцці і выдаляем з жыцця ўвесь негатыў.

Для таго, каб адпавядаць гэтаму правілу, вам трэба праявіць пачуццё ўласнай годнасці і пяць моў кахання, а гэта:

- Словы пацверджання;

- Прысвячайце свой час;

- Рабіце падарункі тым, каго любіце;

- Дапамагайце іншым;

- Будзьце ласкавы.

Будзьце ўважлівыя да ўсіх людзей, рэчаў і фактаў

Увага будзе карысная іншым толькі з таго моманту, як вы перастанеце назіраць за сваімі адмоўнымі бакамі. Будзьце ўважлівыя да ўсіх людзей, рэчаў і фактаў, але заўсёды звяртайце ўвагу на добрыя і пазітыўныя моманты, якія сапраўды важныя для вас

Але каб гэта адбылося, неабходна пазбавіцца ад свайго эга, адкрыць сябе для прабачэння і падзякі. Такім чынам, вы зможаце рабіць дабро ў сваім жыцці і іншым, прасоўваючыся такім чынам па шляху прасвятлення.

Заўсёды бачыце пазітыўныя бакі людзей, рэчаў і фактаў

Па праяўляючы падзяку, вы адчуеце, што ваша жыццё напоўнена пазітывам. Такія паводзіны зменяць ваша ўспрыманне людзей, рэчаў і фактаў, дазваляючы вам заўсёды бачыць пазітыўныя бакі людзей і вызваляючы сябе ад негатыву свету.

Цалкам звесці на нішто эга

A Медытацыя Шынсокан і малітва прабачэння дапамогуць вам цалкам знішчыць эга, праклаўшы шлях да пазітыву ў жыцці і зрабіўшы вас больш уважлівымі і любоўнымі да ўсяго і ўсіх. Неўзабаве вы адчуеце сябе добра і будзеце ісці да шляху праўды, пакуль не дасягнеце свайго прасвятлення.

Зрабіце чалавечае жыццё боскім жыццём і рухайцеся наперад, заўсёды верачы ў перамогу

Каб зрабіць жыццё ваша зямное жыццё чароўнае жыццё неабходна будзе прытрымлівацца фундаментальных нормаў Seicho-No-Ie з мудрасцю і альтруізмам. Памятайце, што як людзі мы робім памылкі, важна не вінаваціць сябе ў іх, а прыняць іх як частку працэсу.

Такім чынам, вы будзеце рухацца наперад, заўсёды верачы ў перамогу. Ну, вы рыхтуеце свой дух і свой розум, каб усё анулявацьнегатыў у свеце. Набліжаемся да шляху праўды і перамогі.

Асвятляйце розум, практыкуючы медытацыю Шынсокан кожны дзень

Праз медытацыю Шынсокан вы зможаце наладзіць свой розум, злучаючыся са светам і Богам , такім чынам дасягаючы Сапраўднага Вобраза дасканаласці і дабра. Гэтая медытацыя з'яўляецца адной з асноўных практык Сэйчо-Но-Іэ, і яе трэба выконваць кожны дзень.

Сінсокан азначае "бачыць, думаць і сузіраць Бога", гэта значыць, чым больш вы практыкуеце гэтую медытацыю, тым больш вы будзеце ведаць пра шлях, які прывядзе вас да Сапраўднага Вобраза.

Гэта практыкаванне трэба рабіць на працягу 30 хвілін і два разы на дзень, калі вы не можаце выканаць гэтую рэкамендацыю, не хвалюйцеся. Важна мець звычку медытаваць штодня, незалежна ад часу.

Практыкуючы медытацыю, вы зразумееце карысць гэтага занятку. Стаць больш міралюбным, гарманічным, спакойным і больш уважлівым да свайго распарадку дня і да свайго цела. У дадатак да забеспячэння вельмі важнага стану пазітыву і ўнутранага спакою, якія дапамогуць вам ісці шляхам праўды.

Ці шукае малітва Seicho-No-Ie ўнутранае вылячэнне?

Так, прытрымліваючыся асноўных нормаў, медытацыя Шынсокан і малітва аб прабачэнні Сэйчо-Но-Іэ накіроўваюць ваша сумленне на шлях прасвятлення духу. Практыкаванні інормы, прапанаваныя рэлігіяй, дапамогуць вам стаць больш альтруістычнымі і пазітыўнымі ў адносінах да нягод свету.

Дактрына Танігучы па сваёй сутнасці прапануе шлях дабра, які можа быць дасягнуты толькі праз удзячнасць, адмену эга і праява любові. Стаўленне, якое выдаляе ўвесь негатыў і дзяліцца дабром для ўсіх, прымаючы Сапраўдны Вобраз Бога, які з'яўляецца дасканаласцю і добразычлівасцю. Неўзабаве вы будзеце шукаць сваё ўнутранае лячэнне.

Лічыцца, што ў 1929 годзе Танігуці быў прасветлены сінтаісцкім бажаством, вядомым як Суміноэ-но-Окамі, або таксама званым Сэйчо-но-Іэ Окамі, Суміёсі , Shiotsuchi-no-Kami або проста Kami (што азначае Бог).

У сваіх адкрыццях ён прадстаўляе рэлігію Seicho-No-Ie як матрычную рэлігію ўсіх іншых рэлігій. Танігуці распаўсюджваў святыя словы праз перыядычнае выданне, якое мела такую ​​ж назву, што і рэлігія, распаўсюджваючы такім чынам аптымістычныя думкі і сваю веру ў Сапраўдны Вобраз (ці Дзісо).

Такім чынам, Дзісо будзе прадстаўляць сапраўдную рэальнасць Сусвету і асобных людзей, становячыся, такім чынам, сутнасцю ўсяго і ўсіх.

Гісторыя

На момант з'яўлення Сэйчо-Но-Іэ ў Японіі Японская імперыя была вялікім рэгулятарам рэлігій у краіне і што сінтаізм лічыўся тэакратыяй для яе жыхароў. Такім чынам, напачатку Танігуці і Джысо прадэманстравалі пэўную нецярпімасць.

Толькі пасля таго, як ён стварыў дактрынальную працу Сейчо-Но-Іе, вядомую як «Вердадэ да Віда» (або «Сейміе но Джысо»), калекцыя з 40 кніг, выпушчаная ў 1932 г., у якой ён рэгламентаваў усю сваю рэлігію і гісторыю.

З гэтага моманту яго рэлігія распаўсюдзілася па ўсёй японскай суполцы, павялічваючы яе рэпутацыю і прызнанне. Такім чынам,Імперскі ўрад больш не мог ігнараваць яго прысутнасць, прызнаўшы інстытут Танігуці ў 1941 годзе.

Тое, што спрыяла яго прыняццю Імперыяй, была таксама нацыяналістычная ідэалогія, прапанаваная ў яго працах і вядомая як Kokutai, што азначае нацыянальная супольнасць. Акрамя таго, Танігуці будзе падтрымліваць святое паходжанне Японіі, якое ўзаконьвае Японскую імперыю. Гэта забяспечыла падтрымку імперыялістаў да паразы Японіі ў Другой сусветнай вайне ў 1945 годзе.

Менавіта пасля паразы Танігуці спазнае новыя адкрыцці ад Сейчо-Но-Іе Камі, у сваім бачанні ён даверыўся сваёй памылковай інтэрпрэтацыі міфалагічнага твора сінта, вядомы як Кодзікі (або Хронікі старажытных рэчаў).

З гэтага Сейчо-Но-Іэ неабходна рэструктураваць, каб ён адпавядаў новай канстытуцыі краіны, якая супярэчыла імперыялістычнай ідэалогіі. Пасля перыяду бяздзейнасці Танігучы аднавіў сваю рэлігійную дзейнасць у 1949 г., культывуючы з таго часу нацыяналістычную ідэалогію, якая паступова прытрымлівалася палітычнай сферы краіны.

Менавіта ў 1969 г. палітычная група пачала маюць актыўны голас ва ўрадзе Японіі, называлі сябе Сэйсейрэн і вызначалі сябе як правы палітычны саюз, які абараняе ідэю традыцыйнай сям'і і змагаецца з такімі ідэямі, як аборты. Танігуці быў супраць новай канстытуцыі і спрабаваў адрадзіць патрыятычныя каштоўнасці імперыялізму.

Гэтапалітычны рух з боку Танігуці і Сейчо-Но-Іе перапынены ў 1983 годзе, усё яшчэ прымаючы нацыяналістычныя каштоўнасці да Другой сусветнай вайны. Аднак цяпер гэтае выражэнне стала больш рэлігійным, чым палітычным.

Дактрына

Яно распаўсюджана для рэлігійных рухаў, асабліва ў 20 стагоддзі. XX, каб скарыстацца ідэалогіяй розных рэлігій. Seicho-No-Ie нічым не адрозніваецца, абапіраючыся на сінтаізм, будызм і хрысціянства, ён выкарыстоўвае розныя веды гэтых рэлігій, каб заснаваць сваю дактрыну на моцнай традыцыяналісцкай базе.

З самага пачатку Масахару Танігучы прадстаўляў Seicho- No-Ie у сваіх адкрыццях як сутнасці ўсіх рэлігій, з выкарыстаннем тагачасных ідэй паўстанцаў, такіх як дактрына Оомота, якая раскрывала вялікае паходжанне сусвету.

Нягледзячы на ​​гэтую новую рэлігію, яна моцна звязана з сінтаізмам , таксама сцвярджаецца, што іншыя рэлігіі, якія пераважалі ў Японіі, такія як будызм і канфуцыянства, дапаўняюць ідэі, выкладзеныя ў дактрыне Сэйчо-Но-Іэ. Што зрабіла б яе сінкрэтычнай рэлігіяй па сваёй прыродзе.

Расколы

Розныя рознагалоссі ўзніклі з моманту выхаду зборніка "A Verdade da Vida" да сённяшняга дня. У апошнія гады адбыліся найбольш крытычныя падзелы рэлігіі, паколькі існуе спроба адаптаваць яе змест сусветным прэзідэнтам Сейчо-но-Іеда сучаснага грамадства ў адносінах да сацыяльных і экалагічных каштоўнасцяў.

Аднак існуе паўстанцкі рух групы дысідэнтаў, якія сцвярджаюць, што цяперашні прэзідэнт спрабуе перакрэсліць ідэалы, якія ляжаць у аснове дактрыны Сейчо-но- г.зн. Яны лічаць, што неабходна захаваць традыцыю, закладзеную Масахару Танігуці.

Гэты раскол паклаў пачатак Асацыяцыі па вывучэнні майстра Масахару Танігуці (Taniguchi Masaharu Sensei o Manabu Kai), якая заахвочвае захаванне вучэння Масахару Танігуці , дзе яны прайграваюць арыгінальныя вучэнні, напісаныя заснавальнікам Seicho-No-Ie.

Ёсць яшчэ адна група дысідэнтаў, якую ўзначальвае Кіёсі Міядзава ў Японіі, гэтая група атрымала назву Tokimitsuru-Kai. Яго заснавальнікам з'яўляецца муж унучкі заснавальніка і швагер Масанобу Танігуці - цяперашняга прэзідэнта Сэйчо-Но-Іэ.

Практыкі

Практыкуючыя рэлігіі Сейчо-Но-Іэ вучаць распазнаваць сваю сапраўдную прыроду як дзяцей Камі (Бога). Такім чынам, яны вераць у цноту свядомасці святога, якая прысутнічае ў іх, пастаянна пераўтвараючы іх рэчаіснасць.

Неўзабаве яны лічаць, што ўсе прычыны і наступствы, якія адбываюцца ў цяперашні момант, нараджаюцца з гэтай боскай свядомасці як: экстэрналізацыя вялікіх талентаў, вырашэння любоўных і эканамічных праблем, прымірэння супярэчлівых дамоў,сярод іншага.

Асноўныя практыкі Сэйчо-Но-Іэ звязаны з:

- Малітвай аб праяўленні "чалавечай формы".

- Медытацыяй Шынсокан;

- Цырымонія ачышчэння розуму

- Цырымонія культу продкаў;

- Выклік Джысо праз спевы Бога;

Сустрэчы праводзяцца штотыдзень у Установы Сейчо-Но-Іе, дзе развіваюцца гэтыя практыкі. Акрамя таго, праводзяцца канферэнцыі і іншыя мерапрыемствы для падрыхтоўкі рэлігійных акадэмій да штогадовай цырымоніі, якая праводзіцца ў святыні Хузо. У Бразіліі ён знаходзіцца ў Акадэміі духоўнага навучання ў Ібіуне, SP.

Сярод гэтых відаў дзейнасці ёсць некаторыя штодзённыя практыкі, якія павінны выконвацца асобнымі асобамі ў прыватным асяроддзі, напрыклад, медытацыя Шынсокан. Ёсць некалькі акадэмій, размешчаных па ўсёй Бразіліі, вы можаце звярнуцца да іх, каб атрымаць парады адносна дактрын і прыняць удзел у штотыднёвых сустрэчах.

Сродкі распаўсюджвання

Арганізацыя Seicho-No-Ie звычайна распаўсюджвае яго праз дактрынальныя кнігі, галоўным чынам зборнік «A Verdade da Vida». Ёсць таксама перыядычныя артыкулы, прызначаныя для грамадскасці, якая прытрымліваецца асацыяцый Установы, а гэта:

- газета Círculo de Harmonia.

- Часопіс Happy Woman;

- Fonte Magazine de Luz;

- Часопіс Querubim;

- Часопіс MundoІдэальна;

Вы таксама можаце знайсці дадатковую інфармацыю аб гэтай рэлігіі праз сацыяльныя сеткі, афіцыйны сайт Асацыяцыі ў інтэрнэце, блогі і відэа на Youtube.

Унутраная арганізацыя

Сусветная штаб-кватэра, заснаваная Масахару Танігуці з Сейчо-Но-Іе, знаходзіцца ў горадзе Хокуто, Японія. Установа кіруецца гэтай японскай штаб-кватэрай, і менавіта праз яе вядзецца дыялог адносна планавання пашырэння і заснавання новых штаб-кватэр па ўсім свеце.

Гэтая цэнтралізацыя існуе як форма кантролю зместу быць раскрытыя ў каналах афіцыйных асоб Установы па ўсім свеце, імкнучыся ўсталяваць роўнасць у адносінах да публікацый і моўных адаптацый, каб дактрына Seicho-No-Ie не была зменена.

Тыя, хто імкнецца быць звязанымі з установы і стаць супрацоўнікамі «Свяшчэннай місіі» павінны распаўсюджваць дактрыну Масахару Танігуці і ўносіць фінансавыя ўклады, каб праца па распаўсюджванню рэлігіі працягвалася. Неўзабаве яны перастаюць быць прыхільнікамі і становяцца эфектыўнымі членамі Інстытута.

Інстытут Сэйчо-Но-Іе мае глабальны ахоп, прысутнічаючы ў некалькіх краінах, такіх як ЗША, Бразілія, Перу, Ангола, Аўстралія , Канада, Іспанія, сярод іншых. У Бразіліі ёсць некалькі штаб-кватэр, размешчаных па штатах, і галоўная штаб-кватэра знаходзіцца ў Сан-Паўлу, у наваколлі Джабакуара.

МалітваSeicho-No-Ie

Наступнае чытанне навучыць вас малітве прабачэння, напісанай Танігучы. Яе трэба чытаць штодня, каб Камі мог кіраваць вашым жыццём і вашым выбарам, каб накіроўваць вас па шляху праўды. Выканайце наступныя крокі і даведайцеся больш пра малітву Сейчо-Но-Іэ.

Для чаго выкарыстоўваецца малітва Сэйчо-Но-Іэ

Малітва прабачэння выкарыстоўваецца для палягчэння болю і крыўд што душыць нашы сэрцы. У Seicho-No-Ie гэта лічыцца першым крокам у працэсе духоўнай эвалюцыі, які дапамагае пазбавіцца ад крыўд, якія ўплываюць на ваша фізічнае і духоўнае самаадчуванне.

Калі прамаўляць малітву аб прабачэнні?

Каб мы маглі вызваліць наш смутак, боль і крыўды, якія штодня прасякваюць нашу душу і прыгнятаюць наша сэрца. Малітву аб прабачэнні Сейчо-но-Іэ трэба чытаць кожны дзень, каб вы адчувалі сябе свабоднымі ад усіх бед, якія закранаюць ваша цела, душу і розум.

Як прамаўляць малітву аб прабачэнні Сэйчо- Не-гэта?

Каб малітва падзейнічала, вашае прабачэнне павінна быць шчырым, бо толькі верай у праўду вы зможаце загладзіць раны, нанесеныя ў вашым існаванні. Калі вам цяжка пазбавіцца ад гэтых крыўд, тады неабходна паразважаць над прычынамі, якія прымушаюць вас трымаць крыўду, каб не працягваць гэты цыкл гвалту.

Малітву прамаўляйце толькі пасля таго, яканаліз вашых унутраных праблем і калі вы адчуваеце сябе гатовым дараваць тым, хто вас пакрыўдзіў. Такім чынам, вы зможаце вызваліцца і працягнуць свой працэс духоўнай эвалюцыі.

Малітва прабачэння Seicho-No-Ie

Ідзе паслядоўнасць фраз, якія вызначаюць апісаную малітву прабачэння у зборніку «Праўда жыцця»:

«Я дараваў табе, і ты мне дараваў; мы з табой — адно перад Богам.

Я люблю цябе, і ты любіш мяне; ты і Я адзін перад Богам.

Я дзякую табе, а ты дзякуй мне. Дзякуй, дзякуй, дзякуй.

Паміж намі больш няма крыўды.

Я шчыра малюся за тваё шчасце.

Будзь усё больш шчаслівым.

Бог даруе табе, таму і я табе дарую.

Я дараваў усім людзям і вітаю іх усё з любоўю Бога.

Такім жа чынам, Бог даруе мне мае памылкі і вітае мяне са сваёй велізарнай любоўю.

Любоў, мір і гармонія Бога ўключаюць мяне і іншых.

Я люблю яго, і ён любіць мяне.

Я разумею яго, і ён разумее мяне.

Няма ніякага непаразумення паміж намі.

Той, хто любіць не ненавідзіць, не бачыць недахопы, не трымае крыўды.

Любіць - значыць разумець іншага і не патрабаваць немагчымага.

Бог даруе табе, таму і я дарую табе.

Праз боскасць Сэйчо-Но-Іэ я прабачаю і пасылаю табе хвалі любові.

Я люблю цябе".

Фундаментальныя нормы практыкуючых Сейчо-Но-Іэ