আপুনি উদ্বেগৰ বাবে কোনো গীতমালা জানেনে?

এয়া জনা যায় যে হতাশাৰ লগতে উদ্বেগ একবিংশ শতিকাৰ দুষ্টতা হৈ পৰিছে। যদি আপোনাৰ নাই তেন্তে এই ৰোগত আক্ৰান্ত কোনোবা এজনক চিনি পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। যদিও বহুতে উদ্বেগক সতেজতা বুলি বিচাৰ কৰে, তথাপিও ই এক ৰোগ যাৰ বাবে মনোযোগ আৰু যত্নৰ প্ৰয়োজন। বহুতে আধ্যাত্মিকতাত নিজৰ লক্ষণসমূহৰ প্ৰতিকাৰ আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি বিচাৰি পোৱাৰ উপায় বিচাৰে।

অৱশ্যেই চিকিৎসাৰ নিদান বিচৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, অৱশ্যে ঈশ্বৰৰ সংস্পৰ্শ আৰু ঘনিষ্ঠতাই সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটোত বহুত সহায় কৰিব পাৰে প্ৰক্ৰিয়া। সেইবাবেই উদ্বেগৰ বাবে গীতমালা বিচাৰি উলিওৱা সম্ভৱ, যিয়ে আপোনাক শান্ত কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ হৃদয়ক শান্তিত ৰাখিব পাৰে।

সেই কথা মনত ৰাখি আমি আপোনালোকৰ সৈতে উদ্বেগক নিৰ্দেশিত আটাইতকৈ সাধাৰণ গীতমালাসমূহ শ্বেয়াৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো। আপুনি যেতিয়াই প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে তেতিয়াই সেইবোৰ পঢ়িব পাৰে, বা প্ৰয়োজন হোৱা কোনোবা এজনলৈ পঠিয়াব পাৰে। তলত ইয়াৰ প্ৰতিটো চাওক!

গীতমালা ৫৬

গীতমালা ৫৬ ৰজা দায়ূদৰ বুলি কোৱা হৈছে। ইয়াক বিলাপৰ গীত বুলি গণ্য কৰা হয়, বিশ্বাসক শক্তিশালী কৰিবলৈ আৰু আত্মাৰ জগতৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ডেভিদৰ গীতমালাটোৱে প্ৰবল আৱেগ দেখুৱাইছে আৰু ঈশ্বৰক চিঞৰি থকা মুহূৰ্তত ৰজাই যি উল্লেখযোগ্য পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈছিল, সেই বিষয়ে কয়।

সামূহিক উপাসনাত গোৱা গীতমালা ৫৬ সামূহিক উপাসনাত গোৱা হৈছে, কিয়নো ইয়াক উদ্দেশ্যি... মুখ্য সংগীতজ্ঞ আৰু পৃথিৱীত চাইলেণ্ট ড’ভ গীতৰ সুৰত পৰিবেশন কৰিব লাগেঈশ্বৰক ধন্যবাদ জনোৱাৰ উপায়। ইয়াৰ সৈতে আপুনি ঈশ্বৰৰ ওপৰত আস্থা ৰাখে আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে সংযোগ পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

প্ৰাৰ্থনা

''মই প্ৰভুক ভাল পাওঁ, কাৰণ তেওঁ মোৰ মাত আৰু মোৰ অনুৰোধ শুনিছে।

কাৰণ তেওঁ মোৰ ফালে কাণ হেলনীয়া কৰিলে; সেয়েহে মই জীয়াই থকালৈকে তেওঁক আমন্ত্ৰণ কৰিম।

মৃত্যুৰ ৰছীবোৰে মোক আগুৰি ধৰিলে আৰু নৰকৰ যন্ত্ৰণা মোক ধৰিলে; মই দুখ আৰু দুখ পালোঁ।

তাৰ পিছত মই প্ৰভুৰ নাম মাতিলোঁ, ক’লোঁ: হে প্ৰভু, মোৰ প্ৰাণক ৰক্ষা কৰা।

প্ৰভু দয়ালু আৰু ধাৰ্মিক; আমাৰ ঈশ্বৰে দয়া কৰে।

প্ৰভুৱে সৰল লোকক ৰক্ষা কৰে; মই তললৈ পেলাই দিয়া হ’লোঁ, কিন্তু তেওঁ মোক উদ্ধাৰ কৰিলে।

হে মোৰ আত্মা, তোমাৰ বিশ্ৰামলৈ উভতি যা, কিয়নো প্ৰভুৱে তোমাৰ ভাল কাম কৰিলে।

কিয়নো তুমি মোৰ প্ৰাণক মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলা, মোৰ চকু চকুলোৰ পৰা, আৰু মোৰ ভৰি পতনৰ পৰা।

মই জীৱিতসকলৰ দেশত প্ৰভুৰ সন্মুখত খোজ কাঢ়িম।

মই বিশ্বাস কৰিলোঁ, সেয়েহে মই কথা ক’লোঁ। মই বৰ বিচলিত হৈ পৰিলোঁ।

মই খৰখেদাকৈ ক’লোঁ, সকলো মানুহ মিছলীয়া।

প্ৰভুক মোৰ লগত কৰা সকলো ভাল কামৰ বাবে মই কি দিম?

মই পৰিত্ৰাণৰ পাত্ৰ লম, আৰু প্ৰভুৰ নাম মাতিম।

মই এতিয়া প্ৰভুৰ ওচৰত মোৰ প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰিম তেওঁৰ সকলো লোকৰ সন্মুখত।

মূল্যৱান প্ৰভুৰ দৃষ্টিত তেওঁৰ পবিত্ৰসকলৰ মৃত্যু।

হে প্ৰভু, সঁচাকৈয়ে মই তোমাৰ দাস; মই তোমাৰ দাস, তোমাৰ দাসীৰ পুত্ৰ; তুমি মোৰ বান্ধোন ঢিলা কৰিলা।

মই তোমাক প্ৰশংসা বলিদান দিম, আৰু মই ৰ নাম মাতিমপ্ৰভু।

মই মোৰ সকলো লোকৰ সন্মুখত প্ৰভুৰ ওচৰত মোৰ প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰিম,

হে যিৰূচালেম, তোমাৰ মাজত প্ৰভুৰ ঘৰৰ চোতালত। প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰক।''

গীতমালা ১২১

বাইবেলৰ ১২১ নং গীতমালাৰ গুৰুত্ব আনবোৰৰ দৰেই। এবাৰ আপুনি বুজি পালে যে ইয়াক ঈশ্বৰৰ ওপৰত আস্থা আৰু নিৰাপত্তাৰ প্ৰমাণ বুলি গণ্য কৰা হয়, তেতিয়া আপুনি বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ঈশ্বৰৰ ওপৰত আশা ৰাখে, কাৰণ আপুনি জানে যে তেওঁ আপোনাক কেতিয়াও পৰিত্যাগ নকৰে। আপোনাৰ বিশ্বাস নবীকৰণৰ বাবে আৰু লগতে সুৰক্ষা বিচাৰিবলৈ আৰু আত্মবিশ্বাসেৰে সমস্যাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ পবিত্ৰ কবিতাটো শিক আৰু জপ কৰক।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

গীতমালা ১২১ হৈছে বিশ্বাসৰ গীত, উদ্বিগ্ন হৃদয়ক শান্ত কৰিবলৈ আৰু জীৱনলৈ আশা আৰু উৎসাহ আনিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তেওঁ ঈশ্বৰৰ সুৰক্ষাৰ প্ৰশংসা কৰে আৰু গীতমালাৰ পুস্তকত তেওঁ অন্যতম প্ৰশংসিত। কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰৰ হাতত মানুহৰ আস্থা আৰু নিৰাপত্তা প্ৰতিষ্ঠা কৰা বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ সক্ষম।

প্ৰাৰ্থনা

"মই মোৰ চকু পৰ্বতলৈ তুলি লওঁ; ক'ৰ পৰা মোৰ সহায় হয়।" আহা ?

মোৰ সহায় আকাশ আৰু পৃথিৱী সৃষ্টি কৰা প্ৰভুৰ পৰা আহে।

তেওঁ তোমাৰ ভৰি লৰচৰ কৰিবলৈ নিদিয়ে, যি তোমাক ৰক্ষা কৰে তেওঁ টোপনি নাহে।

চোৱা, যিজনে ইস্ৰায়েলক ৰক্ষা কৰে, তেওঁ টোপনি নাহে, টোপনি নাহে।

যিহোৱা তোমাৰ ৰক্ষক, যিহোৱা তোমাৰ সোঁহাতে তোমাৰ ছাঁ।

সূৰ্য্যই তোমাক দিনত আঘাত নকৰে ৰাতি তোমাৰ চন্দ্ৰ।

প্ৰভুৱে তোমাক সকলো বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব;তেওঁ তোমাৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব।

Theপ্ৰভুৱে আপোনাৰ বাহিৰলৈ যোৱা আৰু আপোনাৰ ভিতৰলৈ অহাটো এতিয়াৰ পৰা চিৰকাললৈকে ৰাখিব।"

গীতমালা ২৩

৩,০০০ বছৰ আগতে লিখা গীতমালা ২৩ য়ে আমাক কেনেকৈ জিৰণি ল'ব লাগে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ লৈ যায় , আনকি ইমানবোৰ চাপৰ সন্মুখীন হৈও এই গীতমালা গোৱা আৰু ইয়াক বুজি পোৱা লোকসকলৰ কেতিয়াও চিন্তা নাথাকিব, কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে আস্থা ঈশ্বৰৰ ওপৰত আৰু তেওঁৰ সকলো নিয়ন্ত্ৰণ আছে।যদিও কথাবোৰ নূন্যতম জটিল যেন লাগে, যিসকলৰ ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস আছে জানে যে আমাৰ অভাৱ নহ'ব।

প্ৰাৰ্থনা

"প্ৰভু মোৰ ৰখীয়া, মোৰ অভাৱ নহ'ব

তেওঁ মোক সেউজীয়া চৰণীয়া পথাৰত শুৱাই দিয়ে

মোক মৃদুভাৱে নিশ্চল পানীৰ কাষত লৈ যোৱা

মোৰ আত্মাক সতেজ কৰা, ধাৰ্মিকতাৰ পথত মোক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা

তেওঁৰ নামৰ কাৰণে

যদিও মই মৃত্যুৰ ছাঁৰ উপত্যকাৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি যাওঁ

মই কোনো বেয়াক ভয় নকৰো, কিয়নো তুমি মোৰ লগত আছা o

তোমাৰ ৰড আৰু তোমাৰ লাখুটিয়ে মোক সান্ত্বনা দিয়ে

তুমি মোৰ শত্ৰুৰ সান্নিধ্যত মোৰ সন্মুখত এখন টেবুল প্ৰস্তুত কৰা

তুমি মোৰ মূৰত তেলেৰে অভিষেক কৰা, মোৰ পাত্ৰ ওফন্দি উঠে<৪>

নিশ্চয় মঙ্গল আৰু দয়া

মোৰ জীৱনৰ সকলো দিন মোৰ অনুসৰণ কৰিব

আৰু মই প্ৰভুৰ ঘৰত বহু দিন বাস কৰিম।"

গীতমালা 91

গীতমালা 91 বাইবেল বিশ্বাসীসকলৰ মাজতো সুপৰিচিতভয় খোৱা. ইয়াক দায়ূদে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে আৰু ই নিৰাপত্তা, আনন্দ, সুৰক্ষা আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বিশ্বাস আৰু প্ৰেমৰ পুৰস্কাৰৰ প্ৰেৰণা দিয়ে। গীতমালা ৯১ পদত দেখুওৱা হৈছে যে ঈশ্বৰৰ বাক্য জীৱন্ত আৰু সক্ৰিয় আৰু ইয়াতকৈও অধিক, ই দুধাৰী তৰোৱালতকৈও গভীৰতালৈ সোমাই যায়।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

গীতমালা ৯১ পঢ়িব লাগিব, ধ্যান কৰিব লাগিব আৰু ৰাখিব লাগিব যাতে বাৰ্তাটো আমাৰ জীৱনত কাৰ্যকৰী হ’ব পাৰে। তেওঁ আমাক মুক্তি, পৰিত্ৰাণ, বিবেক-বুদ্ধি প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম আৰু ইয়াতকৈয়ো বেছি, তেওঁ সেই পথ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে যিটো হৈছে যীচু খ্ৰীষ্ট। যিসকলে ঈশ্বৰৰ বাক্যত আশ্ৰয় লয় তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত আধ্যাত্মিক বিশ্ৰাম থাকে।

প্ৰাৰ্থনা

"1. যি জনে সৰ্ব্বশক্তিমানৰ ছাঁত বাস কৰিব।

2.মই প্ৰভুৰ বিষয়ে ক'ম, তেওঁ মোৰ ঈশ্বৰ, মোৰ আশ্ৰয়, মোৰ দুৰ্গ, আৰু তেওঁৰ ওপৰত মই বিশ্বাস কৰিম।

3.কিয়নো তেওঁ তোমালোকক ফান্দৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব চৰাই, আৰু বিপজ্জনক মহামাৰীৰ পৰা।

4. তেওঁ তোমাক নিজৰ পাখিৰে ঢাকি ৰাখিব, আৰু তেওঁৰ ডেউকাৰ তলত তুমি বিশ্বাস কৰিবা, তেওঁৰ সত্য তোমাৰ ঢাল আৰু বাকল হ'ব।

৫। ৰাতিৰ আতংকলৈ, দিনত উৰি যোৱা কাঁড়লৈও ভয় নকৰিবা,

6.আন্ধাৰত খোজ কঢ়া মহামাৰীকো ভয় নকৰিবা।

8.কেৱল তোমাৰ চকুৰে চাবা আৰু দুষ্টৰ পুৰস্কাৰ দেখা পাবা .

৯.কিয়নো হে প্ৰভু, তুমি মোৰ আশ্ৰয়।তুমি তোমাৰ বাসস্থান কৰিলা।

১০।আপোনাৰ ওপৰত বেয়া হ’ব, আৰু আপোনাৰ তম্বুৰ ওচৰলৈ কোনো মহামাৰী নাহিব।

11. কিয়নো তেওঁ তোমালোকৰ সকলো পথত তোমালোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ স্বৰ্গদূতসকলক আদেশ দিব।

১২। তেওঁলোকে আপোনাক নিজৰ হাতত সহায় কৰিব, যাতে আপুনি ভৰিখন শিলত উজুটি খাব নালাগে।

13. আপুনি সিংহ আৰু এডাৰ, ডেকা সিংহ আৰু সাপক ভৰিৰে ঠেলি দিব।

14. কাৰণ তেওঁ মোক বহুত ভাল পাইছিল, মইও তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিম, মই তেওঁক উচ্চ স্থানত ৰাখিম, কাৰণ তেওঁ মোৰ নাম জানিছিল।

15. তেওঁ মোক মাতিব, আৰু মই তেওঁক উত্তৰ দিম; মই বিপদত তেওঁৰ লগত থাকিম; মই তেওঁক তাইৰ পৰা আঁতৰাই দিম আৰু মই তেওঁক মহিমামণ্ডিত কৰিম।

16. দীৰ্ঘায়ুৰে মই তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিম, আৰু মই তেওঁক মোৰ পৰিত্ৰাণ দেখুৱাম।"

উদ্বেগৰ বাবে গীতমালা জনাটোৱে আপোনাৰ জীৱনত কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে?

কঠিন সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাটো দুখজনক আৰু... জীৱনে আমাক যিবোৰ বিৰোধী মুহূৰ্তত ৰাখে, সেইবোৰত আপুনি এনেকুৱা এটা বস্তুৰ ওপৰত আঁঠু লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যিয়ে আপোনাক বিশ্বাস কৰায় যে সকলো ঠিকেই হ'ব, যিয়েই নহওক কিয়।গীতমালাবোৰ আপোনাক ওচৰলৈ অনাৰ উপায় ঈশ্বৰ আৰু আধ্যাত্মিক জগতলৈ।

কঠিন সময়ত আমি মাত্ৰ বিচাৰো যে কোনোবাই আমাক সাৱটি ধৰি আদৰণি জনাওক।আৰু, যেতিয়া আপুনি জানে যে আপোনাৰ হাতত ধৰি থকা বহুত ডাঙৰ সত্তা আছে, তেতিয়া যাত্ৰাৰ মূল্য হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে .গীতমালাবোৰ বিভিন্ন চকুৰে চাওক, কাৰণ সেইবোৰ হৈছে সৃষ্টিকৰ্তা আপোনাৰ লগত আছে বুলি কোৱাৰ এটা উপায়উদ্বেগ আৰু আপোনাৰ জীৱনত সকলো দিশতে সহায় কৰিব।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

গীতমালা 56 ৰ পৰিৱেশ গীতমালা 34 ৰ দৰেই, কিয়নো দুয়োটাই দায়ূদে পাৰ হৈ যোৱা শক্তিশালী আৱেগ আৰু বিৰোধী মুহূৰ্তৰ বিষয়ে কয়। গতিকে যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে প্ৰভুৰ ওপৰত আস্থা আৰু সকলো ঠিক হ’ব বুলি বিশ্বাস কৰাৰ কথা কয় তেতিয়া তেওঁ অকলশৰীয়া, ভয় আৰু আশাহীন অনুভৱ কৰে তেতিয়া ঘোষণা কৰা উচিত।

কবিতাটোৰ গঠন এনেধৰণৰ: ( ১ ) ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ কান্দিব, দায়ূদৰ একমাত্ৰ সহায় (১,২ পদ); (২) ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰাৰ স্বীকাৰোক্তি (৩,৪ পদ); (৩) তেওঁৰ শত্ৰুৰ কামৰ বৰ্ণনা (৫-৭ পদ); (৪) দুখত ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰাৰ কাৰণ স্বীকাৰ কৰা (৮-১১ পদ); (৫) প্ৰভুৰ প্ৰশংসাৰ প্ৰতিজ্ঞা (১২,১৩ পদ)।

প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, মোক দয়া কৰা, কিয়নো মানুহে মোক গ্ৰাস কৰিব বিচাৰে; প্ৰতিদিনে সংগ্ৰাম কৰি, মোক অত্যাচাৰ কৰে। মোৰ শত্ৰুৱে মোক নিতৌ গ্ৰাস কৰিব বিচাৰে; কিয়নো হে সৰ্ব্বোপৰি, মোৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা অনেক আছে।” যিকোনো সময়তে মোৰ ভয়, মই তোমাক বিশ্বাস কৰিম। ঈশ্বৰৰ ওপৰত মই তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰশংসা কৰিম, ঈশ্বৰৰ ওপৰত মই মোৰ বিশ্বাস ৰাখিছো; মোৰ মাংসে মোক কি কৰিব পাৰে মই ভয় নকৰো।

প্ৰতিদিনে মোৰ কথাবোৰ কুটিল হৈ থাকে; তোমাৰ সকলো চিন্তা মোৰ বিৰুদ্ধে বেয়া। গোট খায়, লুকাই থাকে, মোৰ খোজবোৰ চিহ্নিত কৰে, যেন মোৰ আত্মাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। তেওঁলোকে নিজৰ অপৰাধৰ দ্বাৰাই পলায়ন কৰিবনে? হে ঈশ্বৰ, আপোনাৰ ক্ৰোধত জাতিবোৰক তললৈ নমাই আনিব! তুমি মোৰ বিচৰণ গণনা কৰা; মোৰ চকুপানী তোমাৰ অড্ৰেত ৰাখক। আপোনাৰ কিতাপখনত সেইবোৰ নাই নেকি?

যেতিয়া মই...মই তোমাক কান্দিছো, তেতিয়া মোৰ শত্ৰুবোৰে পিছুৱাই যাব: এই কথা মই জানো, কাৰণ ঈশ্বৰ মোৰ বাবে। * ঈশ্বৰত মই তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰশংসা কৰিম; প্ৰভুত মই তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰশংসা কৰিম। ঈশ্বৰৰ ওপৰত মই মোৰ বিশ্বাস ৰাখিছো; মানুহে মোক কি কৰিব পাৰে মই ভয় নকৰো। হে ঈশ্বৰ, তোমাৰ প্ৰতিজ্ঞা মোৰ ওপৰত; মই তোমালোকক ধন্যবাদ দিম; কিয়নো তুমি মোৰ প্ৰাণক মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলা; তুমি মোৰ ভৰি দুখন পতনৰ পৰা ৰক্ষা নকৰিবানে, জীৱিতসকলৰ পোহৰত ঈশ্বৰৰ আগত খোজ কাঢ়িবলৈ?”

গীতমালা ৫৭

গীতমালা ৫৭ আশ্ৰয় বিচৰা লোকসকলক উদ্দেশ্যি কৰা হৈছে আৰু... শক্তি. যদি আপুনি এনে এক জটিল পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈ আছে য’ত কেৱল ঈশ্বৰেহে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰে, তেন্তে এইটোৱেই হৈছে সেই গীত যাৰ ওচৰলৈ যাবলগীয়া আৰু বিশ্বাস কৰা উচিত। ডেভিদৰ কবিতা, যেতিয়া তেওঁক গুহাত আশ্ৰয় লোৱাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ চৌলৰ বিৰুদ্ধে পিছলি পৰিছিল আৰু অনুশোচনা কৰিছিল।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

যিসকল লোকে নিজৰ দৈনন্দিন ভয়ৰ পৰা মুক্তি পাব বিচাৰে, তেওঁলোকৰ বাবে ইংগিত দিয়া হৈছে, গীতমালা ৫৭ য়ে সুৰক্ষা, শক্তি আৰু সাহস দিবলৈ সক্ষম। ইয়াৰ উপৰিও ই শান্তি প্ৰদান কৰে, জটিল পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ স্পষ্ট ধাৰণা আনে, বিশ্বাসক শক্তিশালী কৰে আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বেছিভাগ সময়তে, সৃষ্টিকৰ্তাৰ হাত আৰু উপস্থিতি অনুভৱ কৰিবলৈ। এই গীতমালাৰ শক্তি নিহিত হৈ আছে ঈশ্বৰৰ সকলো সমৰ্থন আৰু সকলো দয়া লাভ কৰাৰ নিশ্চয়তা।

প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, মোক দয়া কৰা, মোক দয়া কৰা, কাৰণ... মোৰ আত্মাই তোমাক বিশ্বাস কৰে; আৰু তোমাৰ ডেউকাৰ ছাঁত মই আশ্ৰয় লওঁ, যেতিয়ালৈকে...দুৰ্যোগ। মই সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ কান্দিম, যি ঈশ্বৰে মোৰ বাবে সকলো কৰে। তেওঁ স্বৰ্গৰ পৰা পঠিয়াব, আৰু মোক গ্ৰাস কৰিবলৈ বিচৰাজনৰ (চেলাহ) তুচ্ছ-তাচ্ছিল্যৰ পৰা মোক ৰক্ষা কৰিব। ঈশ্বৰে তেওঁৰ দয়া আৰু তেওঁৰ সত্য পঠাব।

মোৰ আত্মা সিংহৰ মাজত, আৰু মই জুইৰে জ্বলি থকা মানুহৰ মাজত, মানুহৰ সন্তান, যাৰ দাঁত বৰশী আৰু কাঁড়, আৰু তেওঁলোকৰ জিভা চোকা তৰোৱাল . হে ঈশ্বৰ, আকাশৰ ওপৰত উচ্চ হোৱা; তোমাৰ মহিমা সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত হওক। মোৰ খোজৰ বাবে জাল পাতিলে; মোৰ আত্মা নিৰাশ হৈ পৰিছে। তেওঁলোকে মোৰ আগত এটা গাঁত খান্দিলে, কিন্তু তেওঁলোক নিজেই তাৰ মাজত পৰিল (চেলা)। মোৰ হৃদয় সাজু হে ঈশ্বৰ, মোৰ হৃদয় সাজু; মই গান গাইম আৰু প্ৰশংসা কৰিম।

জাগ, মোৰ মহিমা; জাগ্ৰত, গীতমালা আৰু বীণা; মই নিজেই ৰাতিপুৱাৰ ভাগত সাৰ পাম। প্ৰভু, মই জাতিবোৰৰ মাজত তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিম; মই জাতিবোৰৰ মাজত তোমাৰ বিষয়ে গান গাইম। কিয়নো তোমাৰ দয়া আকাশৰ বাবে আৰু তোমাৰ সত্য ডাৱৰৰ বাবে মহান। হে ঈশ্বৰ, আকাশৰ ওপৰত উচ্চ হোৱা; আৰু তোমাৰ মহিমা সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত হওক।’

গীতমালা ৬৩

যিহূদাৰ মৰুভূমিত থকাৰ সময়ত দায়ূদে লিখা ৬৩ নং গীতমালাটোৱে মূলতঃ বহু কথা শিকোৱাৰ কাম কৰে যে আমি পৃথিৱীত বহু কঠিন সময়ৰ বলি হৈ আছো। দায়ূদৰ বাবে ঈশ্বৰ এজন শক্তিশালী ঈশ্বৰ আৰু সেয়েহে তেওঁ অক্লান্তভাৱে তেওঁক বিচাৰিছিল।

গীতমালা ৬৩ত ৰজাই তেওঁৰ শৰীৰক শুষ্ক, ক্লান্ত আৰু পানীহীন দেশৰ সৈতে তুলনা কৰিছে। কেইমুহূৰ্ততে আমাৰ মৰুভূমিশুষ্ক আমাৰ শত্ৰু বা বিৰোধী পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে আমি যাবলগীয়া আৰু তাৰ বাবেই গীতমালাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। কাৰণ তেওঁ আমাৰ বিশ্বাস পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম আৰু আমাক সাহস দিয়ে।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

কঠিন সমস্যাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱা, সৰু সৰু ধুমুহাৰ সন্মুখীন হোৱা বা উদ্বেগৰ বাবে কান্দি থকা লোকৰ বাবে ইংগিত দিয়া হৈছে,... দায়ূদৰ ৬৩ পদে সান্ত্বনা, শান্তি আৰু উদ্বেগক শান্ত কৰে। যিসকলে সংকটৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে তেওঁলোকৰ বাবে এই প্ৰাৰ্থনাৰ ওপৰত আস্থা ৰাখিলে সকলো পাৰ্থক্য আহিব।

প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, তুমি মোৰ ঈশ্বৰ, ৰাতিপুৱাই মই বিচাৰিম আপুনি; মোৰ প্ৰাণে তোমাৰ বাবে পিয়াহ লৈছে; পানী নথকা শুকান আৰু ক্লান্ত দেশত মোৰ মাংস তোমাক হাহাকাৰ কৰে; মই তোমাক পবিত্ৰ স্থানত দেখাৰ দৰে তোমাৰ শক্তি আৰু তোমাৰ মহিমা চাবলৈ। কাৰণ তোমাৰ দয়া জীৱনতকৈ ভাল, মোৰ ওঁঠে তোমাৰ প্ৰশংসা কৰিব। গতিকে মই জীয়াই থকালৈকে তোমাক আশীৰ্ব্বাদ কৰিম; তোমাৰ নামত মই মোৰ হাত তুলিম।

মোৰ প্ৰাণ মজ্জা আৰু চৰ্বিৰ দৰে তৃপ্ত হ’ব; আৰু মোৰ মুখে আনন্দময় ওঁঠেৰে তোমাক প্ৰশংসা কৰিব। যেতিয়া মই মোৰ বিচনাত তোমাক স্মৰণ কৰিম, আৰু ৰাতিৰ প্ৰহৰত তোমাক ধ্যান কৰিম। কাৰণ তুমি মোৰ সহায়ক হৈ আহিছা; তেতিয়া তোমাৰ ডেউকাৰ ছাঁত মই আনন্দিত হ’ম। মোৰ আত্মাই তোমাক নিবিড়ভাৱে অনুসৰণ কৰে; তোমাৰ সোঁহাতে মোক টিকিয়াই ৰাখে।

কিন্তু যিসকলে মোৰ আত্মাক ধ্বংস কৰিবলৈ বিচাৰে তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ গভীৰতালৈ যাব। তৰোৱালেৰে পতিত হ’ব; সেইবোৰ শিয়ালৰ খাদ্য হ’ব। কিন্তু ৰজাঈশ্বৰত আনন্দিত হ’ব; যিয়ে তেওঁৰ নামেৰে শপত খাব, তেওঁ গৌৰৱ কৰিব; কিয়নো মিছা কোৱাসকলৰ মুখ বন্ধ কৰা হ’ব।’

গীতমালা ৭৪ <১><১০><৩>গীতমালা ৭৪ত গীতমালা ৰচকে নবূখদনেচৰৰ সময়ত যিৰূচালেম আৰু মন্দিৰৰ ধ্বংসৰ বাবে বিলাপ কৰিছে বাবিলৰ ৰজা। তেওঁ নিজকে দুখী আৰু হতাশ হৈ পৰে, ঈশ্বৰৰ ওচৰত চিঞৰিবলৈ আৰু তেওঁৰ পৰা অনুমতি বিচাৰিবলৈ বাছি লয়। তেওঁৰ বাবে, গীতমালাকাৰৰ বাবে ঈশ্বৰে এনে নিষ্ঠুৰতাক অনুমতি দিয়া উচিত নাছিল, অৱশ্যে, যিচয়া, যিৰিমিয়া আৰু যিহিষ্কেল ভাববাদীৰ কিতাপখন পঢ়িলে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা বুজা যায়।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, আপুনি আমাক চিৰদিনৰ বাবে কিয় অগ্ৰাহ্য কৰিলে? তোমাৰ খং কিয় তোমাৰ চৰণীয়া পথাৰত থকা ভেড়াৰ ওপৰত জ্বলি উঠে? আপোনাৰ মণ্ডলীক মনত ৰাখক, যিখন মণ্ডলী আপুনি আগতে ক্ৰয় কৰিছিল; তুমি মুক্ত কৰা তোমাৰ উত্তৰাধিকাৰৰ দণ্ডৰ পৰা; তুমি বাস কৰা এই চিয়োন পৰ্বতৰ পৰা। পবিত্ৰস্থানত শত্ৰুৱে যিবোৰ বেয়া কাম কৰিলে, সেইবোৰৰ প্ৰতি আপোনাৰ ভৰি দুখন চিৰন্তন ধ্বংসলৈ তুলি লোৱা।

তোমাৰ শত্ৰুৱে তোমাৰ পবিত্ৰ স্থানৰ মাজত গৰ্জন কৰে; তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওপৰত চিনৰ বাবে নিজৰ পতাকা লগাইছিল। এজন মানুহ বিখ্যাত হৈ পৰিল,যেনেকৈ তেওঁ তথ্য জৰীপ কৰিছিল, বাগিচাখনৰ ডাঠতাৰ বিপৰীতে। কিন্তু এতিয়া প্ৰতিটো খোদিত কাম একেলগে কুঠাৰ আৰু হাতুৰীৰে ভাঙি যায়। তেওঁলোকে তোমাৰ পবিত্ৰ স্থানত জুই নিক্ষেপ কৰিলে; তেওঁলোকে তোমাৰ নামৰ বাসস্থানক মাটিত অপবিত্ৰ কৰিলে। তেওঁলোকে হৃদয়ত ক’লে: ‘আমি তেওঁলোকক একেলগে নষ্ট কৰি পেলাওঁ’।

তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ ঈশ্বৰৰ সকলো পবিত্ৰ স্থান জ্বলাই দিলে। আমি আৰু আমাৰ চিন দেখা নাপাওঁ, আৰু কোনো নবী নাই, আৰু আমাৰ মাজত এনেকুৱা কোনো নাই যিয়ে জানে যে এইটো কিমান দিনলৈ চলিব। হে ঈশ্বৰ, কিমান দিনলৈ বিৰোধীয়ে আমাক অৱজ্ঞা কৰিব? শত্ৰুৱে আপোনাৰ নামক চিৰদিনৰ বাবে নিন্দা কৰিবনে? হাতখন অৰ্থাৎ সোঁহাতখন কিয় আঁতৰাই লয়? বুকুৰ পৰা উলিয়াই লোৱা।

তথাপিও ঈশ্বৰ মোৰ ৰজা প্ৰাচীন কালৰে পৰা, পৃথিৱীৰ মাজত পৰিত্ৰাণৰ কাম কৰি। তুমি তোমাৰ শক্তিৰে সাগৰক ভাগ কৰিলা; তুমি পানীত তিমিবোৰৰ মূৰ ভাঙিলা। তুমি লেবিয়াথানৰ মূৰবোৰ ভাঙি মৰুভূমিৰ বাসিন্দাসকলক খাদ্য হিচাপে দিলে। আপুনি ফোয়াৰা আৰু নৈখন ফালি পেলালে; তুমি মহান নদীবোৰ শুকুৱাইলা।

তোমাৰ দিন আৰু তোমাৰ ৰাতি; তুমি পোহৰ আৰু সূৰ্য্য প্ৰস্তুত কৰিলা। তুমি পৃথিৱীৰ সকলো সীমা স্থাপন কৰিলা; গ্ৰীষ্ম আৰু শীতকালত আপুনি সেইবোৰ বনাইছিল। এইটো মনত ৰাখিব যে শত্ৰুৱে প্ৰভুক অপমান কৰিছিল আৰু এটা উন্মাদ লোকে আপোনাৰ নামক নিন্দা কৰিছিল। আপোনাৰ কপৌৰ আত্মা বনৰীয়া জন্তুক নিদিব; তোমালোকৰ দুখীয়াসকলৰ জীৱন চিৰদিনৰ বাবে পাহৰি নাযাবা। আপোনাৰ নিয়মত মনোযোগ দিয়া; কাৰণ পৃথিৱীৰ অন্ধকাৰ ঠাইবোৰ নিষ্ঠুৰতাৰ বাসস্থানেৰে ভৰি আছে।

অ’, লাজতে উভতি নাযাবানিপীড়িত; তোমাৰ দুখীয়া আৰু আৰ্তজনৰ নাম প্ৰশংসা কৰা। হে ঈশ্বৰ, উঠি, নিজৰ যুক্তিৰ বিচাৰ; পাগলজনে আপোনাক প্ৰতিদিনে কৰা অপমানটো মনত পেলাওক। শত্ৰুৰ কান্দোন পাহৰি নাযাবা; আপোনাৰ বিৰুদ্ধে উঠি অহাসকলৰ হুলস্থুল অহৰহ বৃদ্ধি পায়।”

গীতমালা ৬৫

আমোদজনকভাৱে, বাইবেলৰ ৬৫ নং গীতমালাটোৱে নিজৰ সৈতে উদ্ধাৰ শক্তি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, যিয়ে আমাক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম জীৱনৰ কষ্টৰ পৰা। আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, মনত ৰাখিব যে ঈশ্বৰ আপোনাক সহায় কৰিবলৈ ইয়াত আছে। যদি আপুনি সেই মানুহৰ দলৰ অংশ যাৰ মন দুখৰ বোজাই, তেন্তে এই গীতমালা আৰু অনুভৱ কৰে যে ই আপোনাৰ হৃদয়লৈ শান্তি আৰু আশা কঢ়িয়াই আনে।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

গীতমালা 65 ৰ ইংগিত দিয়া হৈছে স্বাস্থ্যৰ আৰোগ্য আৰু যিকোনো ৰোগ অতিক্ৰম কৰাত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে, যাতে স্বাভাৱিক জীৱনলৈ ঘূৰি অহালৈকে শাৰীৰিক শক্তি বৃদ্ধি কৰিব পৰা যায়। ব্যক্তিগত অসুবিধা আৰু পৰীক্ষাত সহায় কৰাৰ লগতে জুই আৰু পানীৰে দুৰ্যোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই গীতমালাৰ শক্তি আত্ম-উন্নতিৰ সন্ধানত নিহিত হৈ আছে।

প্ৰাৰ্থনা

“হে ঈশ্বৰ, চিয়োনত আপোনাৰ প্ৰশংসা অপেক্ষা কৰি আছে, আৰু আপোনাৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ হ’ব।

২ তোমালোক যিসকলে প্ৰাৰ্থনা শুনা, তোমালোকৰ ওচৰলৈ সকলো মাংস আহিব।

৩ মোৰ বিৰুদ্ধে অধৰ্মই জয়ী হয়; কিন্তু তুমি আমাৰ অপৰাধবোৰ শুচি কৰিলা।

4 যিজনক তুমি বাছি লোৱা আৰু তোমাৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা, তেওঁ তোমাৰ চোতালত বাস কৰিবলৈ ধন্য; তোমাৰ ঘৰ আৰু তোমাৰ পবিত্ৰ মংগলৰ দ্বাৰা আমি সন্তুষ্ট হমমন্দিৰ।

5 হে আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ ঈশ্বৰ, আপুনি ধাৰ্মিকতাৰে ভয়ংকৰ কথাৰে আমাক উত্তৰ দিব; তুমি পৃথিৱীৰ সকলো প্ৰান্তৰ আৰু সাগৰত দূৰৈত থকাসকলৰ আশা।

6 যিজনে নিজৰ শক্তিৰে শক্তিৰে বান্ধি পৰ্বতবোৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে;

7 তেওঁ যি সাগৰৰ কোলাহল, ঢৌৰ কোলাহল আৰু জাতিবোৰৰ হুলস্থুলক শান্ত কৰে।

8 আৰু পৃথিৱীৰ মূৰত বাস কৰাসকলে তোমাৰ চিনবোৰক ভয় কৰে; আপুনি ৰাতিপুৱা আৰু সন্ধিয়াৰ যাত্ৰা আনন্দদায়ক কৰি তোলে।

9 আপুনি পৃথিৱীখন ভ্ৰমণ কৰে আৰু তাক সতেজ কৰে; আপুনি ইয়াক ঈশ্বৰৰ নদীৰে অতিশয় সমৃদ্ধ কৰে, যিখন পানীৰে ভৰি আছে; আপুনি ইয়াৰ বাবে ঘেঁহু প্ৰস্তুত কৰে, যেতিয়া আপুনি ইয়াক তেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰে।

10 আপুনি ইয়াৰ খাদবোৰ পানীৰে ভৰাই দিয়ে; আপুনি ইয়াৰ খাদবোৰ মসৃণ কৰে; আপুনি প্ৰচণ্ড বৰষুণেৰে ইয়াক কোমল কৰে; আপুনি তেওঁলোকৰ বাতৰিক আশীৰ্ব্বাদ কৰে।

11 তেওঁলোকে তেওঁলোকক আনন্দৰে বান্ধি ৰাখে।

12 পথাৰবোৰ জাকেৰে আবৃত আৰু উপত্যকাবোৰ ঘেঁহুৰে আবৃত; তেওঁলোকে আনন্দ কৰে আৰু গান গায়।’

গীতমালা ১১৬

গীতমালা ১১৬ গীতমালা পুস্তকখনৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ ইয়াৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে। নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ সময়ত মচীহ আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলে ইয়াক গাইছিল। ইয়াক মিচৰৰ পৰা ইস্ৰায়েলৰ মুক্তিৰ গীত বুলি গণ্য কৰা হয়।

ইংগিত আৰু অৰ্থ

সাধাৰণতে, গীতমালা ১১৬ নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ সময়ত, দুপৰীয়াৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ পিছত আবৃত্তি কৰা হয়। অৱশ্যে তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি প্ৰয়োজনীয় বুলি ভবা যিকোনো দিনেই কৰিব নোৱাৰে আৰু নিৰ্দ্বিধাই কৰিব পাৰে। মনত ৰাখিব তেওঁ ক...