Ce spune numerologia biblică?

Numerologia studiază prezența numerelor și influența lor asupra vieții și comportamentului oamenilor. Există un segment în numerologie care studiază prezența numerelor în textul sacru al scrierilor iudeo-creștine, Biblia. Mai multe pasaje biblice prezintă numere care sunt folosite în mod simbolic, reprezentând afirmarea unui concept.

Numerologia biblică a înțeles deja că nu toate numerările citate în Biblie au un caracter simbolic efectiv, dar că există altele, în anumite pasaje și ocazii, care sunt importante și care, cu înțelegerea contextului folosit, pot ajuta la elucidarea contextului narațiunii și la înțelegerea vieții și traiectoriei lui Isus.

Este important de precizat că numerologia biblică nu este folosită ca cea convențională, pentru practica prezicerii și analizei prezentului și viitorului, ci ca punct de sprijin pentru aprofundarea cunoașterii Scripturilor creștine. Citește mai departe și află cum să reflectezi asupra prezenței numerologiei în Biblie. Verifică!

Semnificația numărului 1 în Biblie

Numărul 1 este menționat în mai multe pasaje din Biblie pentru a sublinia unitatea, unicul, primul. De asemenea, este folosit, în unele ocazii, pentru a prezenta începutul unui ciclu sau chiar încheierea unui prim ciclu, lăsând să se înțeleagă că va începe unul nou. Înțelegeți mai jos detaliile semnificației și prezenței numărului 1 în Biblie, mai jos.

Un singur Dumnezeu

Folosirea cifrei 1 ca simbol pentru a sublinia faptul că Dumnezeu este unul este o constantă în Biblie. Această viziune este prezentă pentru a expune oamenilor că Dumnezeu este unul și că toată omenirea trebuie să se plece în laudă în fața lui. Există, de asemenea, reprezentarea cifrei 1 care expune singularitatea dintre Dumnezeu și Diavol, precum și dintre bine și rău, subliniind că binele este unul și răul este, de asemenea, unul.

Primul

Cifra 1 apare și cu sensul de primul, adică arătând că Dumnezeu este începutul și că totul este inițiat de El. Nu există o precedență anterioară, deci cifra 1 reprezintă primul absolut. De altfel, alte câteva pasaje folosesc cifra 1 ca sens pentru conceptul de primul, este cazul referirii la primii născuți și relevanța familiei lor, la primele recolte, laprimele roade, printre altele.

Singurul

Cuvântul "unic" are semnificația existenței unuia singur și a faptului că nu există altul ca el. În Biblie, referirea la numărul 1 este, de asemenea, adesea legată de semnificația cuvântului unic pentru a exprima faptul că Dumnezeu este unic și fără posibilități de comparație.

Există ocazii în care ființa umană, în versiunea sa masculină, este menționată ca fiind asemănătoare cu Dumnezeu, dar niciodată egală, deoarece unicul, conform literaturii creștine, este legat în mod special de Dumnezeu.

Unitatea

Prezența lui Dumnezeu ca unitate este subliniată în scrierile referitoare la cele zece porunci. În acest pasaj, prima poruncă stabilește numărul 1 ca unitate: "Adorați-l pe Dumnezeu și iubiți-l mai presus de toate".

Prin aceasta, prima poruncă constă în instrucțiunea de a nu te închina la alți dumnezei. Se subliniază faptul că nu există un alt Dumnezeu și că există o unitate supremă. Un alt exemplu al acestei aplicații este în versetul din Ioan 17:21, în care Isus cere ca toți să fie una, la fel ca Tatăl lor Dumnezeu.

Semnificația numărului 2 în Biblie

Numărul 2 apare în mai multe situații în Biblie pentru a reprezenta confirmarea faptului că ceva este adevărat, afirmarea adevărului a ceva sau ceva. În alte pasaje, numărul 2 este prezentat cu sensul de dublă gestiune sau repetiție. Citește mai departe și află detalii despre prezența numărului 2 în Biblie.

Confirmarea adevărului

În scrierile Vechiului Testament, 2 este localizat cu folos pentru a organiza confirmarea adevărului. În sistemul juridic, de exemplu, era necesar să existe cel puțin doi martori care să confirme dacă, în fața celor expuse, faptul sau întrebarea era adevărată. De asemenea, ucenicii erau trimiși la activitățile lor în perechi, cu vizibilitatea că mărturia în perechi erade încredere este adevărat.

Repetiție

Repetarea este legată și de cifra 2, odată ce același fapt este prezentat de două ori, astfel că în toate pasajele în care se repetă fapte, idei, valori, cifra 2 este prezentă în Biblie. Ca exemplu, există ocazia în care Iosif meditează asupra unei probleme prezentate în vis lui Faraon, aceasta a fost deja decisă de Dumnezeu, deoarece faptul că monarhul a visat același vis de două ori, evidențiazăcă repetiția face ca informația să fie fiabilă și autentică, fără marjă de eroare.

Guvern dualist

Numărul 2 se regăsește și în literatura biblică ca referință la dubla guvernare, însemnând diviziune și/sau opoziție. Această viziune este dată, de exemplu, în pasajul în care Daniel anunță că berbecul cu două coarne pe care l-a văzut el însuși reprezenta cei doi regi, al Mediei și al Persiei, divizați și cu acțiuni opuse.

Semnificația numărului 3 în Biblie

Numărul 3 apare și în literatura creștină cu scopul de a atesta veridicitatea, dar prezența sa face referire și la Sfânta Treime (Tatăl, Fiul și Sfântul Duh) și la complezență. Citește mai departe și află detalii despre prezența numărului 3 în Biblie.

Accentuare

Vechile legi evreiești credeau că, dacă dovezile a două persoane serveau la atestarea adevărului unui lucru, persoana cu numărul 3 putea fi folosită pentru a da asigurări și a sublinia acest adevăr. Folosirea numărului 3 ca accentuare este prezentă, de exemplu, în Noul Testament, în profeția că Petru i-a prezentat lui Iisus negația de 3 ori, deși acesta l-a întrebat dacă îl iubește, tot de 3 ori, deși acesta l-a întrebat dacă îl iubește, tot dede trei ori, după trădarea lui Iuda.

Completitudine

Completitudinea este calitatea, starea sau proprietatea a tot ceea ce este întreg. Numerele 3 din Biblie sunt, de asemenea, legate de sensul de complet și se referă la Dumnezeu ca fiind trinitar, adică trei care alcătuiesc unul singur. Viziunea omului, este de asemenea descrisă în mai multe pasaje, ca fiind conceput după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Astfel, și el este trinitar în spirit, suflet șiesența corpului.

Trinity

Referirea la cifra 3 ca trinitate în textul biblic apare în situații care descriu cercul familial, cu precizarea că acesta trebuie să fie compus din relația dintre un tată, o mamă și un copil, dar și în toate pasajele referitoare la Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

La botez, de exemplu, copilul este botezat sub binecuvântarea celor trei din Treime. Cifra 3 se referă și la înviere, conform acestui pasaj, Iisus Hristos a înviat a treia zi după moartea trupului.

Semnificația numărului 4 în Biblie

Numărul 4 este recunoscut de numerologia biblică ca fiind numărul creației. Toate referințele legate de creație sunt descrise prin patru elemente, patru elemente sau patru forțe. În alte pasaje, numărul 4 reprezintă, de asemenea, puterea și stabilitatea. Citiți în continuare și aflați detalii despre prezența numărului 4 în Biblie.

Patru puncte cardinale

În textele Bibliei, vânturile pământului sunt reprezentate prin 4 puncte. Acestea sunt cardinale (punctul nordic, punctul sudic, punctul estic și punctul vestic). Această indicație nu a însemnat că vânturile erau doar patru, ci că ele suflau în cele patru colțuri și în întreaga creație. Vânturile interferează și cu cele 4 anotimpuri care alcătuiesc anul (primăvara, vara, toamna și iarna). În plus, numărul în sine4 este alcătuit din patru curse care se sprijină una pe cealaltă în mod ferm și direct.

Patru elemente

Elementele de bază care au construit creația au fost 4: pământul, aerul, apa și focul. De aceea, în general, numărul 4 se comportă în pasajele biblice ca fiind cel care prezintă creația lui Dumnezeu și totalitatea lucrurilor. Numărul 4 este simbolul raționalității, al ordinii, al organizării și al tot ceea ce este concret sau care este folosit pentru a concretiza posibilul.

Patru tipuri de soluri cardiace

În pasajele biblice, există o parabolă a semănătorului care relatează călătoria unui anumit lucrător care, cu semințe, a plecat să semene în patru tipuri diferite de pământ: o parte a căzut pe marginea drumului, alta a căzut pe pământ stâncos, alta a căzut printre spini, iar a patra a căzut pe pământ bun.

Explicațiile detaliate ale pasajului semănătorului au fost spuse, potrivit Bibliei, celor doisprezece ucenici ai lui Isus în particular. Isus le spune că sămânța este Vocea lui Dumnezeu, că semănătorul este evanghelistul și sau predicatorul, iar solul este inima omului.

Semănătorul a ieșit să semene și, pe când semăna, o parte a căzut pe marginea drumului și păsările au venit și au mâncat-o. O parte a căzut pe un pământ pietros, unde nu era prea mult pământ, și îndată a răsărit, pentru că pământul nu era adânc. Dar, când a ieșit soarele, plantele s-au ars și s-au uscat, pentru că nu aveau rădăcină. O parte a căzut între spini, care au crescut și au înăbușit plantele. Și o parte a căzut între spini și a înăbușit plantele.a căzut pe pământ bun, a dat o recoltă bună, la o sută șaizeci și treizeci pentru unul. Cine are urechi de auzit, să audă!"

Patru aspecte ale Revelației

Cartea Apocalipsa din Biblie este plină de indicații orientate spre numărul 4. Acest pasaj indică ideea universalității numărului 4, mai ales în următoarele aspecte: sunt 4 călăreți care aduc cele 4 plăgi majore; sunt 4 îngeri distrugători care își ocupă locul în cele 4 cuante ale pământului și, în sfârșit, sunt 4 câmpuri ale celor 12 triburi ale lui Israel

Semnificația numărului 6 în Biblie

Diferit de numărul 4, care reprezintă numerotarea perfecțiunii, numărul 6 este reprezentat ca un număr incomplet, deci sinonim cu imperfectul. Din cauza acestei corelații, frecvent, în pasaje și ocazii din Biblie, este asociat cu cel care îi este potrivnic lui Dumnezeu, dușmanul Său. Citește mai departe și află detalii despre prezența numărului 6 în Biblie.

Numărul de imperfecțiuni

În literatura creștină, pe lângă faptul că este recunoscută ca număr al imperfecțiunii, cifra 6 este comentată și ca referință la om, deoarece se spune că omul a fost conceput în a șasea zi din cele șapte zile ale creației. În alte pasaje, cifra 6 este, de mai multe ori, citată ca număr imperfect și antagonist al binelui. Faptul că este repetată de trei ori înseamnă că numărul 6 esteplenitudine.

Numărul diavolului

Numerele diavolului sau semnul fiarei, așa cum sunt menționate în unele literaturi creștine, sunt citate în cartea Apocalipsa în următorul pasaj: "Iată înțelepciunea: Cine are pricepere să calculeze numărul fiarei, căci acesta este numărul oamenilor, și numărul ei este șase sute șaizeci și șase" (Apocalipsa 13:18). Întrucât numărul "666" reprezintă o trinitate umană care imită trinitatea divină sautotuși, omul păcălit de diavol să preia puterea creației.

Semnul lui Antihrist

Cartea Apocalipsa vorbește despre două fiare care se vor ridica. Una dintre ele va ieși din mare, Antihristul, care, în timpul Necazului cel Mare, se va ridica împotriva tuturor creștinilor rămași, a celor care nu cred în Hristos. Cealaltă fiară se va ridica de pe pământ și "va fi un om de rând", dar va avea acoperământul lui Antihrist, care îi va da putere acestui om să facă minuni și miracole. Pentru că opusul estelegate de diavol și de numărul imperfect 6.

Semnificația numărului 7 în Biblie

Numerologia 7 este unul dintre numerele care se repetă cel mai des în Biblie, iar acesta poate reprezenta atât finalizarea, cât și perfecțiunea. Este prezentat ca fiind numeralul lui Dumnezeu, cel care este unic și perfect. Citește mai departe și află detalii despre prezența numărului 7 în numerologia biblică.

Numărul de perfecțiune

Cifra 7 are aceeași explicație ca și cifra 3: totalitatea și perfecțiunea. Numai că, în timp ce cifra 3 este recunoscută ca fiind plinătatea lui Dumnezeu, cifra 7 este exactitatea activităților sale în istorie, în spațiul și în timpul Bisericii. Odată cu cifra 7, celelalte cifre sunt compuse din cele anterioare.

Numerotarea 3 este cea a Dumnezeului trinitar, care se alătură lucrării sale explicată prin numărul 4. Tot ceea ce se spune despre activitățile divine în timp și în timpul lucrării sale este 7. Din această lectură, 7 este recunoscut și ca referință a perfecțiunii.

A șaptea zi

Ziua a șaptea este comentată în literatura creștină în mod constant și în diferite pasaje ca fiind ziua finală sau spațiul de zile necesar pentru a îndeplini o acțiune sau o activitate. Până în ziua de azi folosim această indicație pentru zilele săptămânii.

În alte situații, cifra 7 apare și în: după intrarea lui Noe în arcă, au fost 7 zile de așteptare; Iacov a fost sclavul lui Laban timp de 7 ani; în Egipt, au fost 7 ani de belșug și 7 ani de lipsă de hrană; sărbătoarea corturilor a durat 7 zile, reflectând gloria. Bătălia de la Ierihon s-a desfășurat cu 7 preoți, cu folosirea a 7 trâmbițe și marșuri de 7zile, ca simbol al victoriei desăvârșite.

Numărul de iertare

Numărul 7 este folosit de Iisus și într-unul dintre pasajele biblice pentru a-l învăța pe Petru, ucenicul său, despre iertare. Cu acea ocazie, Iisus i-ar fi spus lui Petru să-și ierte frații nu de șapte, ci de până la șaptezeci și șapte de ori. Folosirea cifrei 7, în acest context, sugerează că folosirea iertării nu are limite și trebuie practicată de câte ori este nevoie.

Semnificația numărului 10 în Biblie

Numărul 10 simbolizează plenitudinea lumii, care este naturală. În cuvintele conținute în Biblie, zece este în mod normal compus din numărul cinci de două ori sau din numărul șase adăugat la numărul patru. Ambele se referă la dubla responsabilitate. Este înțeles ca fiind responsabilitatea completă a omului în fața acțiunilor și activităților sale. Citiți mai departe și aflați detaliile prezenței numărului 10 în numerologiebiblică.

Poruncile

Prima apariție a poruncilor în Biblie are loc în momentul în care Dumnezeu le dictează direct lui Moise, amândoi se află pe muntele Sinai. A doua este atunci când Moise le transmite poruncile evreilor. Potrivit narațiunii biblice, poruncile au fost scrise pe două table de piatră de către degetul lui Dumnezeu. În niciuna dintre aceste ocazii nu este folosită expresia "zece porunci"; aceasta apare doar înalte pasaje din Biblie

Fecioarele

În pasajele biblice, există parabola despre cele zece fecioare, cunoscută și sub numele de pasajul despre fecioarele nebune, este una dintre cele mai cunoscute parabole ale lui Iisus. Potrivit literaturii, mireasa adună 10 fecioare pentru a-și primi mirele. Ele trebuie să-i lumineze calea până la sosirea acestuia. Cele cinci fecioare care sunt pregătite pentru sosirea mirelui sunt răsplătite, în timp ce cele cinci care nu suntsunt excluse de la banchetul de nuntă.

Împărăția cerurilor se va asemăna cu zece fecioare care și-au luat lămpile și au ieșit în întâmpinarea mirelui. Cinci dintre ele erau nebune, iar cinci erau înțelepte. Cele nebune și-au luat lămpile, dar nu au luat ulei, iar cele înțelepte au luat ulei în vase împreună cu lămpile lor. Mirele a întârziat să vină, iar ele toate au adormit și au adormit. La miezul nopții s-a auzit un strigăt: O, Doamne!Nebunele au zis celor înțelepte: "Dați-ne și nouă din untdelemnul vostru, căci lămpile noastre se sting. Ele au răspuns: "Nu, poate că nu va fi destul și pentru noi și pentru voi. Duceți-vă și cumpărați-vă untdelemn. Și pe când se duceau să cumpere untdelemn, a venit mirele. Fecioarele careȘi ușa era închisă. Mai târziu au venit și ceilalți și au zis: "Doamne, Doamne, deschide-ne ușa!" Dar El a răspuns: "Nu vă cunosc; de aceea vegheați, căci nu știți ziua și ceasul.

Plăgile din Egipt

În tradiția biblică, plăgile din Egipt sunt denumite în mod obișnuit cele zece plăgi ale Egiptului. Acestea au fost zece calamități pe care, potrivit cărții biblice Exodul, Dumnezeul lui Israel le-a impus Egiptului pentru a-l convinge pe faraon să elibereze evreii maltratați de sclavie. Faraonul a acceptat condițiile de eliberare ale lui Dumnezeu (adică a renunțat) după cea de-a zecea plagă, provocând exodul poporului evreu, careEi și-au croit drum prin deșert în drumul lor spre țara promisă.

Semnificația numărului 12 în Biblie

Numărul 12 are aceeași semnificație ca și 7, dar cu diferențe ale acestuia, o dată ce 7 reprezintă plinătatea activităților lui Dumnezeu în registrul ființei umane în timp. Numărul 12, în schimb, este pur și numai plinătatea activităților sale contribuie pentru veșnicie. Citește în continuare și află detalii despre prezența numărului 6 în Biblie.

Totalitatea

Ceea ce este văzut ca fiind etern în cartea Apocalipsei, conform Bibliei, este guvernat de 12, în timp ce tot ceea ce are un sfârșit este 7. Prin aceasta, totalitatea este generată într-o parte a spațiului de 7 ani, pentru că este o activitate deplină a lui Dumnezeu, dar și aceasta se termină și are un sfârșit. Cele 7 peceți și cele 7 trâmbițe sunt o activitate deplină a lui Dumnezeu, dar numai pentru un timp, în timp ce tot ceea ce este 12 este etern.

În literatura biblică există mai multe pasaje cu folosirea numărului doisprezece: sunt 12 porți ale orașului Ierusalim, 12 pietre prețioase pe pieptul și pe umerii celui recunoscut ca mare preot, 12 pâini de grâu. Isus a fost la Ierusalim la vârsta de 12 ani. Există 12 escadroane de îngeri. Orașul Noul Ierusalim avea 12 porți, 12 reguli, 12 scaune de împărat, 12 perle și 12 pietreTemele eterne, în totalitatea lor, sunt guvernate de numărul 12.

Ucenicii

Cei 12 ucenici ai lui Hristos, au fost oamenii aleși de acesta pentru a ajuta la răspândirea vocii lui Dumnezeu pe pământ. Chiar și după ce Iuda, unul dintre ucenici, s-a spânzurat din cauza greutății vinovăției pentru trădarea lui Iisus, a fost înlocuit de Matei, menținându-se astfel numerotarea celor 12 apostoli. Unele studii interpretează numărul 12 ca reprezentând autoritatea și guvernarea. Prin urmare, cei 12 apostoliEle ar fi simboluri ale autorității în Israelul antic și în doctrina creștină.

Lunile anului

Numerologia biblică, bazată pe literatura creștină, consideră că calendarul biblic a apărut în urmă cu mai bine de 3300 de ani și că a fost instituit de Dumnezeu atunci când l-a instruit pe Moise cu privire la ieșirea poporului evreu din Egipt. În cartea Exodul, imediat după ultima plagă, se ordonă celebrarea Paștelui Domnului: "Luna aceasta va fi pentru voi luna principală, va fi prima lună a anului." În acest context, se poate spune căCele 12 luni rămase din an erau numărate până la eliberarea poporului evreu.

Vârsta lui Iisus la Ierusalim

Potrivit unor pasaje, în fiecare an, fiii întâi născuți aveau angajamentul de a merge la Ierusalim de Paște. După împlinirea vârstei de 12 ani, fiecare băiat devenea "fiu al legii" și putea astfel să participe la festivități. Isus, la vârsta de 12 ani, după festivități, a petrecut trei zile într-un templu, stând printre învățători, ascultându-i și punându-le întrebări. La vârsta de 12 ani, la Ierusalim, Isus a căutatiluminarea și să înțeleagă gândurile bune ale maeștrilor.

Semnificația numărului 40 în Biblie

Numărul 40 face parte dintre cifrele care sunt de bun augur în scrierile biblice. De obicei, este folosit în mod simbolic pentru a reprezenta perioade de judecată sau de condamnare. Citește mai departe și află detalii despre prezența numărului 40 în numerologia biblică.

Proces și condamnare

În context biblic, numărul 40 semnifică realizare, încercare și judecată, dar se poate referi și la desăvârșire, la fel ca și numărul 7. Pasajele în care se află acest număr arată acest context, și anume: perioada în care Moise a locuit pe munte; copiii lui Israel au mâncat mană timp de 40 de ani până au intrat în țara promisă; în timp ce era ispitit de Satana, Iisus Hristos a postittimp de patruzeci de zile pentru a căuta îndrumare divină; în timpul potopului lui Noe a plouat timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți; timpul Postului Mare este de patruzeci de zile.

Isus în deșert

Cartea Luca, din Biblie, relatează începutul slujbei lui Iisus, care, mișcat de Duhul Sfânt, a ținut un post de 40 de zile în deșert. A trecut prin încercări omenești. În acest timp a fost ispitit de Diavol, inclusiv prin înfometare, căci nu a mâncat nimic până la sfârșitul postului. Iisus avea aproximativ 30 de ani când s-a confruntat cu aceste ispite. În toate consemnările, acest timp în deșert a fostimediat după botezul lui Isus și chiar înainte de a-și începe slujirea publică.

Au numerele o semnificație în Biblie?

Putem spune că există cel puțin trei utilizări principale ale numerotării biblice. Prima este utilizarea convențională a numerelor. Aceasta este cea mai generală aplicație în textul biblic și se referă la valoarea lor matematică. La evrei, cea mai comună metodă de numărare era sistemul zecimal.

A doua utilizare a numerotării biblice este retorică. În acest tip de utilizare, scriitorii biblici nu au aplicat numerele cu scopul de a exprima valoarea lor matematică, ci pentru a exprima anumite concepte sau gânduri.

În sfârșit, a treia utilizare este cea simbolică. Literatura popoarelor antice, precum egiptenii și babilonienii, aduce numeroase exemple de aplicare a simbolismului prin utilizarea numerelor. Același lucru se întâmplă și în literatura creștină. Prin urmare, este de așteptat ca în textele biblice să fie prezent și acest tip de utilizare.

Luând în considerare aceste trei concepte principale ale numerelor biblice, numerologia biblică este folosită pentru a încerca să relaționeze numerele cu evenimentele și pentru a clarifica pasajele și ocaziile în care sunt menționate. Numerațiile sunt, în mod clar, resurse care pot ajuta la înțelegerea căilor lui Isus și a învățăturilor sale. Ți-a plăcut? Împărtășește-l cu prietenii tăi.