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圣经》中的数字学说了什么?
命理学研究数字的存在及其对人们生活和行为的影响。 在命理学中,有一段是研究数字在犹太教-基督教经文中的神圣文本--《圣经》中的存在。 圣经中的一些段落呈现出数字的象征性使用,代表着对一个概念的肯定。
圣经数字学已经了解到,并不是所有在圣经中引用的数字都具有有效的象征意义,但在特定的段落和场合中,还有一些数字是很重要的,在了解所采用的背景后,可以帮助阐明叙事的背景,了解耶稣的生活和轨迹。
需要指出的是,《圣经》中的数字学并不像传统的那样,用于预测和分析现在和未来的实践,而是作为深化基督教经文知识的一个支撑点。 继续阅读,了解如何反思《圣经》中的数字学。 看看吧!
数字1在圣经中的含义
数字1在《圣经》的几段经文中被提及,强调统一、独特、第一。 在某些场合,也被用来表示一个周期的开始,甚至是第一个周期的结束,明确表示新的周期将开始。 下面了解数字1在《圣经》中的详细含义和存在。
一个神
用数字1作为符号来强调上帝是一个,这在《圣经》中是一个常态。 这个异象的出现是为了向人揭露上帝是一个,全人类都应该俯首赞美他。 还有数字1的表现,揭露了上帝和魔鬼以及善和恶之间的单一性,指出了善是一个,恶也是一个。
第一个
数字 "1 "也是以第一的意义出现的,即表明上帝是开始,一切都由他发起。 没有之前的先例,所以数字 "1 "代表绝对的第一。 此外,还有几段经文用数字 "1 "作为第一概念的意义,如提到长子和他们的家庭关系、最初的收成,以及初果,等等。
唯一的
独特 "一词的含义是指存在一个,没有其他类似的。 在《圣经》中,数字1的提法也经常与独特一词的含义相联系,以表达上帝是独一无二的,没有比较的可能。
有些时候,人类在其男性版本中被称为与上帝相似,但绝不是平等的,因为根据基督教文献,独特的,特别是与上帝的关系。
该单位
在与十条诫命有关的著作中强调了上帝作为统一体的存在。 在这段经文中,第一条诫命规定了第一条作为统一体:"敬拜上帝,爱他胜过一切"。
有了这一点,第一条诫命就包含了不敬拜其他神的指示。 强调没有其他的神,而且有最终的统一性。 这种应用的另一个例子是在约翰福音17:21的经文中,耶稣要求所有人都是一体的,就像他们的父神一样。
数字2在圣经中的含义
数字2在《圣经》中出现了几种情况,代表确认某事是真的,肯定某事或某物的真实性。 在其他经文中,数字2是以双重管理或重复的意义出现的。 继续阅读,了解数字2在《圣经》中出现的细节。
确认真相
在旧约圣经中,"2 "是用来组织确认真理的。 例如,在司法系统中,至少要有两个证人来确认,如果面对暴露的事实或问题是真实的。 门徒们也被派去参加他们的活动,成双成对,可见成双成对的证词是值得信赖是真的。
重复性
重复也与数字2有关,一旦同一事实出现两次,那么在所有重复事实、想法、价值的段落中,数字2都会出现在圣经中。 举例来说,有一次约瑟思考法老梦中提出的问题,这已经被上帝决定了,因为君主两次梦到同一个梦的事实,突出了重复使信息可靠和真实,没有错误的余地。
双重政府
数字2也出现在圣经文献中,指的是双重政府,意味着分裂和/或对立。 例如,在但以理宣布他自己看到的双角公羊代表两个国王,即米底和波斯的国王,分裂并有对立的行动,这段经文就给出了这样的设想。
数字3在圣经中的含义
数字3也出现在基督教文献中,目的是证明真实性,但它的存在也指神圣的三位一体(圣父、圣子和圣灵)和完整性。 继续阅读,了解数字3在圣经中存在的细节。
强调
古代犹太律法认为,如果两个人的证据可以证明某件事情的真实性,那么可以采用数字3的人给予保证并强调这一事实。 例如,数字3作为强调出现在《新约》中,在预言中,彼得向耶稣三次提出否认,尽管后者问他是否爱他,也是为了三次,在犹大的背叛之后。
完整性
完整是指所有整体的质量、状态或属性。 圣经》中的数字3也与完整的含义有关,指上帝是三位一体的,即三个人只组成一个人。 人的形象在几段经文中也有描述,是按照上帝的形象设想的,也与上帝相似。 因此,他也是精神、灵魂和三位一体。身体的本质。
三位一体
圣经文本中提到的3作为三位一体的数字,出现在描述家庭圈子的情况下,其中的信息是需要由父亲、母亲和孩子的关系组成,但也出现在所有与父亲、儿子和圣灵有关的段落中。
例如,在洗礼中,孩子是在三位一体的祝福下受洗的。 数字3也指复活,根据这段话,耶稣基督在身体死亡后的第三天复活了。
数字4在圣经中的含义
数字4被圣经命理学认为是创造的数字。 所有与创造有关的记载都是由四个项目、四个元素或四种力量来描述的。 在其他一些经文中,数字4也代表力量和稳定。 继续阅读,找出数字4在圣经中存在的细节。
四个基本点
在《圣经》文本中,地球上的风用4个点表示。 它们是红衣主教(北点、南点、东点和西点)。 这种表示并不意味着风只有四种,而是指它们在四个角落和整个创造中吹动。 风也干扰了构成一年的四个季节(春、夏、秋、冬)。 此外,数字本身4是由四个笔画组成的,它们相互支持,牢固而直接。
四个要素
构建创造的基本元素是4:土、空气、水和火。 因此,一般来说,数字4在《圣经》经文中表现为呈现上帝的创造和事物的整体性。 数字4是理性、秩序、组织的象征,也是一切具体事物或用来使可能具体化的象征。
四种类型的心脏土壤
在圣经经文中,有一个关于播种者的比喻,讲述了某个劳动者的旅程,他带着种子出去播种在四种不同的土壤中:一部分落在路边,另一部分落在岩石地上,另一部分落在荆棘中,第四部分落在好的土壤上。
根据《圣经》,播种者这段话的详细解释是私下告诉耶稣的十二个门徒的。 耶稣告诉他们,种子是上帝的声音,播种者是传道人和或传教士,土壤是人的心。
播种的人出去播种,正播种的时候,有的落在路旁,鸟就来吞吃。 有的落在没有多少土的石地上,因为土不深,就立刻发起来。 但太阳出来的时候,因为没有根,就被烧焦了,枯萎了。 有的落在荆棘里,荆棘长大了,把植物噎住。 有的落在荆棘里,把植物噎住。落在好地上,就有好收成,一百六十三十个换一个。 有耳朵的,就请听!"
启示录的四个方面
圣经》中的《启示录》充满了以数字4为导向的迹象。 这段话表明了数字4的普遍性思想,特别是在以下方面:有4个骑士带来了4大灾难;有4个毁灭天使在地球的4个象限内就位;最后,有以色列12个支派的4个领域。
数字6在圣经中的含义
与代表完美的数字4不同,数字6是一个不完整的数字,因此是不完美的代名词。 由于这种相关性,在《圣经》的段落和场合中,它经常与与上帝相反的人,他的敌人联系在一起。 继续阅读,了解数字6在《圣经》中出现的细节。
不完美的数量
在基督教文献中,数字6除了被认为是不完美的数字外,还被评论为是指人,因为据说人是在创世七天中的第六天受孕的。 在其他经文中,数字6被多次引用为不完美的数字,与善相对抗。 它被重复三次的事实意味着饱满。
恶魔的号码
启示录》中引用了一些基督教文献中提到的魔鬼的数字或野兽的标记:"这就是智慧。 有智慧的人要计算野兽的数目,因为这是人的数目,他的数目是六百六十六"(启示录13:18)。 由于数字 "666 "代表了人类的三位一体,模仿了神圣的三位一体或还是,人被魔鬼欺骗,夺取了创造的权力。
反基督者的标记
启示录》中提到了两个将要崛起的野兽。 其中一个将从海中出现,即敌基督,在大灾难中,他将起来反对所有剩余的基督徒,即那些不相信基督的人。 另一个野兽将从地中崛起,"必是一个普通人",但会有敌基督的掩护,他将把权力交给这个人,以创造奇迹和神迹。 因为反面是与魔鬼和不完美的数字6有关。
数字7在圣经中的含义
数字7是《圣经》中重复最多的数字之一,这既可以代表完成,也可以代表完美。 它作为上帝的数字呈现,是唯一和完美的人。 继续阅读,了解数字7在《圣经》数字学中存在的细节。
完善的数量
数字7的解释与3相同:整体性和完美性。 只不过,数字3被认为是上帝的丰满,而数字7则是他在历史上、在教会的空间和时间中活动的精确性。 有了数字7,其他数字是由前面的数字组成。
数字3是指三位一体的神,他加入了数字4所解释的工作。所有关于神在时间和工作中的活动的说法都是7。从这个解读来看,7也被认为是完美的参考。
第七天
在基督教文献中,第七天在不同的段落中不断被评论为最后一天或完成一项行动或活动所需的天数。 直到今天,我们还在使用这个指示来表示一周的日子。
在其他情况下,数字7也出现在:诺亚进入方舟后,有7天的等待;雅各布做拉班的奴隶7年;在埃及,有7年的丰收期和7年的缺粮期;住棚的庆祝活动持续7天,体现了荣耀。 耶利哥之战是由7个祭司进行的,使用了7把号角,7人行军天,作为完美胜利的象征。
宽恕的数量
数字7也被耶稣用在圣经的一个段落中,用来教导他的门徒彼得关于宽恕。 在那个场合,耶稣会告诉彼得不是七次,而是多达七十七次地宽恕他的兄弟。 在这种情况下,使用7,表明宽恕的使用没有限制,应该根据需要多次进行。
数字10在圣经中的含义
数字10象征着世界的充实,这是自然的。 在《圣经》中所载的话,10通常是由数字5两次或数字6加上数字4组成的。 两者都指双重责任。 它被理解为人在其行为和活动面前的完全责任。 继续阅读,了解数字10在数字学中存在的细节双关。
戒律
戒律在《圣经》中的第一次出现是在上帝直接向摩西口述戒律的时刻,这两次都是在西奈山。 第二次是摩西向希伯来人传达戒律。 根据《圣经》的叙述,戒律是由上帝的手指写在两块石板上的。 在这两次中都没有使用 "十条戒律 "的表述;这只出现在圣经中的其他经文
处女们
在《圣经》经文中,有一个关于十个处女的比喻,也被称为关于愚蠢的处女的经文,是耶稣最著名的比喻之一。 根据文献记载,新娘聚集了十个处女来迎接她的新郎。 她们要照亮他的路,直到他到达。 为新郎的到来做好准备的五个处女得到了奖励,而没有准备的五个则被排除在你的婚宴之外。
天国就像十个童女,拿着灯出去迎接新郎。 其中五个是愚拙的,五个是聪明的。 愚拙的拿了灯,却没有拿油,聪明的拿了油,装在器皿里,和灯一起。 新郎迟迟不来,他们都困了,睡着了。 到了半夜,有人喊道:啊愚拙的人对聪明的人说:'把你们的油给我们,因为我们的灯快灭了。 '他们说:'不,我们和你们的油可能都不够。 你们自己去买些油吧。 他们出去买油的时候,新郎来了。 那几个童女后来其他人也来了,说:'主啊,主啊,为我们开门吧!'他却回答说:'我不认识你们,所以要儆醒,因为你们不知道日子和时候。
埃及的瘟疫
在《圣经》传统中,埃及之灾通常被称为埃及十灾。 根据《圣经》中的《出埃及记》,它们是以色列的上帝强加给埃及的十种灾难,以说服法老释放受奴隶制虐待的希伯来人。 法老在第十灾后接受了上帝的解救条件(即放弃),导致希伯来人的出走,他们他们在前往应许之地的路上穿过沙漠。
数字12在圣经中的含义
数字12与7有相同的含义,但有不同之处,一旦7是上帝在人的注册时间内活动的充分性。 而数字12则是纯粹的,只有其活动的充分性才有助于永恒。 继续阅读,了解数字6在圣经中存在的细节。
全部
根据《圣经》,在《启示录》中被视为永恒的东西是由12支配的,而一切有尽头的东西都是7。 有了这个,总体性在7年的一部分空间里产生,因为它是上帝的全面活动,但这也是结束和有尽头的。 7印和7号是上帝的全面活动,但只是在一段时间内,而一切12是永恒的。
在圣经文献中,有几段经文使用了12这个数字:耶路撒冷城有12个门,被承认为大祭司的人胸前和肩上有12颗宝石,12个麦饼。 耶稣在耶路撒冷时是12岁。 有12个天使中队。 新耶路撒冷城有12个门,12个规则,12个国王的座位,12颗珍珠和12颗宝石永恒的主题在整体上是由数字12统治的。
门徒们
基督的12个门徒,是他所挑选的人,帮助在地球上传播上帝的声音。 即使在门徒之一的犹大因背叛耶稣而罪孽深重上吊自杀后,他也被马提亚取代,从而保持了12个使徒的编号。 一些研究将数字12解释为代表权威和政府。 因此,12名使徒它们将是古代以色列和基督教教义中权威的象征。
一年中的几个月
基于基督教文献的圣经数字学认为,圣经中的日历出现在3300多年前,是上帝在指示摩西希伯来人离开埃及时制定的。 在《出埃及记》中,在最后一场瘟疫之后,主的逾越节庆祝活动被命令:"这个月要为你们做主,是一年的第一个月"。 在这种背景下,一年中剩下的12个月被倒数到希伯来人的解放。
耶稣在耶路撒冷的时代
根据一些经文,每年的逾越节,长子都有去耶路撒冷的承诺。 12岁以后,每个男孩都成为 "律法之子",因此可以参加庆典。 12岁的耶稣在庆典结束后,在圣殿里花了三天时间坐在教师中间,听他们讲课,问问题。 12岁时,在耶路撒冷,耶稣寻求启蒙并理解大师们的善念。
数字40在圣经中的含义
数字40是圣经经文中属于好兆头的数字。 它通常被用来象征性地代表审判或谴责的时期。 继续阅读,了解数字40在圣经命理学中存在的细节。
审判和定罪
在圣经中,数字40表示成就、试验和审判,但它也可以指完成,就像数字7一样。这个数字所在的经文显示了这种背景,即:摩西居住在山上的时期;以色列人吃了40年的吗哪,直到他们进入应许之地;耶稣基督在被撒旦试探时,禁食了四十天来寻求神的指引;在诺亚的洪水中,雨下了四十天四十夜;四旬斋的时间是四十天。
沙漠中的耶稣
圣经》中的《路加福音》叙述了耶稣传道的开始,他在圣灵的感动下,在沙漠中禁食40天。 他经历了人类的考验。 在这段时间里,他受到魔鬼的诱惑,包括饥饿,因为他在禁食结束前什么都没吃。 耶稣面对这些诱惑时,大约30岁。 在所有的记录中,在沙漠的这段时间是就在耶稣受洗之后,在他开始公开传教之前。
数字在圣经中真的有意义吗?
我们可以说,《圣经》中的数字至少有三种主要用途。 第一种是数字的常规用途。 这是《圣经》文本中最普遍的应用,涉及其数学价值。 在希伯来人中,最常见的计数方法是十进制系统。
圣经》中数字的第二种用法是修辞性的。 在这种用法中,《圣经》作者应用数字的目的不是为了表达其数学价值,而是为了表达某些概念或思想。
最后,第三种用途是象征性的。 古代民族的文学作品,如埃及人和巴比伦人,带来了许多通过使用数字来应用象征性的例子。 同样的情况也出现在基督教文学中。 因此,预计在《圣经》文本中也会出现这种类型的使用。
考虑到《圣经》数字的这三个主要概念,《圣经》数字学被用来尝试将数字与事件联系起来,并澄清其中提到的段落和场合。 数字显然是可以帮助理解耶稣的方式和他的教义的资源。 你喜欢它吗? 与你的朋友分享。